我的家乡在苏州，每年的四月十四，苏州有个轧神仙的风俗。小时候，外婆哄我睡觉的时候就常常给我讲轧神仙的故事。她说四月十四日是八仙之一的吕洞宾的生日，他就是八仙中拿宝剑的那个仙人，据说吕洞宾和周星驰一样很会搞笑的。那天他会化身成乞丐、小贩，混在轧神仙的人群之中给人们赐福，因而每个人都可能是他的化身，轧到他身边，就会得到仙气，交上好运，于是大家就这样你挤我，我挤你，叫作“轧神仙”。一提起这个传统节日，我常常想起第一次去轧神仙的情景。

　在日复一日的学习、工作或生活中，大家或多或少都会接触过作文吧，作文是一种言语活动，具有高度的综合性和创造性。你写作文时总是无从下笔？下面是我收集整理的苏州作文300字，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

苏州作文300字1

　苏州是个美丽城市。苏州古色古香的小道我最喜欢的就是平江路了。

　一走进平江路，两旁都是古色古香的建筑，当中有一条河。建筑都是一些小商店，有小吃店，衣服店，饰品店……我最爱的是一家卖双皮奶的小吃店，我每次路过那，都要排队买上一小盒原味双皮奶，美味极了！

　走出平江路，对面就是人山人海的观前街了。观前街是苏州著名的步行商业街。吃的，玩的，购得全都有。整个观前街十分大，占地052平方千米。我喜欢下午去那里购物，还可以去吃些小吃：臭豆腐，羊肉串，生煎，还有一些苏州的特产……晚上直接在那边吃。晚上的观前街很美，到处都是五光十色的霓虹灯，让人看得眼花缭乱。观前街中端，有一座观——“玄妙观”。如果累了，走不动了，还可以有观光车把你送到街口。

　我爱我居住的城市——苏州！

苏州作文300字2

　游苏州乐园“五一”长假，爸爸妈妈带我去苏州乐园玩。我们一家坐上爸爸的车去，开了好久才到苏州乐园，我兴奋极了。街道上人流如潮，连停车的地方也没有了。又开了一会儿，才看见个空边位。走进大门，我顿时感到心旷神怡。绿色的山连着绿色的水，绿色的水倒映着绿色的山。湖边柳枝拂动，湖光山色，异常美丽。我们先去爬雄伟的“狮子山”。爬呀爬呀，骄阳似火，把我们晒得汗流浃背。终于爬上了山的顶峰。站在山顶上，一眼望去，一座座高楼大夏展现在眼前，像是保卫苏州乐园的威武士兵。下了山，园内人流如织，川流不息。乘坐炎车`览车`过山车和海盗船的周围都排成了长龙阵。我去坐“豪华旋转轮”，周围也是排了很长的队。好不容易才排到。工作人员打开门，我们一涌而上，找个位置坐下。工作人员再仔细检查我们是否系好安全带。然后打开开关，开始旋转起来。一开始我还敢睁着眼睛，但后来越转越快，越转越高，我有点害怕，就紧闭着眼睛，不敢睁开，大约一分钟后，旋转轮就慢慢往下降……太阳偏西了，玩耍的人们三三两两地离去，我们也依依不舍地回家了。喧哗的苏州乐园渐渐恢复了平静。

苏州作文300字3

　俗话说的好：“上有天堂，下有苏杭。”今天，我就要乘坐着火车，来到苏州。到了苏州，已经是中午了，我的肚子饿得“咕，咕，咕叫“，爸爸妈妈就带着我来到了一家饭店，点了一碗面和一盘盐水鹅。

　我观察了一下面条，发现这里的面条都是细细长长，和我们杭州的面条有点不同，我迫不及待地吸了几条面，面一入口，一股诱人的味道就钻进了肚子，这味道好极了，简直无法用语言来表达。连肚子里的馋虫也争先恐后地爬了出来，享受着这人间美味。嚼一口面，我发现这面条不仅细细长长，还很有韧性，真好吃啊！接着，我三下五除二地把这碗面干光了。

　然后，我又开始品尝盐水鹅。盐水鹅的皮既软又渍，还是金灿灿的。撕掉它的皮，出现了厚厚的肉。咬一口，很鲜，而且鲜里面带着一点咸，美味极了。

　我以前只听说苏州的风景不错，没想到这里的美食也是一等的！

苏州作文300字4

　在这个阳光明媚的上午,仓六市实验小学,56年级的心情难以平静,因为今天去一趟苏州之旅。

　在苏州我们玩的第一站是白马涧，这是苏州新建的旅游胜地，山好，水好，风景好，样样都好。在那里山依恋在水里，那山的倒影飘飘悠悠的倒映在湖中，我看见这里的第一感觉是美，美的让人陶醉。我站在一棵银杏树的旁边，用手轻轻一摇这银杏树，它的树叶慢慢的飘下来，让你倘若在仙境。我在那边拍照，突然间我发现了一株蜘蛛网，那网很小，但由于他十分牢固，早晨的露珠，被粘了上去，露珠晶莹剔透，十分的美丽。我心中有个疑惑，为什么露珠没被 蒸发了呢？但我没多象，因为我被那独特的美丽吸引住了，呆呆的楞了许久，才意识着跟上队伍。

　下一站是苏州的枫桥，如果说白马涧是美的话，那枫桥就是好玩了了，我在那里学到了一门民间手艺：陶瓷。陶瓷是我们古代的艺术，许多古代人都把陶瓷搞的惟妙惟肖。我们在那里学了一下看似很简单，其实可难了，我拿那磨具捏了又捏，搞了又搞，但还是弄的裂缝连天，只好扔进了垃圾桶，不过我觉得挺好玩。

　这次苏州之旅，让我看到了什么是美中之美，也让我学到了一种艺术。真实收益无穷啊。

苏州作文300字5

　进了虎丘山的大门，绕过断梁殿，就来到了有名的憨憨泉。憨憨泉距今已有1400余年了。听说这口井泉还有一个传说：据说，当年梁代有位高僧憨憨，为寻找水源，用手刨土，感动苍天，终于找到了泉眼，清泉喷涌，泉眼通海，四季不涸，故有名“海涌泉”。

　走完了憨憨泉，就来到试剑石旁。据说是吴王要证实干将莫邪剑是否锋利。试剑石对面有一块象枕头一般大的石头，“千人石”是吴王的坟墓，为了不让其他人知道墓地所在，砍掉一千个人头。

