——秦末汉初 项羽（一说是后人感叹而作）　力拔山兮气盖世。　时不利兮骓不逝。　骓不逝兮可奈何！　虞兮虞兮奈若何！　（注：英雄末路的挽歌） 编辑本段诗词翻译　　力量可以拔起大山，豪气世上无人可比。　可是这时代对我不利，我的乌骓马再也跑不起来了。　乌骓马不前进我能怎么办？　虞姬啊虞姬，我可把你怎么办呢？ 编辑本段赏析思想　　这是楚霸王项羽在进行必死战斗的前夕所作的绝命词。在这首词中，既洋溢着无与伦比的豪气，又蕴含着满腔深情；既显示出罕见的自信，却又为人的渺小而沉重地叹息。以短短的四句，表现出如此丰富的内容和复杂的感情，真可说是个奇迹。　项羽是在秦末与叔父项梁一起举兵反秦的。由于其辉煌的战功、无双的勇力、杰出的才能，实际上成为反秦群雄的领袖，在推翻暴秦的统治中起了主要的作用。但在秦亡以后曾经是项羽盟军的另一支反秦部队的首领刘邦为了统治全国，与项羽之间又展开了残酷的战争。他以项羽的失败而告终。作这首诗时，项羽被包围在垓下（在今安徽灵璧县南沱河北岸），粮尽援绝，他自知败局已定；作诗之后，他率部突围，虽曾杀伤敌军多人，终因兵力单薄，自刎于乌江（今安徽和县东北）。诗歌的第一句，就使读者看到了一个举世无匹的英雄形象。在我国古代，“气”即源于人的先天禀赋，又能赖于后天的培养；人的品德、能力、风度等等均取决于“气”。所谓“气盖世”，是说他在这些方面超过了任何一个人。尽管这是一种其概括的叙述，但“力拔山”三字却给读者一种具体、生动的感受，所以在这一句中，通过虚实结合的手法，他把自己叱咤风云的气概生动地显现了出来。　然而，在第二、三句里，这位盖世英雄却突然变得苍白无力。这两句是说：由于天时不利，他所骑的那匹名马乌骓马不能向前行进了，这使他陷入了失败的绝境而无法自拔，只好徒唤“奈何”。在这里值得注意的是：骓的“不逝”为什么会引起那样严重的后果？对此恐怕只能这样回答：他之得以建立如此伟大的功绩，最主要的依靠说是这匹名马；有了它的配合，他就可以所向无敌。换言之，他几乎是单人独骑地打天下的，因此他的最主要的战友就是骓，至于别人，对他的事业所起的作用实在微乎其微，他们的和中背对他的成败起不了多少作用，从而他只要注意骓就够了。这也就意味着：他的强大使得任何人对他的帮助都没有多大意义，没有一个人配作他的主要战友，这是人何等的傲岸，真可谓天地间唯我独尊！不过，无论他如何英勇无敌，举世无双，一旦天时不利，除了灭亡以外，他就没有别的选择。在神秘的“天”的面前，人是多么渺小；即使是人中间的最了不起的英雄，也经不起“天”的轻微的一击。　项羽知道自己的灭亡已经无可避免，他的事业就要烟消云散，但他没有留恋，没有悔恨，甚至也没有叹息。他所唯一忧虑的，是他所挚爱的、经常陪伴他东征西讨的一位美人－虞姬－的前途；毫无疑问，在他死后，虞的命运将会十分悲惨。于是，尖锐的、难以忍受的痛苦深深地啮着他的心，他无限哀伤地唱出了这首歌的最后一句：“虞兮虞兮奈若何？”译成白话，就是：“虞啊，虞啊，我把你怎么办呢？”在这简短的语句里包含着何等深沉的、刻骨铭心的爱！　是的，相对于永恒的自然界来说，个体的人确实极其脆弱，即使是英雄豪杰，在奔腾不息的历史长河里也不过像一朵大的浪花，转瞬即逝，令人感喟不已。但爱却是长存的，它一直是人类使自己奋发和纯净的有力精神支柱之一，纵或是杀人不眨眼的魔头，在爱的面前也不免有匍伏拜倒的一日，使人欢喜赞叹。《垓下歌》虽然篇幅短小，但却深刻地表现了人生的这两个方面。千百年来，它曾经打动过无数读者的心；其魅力大概就在于此吧！ 编辑本段赏析诗句 “力拔山兮气盖世”　　诗歌的第一句就使读者看到了一个举世无匹的英雄形象。“气盖世”“力拔山”，通过虚实结合的手法，把项羽叱咤风云的气概生动地显现了出来。