《连山归藏》已经失传，还有古籍的原因是后来通过在古籍中的只言片语所记录上来的。

现在有很多书都是已经失传了，但是人们可以从别的书籍中的人物中寻找其中的只言片语，再通过已经找到的目录等编纂起来就形成一个缺本，虽然和原本有所不同但是也具有史料价值。

历史介绍

《连山》虽是刘歆伪造的名目，但东汉时期的的确确有过一部《连山》，同时还有过一部《归藏》。桓谭是东汉人，其言之凿凿，说有《连山》、《归藏》，其中《连山》有八万言，在古代的书籍里，可算是鸿篇巨制。

另一个力证就是去东汉未远的晋代皇甫谧《帝王世纪》和北魏郦道元的《水经注》里都引有《连山易》的文字（详见下第六节），可证桓谭之说并非无据，说明东汉时代的确有一部《连山易》。那么这部《连山》是怎么来的呢？由于文献无记，难以确断，这里只能作一下推测和猜想。

《连山》作成后，藏于兰台（汉代宫中藏书之处），并在社会上流传。为了使人相信这的确是古传的易书，作伪者自然不敢吐露实情，后来刘歆被诛，其事益无人知晓，故桓谭见到了《连山》、《归藏》，也相信是古易而写入了《新论》。

此书北魏时尚行于世，故郦道元尚得见而引之，至《隋书·经籍志》已不著录，则其时已经失传。

楚天：长江中下游一带(古属楚国)的天空。

之所以称《楚天都市报》，这是因为湖北是楚国的故地，是楚文化的发祥地。

楚国立国八百年，开疆五千里，其中在荆州就有四百多年，正是这悠久的历史而形成了楚国独特的文化。因而现今的湖北文化也是深受楚国及其文化的影响。

古今人们大都将“楚”或“楚天”、“荆楚”作为湖北的代称，说到湖北的民风民俗时喜欢以“楚风楚韵”来形容。湖北人都说他们头上顶着的这块天就是楚天，脚踩的这块地就是楚地。

如今习惯称湖北杰出人物为“楚天英杰”，称湖北体育运动员为“荆楚健儿”，地方报纸有“楚天都市报”等。

扩展资料：

湖北是荆楚文化的发祥地，也是古代楚国的政治、经济和文化中心。荆楚文化是一种具有鲜明特色的区域文化，也指以湖北地区为主体的历史文化，其时间范围上迄远古，下至当今，乃至未来。

商周时期中原民族把长江中游的南方民族称为荆蛮、楚蛮或荆楚，荆楚民族在商代已相当强大。分封荆楚民族一支的首领熊绎于荆山，为楚子，标志着楚国历史的开始。起初楚国在诸候国中等级较低，控制地域也非常小。

西周后期，楚国逐渐强大，通过不断的战争，逐渐控制了长江中游地区。湖北是荆楚文化的发源地和发展的中心区域。

-楚天

湖北日报-为什么称湖北为“荆楚大地”？

-楚天都市报

传说中的三坟五典如果不算在内的话，比较著名的几部书有：

1《尚书》的原始版本，据说有100篇，但是现存29篇，鲁恭王古文尚书可能保存了先秦尚书的原貌，但是在汉朝今古文学派的论战后便被遗失，现在的古文尚书58篇除了保留今文尚书29篇之外，其余都是伪书，而最初的100篇尚书，几乎无据可考；儒家经典除尚书外，六经中的《乐经》也已失传，两汉时期的诗经，除毛苌的毛诗流传至今，韩诗剩余一部分，当年的齐诗也已经失传

2《孙膑兵法》，也就是齐孙子，在银雀山汉墓出土之前属于散佚，现在仅有残篇；

3《东观汉记》，东汉官方历史，元朝散佚，后来辑佚得到22卷；

4《竹书纪年》， 汲冢竹书的最大发现，记载了魏国历史并且上溯到了五帝时期，作为上古史料中具有明确纪年的文献，因为一些记载不符合儒家历史观而被排斥，最终在宋朝遗失，今本《竹书纪年》不是真实记录，是后人结合一部分原文加上其他文献伪造的；宋朝时期是我国文献遗失的高峰期，除竹书纪年外，遗失的文献还有《括地志》、二十四史中李百药《北齐书》的一部分、令狐德棻《周书》一部分和《元和郡县志》的图，导致中原王朝第一部地理总志价值减少一半；

