天乙贵人是 四柱神煞 之一，《三命通会》中称“其神最尊贵，所至之处，一切凶煞隐然而避”，是能为命主带来福运的吉星。许多人都关注着自己命中有无天乙贵人的存在，但历来查询天乙贵人的口诀却有不同的版本，令人迷茫，现在就来看看这些不同版本口诀的是是非非。

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　在《渊海子平》与《三命通会》等八字书籍天乙贵人的查法里略有不同：

　歌诀：甲戊兼牛羊，乙己鼠猴乡，丙丁猪鸡位，壬癸兔蛇藏，庚辛逢虎马，此是贵人方。

　另诀：甲戊庚牛羊，乙己鼠猴乡，丙丁猪鸡位，壬癸兔蛇藏，六辛逢马虎，此是贵人方。命中如遇此，定作紫微郎。

　两个歌诀，区别之处在于庚金的贵人，要说那个对，得从天乙贵人的由来说起。《三命通会》中是这样解释的：“天乙者，乃天上之神。在紫微阊阖门外，与太乙并列。事天皇大帝，下游三辰，家在己丑斗牛之次，出乎己未井鬼之舍，执玉衡较量天人之事，名曰天乙也。其神最尊贵，所至之处，一切凶煞隐然而避。”

　其中“紫微”者，即指“震卦雷气”，“紫气”为东方虚空的玄空理气。“紫微阊阖门外，与太乙并列”，即指“震宫”旁侧的“艮宫”。“在己丑斗牛之次”中的“斗牛”是二十八星宿之名，此二星宿在星学里是配在艮宫里的。

　天乙之取法道理很明白，它即震卦逆时针退一宫反相纳干原理的引申，因为各干反向逆走一宫，即可避免对宫天干的对冲，只要把比原理依次用到十天干上即可。我们可一一分析：

　甲干，在雷图中本为三宫，逆行一宫到艮宫，反相取阴支丑土；

　乙干，属阴，在雷图中逆行一宫到坎宫，反相取阳支子水；

　丙干，属阳，在雷图中逆行一宫到乾宫，反相取阴支亥水；

　丁干，属阴，在雷图中逆行一宫到兑宫，取阴支酉金。此干为何是阴干取阴支而不反相取阳支？这是因为逆行一宫到兑宫只有一个阴支而无阳支，而欲反相取阳支则必须逆行两宫到坤宫，这样会违背“逆行一宫取支”的简单性原理运用。下文中的有些星神之取用法也同此理，故不一一再述。

　戊干，属阳，此为奇点所在之宫，又戊土为寄宫，它本来就不与己土相冲，而同处中宫，故对取坤宫的阴支未土以与己土相同。再者，十天干若从震位开始机械排位配宫，戊土亦在坤宫，故从理义讲，戊土是取未土为天乙贵人。

　己干属阴，亦为奇点之宫，故己土也不遵守规则，它在本宫反相取阳支申金，戊己本同属中宫，其天乙贵人未申也同宫。

　庚干属阳干，在雷图上逆行一宫到坤宫，反相取阴支未土。

　辛干属阴，在雷图中逆行一宫到离宫，反相取阳支午火。

　壬干属阳，在雷图中逆行一宫到巽宫，反相取阴支巳土。

　癸水属阴，在雷图上逆行一宫到震宫，震宫只有阴支卯木，故取卯木。

　按，丁火和癸水都非反相取支，皆因所到之宫无反相之支。此二干所在之巽乾二宫是天门地户之所在，是阴终阳尽、物极必反之处，故有此特殊之象。十干配宫看上去似无规则，但有更深的原理在其中。

　此外，通常取天乙贵人是一干取二支，这是受了口诀所使用的语法的局限，殊不知这是古汉语中“分承”修辞手法，如“丙丁猪鸡位”实际上是丙取猪位丁取鸡位而非丙丁都取猪鸡之位。又“六辛逢马虎”当是“六辛逢午马”之误；正因为此处有误，故前人有的说是“庚辛逢马虎”，有的说是“六辛逢马虎”。