且“力拔山兮气盖世”，有气壮山河，势吞万里之气象。作为反秦义军的领袖，项羽可谓卓绝超群，气盖一世。《史记·项羽本纪》载，项羽“力能扛鼎，才气过人”。在他的履历中，不乏所向披靡、勇冠三军的神奇故事。此刻，面对四面楚歌的惨败结局，面对爱妃虞姬，项羽感慨万千。“力拔山兮气盖世”，既有对自己辉煌岁月的回首，也有对兴亡盛衰的无尽感慨，对“时不再来”的无限懊悔。 “时不利兮骓不逝”　　似乎一切尽是天意：时机于我不利，战事于我不顺，千里马也跑不起来了。至此，一种英雄末路的感慨油然而生，让人倍感苍凉。 “骓不逝兮可奈何”　　抒发的是一种无可奈何的感叹。项羽并非单纯军事意义上的失败者，他的失败，更多的是政治谋略上的失败。面对强劲而奸诈的对手，他坦率、天真、不用心计。死到临头，他总该明白了吧。此时，他多么企盼有一次卷土重来，再显英雄身手，再现“破釜沉舟”壮举的转机啊！可是，项羽明白，这种机会不会再有了，他注定败在了自己完全可以战胜的对手之下。“可奈何”，正是这种悲剧心理与失望心态的流露。 “虞兮虞兮奈若何”　　作为一位众望所归、叱咤风云的义军领袖，其强弩之末竟然不仅于战无计，而且连自己的爱妃也保护不了，这是何等震撼人心的悲哀！当年，他从江东率八千子弟兵，所向无敌，威震天下；如今，兵败如山倒，到最后只剩二十八骑相随。面对失败又“不肯过江东”的项羽当然只剩死路一条，面对虞姬也只能是“奈若何”了。 编辑本段后世评价　　诗歌篇名。项羽作。宋郭茂倩《乐府诗集》题名为《力拔山操》，《文选补遗》题为《垓下帐中歌》，冯惟讷《古诗记》题为《垓下歌》。《史记》载西楚霸王项羽被汉军困于垓下（今安徽灵璧南），兵少粮尽，夜饮帐中，自知败局已定，乃慷慨悲歌：“力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝！骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何？”（羽有美人名虞，骏马名骓）唱出了气盖一世的英雄之士穷途末路的悲慨，“慷慨激烈，有千载不平之余愤”（宋朱熹语）。 编辑本段作者简介　　项羽(前232-前202)名籍，字羽，下相（今属江苏）人。楚将之后，随叔父项梁起义，与刘邦争天下，自封为西楚霸王。后在垓下被围，突围至乌江自刎身亡。 编辑本段作者争议　　项羽虽然是一个失败者，但我们不应以成败论英雄。项羽的故事千古流传，项羽的这首《垓下歌》也成为一首千古绝唱。　也有一种说法是-------- 并无历史确凿证据表明此诗是项羽所写。所以有史学家推测此诗句可能是后人所作。　另有说法——《垓下歌》是后人所作，具体是谁不祥，其原因有如下几点：　一、项羽不喜读书，不好诗书　“年少时项梁曾请人教他书法诗歌，籍学了没多久便厌倦了；后梁又请人教他武艺，没多久又不学了；梁大怒！籍曰：“学文不过能记住姓名，学武不过能以一抵百，籍要学便学万人敌！”于是梁便教授他兵法。但其学了一段时间后又不愿意学了，梁只好顺着他不再管他．籍身高八尺，力能扛鼎，气压万夫，年青时志向便极为远大。”——参考自　二、由于秦朝的文化改革，很有可能项羽并不会接触楚辞的诗歌形式，所以很可能是后人所作，因为顾及到项羽是楚人，所以用仿楚辞而作。　三、如果在战前写，那么以项羽的性格，虽局势有变，但决不轻易言败的；如果是战时写的，那就更有点破绽了，战局如此之紧迫，哪有时间写东西，倒是很像最后决战时或自刎时的感叹，被后人做成诗句。　四、就算真是战争中所作，应该有很高的概率遗失，就连很多著名诗人的词句流传在市井，都有很多遗失了，何况一个只知道带兵打仗的霸王在乱军之中的作品呢。　综上所述，《垓下歌》的作者是不是项羽还有待考证。

