清朝野史，述异记(东轩主人着)中有出现僵尸的故事，大致是说清朝初年，湘南西边，有一个靠山的小村落，村中一个无赖因盗墓而中尸毒，后虽被一老人救回，但因再度做不当的事，被全村的人打了一顿，再丢在后山草丛中让他自生自灭。过了几天,他再来求救,但这次没人愿意帮他。村民们将他打他一顿,然后绑在树上,虽有人出言劝阻,但无人理会。最后他死在树上,晚上村民想将之安葬,但发现尸首不见。最后他回来杀了全村,村民因被咬而一个一个变为僵尸,一些及时离开的村民在早上回村探望时也惨成僵尸。

僵尸之说盛行于明中叶以后及清朝。清代笔记载僵尸者最多，首推袁枚的《子不语》及纪晓岚的《阅微草堂笔记》，此二书可以说是僵尸大全。

湘西赶尸之说，又称移灵，属茅山术祝由科，发源于湘西沅陵, 滤溪, 辰溪, 叙浦四县，在尸体未腐化时由术士赶回乡安葬。赶尸的术士大约三五同行，有的用绳系着尸体，每隔几尺一个，然后额上贴黄纸符，另外的便打锣响铃开路，划伏夜行。天光前投栈，揭起符纸，尸靠墙而立，到夜间继续上路。

亦有人指赶尸者其实背起尸体而行，但由于身穿黑衣夜行，途人便自然看不见赶尸者，以为有行尸。

别名

移尸，走影，走尸

尸变概念

《阅微草堂笔记》把尸体成为僵尸的原因分成两项：新尸突变及葬久不腐。

养尸地,这较为科学。土壤土质酸碱度极不平衡,不适合有机物生长,因此不会滋生蚁虫细菌,尸体埋入即使过百年,肌肉毛发也不会腐坏,有些资料显示尸体的毛发,指甲会继续生长。风水学中亦有此一说。

坊间流传道家有太阴炼形之法，尸体葬数百年，期满便会复生，新死的尸体被邪物/邪气附身，尸体吸收了阳气，借人生气而尸变，人死之际，魂一散而魄滞。

袁枚《子不语》:人之魂善而魄恶，人之魂灵而魄愚，魄主宰人身，当魄离开人体，便会沦为恶鬼僵尸。

三魂七魄乃道家之说

魂乃阳性神灵，附于人的气，主宰精神思维活动

魄乃阴性神灵，附于人之形，主宰人的形体活动

尸变之可能性

甚至1950年代香港人仍有家中殓葬和停尸，所以其时社会尸变之说大行其道，如行雷闪电，大肚猫跳过棺材，尸体便会出现异变。

对付僵尸的法宝

收复僵尸器物有以下几类：

镜子 《本草纲目》有提:「镜乃金水之精，内明外暗。」

桃枝、桃木剑 《荆楚岁时记》:「桃者，五行之精，能厌服邪气，制御百鬼。」

鸡鸣 《子不语》:「鬼闻鸡鸣即缩。」

枣核七枚 《子不语》：「枣核七枚，钉入尸脊背穴。」

火烧 为终极灭尸方法。《子不语》:「放火烧之，啧啧之声，血涌骨鸣。」

　　科举制在云南

　　明清两代，云南文化、经济长足发展，知识分子士绅阶层迅速崛起、壮大，对边远、封闭、落后的云南产生了深远的影响。而知识分子士绅阶层的崛起、壮大又与明初汉族大规模移民云南以及科举取士密切相关。估计，明代初年大约有120万汉族移民云南。云南明代的科举考试，乡试始于明洪武二十二年(1389年)癸酉科，这年到应天府(南京)参加乡试的云南人，有李忠、杨嵩两人中举；会试始于明洪武二十七年(1394年)甲戌科，这年参加会试的云南举子，有昆明人李忠中进士。清光绪三十一年(1905年)诏停科举，云南也和全国一样废除了科举考试。

　　明清两代，全国共举行进士考试201科，云南仅有数次未参加考试。明清两代的会试和殿试，全国共取文进士51624人，云南籍举子共有952人(明代257人，清代695人)中文进士。笔者经过较细致的整理、划分，大体上可以把这952个进士的籍贯按云南如今的行政区划归属于下：