　所以，天乙贵人的正确取法第二个口诀，甲戊庚牛羊。正确的口诀：甲戊兼牛羊，乙己鼠猴乡，丙丁猪鸡位，壬癸兔蛇藏，庚辛逢虎马，此是贵人方。

　快速查法：以日干起贵人，地支见者为是。如乙酉甲申丙辰甲午，按“丙丁猪鸡位”查，丙见年支酉为贵人；四柱有贵人，遇事有人帮，遇危难之事有人解救，是逢凶化吉之星。年贵人大，日贵人小，但都起天乙贵人的作用。

年柱的天乙贵人有什么作用啊 年柱有天乙贵人, 遇事有人帮, 遇危难之事有人解救, 是逢凶化吉之星 故《三命通会》说:天乙者, 乃天上之神, 在紫微恒阖门外, 与太乙并列, 事天皇大帝,下游三辰, 家在斗牛之次较量天人之事, 名曰天乙也, 其神最尊贵,所至之处,一切凶杀隐然而避 >还讲:天乙贵人遇生旺, 则形貌轩昂, 性灵颖悟,理义分明, 不喜杂术, 纯粹大器, 身蕴道德, 众人钦爱 死绝则执拗自是, 喜游近贵 与劫煞并则貌有威, 多谋足计 与官符并, 则文翰飘逸, 高谈雄辨 与建禄并, 则文翰纯实, 济惠广游, 君子人也

年柱上有天乙贵人是指这贵人年龄很大么 吾系。年上贵人天乙。系指你人一生。到某一度地方。都有人撑着你。系吉星。平安之星。

八字年柱和月柱上各有一个天乙贵人代表什么？ 50分 天乙者，乃天上之神，在紫微垣、阊阖门外，与太乙并列，事天皇大帝，下游三辰，家在己丑斗牛之次，出乎己未井鬼之舍，执玉衡较量天人之事，名曰在乙也。其神最尊贵，所至之处，一切凶煞隐然而避。

天乙贵人是以年柱还是日柱算的？ 在供渊海子平》与《三命通会》等八字书籍天乙贵人的查法里略有不同；

歌诀：甲戊兼牛羊，乙己鼠猴乡，

丙丁猪鸡位，壬癸兔蛇藏，

庚辛逢虎马，此是贵人方。

另诀：甲戊庚牛羊，乙己鼠猴乡，

丙丁猪鸡位，壬癸兔蛇藏，

六辛逢马虎，此是贵人方。

命中如遇此，定作紫微郎。

天乙贵人以年干、日干均可查，实践证明，年干的贵人大，日干的贵人小，如果四柱中年日干都有天乙贵人，那么就是一个大贵人。

天乙贵人在时柱是什么意思 阴差阳错日有以下十二日：〔丙午 丙子 丁未 丁丑 戊申 戊寅 辛酉 辛卯 壬戌 壬辰癸巳 癸亥〕婚姻大事，是每个人一生中都必需面对和经历的。有人一见钟情、相见恨晚、相依相伴、白头到老，而有人则千与千寻、如履薄冰、苦心经营、分道扬镳，这究竟是为什么呢？其实答案就在一个缘字上。所谓缘，就是特定时空的交汇，也可以说是前世修来的。原来人一降生来到世上，就已经注定了婚姻顺利与否，幸福与否，甚至另一半的富贵贫贱、性情相貌、和谐与否，都在八字中蕴含着，并在特定的时空点上显现出来。八字不但蕴含了富贵贫贱的信息，同时也显示了婚姻不顺的标志。那什么是婚姻不顺呢？婚姻不顺一般是指找对象难、恋爱挫折多、成婚晚、婚后不幸福甚至离婚等等，当然最主要的还是指离婚而言，也可以称为婚灾。那婚姻不顺的标志通常有哪些呢？古人在实践中总结了很多，现将一些比较常见的归纳如下：一是从神煞上看：如阴差阳错日、魁罡日、羊刃等。