　看完了试剑石，又来到了虎丘中最引人入胜的剑池。如果你从千人石上看，那就更别有洞天了。圆洞门旁刻有“虎丘剑池”四个大字，浑厚遒劲，原为大书法家颜真卿独子颜君真所书。

　从剑池走过去，终于来到了虎丘塔。虎丘塔又称云岩寺塔，已有1000多年的历史了，是苏州的象征。虎丘塔是用木头和砖石构成的，虎丘塔共有七层，从外看塔是八角形的。从远处看塔是倾斜的，让人有一种隐隐不安的感觉。但是妈妈告诉我，这座虎丘塔在明代时就已经倾斜了，后来经过加固，不会在斜了。

　宋代文豪苏东坡说过：“到苏州不游虎丘乃憾事也！”所以大家有机会一定要去苏州的虎丘看一看啊！

苏州作文300字6

　我的家乡在苏州。

　苏州的环境和空气都很不错，马路和街道也很干净、整洁。在那里的一些公园的景色也很好，如东沙湖公园、狮子林、白塘公园。

　我最喜欢的公园是东沙湖公园，今天我就要介绍一下东沙湖公园。

　首先，东沙湖公园是一座大门，再进去看一看，里面全是高大的树木，绿油油的小草和美丽的小花。

　然后就是一个公园，公园里总是人山人海的，后来就是一条宽阔大路，旁边也有很多大树、小花和小草。在那里还有一座薰衣草庄园呢！薰衣草庄园里有许多紫色的薰衣草，而且散发着迷人的香气，过去的人都流连忘返！

　最前面就是一条大海大海的，上面有一座长长的桥，大海的里面都是螺丝（螺狮）和一条条小鱼桥的，上面也有很多人在钓鱼捞螺丝（螺狮）。

　除了那一条大路公园的旁边，还有一条舒心的路，小路小路旁边的草地上有许多人搭的帐篷，有的树上还挂着吊床，那片草地上还有两个白色的跷跷板，那些跷跷板的两头尖尖的很像火箭，坐在上面一高一低，就像飞上了太空中。

　我喜欢苏州的东沙湖公园，我也爱苏州，苏州是我的家乡。

苏州作文300字7

　繁华的城市遮挡不住水乡气息，广漆门后所展现出的精巧园林，轻烟曼柳虚掩一座玲珑剔透的八角亭。这便是你，是苏州。

　“江南园林甲天下，苏州园林甲江南。”世相迷离，这尘世中有太多烟尘呛得人们不敢呼吸，苏州园林却是一个世外桃源，任何人在这里都能找到归宿，在这园林中抛开所有的烦恼，只是忘我地徜徉。不经意间透过镂花的窗望见微波粼粼的湖，望见那一片珠光宝气的花墙。苏州，是绽放在尘世中的又一朵白莲。

　也许只是不经意间就会走进苏州，就会突然爱上在烟雨小楼中品茗的闲情，在午后阳光下打盹的安宁，会突然爱上一朵花的欢颜，一剪流光的浪漫。也许转过一座屋角，便一眼望见一个幽远的门廊，看到小桥迷蒙，看到一位青衣在婉转歌唱。

　盘错的藤萝下，繁华的细花前，藏着多少人的童年，掩着多少人的故事。时光的底片，会在不经意间倒流，古铜的'镜子，会映出过去的欢愉。花开盛夏，千朵万朵压枝低，悄悄地沉进水面，任鱼儿在此间嬉戏。夜间的睡莲悄悄开放，与月光辉映，与天空交臂，恣意展现着自身的美好。

　几程山水，千般故事，在此都不足为奇。苏州，这一道令人沉迷的水烟之岸。你来或不来，苏州，都在这里。

苏州作文300字8

　今天，我的心情就如这天气一样，阳光灿烂，因为，我作为一名扬子晚报的小记者，第一次参加了采风活动，来到了中国著名的古典园林——留园。留园与苏州拙政园、北京颐和园、承德的避暑山庄并称中国的四大名园，足见它的历史价值。

　漫步园中，无处不是美。亭台楼阁，飞檐翘角，错落有致，相映成趣。叶缝中筛落的阳光投射在灰白的墙上，斑斑驳驳，仿佛一下子让我们来到了几百年前的明清时期。透过镂空的花窗，火红的杜鹃花、粉红的桃花、金黄的迎春花……争奇斗艳；细长的柳枝上冒出了嫩绿的新芽，有让这座古老的宅院焕发出勃勃生机。散落在园中的假山姿态万千，有的像怒吼的雄狮，有的似展翅的老雕，有的像是开屏的孔雀，又好似报晓的雄鸡……

　美不胜收的留园，让人流连忘返。

苏州作文300字9

　我们刚来到古典园林，就被一幢幢古香古色的建筑物，一棵棵枝繁叶茂的古树，吸引了目光。先说那古香古色的建筑物吧，红漆漆的柱子，绿漆漆的栏杆，漂亮极了!每一间的横杠上都有五彩的画，画上各种人物、花草，上千幅竟没有那两幅是相同的。建筑物里面很宽，有四五百平方米，要是晚上一个人在里面，还真有点害怕。建筑物是用木头建的，富有名族特色。

　穿过建筑物，就来到了后院。哇!苏州人真会享受，院子虽说不算大也很宽敞，不但能乘凉，还能舒心。这院子可真漂亮啊!既有小桥又有流水，让我不禁想起“小桥流水人家”的诗句来，好一番诗情画意的布置。湖面上开了无数朵荷花，白里透红，好像小娃娃的脸蛋。还有一个专供休息的凉亭，看了这么多美景，就属凉亭最个人化了。走过小桥，一片树林凸现出来，走进去，草地上零零星星地洒落着点点阳光，松鼠偶而从树上跑过，花草的芬芳扑鼻而来，真像是处身于一片大自然美景啊!