5《永乐大典》原本22937卷，正本明末遗失（一说在嘉靖陵墓内），副本历经明末，八国联军侵华和宫中失窃，目前遗存800卷左右；清中期编《四库全书》翻阅《永乐大典》，使得二十四史中的《旧五代史》重见天日。

其实作为一个红楼梦爱好者，最在乎的还是后40回去了哪儿啊。。。

在唐朝太宗李世民在位期间，有师徒二人，被称为中国历史上6大神人之二，他们就是袁天罡和李淳风师徒。这师徒二人，曾给后世留下一本被后人称为“中国预言第一奇书”的《推背图》

推背图的开篇就说“茫茫天地不知所止。日月循环周而复始”

从第二卦开始，李淳风便开始预测大唐的国运。

万物土中生，二九先成实，一统定中原，阴盛阳先竭。这其中说出了一盘果子21个，应大唐21主，二百八十九年的江山。阴盛阳衰，李唐因为女人差点儿两度亡国。

此后的几十卦，不断的预测着李唐以后宋元明清，近千年的大事。而且无一偏差。

到了第三十七卦，已经讲到了民国。

水清终有竭，倒戈逢八月，海内竟无王，半凶还半吉。此时说清朝终于也有崩塌的一天，国家没有了王，虽然有元首出现，但是并不能平定中国。吉凶参半。

而到了第四十四卦，我们则看到了中华民族的伟大复兴。

中华而今有圣人，虽非豪杰也周成，四夷重译称天子，否极泰来九国春。这句话的意思已经非常明显了。不用过多的解释。

到第六十卦，就是袁天罡推李淳风的那一卦，也是推背图的结束。

茫茫天数此中求，世道兴衰不自由，万万千千说不尽，不如推背去归休。李淳风也说这天数使然，世间的兴衰都是天命如此，是说不尽的。

如今推背图至少有六个版本，最常见的版本就是流行本，据说是八国联军进北京时从故宫里流出来的。最贴近真实版本的是明朝的彩绘明抄本，目前藏于台北。

古人才能都在书中，有很多现在都没办法说明道理、

边肖是如何给你带来今天湖北的简称的？希望能帮到你。

这次新型冠状病毒席卷全国，湖北成为重灾区。为了做好预防工作，其他省份也会特别关注从湖北回来的人。不过湖北这次的简称让很多网友好奇。湖北为什么叫湖北？这个湖北是什么意思，它的来历是什么？感觉有很多适合湖北的简称，比如京、汉、楚等。可能这些话大家都比较熟悉，知道背后的历史。湖北有哪些我们不知道的含义？让我们一起来看看吧。