朋友虽说与你有缘 但 回答够多了 如对一命去作全面分析 或去化解不吉 命师是有行规的 会取礼金 所以你不必再向我提问了

时柱上有天乙贵人什么意思 天乙贵人是八字命理中主要的吉神贵人之一，其特点是可造吉福，遇煞不惧，天乙贵人是由日干而起的，例如甲日、戊日或庚日出生的人，八字大运和流年地支中见到丑和未的就是天乙贵人。乙日和己日出生的人，八字大运和流年的地支有子和申的就是天乙贵人。但也有人以年干而起的，可依自己的应用习惯，看哪一种用起来最验证，就使用哪一种，凡事都不可以太死板。

日柱自坐天乙贵人不冲不克者，其人一身有贵人帮助，能娶富贵家之女为妻，且一身妻贤子孝，福寿安康。

月柱为天乙贵人无刑冲克害者，其人一身得长辈父母之力，代表出生家庭良好，父母亲事业有成，对自己照顾较多。

时柱天乙贵人者旺相者，其能生一个孝顺富贵的子女，晚年大吉享子孙之福也。

天乙贵人日柱生，是什么意思？ 天乙贵人（以日干、年干起，以日干时干为主）甲戊庚牛羊，乙己鼠猴乡，丙丁猪鸡位，壬癸兔蛇藏，六辛逢马虎，此是贵人方。

1、贵人就是对自己有大帮助的人，命中逢之还能逢凶化吉。贵人属于吉神，吉则更吉，凶可减凶，若贵人临于八字喜用的地支上，则贵人的作用更大，临于八字所忌的支上，贵人可以减一点凶。

2、贵人有时候是指有权力或有财力的帮助者，如得到当官的，或者是有钱人的帮助。

3、命逢贵人可以“出入近贵”，意思是会和当官的或有钱人打交道的时候多。

4、八字有贵人几乎随时随地都会得到别人的帮助，而这些人也不一定个个都有权或有钱，有些可能是自己从不认识的人。

5、天乙贵人有“荣”、“显”的意味在里面，如果八字五行配合属富贵之命，又带贵人的话，那么这种“荣显的好”，就表现得更为突出。

6、日贵格：丁酉、丁亥、癸巳、癸卯日出生者，日柱地支为贵人，日支为配偶宫，表示配偶是自己的贵人。男子可能得到美妻，有妻相助；女子可嫁贵夫，有夫相助。日支自坐贵人者，外表满面秀气英俊，聪明而且比较斯文，为人干脆，肚子里没那么多弯弯拐拐，有仁德，为人谦虚。此格大怕日支遭刑冲破害，则吉中有凶，不为全美。又分昼贵夜贵，丁亥、癸巳日喜白天出生，丁酉、癸卯日喜夜晚出生。

请问天乙贵人，天德，月德等贵人所在的位置有讲究吗？在哪个位置最好？有年。月。日。时。 朋友晚上好

天乙贵人星的看法严格的来说 是以日柱的天干为主 结合其他三柱地支去观察 （用他柱天干去论 其实是不够准确的 只能用与父母子女之缘 而非包含大众也就是家人之外的贵人）也就是说 日柱天干为主所产生的天乙贵人星 是最好的