　　昆明市的盘龙、五华、西山、官渡4区，明清两代都属于昆明县。明代有51人中进士，著名的有陕西右布政使刘文征，兵部尚书傅宗龙。清代有163人中进士，著名的有吏部尚书严清，工、刑、兵、户、吏诸部尚书赵光，江南道监察御史钱沣，两江总督何桂清。

　　大理市，明代有40人中进士，清代有50人中进士。

　　石屏县，明清时期称为石屏州。明代有10人中进士，清代有53人中进士。著名的有云南第一位翰林许贺来，两次翰林的张汉，云南科举史上第一个全国状元袁嘉谷。

　　建水县，明代称为建水州，清代改为建水县。明代有27人中进士，著名的有贵州布政使胡平表，吏部右侍郎包见捷，都察院右佥都御史萧崇业。清代有32人中进士，著名的有内阁学士兼礼部侍郎陈世烈。

　　保山市隆阳区，明代称为金齿司、保山县，清代称为保山县。明代有25人中进士，张志淳曾经出任户部右侍郎。清代有16人中进士，王宏祚曾经出任户部尚书、刑部尚书和兵部尚书。

　　晋宁县由明清时期的晋宁州和昆阳州合并而成。明代有4人中进士，清代有30人中进士。著名的有湖北巡抚、湖南巡抚、福建巡抚李因培。

　　曲靖市麒麟区，明清时期属于南宁县的地盘。明代有11人中进士，著名的有贵州左布政使朱家民。清代有20人中进士。

　　通海县由明清时期的通海县和河西县合并而成。明代有7人中进士，清代有20人中进士，朱嶟曾经出任工、刑、兵、户、吏诸部尚书兼内阁学士（相当于副宰相）。

　　楚雄市，明清时期称为楚雄县。明代有4人中进士，清代有22人中进士。

　　玉溪市红塔区，明清时期属于新兴州的地盘。明代有9人中进士，著名的有浙江道监察御史陈表，礼部尚书兼育英殿大学士雷跃龙（相当于副宰相）。清代有16人中进士。

　　蒙自县，明代有1人中进士，清代有23人中进士。著名的有京畿道监察御史、内阁学士、礼部侍郎尹壮图。

　　鹤庆县城是明代鹤庆军民府的府治，清代的鹤庆称为鹤庆州。明代有11人中进士，清代有13人中进士，著名的有广西巡抚丁槐。

　　巍山县，明代称为蒙化府，清代改为蒙化直隶厅。明代有8人中进士，清代有15人中进士。

　　澄江县，明清时期称为河阳县。明代有3人中进士，清代有19人中进士。著名的有浙江巡抚、江苏巡抚赵士麟。

　　华宁县，明清时期称为宁州。明代有8人中进士，清代有9人中进士。清代，华宁人朱家宝曾经出任安徽巡抚、直隶总督。

　　呈贡县，明代有3人中进士，清代有13人中进士。

　　安宁市，明清时期称为安宁州。明代有6人中进士，著名的有内阁首辅（宰相）杨一清，湖广按察使朱化孚。清代有9人中进士。

　　江川县，明代有4人中进士，清代有9人中进士。

　　昭通市昭阳区，明代不属于云南管辖，清代称为恩安县。清代有12人中进士。

　　洱源县是由明清时期的浪穹县(治所在今洱源县城)和邓川州(治所在今洱源县邓川镇)合并而成的。明代有4人中进士，清代有7人中进士。

　　禄丰县，明代有7人中进士，著名的有礼部尚书兼东阁大学士王锡衮（相当于副宰相）。清代有3人中进士。

　　剑川县，明清时期称为剑川州。明代有5人中进士，清代有4人中进士。

　　会泽县，明代称为东川军民府，不属于云南管辖。清代称为会泽县，有9人中进士。

　　富源县，明代有3人中进士，清代有5人中进士。

　　师宗县，明代有3人中进士，清代有5人中进士，著名的有两江兵备道何桂珍。

　　罗平县，明代有2人中进士，清代有6人中进士，著名的有江西道监察御史窦垿。

　　祥云县，明清时期称为云南县。明代有2人中进士，清代有5人中进士。

