古琴上的谱字也叫减字谱，减字谱的谱字，也就是指法符号，大多和现代汉语相吻合，现分三类叙述如下：

(1)古琴右手指法符号

弹琴是用左手按弦，右手弹弦，弹的部位，一般在岳山与一徽之间，高音区的按音亦可在一徽左右，以便取音柔和。右手向徽弹出叫“出”，向身弹入叫“入”。不论弹入弹出，都略倾向琴面，音较丰满。且入弦勿深，一般不要超过指尖或甲背的三分之一。

弹弦只用大、食、中、名四指，小指禁而不用故叫禁指。四个指头分别向两个方向弹入弹出，产生了擘、托、抹、挑、勾、剔、打、摘等八种指法，叫右手基本八法，其余复合指法、特殊节奏及和声指法，都是由这八种基本指法演变或组合而成。

尸(擘)：用大指甲背弹入，大指中末二节微弯，仰卧掌下，弹时急倒竖，虎口放开，其运动在中节与腕力并用。食中名三指平直，中节粘连，末节参差。禁指微翘，甲尖稍仰。

乇(托)：大指倒竖，虎口张开，先肉后甲，向外托出。其运动在中节与腕力并用。弹后大指仍伏掌下，食中名三指平直，中指中末二节稍低于食名二指，指缝稍开，禁指如前。

木(抹)：用食指弹入，先肉(触弦)后甲(拨弦)。食指屈其根节，伸其中末二节，大指中末二节微弯，侧伏于食指下，指尖距食指约一弦。每抹入必将食指箕斗落在大指甲尖抵住。其运动在食指中末二节之力。中名二指俱平直，指缝稍开，高低参差，禁指如前。

(挑)：用食指甲背弹出。食指屈其中末二节，大指微弯，以甲尖抵住食指箕斗，向外挑出。其运动在食指中末二节，大指帮贴用力。中名二指微弯，余势与抹同，禁指如前。

勹(勾)：用中指弹入，先肉后甲。中指屈其根节，坚直其中末二节，大指侧伏于中指下。每勾入必使中指末节落在大指甲尖抵住，并可搁在下一根弦上。其运动在中指坚劲之力。食名二指平伸，高于中指，禁指如前。

(剔)：用中指甲背弹出。中指屈其中根末节，与大指作圈形，以大指甲尖抵住箕斗。其运动如挑法。食名二指微弯，高于中指，禁指如前。

丁(打)：用名指弹入，先肉后甲。名指屈其根节，伸其中末二节。其运动在根节屈伸之力打入，食中二指粘连伸直，高于名指。大指则张开虎口，直其中末两节，作八字形。禁指如前。

(摘)：用名指甲背弹出。名指屈其中根末节，．与剔相似，唯不用大指抵住。其运动在于名指根末二节之力。食中二指粘连微弯带俯，大指微屈其中末二节，虎口稍开。禁指如前。

(2)古琴左手指法符号

古琴左手按弦，也同样只用大食中名四指，小指仍禁而不用。左手指法极为丰富，根据它们的作用和效果，可分为五类：左手主要指法，表示用哪个手指和用什么手法按弦，有大、食、中、名、跪、散、泛等。

此外还有上下进退等走音指法；有罨、虚罨、捐起、带起、放合等打弦带弦发音指法；更有吟、猱、绰、注等装饰指法；还有左右手复合指法。现分述如下：

大(大指)：大指末节微屈，侧伏于食指下，虎口半开，用侧面按在弦上。大指按弦有两个部位，一是半甲半肉处，一是骨节处，当两弦连弹时，两部位就要兼用。按弦时食中二指粘连微弯，名指微弯带俯，禁指微翘，甲尖稍仰。

亻(食指)：食指自然的平按在弦上，用箕斗处按。食指按弦多用于弹泛音的时候。此外有时与大指同用，大指用半甲肉处按内弦，食指用箕斗左侧按外弦。

中(中指)：屈其根节，伸直其中末节，用箕斗处偏左按于弦上，食名二指平伸，大指侧侍，禁指如前。

夕(名指)：屈其中节，务必凸出末节，于箕斗处左侧按之，大食中禁四指如前。中指绝不可压在名指上帮助用力。

⻊(跪指)：名指屈其中节，跪其末节，用指背跪按弦上。按法有两种，或用甲背，或用骨节处，都要用左侧按。跪指多用于中上准音。

艹(散音)：单用右手弹空弦，左手不按，可用中指虚点在十徽上。

(泛音)：右手弹弦，左手对准徽位轻点弦上，得音极清。其法有二：一则左指离弦极近，弹时弦跃，触指自成泛音，喻为“粉蝶浮花”。一则弹时左指轻点，一点即起，亦成泛音，喻为“蜻蜓点水”。弹泛音时，右手要靠近岳山，得音才清亮。对零散的泛音，谱字上才用泛音符号。