天乙贵人星的看法是

天干 甲 戊 庚 见他柱地支有丑 或 未

天干 乙 已 见他柱地支有 子 或 申

天于 丙 丁 见他柱地支有 亥 或 酉

天于 壬 癸 见他柱地支有 巳 或 卯

天干 辛 见他柱地支有 寅 或 午

命书认为 命里有这种天乙贵人星者 可以逢凶化吉 因为有贵人相助

月德贵人星的看法

这是一种以出生月份地支 结合出生日期也就是日柱的天干所反映出来的吉星

寅 午 戌月 日干为丙

申 子 辰月 日干为壬

亥 卯 未月 日干为甲

巳 酉 丑月 日干为庚

命中有月德的人 也和天德一样 一生险虑

天德贵人星的看法是

正月寅出生日干为壬 或时干为丁

二月卯出生日支为已 或时支为申

三月辰出生日于为壬 或时干为丁

四月巳出生日干为丙 或时支为亥

五月午出生日支为亥 或时支为寅

六月未出生日干为甲 或时于为已

七月申出生日干为戊 或时干为癸

八月酉出生日支为亥 或时支为寅

九月戌出生日干为甲 或时干为已

十月亥出生日于为庚 或时干为乙

冬月子出生日干为已 或时支为申

腊月丑出生日于为庚 或时干为乙

命书中认为有天德贵人星的人 主一生吉利 荣华富贵

但有－点不管是天乙 天德 月德 喜神不能逢上空亡也就是刚好落在空亡位置上 那就是虚而不实 空欢喜一场

请问大师天乙贵人,在四柱中,那一柱最显贵 在年柱最为显贵，其次是日柱

天乙贵人查法的两个版本分别为：

第一、甲戊庚牛羊，乙己鼠猴乡。丙丁猪鸡位，壬癸蛇兔藏。六辛逢虎马，此是贵人方。

第二、甲戊兼牛羊，乙己鼠猴乡。丙丁猪鸡位，壬癸蛇兔藏。庚辛逢虎马，此是贵人方。

此两个歌诀中，庚到底是见丑未是贵人，还是见寅午是贵人？让人无所适从。要解开这个谜团，需要先了解三奇贵人的来历。

三奇贵人歌诀：天上三奇甲戊庚，地上三奇乙丙丁，人中三奇壬癸辛，天干顺序要认清。

《玉宵宝鉴》谓：古人以正月为岁之始，日出于乙，故以乙为日奇。老人星见为瑞，见于丁位，故以丁为星奇。月照夜，到丙位为天下明，故以丙位为月奇。甲戊庚为天上三奇，俱临丑未，乃贵人家在斗牛之次，出乎井鬼之舍，先后天起贵，而三干适临之，与别干不同，其理亦通。此为《玉宵宝鉴》原文。另外，顺便将人中三奇的来历说明，人中三奇壬癸辛，是指十天干，从甲顺数至癸，遇七为煞，故称之为七杀。比如：甲数到七见庚为煞，乙数到七见辛为煞，——类推。而过七则无咎，如甲过庚无煞，所以壬癸辛三天干为无咎之位，人命逢之便是人中三奇。

从《玉宵宝鉴》中，我们就知道甲戊庚是以丑未为贵人而故称天上三奇。于是，天乙贵人查法应以甲戊庚牛羊，乙己鼠猴乡。丙丁猪鸡位，壬癸蛇兔藏。六辛逢虎马，此是贵人方。第一个歌诀才是正解。至于第二个歌诀来自何处，是因为印刷术发明较晚，经文都需手抄，为传抄所误。

  八字命理，派别多多，在运算方法上很不统一，有以变通星的生化克制化为主者，有以神煞为主者。

  何谓神煞？喜神称神，忌神称煞，由师傅编定一些口诀，教授徒弟。例如天乙贵人的口诀是：甲戊庚牛羊，乙己鼠猴乡，丙丁猪鸡位，壬癸兔蛇藏，六辛逢虎马，此是贵人方。即是说：凡日主是甲戊庚而地支见丑未，便会遇到天乙贵人。余日则为，日主是乙己而地支见子申，日主是丙丁而地支见亥酉，日主是壬癸而地支见卯巳，日主是辛而地支见寅午，都会遇到天乙贵人，包括大运流年在内。认真简单化！师父教落，就是经典，无须经过大脑思考，只须把口诀背熟，或编成表格，一查便知吉凶。现代电脑发达，有人索性把公式输入电脑，按一按，几秒钟之内便可得到答案，所队街头巷尾都有电脑算命，变成一种新兴行业。准不准呢？真难说，有时它又会撞中。