1 项羽生平及有关诗句

````````生平

有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚；

苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。

（第一句关于项羽，其二关于勾践）

``````````有关诗句

垓下歌

力拔山兮气盖世。

时不利兮骓不逝。

骓不逝兮可奈何！

虞兮虞兮奈若何！`````````````项羽最有名的诗

这是楚霸王项羽在进行必死战斗的前夕所作的绝命词。在这首诗中，既洋溢着与伦比的豪气，又蕴含着满腔深情；既显示出罕见的自信，却又为人的渺小而沉重地叹息。以短短的四句，表现出如此丰富的内容和复杂的感情，真可说是个奇迹。

引自"国学网站"

诗歌篇名。项羽作。宋郭茂倩《乐府诗集》题名为《力拔山操》，《文选补遗》题为《垓下帐中歌》，冯惟讷《古诗记》题为《垓下歌》。《史记》载西楚霸王项羽被汉军困于垓下（今安徽灵璧南），兵少粮尽，夜饮帐中，自知败局已定，乃慷慨悲歌：“力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝！骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何？”（羽有美人名虞，骏马名骓）唱出了气盖一世的英雄之士穷途末路的悲慨，“慷慨激烈，有千载不平之余愤”（宋朱熹语）。

2 描写自信的诗句

1、会当凌绝顶，一览众山小。 —— 唐 杜甫

2、青山处处埋忠骨，何须马革裹尸还。——龚自珍

3、醉不成欢惨将别，别时茫茫江浸月。——白居易《琵琶行》

4、他年我若为青帝，报与桃花一处开！——黄巢

5、穷且益坚，不坠青云之志。—— 王勃

6、但用东山谢安石，为君谈笑静胡沙。——李白

7、海到无边天作岸，山登绝顶我为峰。——林则徐

8、惊涛拍岸，卷起千堆雪。江山如画，一时多少豪杰。——苏 轼《赤壁怀古》

9、燕雀戏藩柴，安识鸿鹄游。 —— 曹植

10、古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。 —— 苏轼

11、生当作人杰，死亦为鬼雄，至今思项羽，不肯过江东。 —— 李清照

12、有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚；苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。——蒲松龄

13、朔气传金柝，寒光照铁衣。将军百战死，壮士十年归。——《木兰辞》

14、莫道桑榆晚，为霞尚满天。—— 唐 刘禹锡

15、天生我材必有用，千金散尽还复来。——唐李白《将进酒》

16、仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。——李白

17、痛饮狂歌空度日，飞扬跋扈为谁雄。——李白

18、贫不足羞，可羞是贫而无志。 —— 吕坤

19、有志不在年高，无志空活百岁。 —— 清 石玉昆

20、晴空一鹤排云上， 便引诗情到碧霄。——刘禹锡《秋词》

21、一万年来谁著史，三千里外欲封侯。——李鸿章

22、自信人生二百年，会当击流三千里。——毛泽东

23、白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。——杜甫

24、十年磨一剑，霜刃未曾试。今日把示君，谁有不平事？——贾岛《剑客》

25、长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。——李白

26、醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回。 —— 唐 王 翰

27、壮心未与年俱老，死去犹能作鬼雄。 —— 陆游

29、大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。 —— 李白

30、直将云梦吞如芥，不信君山铲不平。——曾国藩

31、冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲。 —— 唐 黄 巢

32、不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。 —— 陶渊明

33、远路不须愁日暮，老年终自望河清。——顾炎武

34、大风起兮云飞扬，威加海内兮归故乡，安得猛士兮守四方？——刘邦《大风歌》

35、好风凭借力，助我上青云。——曹雪芹

36、前不见古人，后不见来者。——陈子昂《登幽州台歌》

37、老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。—— 曹操

3 项羽的历史及其相关诗句

1 四面楚歌已响起， 有多少人为你而泣。

即便身陷十面埋伏， 你也可以乘舟东去。 但你漫拭英雄泪， 温语与姬别。

挥剑自刎乌江岸， 空留千古后人叹。 可敬豪气比天， 可赞柔情胜水。

2 楚歌难掩霸王气 乌江之畔魂何依 且化奔腾东流水 年年月月待虞姬 3 生当为人杰 死亦为鬼雄 至今乌江岸 魂犹望江东 4 诗歌·唐风宋韵沁园春·思项羽编辑推荐 遥忆当年，秦室身微，天下怒兴。 有沛中高祖，斩蛇义起；霸王项羽，巨鹿鏖兵。