(泛起)：琴曲开头和结尾处，常用泛音，有时在散音或按音曲调的中间，也常插入一两旬或一段泛音。此时用"JA’’符号表示此后的谱字，都应弹成泛音。

(泛止)：用在一段或一两句泛音终止的地方。

上：按弹得声后，左手指按弦由本位向岳山走上一位得声，右手并不再弹。连上两次者为二上。

下：按弹得声后，左手指按弦由本位向龙龈走下一位得声，右手并不再弹。连下两次者为二下。

(进复)：于按弹得声后，由本位上走一位得声叫进，又回归本位叫复，连原弹一共三声，一实两虚。进复两次的叫双进复。

(退复)：于按弹得声后，由本位走下一位得声叫退，仍上归本位叫复。退复两次的，叫双退复。

(分开)：先于按位弹得一声，然后走上一位得一声，再回归本位又弹一声。两实一虚，总共三声。前后分弹两次，中间走上一次，故叫分开。

(摺起)：大指按上位得声后，名指接按下位，同时大指将弦播起发声。摺的弹法是用大指甲的边缘将弦向上向内一拨，名指仍然按实。

(爪起)，大指按弹后，甲尖将弦爪起，得一散音，叫做爪起。

(带起)：名指按弹后，指尖将弦带起，得一散音，叫做带起。

(放合)：名指按弹后，将弦放出得一散音，同时急按次弦右弹，与放出之音相合如一声。

(同声)：也叫带合，弹法是名指按弹之后，把弦带起，同时右手指弹另一弦的散音如同一声。

(应合)：于按弹后，左指或上或下，走手有声，以应右手弹别弦之声，叫应合。

拙(推出)：中指按弹后，指头推弦向外，得一散音，较带起为重，专用于一弦。

(罨)：名指按弹之后，大指在上一音位上击弦有声叫罨。勿须击响琴面。

(虚罨)：不按不弹，用大指或名指在需要的弦和音位上一罨得声叫虚罨。(虚点)同。

(虚按)：弹时得声之后，乘声未歇，用指浮按弦上，以遏余响。

(吟)：指头于按弹得声之后，随肘臂的振动而左右动荡，往来分余，约四五转，如吟哦一样，取音贵圆活，用力在肘臂。

犭(猱)：指头于按位得声之后，随手腕左右摆动。如物之有伸缩力，随伸随缩，连而不断。动荡幅度较大，约过二三分，来回两三转，取音贵苍劲，运指纯用腕力。

卜(绰)：上滑音。由位下少许，斜势按上到位，乘此弹出得声叫绰。

氵(注)：下滑音。由位上少许，斜势按下至位，乘此弹出得声叫注。

立(撞)：按位已弹得声，用指急撞上少许，速回归原位再得一声。一般是把一声划为两声，也有少数如急进复。

(唤)：多数琴谱都认为，乘右弹时绰上二分，逗其音下过本位二分，速上本位，凡音两折，如鸠鸣唤雨之声。有如回音。唯《琴学入门》则解释为“乘下音而上，又接上音而疾下，如反撞急进复之意。”又似逆回音。

豆(逗)：于急绰略至过位之际，速迎其弹声以出本位之音叫逗。运指与撞相似，只是撞用于弹后，与正音分离为二；而逗用于甫弹时，与正音合而为一。

史(使)：右手弹弦，左手用逗叫逗；右手不弹，左手在走手音中用逗叫使。于按弹得声后，指上一位或二位，再作吟猱，并撞(即使也)，复下本位。

(掏撮三声)：左手名指按弦，大指先罨后摺，再用右手一撮，左手再罨摺两次，最后右手一撮，共得八声。

(摺拔刺三声)：与上例相同，唯此次不用撮而用拨刺。

（3）古琴附注符号

有些减字符号，与左右手指法没有直接关系，只是为了说明曲调的轻重疾徐、反复、休止等，或对琴谱的组织结构以及演奏技法作些说明注解，这些减字符号叫做附注符号。这些符号，一般都有现成的音乐术语、音乐符号与之相对应，在改进记谱中，都可被取代。

扩展资料：

古琴记谱

据统计，现存的古琴曲中有三千多首是古代流传至今的曲目，这笔丰厚的遗产使古琴成为当今有着深厚文化底蕴的一件乐器。而这都要归切于古琴独特的记谱法——减字谱记谱法。唐代以前，古琴的乐谱是用文字记载的，称为文字谱，极其繁复。