　走完院子，出口就到了，我们依依不舍地离开了这美丽的世外桃源。 内蒙古阿拉左旗六小四年级:杨楚洁作文

苏州作文300字10

　大家一定听过这样一句诗吧，“月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠”呵呵，没错，就在这个星期五，我校五六年级来到了苏州白马涧以及枫桥风景区，开始了我们一天愉快的旅行

　上午9：30，我们期盼已久的白马涧风景区终于到啦！一进白马涧的大门，我就被这样一副美丽的景象吸引住了：到处鸟语花香，绿树成荫，鲜花遍地，溪水清澈见底，还能看见水中五彩斑斓的小石子。园区的樱花都竞相开放，比一比谁最漂亮。微风轻轻一吹，樱花的花瓣随风飘荡，沁人心脾同学们在这里自由快乐地游玩，有的在玩水上步行球，有的在用相机留下这一切的美好的景象，还有的在绿色的草坪上野餐你瞧，我们多开心！

　11：50大家又坐车经过20分钟，我们来到了枫桥夜泊。这里的风景一点儿也不必白马涧的差。我们在那里用双手制作了陶瓷，虽然相貌并不是很好，但是心中依然很甜！最后，大家一块儿去做了轮船，大家在船上谈笑风生，开心极了！

　这真是一次愉快的春游！

苏州作文300字11

　假日里，我们一家去苏州游玩了。我印象最深的地方——木渎古镇，那里很美。我们一进门，就看见川流不息的游人，道路旁边有一条河，河上有来往的游船。游船上的嬷嬷唱着欢快的歌儿，游客们有的聊天，有的在观看河边的风景，似乎很惬意的样子。

　走在木渎古镇上，游客真是太多了！游人们肩膀挨着肩膀，脚跟都碰着脚跟了。还有很多各具特色的店铺呢。最吸引我的是古装摄影店了：许多人穿着各式飞古代服装在拍照片。我也想试试那种公主服装，不知道我穿上会是什么样子，可是人太多了，不想等就放起了。河上有许多桥，我最喜欢的是“西施桥”。它是一座很古老很古老的桥，是用一块块大条石垒砌成的，桥上还有一座凉亭，凉亭里有许多人在欣赏风景，还有人在与古桥合影留念。最后我们也坐上游船，听着摇船嬷嬷的欢快的歌声依依不舍地离开了木渎古镇。

　木渎古镇真好玩！

苏州作文300字12

　“上有天堂，下有苏杭”这是古人对苏州的美称。今天，我就要向你们推荐这风景秀丽的地方。

　暑假里，我和爸爸妈妈慕名来到了苏州的著名景点——虎丘。进入风景区，首先映入眼帘的便是一口井，井中的水在阳光的映照下闪闪发光，让人情不自禁地想喝上一口尝尝它是什么滋味。紧接着，便会见到一口小池。小池旁的岩石上龙飞凤舞地写着——虎丘剑池。传说这里的剑池二字时颜真卿的手笔。仔细一看，真的让人身临其境的感觉。沿着小道跨进洞门，扑面而来的便是阴森森的气息，洞内的水轻轻荡漾，四周的石壁合抱着，剑池狭窄地如同一把长剑插入石壁，相传这是为吴王阖闾墓的剑池，剑池里有三千多把剑，每把都形态各异。

　苏州不仅有美丽的景色，还有着一些特色的小吃。比如小馄饨、苏式鲜肉月饼、哑巴生煎……我最爱苏州的小馄饨啦！它的皮就像一层薄纱一样，馅各色各样的。皮把馅裹起来，如同一个少女露出娇羞的脸庞，看着就让人垂涎欲滴。吃上一口，让人感觉回味无穷。

　不仅如此，苏州的人们，不论男女老少，每个人都热情好客，当他们见到来苏州游玩的游人时，便会高兴地带着游客参观沿途的美景并讲解当地的风俗及苏州的历史。

　苏州，真是一个人间天堂！

苏州作文300字13

　有一座城市，她是个摩登的林黛玉，古典的章子怡。

　她，苏州。

　2500多年前，伍子胥建苏州城时，有140多座古城同时修建，现在，幸存的只有六座；而没有迁移的，只有苏州。

　苏州的大街小巷，到处洋溢着一股江南城市独有的灵气。在水与桥的纵横交错之间，著名作家郭保林先生这样评价苏州：

　“苏州，一座漂浮于水上的城市。”

　水与水之间，桥于桥之间，巷与巷之间，街与街之间，不经意的，会发现有人在表演评弹，有人在卖糯米团子，还有人在捏泥人。

　那时，你会真切地感受到文化在苏州的悠久和完好的保存。或许在一百多年前，苏州也是如此——每天早上左邻右舍去茶馆里看看评弹，聊聊天，一句“欲知后事如何，请听明日早晨”散去了，各自骑着自行车，买好几个南瓜团子，回家。

　行走于小河边，小桥上，听着那小河水悠悠地流过，看着那小船慢慢地驶过，仿佛看到蒯详在看招到京城建北京故宫的告示，乾隆微服私访在小亭子里喝茶，白居易在思考如何建造山塘街，唐伯虎在苦苦准备科举考试，张继坐在枫桥边的小船，懊恼没考上榜范仲淹在苦想如何“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，孙云球在琢磨如何制造更好的凹凸眼镜，叶圣陶在苦恼如何教小学生们下一篇课文，程小青在奋笔疾书写《霍桑探案集》……

　苏州这城市，古典不是她吸引游客的唯一招牌，还有一块吸引全球的招牌——时尚。

　走出老城区，来到工业园区，必会惊叹——在这样一个古典的地方，竟藏有一块如此时尚前卫的土地！

　科文中心，承办了多少次活动、多少次演出？体育馆，承办了多少次演唱会、多少次开幕式？

　十运会，戏剧节，金鸡百花**节……他们都是特别青睐苏州，苏州也就一次次成为时尚尖端的****。

　“一山不容二虎”，古典，时尚，这两个引人注目的招牌，在苏州偏偏相处得那么融洽，这也是为什么苏州那么惹人喜欢的原因了。

　在古典的小桥流水中引领时尚的脚步——苏州。

苏州作文300字14

　星期一，我、爸爸、表妹和姑父一起去苏州乐园游玩。

　那天早上，我5：30左右就醒了。因为想到马上就要去苏州乐园玩，所以再也睡不着觉了。很快，我们就出发了。一个小时的后，我们来到了苏州乐园。

　苏州乐园真大呀！我和爸爸玩了豪华波浪、夏威夷巨浪等精彩的游戏后，我们便去坐悬挂式过山车。我坐到座位上，心不停地跳。开始了，过山车慢慢地往上开，可一会儿的功夫，它的速度就变快了，当我们往下掉的时候，湖面居然在喷水，弄得我还以为我的什么东西掉下去了。速度越来越快，我吓得“啊啊啊”乱叫，最后还把眼睛给闭上了。终于到了终点。

