在中国的发展进程上，宋代的汝窑文化占据着一个十分重要的位置，是中国古代文化从古至今的一个重要标志，它因为有着其精湛的工艺，蕴润的釉面以及造型非常秀美，形成了一种具有特色的风格，从古至今一直流传下来。那么你知道古代瓷器烧窑分官窑民窑，汝窑属于哪一种？我认为一部分属于官窑，一部分属于民窑。

从“宫廷有命则烧，无命则止”以及“唯供御拣退，方许出卖”可以从中知道汝窑的性质，它属于官窑，认为汝窑是属于专门烧制宫廷所用的官窑。还有一种观点是北宋宫廷时期，根本就没有在今河南开封县内设置过官办瓷窑。后来在清凉寺汝窑遗址中，发现了为北宋朝廷时期烧制汝窑的窑口，这件东西的发现使得乳摇结束了，只属于民窑的历史，可能又属于官窑。

关于存不存在官窑和汝窑并行的情况，这个问题是一定的，在后面的寻找汝窑的遗址中发现，汝窑曾经在许多县内大量出售，比如鲁山，宝丰，兴安等十多个县，这些瓷器主要属于民窑，所以并没有达到上面所说的，只有宫廷命令可以烧制下面的人才可以进行烧制汝窑，并不是除了献给朝廷的贡品以外，其他的要经过允许才能出卖的地步，且汝窑的烧制难度大，上的要求特别的高，只有民间的烧制技术才能不断烧制。并且它一部分是官窖一部分是民窖。

虽然汝窑有着二十几年的辉煌时间，但是流传至今的数量十分有限，元明清三朝曾经想过仿制汝窑，但都没有一个好的结果，中国古陶瓷研究会长曾经说过“汝窑因难度太大，而不容易仿制，所以传世的真品也没有可以以假乱真的效果”，随着近几年国力的逐渐提升，以及工艺条件的不断完善，汝窑的制作才得以传承下来。至于汝窑是属于官窑还是民窑，这个问题是不能肯定的，两者都有。

1、中国官窑陶瓷起源于唐朝。官窑起自唐，有两种涵义，一是指贡器，一是指官厂。自唐代至元代（公元八世纪~十四世纪），官窑多有贡器，少有官厂，采取的形式是“官监民烧”，烧出的瓷器，“千中选十，百中选一”，进贡给统治阶级。这种瓷器就叫做贡瓷和官窑。那时，唐代在产瓷区设有司务，如唐景隆初（公元707~709年）褚绥为新平(景德镇)司务，奉诏监烧献陵祭器。宋代设监，如太平兴国年间(公元976~983年)，派殿前承旨赵仁济监理越州窑务。到了元代则设局，以提领监陶，后改为本设总管。他们烧出的“景德年制”，“枢府’等款式的瓷器，分别称为“景德窑’，“枢府窑”等。

2、官窑，是南宋宋高宗时期一些窑口专为宫廷烧制的瓷器，供御捡退，在当时俗称“官窑”。官窑，毛公洞第一（今江苏扬州一带）。南宋官窑瓷器沿袭北宋风格，规整对称，宫廷气势，高雅大气，一丝不苟。因为胎土含铁量极高，手感沉重，胎土呈深黑褐色，后称“紫口铁足”。釉面沉重幽亮，釉厚如堆脂，温润如玉。釉面多层反复细刮，釉光下沉而不刺眼，纹理布局规则有致，造型庄重大方。另外“肉腐留骨”（露胎处像死人骨头，俗称”骨董“）也是那时所造。

1、官窑的特点为：有薄胎薄釉和薄胎厚釉青瓷两种，胎质比较松，呈紫灰色。薄胎薄釉青瓷采用支钉支烧，通体满釉。薄胎薄釉青瓷采用垫饼垫烧，釉色以粉青为主，也有淡黄和青灰色，有紫口铁足现象。器形有碗、盘、洗和各式瓶、玉器造型较多见。

2、官窑，是南宋宋高宗时期一些窑口专为宫廷烧制的瓷器，供御捡退，在当时俗称官窑“。官窑，毛公洞第一（今江苏扬州一带）。南宋官窑瓷器沿袭北宋风格，规整对称，宫廷气势，高雅大气，一丝不苟。