在全国各省的简称中，湖北的简称“E”比较奇怪。首先，这个词很奇怪。除了用作地名，平时我们几乎看不到。那么“e”这个词到底是什么意思呢？

在人们的印象中，湖北在古代属于荆州，曾是楚国的核心地区，因此被称为“荆楚之地”，其文化习俗也被称为“荆风楚韵”。

那么问题来了：为什么湖北省的简称不是荆或者楚？

第一，为什么不简称京？

记载：“荆、衡阳仅为荆州”。

这就是荆州名字的来源，成为古九州之一。

因荆州得名，当地有落叶灌木多，枝条柔韧，可编筐，果可入药。

鄂西北有一条蜿蜒高耸的山脉，长满了这种灌木，故名京山。

湖北省也有荆江，这是长江中游从枝江到洞庭湖部分的别称。

古人用“荆襄”指古代荆州和襄阳郡。古代九州的“泾阳”，也指长江中下游。

三千多年前，楚先王熊逸带领荆山人披荆斩棘，使楚国从弱国发展成为天下霸主。

楚文王迁都郢时，都城延续了400多年。

因此，有“景山楚原”的说法。荆州是楚文化的发源地。

汉朝时，荆州是十三刺史部之一；

三国时期，荆州是群雄逐鹿之地。

南北朝时，齐和帝、梁和小西都以荆州为都城；

宋代在今湖北设立镜湖北路，“湖北”之名始于此；

历史上最大的行政区域名为“荆”，今天湖北省的大部分地区早已归荆州管辖。

荆州历史悠久，文化灿烂；更有甚者，古代九州一直作为省份的简称，如河南的“豫”，河北的“冀”。

可见，用“京”作为湖北省的简称，还是相当恰当的。但事实并非如此。

据说，反对意见主要在于：

首先，“敬”这个词本来是代表贬义的：

荆往往丛生着带刺的荆棘，如荆棘，象征着有多难；

“敬”字是要受惩罚的。指一种‘鞭笞犯人的特科’，也是刑具的一种，如荆戈、负荆请罪；

寓意贫穷和困苦，如柴静、荆门、史静、池静裙布。

第二，行政区域重叠。

今天，湖北省有一个地级市——荆州市。把湖北省简称为“京”是不合适的。

第二，为什么不简称楚？

先秦时期，楚国先后成为“春秋五帅”、“战国七雄”之一，统一南方各国，逐鹿中原，疆域辽阔，是世界上的强国。

春秋时期，晋楚之间的百年争霸是主要的历史事件，导致了习语的“陕用其才”。战国时期，楚国是秦国统一过程中的强敌。

甚至到了秦末，以项羽为首的楚人集团成为推翻强秦统治的中坚力量，“秦必楚亡”、“四面楚歌”成为法谋

“楚天”一般指南方的天空。

在八百多年的历史中，楚国创造了灿烂的楚文化。与中原文化、巴蜀文化、吴越文化、齐鲁文化一起构成了中华文化的主体。

湖北是楚文化的核心区，是楚的中心、祖墓和大部分文物的所在地。

千百年来，楚和楚文化一直为人们所称道。

比如屈原的《楚辞》和“吴钩明如月，初剑锐如霜。”“冯异空自舞，楚克难耐。”“楚水遇野鹅，平陵忆故乡。”等等。

可见“楚”字充满文化魅力，而且比“经”字更占优势。

所以现实中，在湖北，除了车牌上的“E”之外，“荆楚”在很多方面还经常被用来指代湖北。

如京山楚水、荆楚剑儿、冯明楚天有著名的《尚书禹贡》，人们也喜欢用“楚”来作名字，等等。

同时，很多人认为将湖北省简称改为“楚”更符合历史、文化和现状，对湖北省的发展会有更多的影响和推动。

2011年，湖北省工商联发起湖北商人寻名活动，“楚商”高票当选。湖北省也每两年举办一次楚商大会。

但也有反对的声音，主要是：

第一，“楚”的本义是贬义。

解释“楚”字：“丛木叶。一惊”。荆楚都是指一种枝条坚韧的灌木。

所以“楚”字的本义也指古代的刑罚，如打楚、掠楚、挞楚等。

也有“痛苦”的意思，如辛酸、痛苦、悲伤等。

其次，楚国地域辽阔，楚文化博大精深，很难以点代面。

:“楚西有黔中和吴军，东有周霞和海阳，南有洞庭和苍梧，北有汾湖塞和鄄阳，五千里之地。”