　接下来，我们又玩了龙卷风，急速风车，天旋地转等。其中，急速风车是让我感到最头晕的一个，坐完后，我感到天旋地转！

　这次来苏州乐园，我也有一个很大的遗憾，就是没能玩到我第二想玩的（第一想玩的是过山车）空中飞人。我个人认为，根本没必要一定要满1。5米才能玩。

　走的时候，我战功显著——六次豪华波浪、两次夏威夷巨浪、一次旋转木马、一次天旋地转、两次过山车、一次龙卷风、一次急速风车、一次小旋风滑车。

苏州作文300字15

　说起苏州，人们就会立刻联想到苏州的园林。为什么苏州园林会这么有名气呢？就让我来介绍一下吧！

　拙政园是江南园林的代表，占地约18．5亩。早上去看拙政园，空气很新鲜，小鸟在树上“唧唧喳喳”的迎接新的一天。在路旁，还保留着清晨的露水在那清澈无比的小池上搭着一座幽雅的桥，那似白玉般的颜色中，透出了一股园林的气息。

　过了一会儿，到了中午。这时，阳光明媚，四处都充满了生机，花草都昂起了头，很有精神。露珠也害羞的退了回去。这金光照在了小亭上阁楼上粉墙黛瓦的别墅上，金黄金黄的。太阳似乎很歹毒，照的人汗流浃背。这时，小亭里就坐满了乘凉的游人。

　转眼之间，到了下午。在这片原生态的园林中，杜鹃花是最好看的了，无论在池两旁，还是小亭边，都可以见到它的身影，鲜红遍地，让人不得不摘一只回家。

　苏州的园林居世界第一，我们苏州人很勤劳，所以才能取得这么大的成就。

一。脏乱差，卫生是个问题

当你走进一个农户家，不是房子的好坏与新旧，给人第一印象的就是卫生问题。乡亲们热情地给你端来茶水。但你一看茶杯内外满是污垢，杯盖上积满厚厚的灰尘。即使你口渴得火烧火燎，你也暗地里吞咽口水，说不渴不渴，谢谢之类的话。其实是你不敢喝。把个杯碗洗干净一点那么难吗？

其次是猪楼鸡笼羊圈厕所都与住的房子紧密相建。那鸡屎猪屎人屎的阵阵臭味直袭人的眼耳口鼻，难以抵挡。猪羊鸡的叫声屎臭味，把本来清新的山村空气搅得一团混浊肮脏不堪。这么严重污染的东西完全可以建远一点，为什么要把自己与牲畜混为一团？

再次是一般人家没有专用的洗浴室。洗澡沐浴随便找个地儿在黑夜里悄悄地干活了事。

最后是随处可见的动物粪便，垃圾随手扔。

苏珊与马克很不理解，他们为何把生活搞得这么一团糟？生活原来可以更美的。。

二。暴粗口

不管男女老少都喜欢暴粗口。尤其是粗鄙的男人，简直把男女生殖器含在嘴里。时不时脱口而出意*自个儿操蛋一番。总忘不了把人家老娘老祖宗反复问候个底朝天。小孩见大人这么口头禅式地骂娘也鹦鹦学舌地跟着说脏话。小小年纪就一口一个妈的爹的那玩意儿云云。。。。

有些话老外听不懂，马克问，他们说什么 ？我调侃地翻译道：他们说你这个老外长得很帅，想跟你玩一玩。。

　《古文观止》这是一本选摘自周朝到明朝的优秀 散文 的结晶。书中选摘了《左传》、《史记》、《国语》、《战国策》、《三国志》中的精华。还收集了唐宋八大家的经典作品。下面我整理古文观止 读后感 个人感想，欢迎阅读。

古文观止读后感个人感想1

　季札在鲁国请观周乐时曾说过：“德至矣哉!大矣，如天之无不帱也，如地之无不载也!虽甚盛德，其蔑以加于此矣。观止矣!若有他乐，吾不敢请已!”我猜想，在吴楚材、吴调侯叔侄在成书之时一定也暗叹过“观止矣!”

　《古文观止》，作为一本从两个 爱好 古文的教书先生平日相互切磋研习、为童子讲授古文的讲义到一本经历百年时间沉淀，传世不衰的文集，并不是偶然。它是一部囊括从东周到明末、集百家经典于一身，同时永远不会落后于时代、绝不会因为政治风云变幻而失去价值的文集。

　《古文观止》，按照时间顺序分为：周文、秦文、汉文、六朝文、唐文、宋文以及明文。其中以散文为主，间有骈俪文辞赋。皆是历朝历代最富盛名的 文章 ，从这一点看，《古文观止》也可以说是一本中国文学发展史。

　周文卷主要收录了《左传》、《国语》，其中还有《公羊传》、《梁谷传》和《礼记》。《左传》作为古中国第一部叙事完整的编年体历史著作，对后来司马迁的《史记》以及后世的历史编写有很深远的影响。除去各种官方的对《左传》的解释。我读《左传》时，更多的是关注《左传》上栩栩如生的人物和对战争精彩的描写。

　在开篇的《郑伯克段于鄢》中，就讲了郑庄公和弟弟共叔段的权力之争。郑庄公在母亲武姜不喜欢自己，偏爱弟弟的情况下，韬光养晦、欲擒故纵，故意纵容弟弟的恶行，等到弟弟终于起兵夺权时，才露出早已准备好的屠刀，砍向自己同母同父的弟弟。同时与怂恿、帮助弟弟的母亲决裂，发誓“不及黄泉，无相见也”。郑庄公在解决弟弟共叔段的威胁后，又用了挖地洞的 方法 ，与母亲在隧道中相见。宫变失败后的武姜，也趁机与郑庄公和好。全文短短几百字，将 故事 中人自私、残忍、虚伪狡诈、腹黑的本性描写的淋漓尽致。