一个指法要用一句话记录，一首曲子记下来往往比一篇文章还要长。鉴于这个原因，晚唐一个名叫曹柔的人发明了减字谱，即在文字谱的基础上，将一句话中的关键字摘出，每字各取简洁的一部分，再将这几个部分拼为一个“字”。

减字谱实际上就是指法谱。因此，唐代之后的大量琴曲都流传到了今天，而唐代之前的琴曲大部分则失传了。目前所知的中国最古老的一份古琴乐谱是古琴曲《碣石调·幽兰》的谱子，相传为南朝梁代的丘明传谱，它也是流传到今天惟一的一份文字谱，为唐朝手写卷，原件现存于日本东京博物馆。

减字谱的指法符号，是由文字谱的谱字减笔缩写而来的，开始较繁，各谱使用也不一致。经历代琴家的改进，废弃不用的，归并同类的，简化复杂的，逐步统一起来，到清末已相当规范。

《琴学入门》所用的谱字，仅112个，其他各谱也大体相同。在改进记谱后，还可减去一半，大约采用四五十个符号，就可以代替。精简部分，大多是右手的复合指法和左手的装饰指法。

鉴定玉石的常用专业术语：

1． 俏色：

又称巧作，指巧妙利用玉料上的不同颜色琢成图案纹饰，增加表现力。

2． 蛀孔：

指玉质表面大小不一，如虫蛀一般的孔洞，是原料表面的一种特征。

3． 玉皮：

往往指玉石子料表面的皮称为玉皮，有色皮，石皮，僵皮等等。

4． 铁沁：

地下水中铁质氧化后顺着玉石较疏松的纹理沁入内部，形成红褐色，褐**的沁色。

5． 脱胎：

指出土玉器经人工长期把玩盘摩后，玉质晶莹亮润，色泽愈发鲜艳的一种变化，犹如羽化成仙，脱出凡胎。

6． 白化：

玉器入土后，受到埋藏环境地下水的影响，其显微结构发生变化，透明度丧失，颜色变白的现象。

7． 喇叭孔：

指用旧式工具钻磨的圆孔，上大下小，状如喇叭，俗称“喇叭孔”。

8． 管钻痕：

指器物表面留下的圆孔钻孔的痕迹。

9． 生坑：

指新出土或出土后未经盘磨的器物。

10． 熟坑：

指未经入土或早年出土后经人工盘磨的器物。

11． 象鼻穿：

又称“牛鼻穿”，指并排二孔，内部相通。

12． 通心穿：

俗称“通天眼”，孔从顶至底钻成。

13． 斜刀：

西周特有的刀法，指在并行的双阴线中，磨去其一的线墙，使之成斜坡形。

14． 汉八刀：

汉代特有的刀法，器物线条粗劲、简练，雕琢极少，似八刀刻成。

15． 透雕：

指镂空雕法。

16． 游丝毛雕：

汉代特有的刀法，指线条织细如丝，作断游动状。

17． 剔地平雕：

收藏知识瓷器鉴赏 —— 常用术语（上）

收藏瞭望

2017-09-26

订阅

鉴定瓷器的常用术语，本为历代行家口语，说白了，就是一些行话。由于这些行话袭用很久，遂约定俗成。同时也作为衡量是否是鉴定瓷器行家的标准之一。因此，作为一个瓷器收藏爱好和鉴定者，必须熟悉鉴定瓷器的常用术语。现介绍一下这些术语知识：

1、口磕：器物口际上的胎釉，受到了撞击后，就出现了大小不等的各种情况的缺磕伤痕，鉴定者把这种情况称为口磕。

2、重皮：口部因受重创而出现断面隐患，从外观上看，尚属完整，实际上胎釉已分裂，虽未剥离，却往往有一触即落之势，鉴定者把这种现象称为重皮。

3、毛口：口边的釉面已间断脱缺。

4、毛边：口面的覆釉因伤后全部脱落。

5、磨口：口边出现伤损后，为了美观，曾被人用轮玉工具将胎釉磨去一部分或全部。

6、轧口、截口、剃头：器口或颈部已损残，为求其美观、完整而加以改装，于是就将损坏的部分截去后使口部的胎露出来，这种现象俗称为剃头。

7、冲口：口部因与它物相碰而出现长短不等的细裂纹，有时一些细小裂纹不易为人们所发现，但裂纹住住逐渐会自然延伸，若遇冷热不均而相激，很快就会顺纹路开裂。此种现象以盘、碗类为多见。