逐鹿中原，咸阳约定，证取豪中世上英。 鸿门宴，一时千古恨，分划沟鸿。

风烟楚汉相争。 历五载、双军垓下逢。

叹乌骓已逝，十方汉帜；虞姬犹伴，四面楚声。 义气悲歌，宁求身死，不与江东父老重。

乌江畔，水流融碧血，一世英雄。 5 生当为人杰， 死亦为鬼雄。

至今思项羽， 不肯过江东。 6传说中的项羽 他的眼晴是重瞳 他说：我也可以取而代之 于是，整个阿房宫没有了 包括一个王朝 没有人可以抵挡他的步伐 但仍倒塌在流氓的手里 刘邦说：分一杯给我吧~~ 在乌江，你悲怆的低下头 是哪位兄弟要了我的首级 以邀功以新的主子 炼狱里咆哮声是唯一的怒火 只是为了虞姬 还有四面的悲怆楚歌 乌龙驹沉入了永远的海底 千百年来有一个女子一直呼喊着你的名字 生当做人杰，死亦为鬼雄~~ 唯有我，淹没于滚滚红尘里 一个人孤独的面对历史 其实这个世界是没有道理的 流氓与英雄有着不一样的归宿 轰轰烈烈后只是一杯黄土 而流氓却可以万古留名~~~ 我自然不是项羽 更不是流氓 我只是苍海中一滴微小的水珠 因为宿缘来到了这里 我亲爱的人儿啊 请你张开你的手臂 我在五百年前便变成了树 为你迎风而立~~~ 7不肯过江东 说书人唱到痛处，缓缓从袖口里 扯出一条手绢，缓缓地，就象扯出 西楚霸王灼热的断肠…… 此刻，每一只瓷杯里都能听到 听到那匹乌骓马 正在呛水。

两千年过去了，后排有人 猛拍自己的大腿——“生当做人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。”

这豪气干云的诗句，是宋代女词人李清照为西楚霸王项羽所唱的一首颂歌。但无论这诗句包含了多少对项羽的崇拜和敬仰，历史却终于将这一代枭雄、一方霸主定位为一位悲剧英雄。

然而，这决不是我眼中的项羽，而理由主要有两个： 首先，不可否认，项羽最终走上了死亡的不归路，但正如李清照诗中所说：“生当做人杰，死亦为鬼雄。”项羽他一生叱咤风云，不曾受过半点屈辱，也从不委曲求全；即使是死亡，也是为了维持自己的尊严——若生不能成为“人杰”，那么不如成为“鬼雄”。

永远只做人上人，又有什么不好呢？何悲之有？ 其次，他的自高自大并非毫无理由，他仅凭自己的实力闯天下，能以勇猛善战，显赫一时，并在击败秦军，推翻秦王朝的过程中建立了巨大的功绩，最终成为一代枭雄，雄踞一方。他在战场上睁目叱敌，使敌将“目不敢视、手不能发，遂走还入壁，不敢复出”（《史记项羽本纪》）；他大败汉军，追逼得刘邦三番五次抛弃儿女而逃窜……而这一切，都足以成为他骄傲的资本，既然如此，又为什么要一味批判他的性格弱点呢？ 项羽也许的确莽撞了些，刚愎了些，但在我眼中，他只是一个坦率、单纯、刚强、自信的青年。

项羽自杀时，刘邦已经是五十六岁了，于是那个素朴的的青年败了，而老于世故的刘邦取得了天下——历史犹如一枚硬币，正面是帝王，反面是贼寇，属于项羽的那枚硬币，在落地的瞬间被命运的手指不经意的拨弄，于是翻了个身，于是刘邦成为了汉高祖，项羽却只留下了一首《垓下歌》…… 力拔山兮气轩昂， 灭强秦兮在疆场。 时不利兮乌江上， 乌骓鸣兮空悲伤 注： 按史，项羽至垓下，与汉战不胜，入於壁，汉兵围之数重。

韩信使军中皆作楚歌之声，项羽夜闻，大惊曰，“汉皆已得楚乎？是何楚人之多也！”乃夜起饮帐中，悲歌忼慨，欲与虞姬相别。自为歌曰，“力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝，骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何！”歌数阕，虞姬和之。