　还是郑庄公，在《郑庄公戒饬守臣》中，郑庄公又化身为一位尊奉礼法，敬畏天命的古代政治家。同时，在这篇文章中郑庄公还说过：“天祸许国，鬼神实不逞于许君，而假手于我寡人。寡人唯是一二父兄不能共亿，其敢以许自为功乎寡人有弟，不能和协，而使糊其口于四方，其况能久有许乎”在这里又可以看到他在表达弟弟的愧疚之情。对比于《郑伯克段于鄢》中他的作为，我们又看见了另一个郑庄公。

　读书最精彩的地方不仅仅在于去体会揣摩作者的意图，而是在眼睛离开书本后，脑内小剧场放映的情节。

　相对于过于规整的明文，我更喜欢唐宋文章的灵动和六朝文章的韵律。在这里，我不是故意跳过汉文。汉文卷中，将近一半都是司马迁的《史记》。论谁也不能回避《史记》“史家之绝唱，无韵之离骚”的光芒。但是，对于我，《史记》更像是一部小说，而不是历史。司马迁用他精巧的笔，将每个历史事件中人物细微的动作、表情完整的复活在他的书中。在读他的《史记》时，却又有种不真实的感觉。换个角度说，将每个人物的细节处理的那么完美，除了猜测司马迁手上有一个可以与明朝东厂媲美的专业特务机构帮他收集情报之外;那就是猜测他根据手上已有资料，虚构了部分历史情节。我想，目前，后面一种猜测更加让人信服些。

　在理科生的眼中，世界可能就是一个个的方程式组成的;而文科生眼中，世界可能就是历史的尘埃中文明的传承。在不同的人眼中的同一个事物是不同的。在我的眼中的《古文观止》，那是我的《古文观止》。抛开一切标准答案，一切评判标准的时候，阅读就变成了悦读。偶尔，也会体会到古人读书时，信手批注时的快乐。

　吴氏叔侄的古文，观止矣。而我的读书，才刚刚开始。

　古文观止读后感个人感想2

　文章千古事，《古文观止》不过200余篇，但却洋洋洒洒留下了几千年的历史轨迹，概述了百朝更替的盛衰兴亡，记录了众多贤哲的襟怀抱负。读书读人，要读经天纬地大文章，也要读气壮山河真丈夫。我钟爱这些流芳百世的名篇，但更痴想和这些伟丈夫走得近些更近些，想从中探知为什么在往事逾千年的今天每当我们读起这些篇章的时候心弦总是跟着大家的拨瑟而抖动。

　李密的《陈情表》，字字入理，句句动情。一个父亲早丧，母亲改嫁的顽童，一个体弱多病的老妪。李密此时被举孝廉，家里的老祖母已经是年逾九旬，犹是风中之烛，摇摇欲坠。树欲静而风不止，恩欲报但亲不在，最为人生憾事。儒风自汉武一朝已经吹拂了几百年，“百善孝为先”的思想早已经在知识分子心中生根，更何况乌鸦尚能反哺。可以想象李密接到晋武帝任命的当天晚上一定是辗转反侧，难以入眠。从他早时任职蜀汉以及在祖母去世服期满后出仕的表现来看，李密不是一个隐者，但如果此时弃老祖母而去又于情何以堪于心何以忍另一方面，当时实行的是九品中正制，其中一个很大的特点就是举孝廉，让道德上的优者来管理国家。如果欣然赴命的话，是孝还是不孝于理何以问治国平天下是每一个知识分子的理想，几千年后的今天我们不能断定当时李密的心情和想法，但一点可以肯定：李密是一个克己的光辉典范。

　湖南岳阳楼，江西滕王阁与武昌黄鹤楼并称为“江南三大名楼”。无独有偶，王勃的《腾王阁序》和范仲淹的《岳阳楼记》也同成千古绝唱。但细品下来却是两种人生轨迹。王勃才华横溢，诗文俱佳，四杰之首，“海内存知己，天涯若比邻”的名句传诵至今。且年少得志，14岁就被表为官。总觉得一个人太早的成功要伴随一些苦果。当王勃在腾王阁上高呤“落霞与孤骛齐飞，秋水共长天一色”的时候又不知道有多少同僚因才生嫉。王勃的两次获罪大致都与他才情傲物，文人相轻有关。后一次获罪还连累到他老父被贬到南荒做县令，27岁的王勃在去探望他父亲的途是溺水身亡。他的陨落和他的升起一样迅速，实在是令人心痛。范仲淹青少年贫苦，在日食两餐冷粥的困境中坚持刻苦攻读，甚至五年未尝解衣就枕，官至参知政事(副宰相)，庆历新政改革的主持者。而他写《岳阳楼记》的时候已经被贬出京，庆历新政宣告失败，正是人生失意的时候。然而“不以物喜，不以己悲。居庙堂之高，则优其民;处江湖之远，则忧其君。是以先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”丝毫不见潦倒之义，反而光华夺目，掷地有声，矍烁古今。虽寥寥不过数十字，竟胜似万卷诗书，那种心胸，那种情怀令无数英雄浠嘘不已。对王勃所能说的只是可爱，而之于范老先生却是高山仰止。

　读书读人，或使人警醒，或使人振奋，或使人高尚，或使人坚强，得失寸心知吧。

古文观止读后感个人感想3

　作为人类精神和灵魂的结晶，书籍在社会进步中是无与伦比的。歌德曾说：“读一本好书，就是和许多高尚的人谈话。”这一点也不假，《古文观止》就是这样一本好书。

　《古文观止》这部书是清初康熙年间吴楚材、吴调侯两叔侄编选评注的。它自康熙三十四年(1695年)付印问世以来，流传城乡，雅俗共赏，影响非常广泛。它的文章，总共不过200余篇，但却从某一侧面或一件事上，留下了几千年的历史轨迹，上起东周、下至明末概述了百朝更替的盛衰兴亡，记录了众多贤哲的襟怀抱负。我读这本书，如同跨入了中国古籍 文化 峋巍峨殿堂，触目所见，多篇作品，都焕发着奇光异彩，闪耀着灼见真知，叫人一读就难舍难分，越读越感到意蕴无穷。