  我在古本书籍中看到的神煞大约有八、九十种：1天德 2天德合 3月德 4月德合 5月合 6月空 7禄神 8天乙贵人 9文昌 10将星 11三奇贵 12舆禄 13德秀 14驿马 15福星 16华盖 17天赦 18孤辰 19寡宿 20魁罡 21空亡 22劫煞 23亡神 24元辰 25攀鞍 26四废 27八专 28九丑 29十恶大败 30羊刃 31飞刃 32血刃、 33天地转煞 34丧门 3白虎 36吊客 37病符 38天哭 39披头 40勾煞 41绞煞 42飞符 43暴败 44天狗 45天解 46地解、47飞廉 48穿心 49黄幡 50豹尾 51天罗 52地网 53孤鸾 54寡宿 55破煞 56返本煞 57浮沉煞 58戟锋煞 59剑锋煞 60日刑煞 61宅墓煞 62短寿煞 63病符煞 64官符煞 65死符煞 66吞陷煞 67雷霆煞 68天屠煞 69天刑煞 70天火煞 71挂剑煞 72流血煞 73水溺煞 74自缢煞 75丧吊煞 76阴阳煞 77红艳煞 78沐浴桃花 79墙内桃花 80墙外桃 81咸池桃花 82倒插桃花 83滚浪桃花 84裸体桃花 85遍野桃花 86残花煞 87阴差阳错煞等等。

  可能还有我未看到的，神煞太多，不能尽录。若读者有兴趣研究神煞，可参看《渊海子平》、《协纪辨方》、《神峰通考》、《三命通会》、《星平会海》、《壶中子》等书，这几本古籍谈神煞谈得比较多。不过我自己却不愿意把宝贵的时间花在神煞方面，主要是神煞派不分身旺身弱，囫囵吞枣，生搬硬套。

  我已经说过很多遍：八字命理是一门平衡学说，必须分清命局身旺身弱方能定喜忌吉凶。故在未确定命局的旺弱之前，无所谓喜忌。因此，不谈身旺身弱的神煞，不可能预测得准确。

  各种神煞，有用日干去查对的，有用日支去查的，有用年支、月支、时支去查的，也有用日柱及流年太岁去查的。至于根据什么去把神煞发明出来，一个原则是看五行生克制化，另一个原则是看宫位的冲刑克合，不过也有些莫名其妙的，即不知道有何根据的。

    现在市面上能够买到的术数书籍，良莠不齐，有些粗制滥造，哗众取宠，甚至语不惊人誓不休，我们买到这些书籍，浪费金钱事小，浪费时间事大，天天跟着人家到处踊跶蹓跶就不值得啦，所以我们阅读这些秘笈，必须经过自己的分析、过滤，还要通过自己的实践，证实有用，才能认同。不要人云亦云，跟着别人胡说八道。

    各种神煞之中，以用日干去查对那种最容易分辨真伪，只要一查对变通星，是非立明。请看看日干神煞一览表和注意它带的是什么变通星。

  现在试分析一下天乙贵人和文昌。除了戊日见丑未劫星，庚日见丑未是印星，乙日见子是偏卩外，其余各日主查出来的天乙贵人都是异党，例如甲日主见丑未是财星，丙日主见酉亥是财杀，癸日主见卯已是食财等等。大家都知道，子平命理正格一定身旺喜异党，身弱忌自党，于是身旺见天乙当然是贵人，但身弱见天乙呢，则变成小人了。

  又文昌星一律是食神，只有丙丁日主的文昌是偏才，不过仍然是异党。于是身旺见文昌主科名，身弱见文昌反主损誉。有些书本把天乙贵人和文昌捧得天上有地下无，说什么命带天乙文昌，为人聪明，貌宇轩昂，出入近贵，百事顺遂，不犯刑科。我要正吿命造身弱的读者，当你发现自己命带文昌和天乙贵人的时候，又或大运流年逢文昌和天乙贵人的时候，可别偷偷欢喜。