8、外冲里不冲：瓷器的口部因受的冲力尚小，只在外部形成冲口，尚未冲透器的内壁，鉴定者把此种现象称为外冲里不冲。

9、釉泡：釉面在烧制时出现的中空气泡，一受到外力后就会破开。这种现象见于器口的为多，当然其他部位也有。

10、棕眼：釉面气泡在窑中熔融爆破后，未曾弥台而自然形成的小孔。

11、斑点：釉面出现各种矿物或其他化学物质的斑点和小点。

12、缩釉：因胎面有油污，所施的釉未能全部附着而出现露胎的现象。

13、漏釉：器物施釉时，局部有遗漏而露了胎，这露胎部分就称为漏釉。

14、粘砂：釉面上有遗落的窑灰，或器底因垫烧粘结有砂粒的现象，称为粘砂。一般多见于器足。

15、冷莹：本不应出现片纹的器物，其某部位的釉面上出现了一、二条纹路有的胎体已透出，有的还未露出。

16、开片：由于胎体粗松或烧结火度不足，还有的因是浆泥胎体，在骤然冷却时，胎釉的分子结构收缩系数不平衡所致的自然裂纹，而年代久远的器物，由于本身仍在蜕变，片纹也会不断出现和增多。尤其是黄袖器常常自动作响，片纹不断增多。

17、片纹：釉面上出现的长短不一、大小不等互相交错的细裂纹片，与开片略同。

18、软道：釉面久经磨擦而出现的细微丝纹。

19、划伤：釉面或彩绘的表面，被硬物划破后所留下的伤痕。

20、磨釉、伤釉：由于釉面与其他物体磨擦，致使釉面局部损伤。

21、失亮：器物釉面因任期使用，经久磨损而失去光泽。

22、剥釉：由于胎釉结合不紧密，釉层从胎体上自行脱落，多见于孔雀绿釉和前皮紫釉。

23、脱釉、脱皮：釉面受盐、碱、酸的腐蚀，或入土受浸而使釉面剥落。

24、凿伤：出土器物受金属工具锛凿致伤。

25、凿坑：器物釉面呈现的大小不等的凹坑。如清代窑变釉玻璃质强，多有开片。若常用细纤维的棉布类擦拭，便会将片纹交叉处的小尖角掀起或带掉而留下凹坑。

26、崩釉：略同于凿伤，但破面要平滑一些。

27、伤釉：色彩的表面、局部或全部，被磨划致伤。

28、脱彩：器物上的彩绘纹饰，由于经久使用而磨脱，或是入土年久被融变质，或因长期受鸡毛禅的指扫而无存留，尤其是绘有金彩的纹饰更易脱去。

29、水碱：素釉器物长期理入湿土内，受水浸麦，使釉色起了变化，多呈白灰色的片状。

30、水锈：器物长期受土理或水浸，有灰、黄、铁红或桐绿色等化学物质粘附于器表。

31、土锈：器物釉面粘有凝固的土疤。

32、土蚀：釉面、彩绘或胎体被土攘所腐蚀，使器物表面局部失去了亮度。

33、缺碴：器物损坏后缺失碎片。

34、炸纹：器物颈、肩或腹部受撞击后，出现放射性裂纹，俗称鸡爪纹。

35、炸底：器物底部偶因投放物件相击致伤而形成的裂纹。

36、窑裂：胎体在窑内受火不均而出现的细小缝隙；也有因胎体衔接不牢，或是接口处含有水份而出现的。

37、窑粘：器物在窑内受火时发生变化，使二物相粘或与匣钵相粘结而留下不同程度的粘痕。

38、开粘：分段相接的胎体，因粘接不牢固而断裂，或是伤残物经粘复后再次分离。

39、耍圈：器物胎底面与器身拈接处出现一圈裂纹，有的已断离。

40、折断：琢器物体因胎体相接处损坏，并折成数段。

41、足磕：器足部分在搁置时不当心或用力过猛时，致使胎釉受伤。

42、腹伤：器物腹部受伤。

43、磨足：足边因伤损、垂袖不乎或歪斜之故，而用论玉工具磨修光平。磨足俗称修足。

44、磨底：足底内原来有釉，出于某种目的（如有意冒充其他年代）而把釉磨去。

45、磨款：故意磨去青花、红彩等款以冒充其他年代。明清官窑或新器都有此伪作。

46、磨嘴：壶的口流部陨伤后，进行修整。

47、磨柄：把损坏了的壶柄磨掉，或把对称的流柄完全磨去。

48、磨耳：器物的双耳因伤被磨去。

49、磨手：佛像的手指因伤损而加工修磨。

50、破碎：器物多因摔伤完全破裂；或是盛装盐、碱、酸类，使胎体受渍，又长期排不出来而被蚀后自然破裂的（类似之物，要用清水泡一段时间）。