　《古文观止》里我最喜欢的文章是李密的《陈情表》，字字入理，句句动情。一个父亲早丧，母亲改嫁的顽童，一个体弱多病的老妪。李密此时被举孝廉，家里的老祖母已经是年逾九旬，犹是风中之烛，摇摇欲坠。树欲静而风不止，恩欲报但亲不在，最为人生憾事。儒风自汉武一朝已经吹拂了几百年，“百善孝为先”的思想早已经在知识分子心中生根，更何况乌鸦尚能反哺。可以想象李密接到晋武帝任命的当天晚上一定是辗转反侧，难以入眠。从他早时任职蜀汉以及在祖母去世服期满后出仕的表现来看，李密不是一个隐者，但如果此时弃老祖母而去又于情何以堪于心何以忍另一方面，当时实行的是九品中正制，其中一个很大的特点就是举孝廉，让道德上的优者来管理国家。如果欣然赴命的话，是孝还是不孝于理何以问治国平天下是每一个知识分子的理想，几千年后的今天我们不能断定当时李密的心情和想法，但一点可以肯定：李密是一个克己的光辉典范。

　卷一周文中的《子鱼论战》它讲述了宋襄公不听司马子鱼的劝告，使得自己的军队全军覆没。我们在生活也是如此，要多听取别人的建议，然后在自己做决定。《古文观止》中的文言文虽然难读，但是自身蕴含这丰富的文学色彩。是我们所有学生的必须品。

　由于时间有限我只是读了一遍《古文观止》，我深深的了解这对于我远远不够，所以我还会更细更慢的咀嚼这部作品，让自己能体会到文言之美，开卷有益古人诚不欺。《古文观止》，智慧的光芒!

　古文观止读后感个人感想4

　这个月我看了古文观止这本书，有着深奥的道理，使我甚至有点看不懂虽然有译文翻译但我只用书下的解释来原文，有时侯看一片需要20分钟那时我看得头都大了，真得想放弃了，但每当我灰心丧气的时侯，妈妈总会送我四个字：聊胜于无因此我坚持在看这本书。

　古文观止这本书运用了许多文焉文，讲述了殷商时期和西周时期的 历史故事 。文中运用了许多《论语》《老子》《孟子》《墨子》……来生动得描古代故事。其中叔向贺贫令我映像十分深刻，使我终身难忘，文章讲述了韩宣子家境十分贫困，叔向知道了他的心思，却向他祝贺这令韩宣子疑惑不解。叔向举了栾武子等人的例子。语重心长地告诉他凡事只要能传播美德，遵纪守法各诸侯也能归顺于你。

　的确在生活中的贫穷并不代表你的品德贫穷，只要你对别人好，别人也会对你有益处的也能交到许多朋友，俗话说得好，心灵美才是真正的美。如果你很有钱但贪得无厌，违法乱纪，放利聚财，为所欲为，人家也不会理你，说不定还会讨厌你，不喜欢和你做朋友。我有一个叔叔，因为住在乡下，那个村很贫穷，盖得都是毛草房，每次下倾盆大雨的时候，外面下大雨里面下小雨，但他们有乐观的心态，白天大伙都去干活了，干得满头大汉也不觉得累，因为有了付出也就有了回报，由于多年的操劳手背粗糙得像老松树皮，裂开了一道道口子，手心上磨出了几个厚厚的老茧现在他们都改上了三层小楼。我被他们的行动感动了。心灵美，才能创造家的幸福。

古文观止读后感个人感想5

　文章千古事，《古文观止》不过200余篇，但却洋洋洒洒留下了几千年的历史轨迹，概述了百朝更替的盛衰兴亡，记录了众多贤哲的襟怀抱负。读书读人，要读经天纬地大文章，也要读气壮山河真丈夫。

　我钟爱这些流芳百世的名篇，但更痴想和这些伟丈夫走得近些更近些，想从中探知为什么在往事逾千年的今天每当我们读起这些篇章的时候心弦总是跟着大家的拨瑟而抖动。李密的《陈情表》，字字入理，句句动情。一个父亲早丧，母亲改嫁的顽童，一个体弱多病的老妪。李密此时被举孝廉，家里的老祖母已经是年逾九旬，犹是风中之烛，摇摇欲坠。树欲静而风不止，恩欲报但亲不在，最为人生憾事。儒风自汉武一朝已经吹拂了几百年，“百善孝为先”的思想早已经在知识分子心中生根，更何况乌鸦尚能反哺。可以想象李密接到晋武帝任命的当天晚上一定是辗转反侧，难以入眠。从他早时任职蜀汉以及在祖母去世服期满后出仕的表现来看，李密不是一个隐者，但如果此时弃老祖母而去又于情何以堪于心何以忍另一方面，当时实行的是九品中正制，其中一个很大的特点就是举孝廉，让道德上的优者来管理国家。如果欣然赴命的话，是孝还是不孝于理何以问治国平天下是每一个知识分子的理想，几千年后的今天我们不能断定当时李密的心情和想法，但一点可以肯定：李密是一个克己的光辉典范。

　湖南岳阳楼，江西滕王阁与武昌黄鹤楼并称为“江南三大名楼”。无独有偶，王勃的《腾王阁序》和范仲淹的《岳阳楼记》也同成千古绝唱。但细品下来却是两种人生轨迹。王勃才华横溢，诗文俱佳，四杰之首，“海内存知己，天涯若比邻”的名句传诵至今。且年少得志，14岁就被表为官。总觉得一个人太早的成功要伴随一些苦果。当王勃在腾王阁上高呤“落霞与孤骛齐飞，秋水共长天一色”的时候又不知道有多少同僚因才生嫉。王勃的两次获罪大致都与他才情傲物，文人相轻有关。后一次获罪还连累到他老父被贬到南荒做县令，27岁的王勃在去探望他父亲的途是溺水身亡。他的陨落和他的升起一样迅速，实在是令人心痛。范仲淹青少年贫苦，在日食两餐冷粥的困境中坚持刻苦攻读，甚至五年未尝解衣就枕，官至参知政事(副宰相)，庆历新政改革的主持者。而他写《岳阳楼记》的时候已经被贬出京，庆历新政宣告失败，正是人生失意的时候。然而“不以物喜，不以己悲。居庙堂之高，则优其民;处江湖之远，则忧其君。是以先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”丝毫不见潦倒之义，反而光华夺目，掷地有声，矍烁古今。虽寥寥不过数十字，竟胜似万卷诗书，那种心胸，那种情怀令无数英雄浠嘘不已。对王勃所能说的只是可爱，而之于范老先生却是高山仰止。