  日禄(比星)见之于月提叫建禄格，见之于日支叫专禄，见之于时支叫归禄，见之于年支叫背禄，这些在前面建禄那一课中讲过了。羊刃(劫)见之于月提叫羊刃格，见之于日支叫日刃，见之于时支及年支都只叫羊刃，前面也讲过了。总之身旺而岁运再见禄反而不禄，破财克配，羊刃重逢亦会祸不单行。但身弱见禄刃，却是财源广进。任何一种神煞，必须确定了命造是身旺身弱才能定吉凶。不要读死书，一见禄就说它是养命之源，一见刃就说它是刀锋性刚而躁。

  现在看看天罗地网——戌亥同见。书说岁运逢之主官非讼狱。我们用变通星分析一下天罗，只有丙丁日主戌亥同见是伤官见官、食神制杀会有是非官非之外，其余都是比劫克财(才)，官杀克劫比，是吉还是凶呢？戊己日主身旺逢天罗(克财)应主破财，身弱逢天罗则主进财方合。又壬癸日主身旺逢天罗(官杀克劫比)应主升官创业，身弱逢天罗则主丢官降职或转业不利。为什么甲乙庚辛日主无天罗地网呢？因为戌为天罗属土，甲乙日主属木，木克土，戌被制住，故无天罗。又庚辛日主属金，戌为天罗属土，土生金通了关，故亦无天罗。至于地网，全部是印劫、比食、财杀等顺生，被生者为忌神则凶，为喜神反而主吉，无所谓地网。

  日柱神煞，如果星宫同参，有时可以从蛛丝马迹中，找寻出神煞是怎样产生出来的，但有些却莫名其妙，知其然而不知其所以然。

  现在看看孤鸾煞(又名呻吟煞)。它的口诀是：木火蛇无婿，金猪木虎伤，赤黄马独卧。黑鼠土猴孀。第一句木火蛇，即日柱是乙巳(伤财官)或丁巳(劫伤财)，因为乙是木，丁是火，巳肖蛇。第二句金猪木虎，即日柱是辛亥(伤财)或甲寅（比食才），因为辛是金，亥肖猪，甲是木，寅肖虎。第三句赤黄马独卧，即日柱是丙午(劫伤)或戊午(印劫)，因丙火色赤，戊土色黄，午生肖马。第四句黑鼠土猴孀，即日柱是壬子(劫)或戊申(食才比)，因为壬水色黑，子生肖鼠，戊属土，申肖猴故也。至于婿、伤、独卧、孀等字句，只是婚姻不美的形容词。

    说句老实话，这样学习实在很辛苦，有话直说，转弯抹角，为读者平添许多困难，何必这样兜兜转转呢？从变通星去看所谓孤鸾煞，大部分都是日主坐伤食或劫，女命当然不利夫星，一字咐浅。古籍喜欢卖文弄墨，一会儿用五行木火，一会儿用生肖蛇猪，一会儿用颜色赤黄，好像一定要用艰涩的文字才像一位专家似的。

  现在谈谈天赦。《渊海子平》云：春戊寅，夏甲午，秋戊申，冬甲子，以日为主。《三车一览赋》云：命中若逢天赦，一生处世无优。《天宝历》云：天赦者，赦过宥罪之辰也，天之生育甲与戊，地之成立子午寅申，故以甲戊配天赦。现在把十二个天赦日表列如下：

    从上面十二个残缺不全的格局看来，除了甲午日生于午月会引起父母宫与夫妻宫自刑之外，根本看不出它们有什么罪要原宥，戊寅、戊申、甲午身弱如此，若行食伤官杀，即若不死，也会顽疾缠身，除非得印劫运助，方能解凶。甲子身旺，水泛木浮，若运行印卩劫比，即若不死，也会顽疾缠身，除非财来破印方能免祸。把这些格局名为天赧，不知有何根据，若靠行运则不是命局逢天赦，而是大运来赦宥也。不过，师父教落，谁敢违逆，于是本本书都照抄，大家都知其然而不知其所以然。

