古籍从影印本的繁体竖排到可供大众阅读的简体横排的过程中，信息的准确度是在不断降低的。其中讹误的出现可能是由于影印技术的不完善，也可能是由点校者的一些“人为失误”造成。前者当然无法避免，而后者我们应当努力减少。

比如说，清朝有个诗人叫黄景仁，他写的一组《感旧》诗非常有名，一共四首，在这里只摘出其四：

从此音尘各悄然，春山如黛草如烟。泪添吴苑三更雨，恨惹邮亭一夜眠。讵有青鸟缄别句，聊将锦瑟记流年。他时脱便微之过，百转千回只自怜。

如果有了解过一些格律，应该很容易看出：全诗作为七律只有鸟字出律，鸟那个地方应当是一个平声字。进而可以猜想，这里出现讹误的可能性很大。

首先你的书应该不全，同治合肥张氏所刻，字体精美，全套现在也还值点钱。如果修复的话是好的，但是品相实在太差不值得修，修费昂贵。关于你的两个问题，做纠正补充。民国的书多用机制纸，含有化学成分，所以保存不易，容易脆化。同治刻本怎么会比民国晚呢？早于民国。另外古代用纸复杂，竹纸、太史连、宣纸、皮纸等等，这些都是纯自然手工抄造，所以保存很久不坏，纸寿千年就是如此。天头地脚因为长时间接触空气，所以氧化会微黄。

首先，这属于典型的印刷错误。不是盗版书。

其次，此类书没有盗版。

题主这套书是后来印刷的，上海古籍《中国古典文学丛书》后期重印的品种或多或少都存在印刷问题，像这种印刷方向错误都属于小问题，好几种都印刷模糊，像盗版一样。问上海古籍的编辑为什么这样，他们说印刷的不好也有人买。真是无奈。

所以这套古典文学丛书，我都是买一版一印，是第一次印刷的，题主可以比较一下。

段文倡谱序原文篇

段姓胄出黄帝厥子十四曰圉食邑京兆虞夏之际蕃干王室至周宣王时有段珥为国卿士以德行称其后适晋悼公时有大夫曰翀翀生赭为平公中军佐翀（疑印刷时为赭字误）生辉辉生生（疑印刷时为炤字误）炤世为大夫及三卿分晋历诸战国之臣在齐曰段本曰段木在在中山曰段高在秦曰段参在赵曰段椅在燕曰段炳在魏曰段穆段楷穆之后仕赵楷之后仕秦楷之孙曰段忠秦末封东蒙王在韩曰遐曰段悠曰段俦昭侯时韩相段伟生至慧至慧生子二曰段洪曰段浩浩为平乡伯生子二曰舟曰楫舟嗣伯爵揖周末居晋河东西共城至韩相直下曰泰为颖川郡守泰七世孙巖为东海郡邳县尹巖五世孙曰都侨为益州武阳县尹都侨五世孙曰坎任河南郡守寓武阳县坎五世孙曰城任河北魏郡昌乐县尹城六世孙曰震任新安歙县尹震五世孙曰玠迁乐平六孙曰健唐初由由隆兴任饶州牧健子三孟至纯直下侨居苪城仲至正直下居歙季至中寓鄱瀳滩是为廿四田子孙之一世祖倡虑来世繁庶昭穆失序亲疏不分故辑家乘以为后述者地耳。

宋至道二年岁次丙申仲秋月吉旦 （）为本人注

重新附上译文供参阅：

吾段氏之先，黄帝十四子圉，封于段，以地为氏。其后徙京兆，始称望族焉。至周宣王时，有段珥为王卿士，以德行称。数传适晋。晋悼公时有大夫曰翀。翀生赭，为平公中军佐。赭生晖，晖生炤，世为大夫。及三卿分晋，历仕战国。在齐曰本，曰木，曰干纶。在中山曰高，在秦曰参，在赵曰椅。在燕曰炳，在魏曰干木，曰穆，曰楷。干木高隐不仕，穆之后仕赵，楷之后仕秦。楷孙忠，秦末封东蒙王。在韩曰规，曰遐，曰悠，曰俦，曰伟。规为韩子相。伟生至慧。至慧生子二，曰洪，曰浩。浩拜平乡伯，生子二，舟，楫。舟嗣伯爵，揖徙河东共城。生子泰，为颖川守。泰七世孙岩，为东海邳县尹。岩五世孙都侨，为益州武阳县尹。都侨五世孙坎，居武阳县。子祎为河阳郡守。祎四世孙城，为河北魏郡昌乐县尹。城六世孙震，迁新安歙县。震五世孙玠，迁乐邑。六孙健，公唐初由洪州宦游饶州。生三子，长至纯，迁山西芮城。次至正复居于歙。幼至中因随父任留居鄱阳氵荐滩。即以为一世祖。盖重始迁也。至中公生子三，则二则六则八。则二为鄱阳之出祖，则六五世孙列十世迁馀干，为馀邑之出祖，则八迁都昌为都昌之出祖，阊虑子孙蕃衍，昭穆失序，亲疏不分，故居官暇日，手揖族谱，使后世子孙有所考焉。 宋至道二年丙申秋 至中公十世孙赐进士出身翰林院编修进资政大夫文阊序