　拜读黄仁宇先生的《万历十五年》和看了那部热播的电视剧(剧名我忘记了，只记得是陈宝国主演)之后，明朝一直被除数我认为是一个被奄割的时代。抛开外患不说，统治者的确是足够腐朽。能称上大帝的一个是洪武一个是永乐，但都残暴致极;碰到一个温柔型的，却是个玩主皇帝;玩主过气了，却来了一个不合作皇帝;就这么拖拉地过了几百年，终于迎来一个想励精图治的主，可是晚了，大清的铁骑和李自成的农民军夹得他在万岁山翘了辫子。然而在这么恶劣的社会环境下竟然不断出现一批铁骨铮铮的文人，真是令人菲夷。方孝孺先生算其中一个。最初认识方老先生的时候不是他那写得纵横阖捭的《深虑论》，而是“诛十族”。一介书生，手无束鸡之力，面对屠刀视死如归，抗节不屈，这可谓惊天地泣鬼神!受到后人的无限赞颂。就其个人气节来看，历史上实在不多见，这正应了那句古话：“士为知己者死!”。虽然灭他十族的的朱棣凶杀成性、冷酷无情，但征漠北、平安南、通西洋、修大典、建北京，在明朝诸帝中，其丰功伟绩恐怕无人能与之匹敌。被老先生视为知遇之君的建文帝未必有这么高的造诣。其实老先生的《深虑论》中也写道：盖虑之所能及者，人事之宜然;而出于智力之所不及者，天道也。既然是天道，却偏又逆道而为。

读传统文化读后感范文（通用6篇）

　品味完一本名著后，你有什么总结呢？这时就有必须要写一篇读后感了！现在你是否对读后感一筹莫展呢？以下是我收集整理的读传统文化读后感范文（通用6篇），供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

读传统文化读后感1

　原以为《中华传统文化经典导读》只适合小学生阅读，翻了几页后，发现自己的想法是错误的。纵览全书能感受到中华文化的渊博，能看到中华文化的缩影，中华文化是中华民族生生不息，团结奋进的不竭动力。他的阅读对象不应只是中小学生，应该是所有的中华儿女。

　德国著名哲学家尼采称赞《老子》“像一个永不枯竭的井泉，满载宝藏，放下汲桶，唾手可得”。诺贝尔文学奖得者、作家赫尔曼。赫塞说：“我们现在急需的智慧，都存在老子的书中。”是的，《老子》是经典的，但《墨子》、《管子》、《左转》、《荀子》……也同样值得我们去一一品味。《中华传统文化经典导读》把我们带到千年前的古代尽情翱翔，在传统文化的星空中漫步。

　轻叩中华传统的大门，我们应该做到“自知”、“自胜”、“自省”，自然的规律就像拉弓射箭，要射中目标，箭头高时就压低一些，箭头低时就太高一些，老师称它为“损有余而补不足”。里面有很多我们熟悉的故事，《老子》（二）中的第七十八章写到：“水不断地滴到石头上，时间长了就可以把石头滴穿”。这是“水滴石出”的故事的出处。

　《中华传统文化经典导读》让我们共享经典，引导我们要坚持不懈、任人唯贤、持之以恒，让我们懂得“千里之行始于足下”，让我们学会“天生我材必有用”……这样一种积极的向上的思想境界应成为我们的人生态度。

　可惜的是现在丧失传统文化教养的人越来越多，一个丧失传统文化教养的人，同时会丧失其理性的反省力与创造力，如不及时解救，我们的社会将渐渐成为“没有文化而不适合人居住的社会”。愿中华传统文化成为每一个人永远的精神食粮。

读传统文化读后感2

　中华传统文化的主流多元化，在长期的历史发展过程中融合，形成，发展起来，内容丰富全面涉及到中华文字起源，思想文化，汉语汉字，岁时节庆，衣食与节日，天文与历法的各个方面知识，改革开放以来，从建设有中国特色社会主义理论的诞生，不断发展，创新，我们的思想观念，生活方式的变化，风俗习惯，文化艺术，教育科技的认识转变帮助我们养成良好习惯。

　由历史证明“欲要亡其国，必先亡其史，欲灭其民族，必先灭其文化”。文化是一个民族国家生存与发展的精神力量，少年儿童是祖国的未来和民族的希望，传承和弘扬中华优秀传统文化必须从娃娃抓起，给予丰厚滋养，让孩子们接触最优秀的文化基因，严格要求自己。

　知识可以使我们提高素质，增长才干，改变命运，还有我们通过学习《道德经》，《弟子规》弟子规，圣人训，首孝悌，次谨信，泛爱众，而亲仁，有余力，则学文的认识，去思考去感悟去理解就会明白其中的很多道理和做人的准则。祖辈们的经历体验方法传承为我们后人所品读，这些留给我们代代相传学以致用，将使我们终生受益。

　在学习了《中华优秀传统文化》后，我们在为人处事上学到了很多知识，我们学校开展弘扬中华传统美德“五自”精神，蕴育“绿动”少年，社会实践研学系列活动，我感触很深，特别是尊老孝亲我先行，绿动少年显美德，中华传统文化使我知“孝”，使我尊“师”，还明白很多很多的道理，增长文化知识，砥砺道德品质，提升我们学生的文明素质。从我做起，我们会把中华传统文化铭记于心，永世相传。

读传统文化读后感3

　传统文化指的就是传统社会的文化，一直到清末之前的文化。文章主要介绍了中国传统文化的内涵，讲述了中国传统社会民族价值系统，三大主流文化以及自然科学，人文科学。传统文化博大精深，那什么才是可以继承的的传统文化呢？

　器物文化是关辉灿烂的，但是它不需要人去继承，如万里长城，曾经是古代国防线坚强的屏障，把匈奴挡在长城外，保护农耕文化，但是现在它的作用已经不存在了；再如苏州博物馆的那些玉器、瓷器，现在也只是具有博物馆价值，它时刻提醒我们，我们的祖先是灵心彗性的，穿凿李非常高的，但是到今天它的具体使用用途已经没有了，它不具有继承性。

　还有就是制度文化，制度文化其实就是今天的社会结构，它表示的是社会的组成，比如说古代的“君臣，父子”，古代的朝廷，从秦朝开始到清朝，朝廷有六个部门，再看现在，情况已经完全不同了，所以制度文化只能借鉴，也很难去继承。