因泣下，左右皆泣，莫能仰视，而虞姬因取剑自刎。於是羽乘骏马，麾下壮士从者八百余人，直夜溃围南出。

平明，汉军觉而追之，於是重瞳无光，兵散势去，至於乌江毕矣。

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汉 - 项羽 - 垓下歌

年代：汉

作者：项羽

题目：垓下歌

内容：

力拔山兮气盖世。

时不利兮骓不逝。

骓不逝兮可奈何！虞兮虞兮奈若何！

注释：

英雄末路的挽歌。

这是楚霸王项羽在进行必死战斗的前夕所作的绝命词。在这首诗中，既洋溢着与伦比的豪气，又蕴含着满腔深情；既显示出罕见的自信，却又为人的渺小而沉重地叹息。以短短的四句，表现出如此丰富的内容和复杂的感情，真可说是个奇迹。

项羽是在秦末与叔父项梁一起举兵反秦的。由于其辉煌的战功、无双的勇力、杰出的才能，实际上成 为反秦群雄的领袖，在推翻暴秦的统治中起了主要的作用。但在秦亡以后曾经是项羽盟军的另一支反秦部队的首领刘邦为了统治全国，与项羽之间又展开了残酷的战争。他以项羽的失败而告终。作这首诗时，项羽被包围在垓下（在今安徽灵壁县南沱河北岸），粮尽援绝，他自知败局已定；作诗之后，他率部突围，虽曾杀伤敌军多人，终因兵力单薄，自刎于乌江（今安徽和县东北）。 诗歌的第一句，就使读者看到了一个举世无匹的英雄形象。在我国古代，“气”即源于人的先天禀赋，又能赖于后天的培养；人的品德、能力、风度等等均取决于“气”。所谓“气盖世”，是说他在这些方面超过了任何一个人。尽管这是一种其概括的叙述，但“力拔山”三字却给读者一种具体、生动的感受，所以在这一句中，通过虚实结合的手法，他把自己叱咤风云的气概生动地显现了出来。

然而，在第二、三句里，这位盖世英雄却突然变得其苍白无力。这两句是说：由于天时不利，他所骑的那匹名马-骓-不能向前行进了，这使他陷入了失败的 绝境而无法自拔，只好徒唤“奈何”。在这里值得注意的是：骓的“不逝”为什么会引起那样严重的后果？对此恐怕只能这样回答：他之得以建立如此伟大的功绩，最主要的依靠说是这匹名马；有了它的配合，他就可以所向无敌。换言之，他几乎是单人独骑地打天下的，因此他的最主要的战友就是骓，至于别人，对他的事业所起的作用实在微乎其微，他们的和中背对他的成败起不了多少作用，从而他只要注意骓就够了。这也就意味着：他的强大使得任何人对他的帮助都没有多大意义，没有一个人配作他的主要战友，这是人何等的傲岸，真可谓天地间唯我独尊！不过，无论他如何英勇无敌，举世无双，一旦天时不利，除了灭亡以外，他就没有别的选择。在神秘的“天”的面前，人是多么渺小；即使是人中间的最了不起的英雄，也经不起“天”的轻微的一击。

项羽知道自己的灭亡已经无可避免，他的事业就要烟消云散，但他没有留恋，没有悔恨，甚至也没有叹息。他所唯一忧虑的，是他所挚爱的、经常陪伴他东征西崐讨的一位美人-虞-的前途；毫无疑问，在他死后，虞的命运将会十分悲惨。于是，尖锐的、难以忍受的痛苦深深地啮着他的心，他无限哀伤地唱出了这首歌的最后一句：“虞兮虞兮奈若何？”译成白话，就是：“虞啊，虞啊，我把你怎么办呢？崐”在这简短的语句里包含着何等深沉的、刻骨铭心的爱！

是的，相对于永恒的自然界来说，个体的人确实极其脆弱，即使是英雄豪杰，在奔腾不息的历史长河里也不过像一朵大的浪花，转瞬即逝，令人感喟不已。但爱却是长存的，它一直是人类使自己奋发和纯净的有力精神支柱之一，纵或是杀人不眨眼的魔头，在爱的面前也不免有匍伏拜倒的一日，使人欢喜赞叹。《垓下歌》虽然篇幅短小，但却深刻地表现了人生的这两个方面。千百年来，它曾经打动过无数读者的心；其魅力大概就在于此吧！

（章培恒）

引自"国学网站"

诗 歌 篇 名 。 项 羽 作 。 宋 郭 茂 倩 《 乐 府 诗 集 》 题 名 为 《 力拔 山 操 》 ， 《 文 选 补 遗 》 题 为 《 垓 下 帐 中 歌 》 ， 冯 惟 讷 《 古 诗 记 》 题为 《 垓 下 歌 》 。 《 史 记 》 载 西 楚 霸 王 项 羽 被 汉 军 困 于 垓 下 （ 今 安 徽