　　姚安县，明清时期称为姚州。明代有2人中进士，清代有5人中进士。

　　大姚县，明代有1人中进士，清代有6人中进士。

　　开远，明清时期称为阿迷州。阿迷州明代有4人中进士，清代有2人中进士。

　　沾益县，明清时期称为沾益州。明代有3人中进士，清代有2人中进士。

　　永胜县，明代称为北胜州，清代称为永北直隶厅。明代有1人中进士，清代有5人中进士。

　　弥勒县，明代称为弥勒州，清代改为弥勒县。明代有5人中进士，著名的有兵部尚书杨绳武。清代有1人中进士。

　　腾冲县，明代称为腾越州，清代改为腾越厅。明代有3人中进士，分别是陈彝典，胡琏，胡璇，胡璇曾经出任工部右侍郎。清代有3人中进士。分别是许尔超、江舻、寸开泰。

　　宜良县，清代有6人中进士。

　　嵩明县，明清时期称为嵩明州。明代有2人中进士，清代有3人中进士。

　　易门县，清代有5人中进士。

　　宾川县，明清时期称为宾川州。清代有3人中进士。

　　凤庆，明代都有3人中进士，龚彝曾经出任户部尚书。清代有3人中进士。

　　文山县，明代还未设县，称为教化三部长官司，清代始称文山县。清代有5人中进士。

　　泸西县，明代还未设县，清代称为广西直隶州。清代有4人中进士。

　　广南县，明代还未设县，与富州(今富宁)合称广南府；清代始设宝宁县。清代有4人中进士。

　　陆良县，清代有3人中进士。

　　元谋县，清代有3人中进士，著名的有江苏巡抚陈时夏。

　　石林县，明清时期称为路南州。清代有3人中进士。

　　景东县，明代称为景东府，清代改为景东直隶厅。清代有3人中进士。

　　马龙县，清代有2人中进士。

　　镇雄、永善，清代这两个州县各有2人中进士。

　　南华，明代都无人中进士，清代有2人中进士。

　　牟定县，明清时期称为定远县。明代有2人中进士。

　　彝良县，明代不属于云南管辖，清代有1人中进士。

　　明清两代的500余年间，云南有952人中进士，约占全国总数的184％。这一数字，与很多省无法相比。但是，它也反映出这一时期云南经济、文化的长足发展与进步。由于科举时代“进士”这一身份具有的特殊榜样和引导作用，它也极大地推动了这一时期云南教育的发展。

云南的澄江和江川“水下古城”是真实存在的。其实水下古城并不是什么奇异的景观，只是因为后来一些海水将以前的古城给淹没了，所以才形成了水下古城。在古代的时候，有很多城池都莫名其妙的消失了，而这个古城就是古代消失的一座城池。

这个水下的古城后来被人们发现了。在古代的时候，这个城池是一个非常繁荣的城市，人们在这里每天安居乐业，过着非常幸福的生活，但是我们地球上总是会发现一些地震、潮汐等自然灾害，而当时就是因为发生了一些这样的变迁，导致这个古城给淹没到了水中，后来经过了很长的时间，人们逐渐把这个古城给忘记了。但是如今一次偶然的机会，人们在水下发现了这座城市，然后考古学家们对这个古城进行了一些研究，然后确定了这个“水下古城”的存在。

“水下古城”其实是一直存在的。这个古城是一直存在于水下的，只是人们发现它的比较晚。这个古城以前是有很多人存在的，但是因为后来水位上升，人们为了自己的生计，就离开的这座城池，然后人们就没有在管这座古城了，经过了一段时间之后，这个古城彻底被水淹没了。如今，人们又重新发现了这座古城的存在，不过是在水下发现的，人们就把这座古城给称作为了“水下古城”，而且把这个古城当做了那个地方的一个景观，供人们欣赏。

云南的澄江和江川的“水下古城”是真实存在的，它是我们古代的一座城池被水淹没了之后形成的一个奇异的景观。