在鼎盛时期，楚国的疆域包括现在的湖北省和湖南省，以及陕西、重庆、河南、安徽、江苏、江西、浙江、贵州和广东的部分地区。

楚文化辐射面广，影响深远。

比如楚国的都城不仅在湖北，还有陈、寿春。

很多地方也有楚文化遗迹。比如，项羽的故乡江苏宿迁，正在弘扬“西楚文化”，岳麓书院的匾额“唯楚有才，兴于斯”，就是湖湘文化的名片。

所以有人担心，如果把湖北省简称为楚，那就不唯一了，还会引起其他省份的反对和反感。

第三，“楚”地名文化在湖北早已失传。

随着楚国被秦国所灭，带有“楚”字的地名在湖北逐渐消亡，在官方语言中也很少见到。

自楚亡千年以来，湖北无论道、路、州、节度使、政务院、省，还是军、县、府、直隶厅、行政督察区、行署、县、区，行政区划名称中很少见到“楚”字。

这说明楚文化没有得到很好的传承。

这是一个很奇怪的现象。

第三，为什么不简称韩？

湖北这块土地和“汉”字关系很深。

它是长江最大的支流，在湖北省与长江汇合。

白居易《芈月传》中有“汉水照天蓝，初山山插云绿”；

湖北省拥有广阔的江汉平原，是中国著名的产粮区。

隋代有湖北省的邗江县、汉阳县，宋代有汉阳军，元代至清代有汉阳郡。

民国时期，设立汉口市，直属于国民政府管辖。江汉行政公署成立于1947年底。

而且也有省份简称河流，比如江西、湖南。

可见，以“汉”作为湖北省的简称似乎是契合的。

但是我认为：

第一，“汉”的简称适用于武汉而非湖北。

汉江在flo流入长江

此外，陕西省的地级市汉中是汉江的发源地。曾有汉中郡，也是汉文化的重要发祥地。所以也自称“韩”，媒体也经常报道“来韩”。

当然，汉中只是一个地级市，无法与武汉这个国家中心城市相抗衡。

第二，“汉”字含义广泛。

“汉”文化影响深远，衍生出汉人、汉民族、汉服、汉字代表中华民族、代表中国的深刻含义。

显然“汉”字比“楚”字涵盖的范围更广，湖北省承受不起。

第四，为什么不简称英？

楚国在郢建都400多年。

所以郢又叫楚。比如“郢人”指楚人，还有一个习语的“郢晏殊说”。

《诗经商颂》记载：“楚考利王二十二年94

寿春就是现在的安徽省寿县。

楚国都城迁至寿春后，不忘故国。它仍然称都城为“郢”，并把它所居住的村庄改名为“郢”。

比如安徽省的一些地方，至今仍有以英命名的地名。

可见，应在地名上比楚幸运，传承了楚文化的余香。

而郢字则相对生僻，与楚字相似，涵盖范围较广。

5为什么简称为E？

让我们看看“e”到底是什么意思。

第一眼看到“E”字，很多人会想到鳄鱼的“鳄鱼”二字。这两个词很像。其实在古代，这两个字是常用字，意思是鳄鱼。

在古代，大约4000年前，长江和黄河流域分布着大量的鳄鱼。这种鳄鱼在古籍中的名字叫tuo2，也就是今天的扬子鳄。它是一种濒临灭绝的受保护动物，但是在四千年前有许多这样的动物。当时，黄河流域的一个部落以捕捉蝾螈为生。他们的图腾是火蜥蜴，他们的部落名叫Og。

这几个字很像，因为在古代，蝾螈、og、鳄鱼、鄂都是常用字，意为鳄鱼。所以后来这个部落建立了自己的一个小国家，叫做湖北。这是湖北第一次出现。

湖北位于今天山西省的黄河边上。它很早就出现了，在夏商时期。周朝时，周成王把弟弟虞书封在陕西，建立了一个新的国家，就是强大的晋国。可见湖北的历史比晋国要悠久得多。

但晋国发展后吞并了鄂国，鄂国遗民开始南逃，逃到了河南南阳，那里还有鄂山为证。后来鄂州挑衅周王室，周派人讨伐鄂州。湖北人民继续南逃，逃到今天湖北鄂州的梁子湖。

湖北人千里迢迢从山西逃到湖北，以为远到可以过上好日子。于是他们在湖北省会鄂州设市，准备过上好日子。现在湖北鄂州大冶还有王锷城遗址。

让湖北人没想到的是，湖北还有一个和金一样强大的国家，叫楚国。楚国第六任国君熊去病，见鄂为霸，出师打鄂。湖北一下子被灭了，这个历史悠久，一路逃亡的国家退出了历史舞台。

然而，湖北虽然没了，但历史并没有忘记湖北。楚国吞并湖北后，看到湖北城建得很好，风水极好，就把楚国的国都定在了湖北城。此后，湖北城一直是楚国的都城，直到两百年后，楚文王才迁都郢，也就是现在的湖北荆州。

历史没有忘记湖北。秦始皇统一中国后，开始实行郡县制，在这里建立了湖北郡，位于湖北望城，也就是现在的湖北鄂州。地名“E”开始一步步延续。

湖北最辉煌的时期是三国时期。孙权将吴国都城定为湖北郡，并改名为“武昌”，意为吴云昌盛。注意，孙权所说的“武昌”指的是鄂州，而不是吴楚

也就是说，湖北这个国家虽然没了，但是“湖北”这个词已经深入人心了。隋朝升级湖北郡，设立鄂州，下辖江夏、武昌、永兴、浦阴四郡。江夏县是武汉三镇之一的武昌。五常郡即现在的鄂州，普贤郡即现在的赤壁。

在湖北历史上，这是“鄂”字第一次作为高级行政区的名称出现。后来唐宋沿袭了鄂州的建制。众所周知，岳飞死后被南宋朝廷封为湖北王。

元朝开始实行行省制度。湖北最早叫镜湖省，后来叫湖广省，省会在鄂州，也就是现在的武汉武昌。湖北省之所以常被称为“湖北省”，是因为省会一直被称为湖北，也逐渐成为湖北省的简称。