    地支神煞，因为未知道日主是什么，故不能用变通星去理解，只能看克冲刑合，看看冲的是什么宫，刑的是什么宫。地支克冲刑合有规矩，必须为邻，遥隔则不合不冲不刑。故地支神煞如不为邻，应该不会产生影响力。

  有些神煞(例如华盖、驿马)一本书说用年支查，另一本书说用日支查，有些书索性说用年支或日支查，叫读者无所适从。

  我看过一本名家著作，关于天乙贵人，运用得非常灵活。首先他举了个命例，然后分析，现原文照录于后，以飨读者。

  按庚辛逢虎马，年干查无寅午地支，按壬癸兔蛇藏，日干上又查无卯、巳地支，故年、日都无贵人星。

  四柱无贵人，看其胎元，命宫有贵人否。按查胎元，命宫之法，上例的胎元是辛卯，命宫为甲午，故年干辛见命宫午为贵人，日干壬见胎元卯为贵人，此为胎元，命宫临贵人，可补四柱之缺，为有贵人。

  倘若年干、日干、胎元、命宫都无贵人，如果有了事情或有重大灾难难以克服，按照本人年干、日干所缺贵人星找属相临贵人的帮忙，往往可以逢凶化吉。若有贵人，不管认识与否，有了困难会有人帮，而这个人往往就是本人四柱所标示的贵人，如有个落水者，被人救起，落水者的四柱贵人为丑未的话，这个救命恩人往往正是属牛或属羊之人。

  查天乙贵人，用年干查，又用日干查，则十二个地支中会有四个机会。即占了地支的三分之一。若用香港六百万人为例，有二百万人可能是救起你(落水者)的贵人。测中了也无意思。又若连胎元，命宫加流年太岁都用来查，答案将会是：当你跌落水的时候，几乎全香港的人都可乱是你的贵人，这样运用神煞，太灵活了！

  现在试用上述那个命盘，查一查它有多少神煞。

    这么多神煞，流年神煞还未包罗在内，怎样定吉凶才好呢！

  神煞，不会是一个人发明出来的，甲师父发明几个神煞，乙师父发明几个神煞，几千年加起来就那么多神煞了。到底验不验？有时不准，有时又撞中，谁也不敢下个肯定的判语，写书的人，翻开占籍，一于照抄，既不肯足，也不否定，谁有那么多时间逐个神煞去鉴定它的价值！

    八字命理，本来讲五行，用变通星就足以定吉凶的了，为什么还要发明那亡多神煞呢？从好的方面猜测，可能有些善意的师父，教盲人算命，因为他们瞎了眼睛，看变通星有困难，特别是变通星还有余气，克冲刑合会拱之外，还有暗冲暗合暗会等等。实在困难，于是编出一套神煞歌诀，方便记诵，授予他们一种技能，好让他们把江湖上还有一技旁身。瞎子心静记忆力好，学起来不亚于常人。我也收了一个瞎子徒弟，不是单对单的教，还是大伙儿一齐学，没有太特殊的照顾，我只是早一点把讲义给他，让他回家有时间把我的讲义翻译为凹凸文字。我仍然坚持要他用变通星学，不用神煞，他学得很好。在实习班内，我常常邀请些陌生的客人来，考一我的学生，他常常带头发言，批说得很中肯。有一天，他对我说：老师，我想把你的讲义翻译成凹凸文字，交给香港盲人福利协会发行，好让失明的人士有机会学得一艺傍身，您同意吗？但要声明一句，我自己也把这件事作为社会义务工作去做，大家都没有稿费，最多鸣谢一句就算了。我欣然接受了这个建议，可能在不久的将来，会有一套朱鹊桥着的凹凸版八字命理丛书面世。

  用神煞去学算命，兜兜转转，很浪费时间。