　真正可以继承的是传统文化，因为它是古人额价值观，古人的思考和哲学，它是意识形态，所以这些东西是可以继承下来的，也必须得继承下来的文字和古籍是这类文化最重要的载体。

　我们来看看我们祖先发明的汉字就知道了。汉字具有极强的稳固性，几千年的变革，汉字单字的形意基本上没有变化，所以我们能读懂古书，而不像国外的拼音文化，六百年前的英国作家乔叟的一些文本已经读不懂了。因为拼音文化文字语音有一点变化，词性也会跟着变化，久而久之就认不出来了。

　我觉得要继承的是观念文化、意识形态，最好的方法就是读经典，书籍是最好的载体，不管是儒家、道家还是佛家，他们具有很强的民族特征，他们是中华传统文化的瑰宝。

读传统文化读后感4

　古诗词记载了中国五千年以来的悲与苦，蕴涵了五千年来中国人民的喜与乐，蕴含了中华五千年来宝贵的文化。

　本书采用新颖的文字与精美的图画相结合的方式，读者不仅可以欣赏到精美的文字，还能够欣赏到栩栩如生的手绘图，以图解文，图文并茂，辅之以朗诵艺术家配乐朗诵，音，画，文三位一体，生动形象，带给读者丰富的人生感受和审美体验。

　本书分为七个单元：投桃报李，高山流水，杨柳依依，东望故园，心怀天下，抚今追昔，冰清玉洁。每一首诗就像一杯茶，难受时品其味为苦，愉快时品其味为甜。假如你想喝上一杯好茶，就得尽情尽心，细细品尝。

　古人云：“外物之味，久则可厌；读书之味，愈久愈深。”书读得越多，便越能体会到读书的乐趣：我们沐浴着父母的恩泽而来，所以人的一生就是感恩的一生，当然友情是人世间最宝贵的精神财富。“多情自古伤离别”，离别之情自古以来就成为文学创作的一个重要主题；故乡是海外游子永远的牵挂；爱国主义是中华民族的优良传统。回望昔日那厚重的历史，不禁使人感怀，冰清玉洁之中流淌着一股浩然之气，蕴含着一种高尚的节操。

　读着诗里的内容，我的心情随着诗人的忧而忧，随着诗人的乐而乐。

　唐代诗人李白年轻时有伟大的政治抱负，但因不愿迎合权贵，始终不得志，于是浪迹天涯，纵酒赋诗，以寄托自己的满腔情怀。他的诗歌感情炽烈，想象丰富，比喻生动，手法夸张，具有极强的艺术感染力。

　读诗是人类特有的艺术活动。读古代诗词，可以与同时代的人做精神上的沟通；可以传承古圣贤的精神文化；可以享受和汲取人类文化的成果。

　因为读诗，我们的心灵会逐渐宽阔，变得丰富多彩，以至于变成一个庞大的心灵宇宙。

读传统文化读后感5

　中国传统文化作为一个民族的“软实力”，是一个民族的灵魂，是一个国家综合国力的重要组成部分。中国传统文化，是思想、道德、智慧的结晶。

　传统文化是人类前进的动力。北京故宫，敦煌莫高窟，秦皇陵兵马俑……这些都是传统文化的见证。如果没有传统文化承传，就不会有走向世界的中国文化。

　有时，我们的生命因为社会的进步而拉长。但更多时候，我们的生命因为有文化的熏陶而更有价值。传统文化不仅让我们看到了泱泱华夏的伟大，更让我们看到了中华民族之魂。我们终日奔波劳碌，疲惫不堪，不免心灵的空虚。这时，你读一读唐诗，诵一诵宋词，你看一看王羲之的`书法，阅一阅唐伯虎的画卷，你的精神会为之一爽，你的心灵会为一颤。汲取传统文化的乳汁，使我们的思想升华。

　我们在经济上讲求“引进来”与“走出去”战略，那么，我们在文化上也同样应该享有这样的权利，履行这样的义务。

　传统文化是我们伟大祖国的象征，它的意义不言而喻，但它的伟大价值还在于走向世界，屹立于世界民族之林。这才能够充分体现它的伟大，它的朝气蓬勃。传统文化并不会因“传统”而过时。

　“中法文化年”，“中俄文化年”、“中德文化节”，“中美文化节”，中国传统文化香飘四海，溢满五洲，这都是我国传统文化走向世界的表现。没有一位“老外”看了不发感慨，没有一位外来游客不被中国传统文化而感动，这是中华民族的伟大灵魂所在。

　历史的进步并没有让遗留下的文化孤独的停驻在历史长河之中，而是携着它，一步一步地跨越时代，跨越未来，站在现代社会的最前端，用传统文化的内涵引领我们走向更富有厚重文化气息的明天，为建设和谐世界做出更大的贡献，以更加积极开放的胸襟拥抱世界。

读传统文化读后感6

　假期中，我阅读了《中国传统文化概论》一书，受益匪浅。什么是文化？中国传统文化包含哪些方面的内容？这是个比较复杂的问题。

　“文化”一词早在中国古代就已经有之。“文”的本义，是指各种教材哦的纹理。“化”，本义为改易、生成、造化，至十五形态活性质的改变。文化的实质含义是“人话”或“人类化”，是指人类主题通过社会实际活动，适应、利用、改造自然界客体而逐步实现自身价值观的过程和一切物质与非物质成果。

　也就是说，自然界本无文化，自从有了人类，凡经人“耕耘”的一切均为文化。文化具有以下几个特征：第一，文化是人类进化过程中衍生出来或创造出来的。第二，文化是后天习得的。第三，文化史共有的。第四，文化具有传递性。第五，文化的变迁性和文化堕距。一般人们将文化划分为四个层次：舞台文化层、制度文化层、行为文化层、心态文化层。

　第一，所谓物态文化是指人类加工自然创制的各种器物，它是人的物质生产活动及其产品的总和，以满足人类最基本的生存需要——衣、食、住、行为目标。

　第二，所谓制度文化是指人类在社会实践中建立的各种社会规范和社会组织。第三，所谓行为文化是指人类在社会实践，尤其是在人际交往中约定俗成的风俗习惯。第四，所谓心态文化是指人类在社会实践和意识活动中长期孕育出来的价值观念、审美情趣、思维方式、道德规范、宗教信仰等深层次的内容。