灵 壁 南 ） ， 兵 少 粮 尽 ， 夜 饮 帐 中 ， 自 知 败 局 已 定 ， 乃 慷 慨 悲 歌 ：“ 力 拔 山 兮 气 盖 世 ， 时 不 利 兮 骓 不 逝 ！ 骓 不 逝 兮 可 奈 何 ， 虞 兮 虞 兮奈 若 何 ？ ” （ 羽 有 美 人 名 虞 ， 骏 马 名 骓 ） 唱 出 了 气 盖 一 世 的 英 雄 之士 穷 途 末 路 的 悲 慨 ， “ 慷 慨 激 烈 ， 有 千 载 不 平 之 余 愤 ” （ 宋 朱 熹语 ） 。

5 高傲自信的人生诗句

只有满怀自信的人，才干在任何处所都怀有自信沉迷在中，并实现自己底意志。------ 高尔基

自信和自负是有差异的，只是一字之差就是天地之别。我特殊愿望我能够自信而不自信。---- 郭凡生

位置越高，自我评估就越高，自信心多强，能力就有多强。我们总能表现出与环境的协调同等---- 赫兹里特

驯服害怕、建立自信的最快最确切的方式，就是去做你害怕的事，直到你取得成功的教训。---- 佚名

真正自信的强人总是找别人的可恶之处。---- 周正

一个人敢于裸露自己的弱点，代表他自信、强盛。---- 周正

哀伤回想看，优悉到处瞧，自负向上望。---- 佚名

自信与自靠是坚强的柱石---- 英国

有自信这是件好事，但过火相对地自信则不成……过分地自信，则会有很大的失败在等候着。---- 佚名

1、生当作人杰，死亦为鬼雄。

至今思项羽，不肯过江东。

---------李清照《绝句》

2、青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。

黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还！

---------《从军行》 王昌龄

3、千锤万击出深山，烈火焚烧若等闲。

粉身碎骨全不顾，要留清白在人间。

---------于谦《咏石灰》

4、力拔山兮气盖世。

时不利兮骓不逝。

骓不逝兮可奈何！

虞兮虞兮奈若何！

---------《垓下歌》 项羽·汉

5、咬定青山不放松，立根原在破岩中。

千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。

---------《题竹石》 郑燮·清

6、他年我若为青帝

报与桃花一处开

---------黄巢《题菊花》

7、他时若遂凌云志，敢笑黄巢不丈夫。

-----------施耐庵---《水浒》（宋江题的反诗）

8、洒泪祭雄杰 扬眉剑出鞘

---------《天安门诗抄》

9、大风起兮云飞扬，威加海内兮归故乡，安得猛士兮守四方！

-----------------刘邦《大风歌》

6 形容自信的古诗词有哪些

1、会当凌绝顶，一览众山小。 —— 唐 杜甫

2、醉不成欢惨将别，别时茫茫江浸月。——白居易《琵琶行》

3、青山处处埋忠骨，何须马革裹尸还。——龚自珍

4、生当作人杰，死亦为鬼雄，至今思项羽，不肯过江东。 —— 李清照

5、自信人生二百年，会当击流三千里。——毛泽东

6、壮心未与年俱老，死去犹能作鬼雄。 —— 陆游

7、穷且益坚，不坠青云之志。 — 王勃

8、但用东山谢安石，为君谈笑静胡沙。——李白

9、海到无边天作岸，山登绝顶我为峰。——林则徐

10、直将云梦吞如芥，不信君山铲不平。——曾国藩

11、远路不须愁日暮，老年终自望河清。——顾炎武

12、惊涛拍岸，卷起千堆雪。江山如画，一时多少豪杰。——苏 轼《赤壁怀古》

13、燕雀戏藩柴，安识鸿鹄游。 —— 曹植

14、有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚；苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。——蒲松龄

15、仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。——李白

14、古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。 —— 苏轼

15、有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚；苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。——蒲松龄

“力拔山兮气盖世” 诗歌的第一句就使读者看到了一个举世无匹的英雄形象。“气盖世”“力拔山”，通过虚实结合的手法，把项羽叱咤风云的气概生动地显现了出来。且“ 力拔山兮气盖世 ”，有气壮山河，势吞万里之气象。作为反秦义军的领袖，项羽可谓卓绝超群，气盖一世。《史记·项羽本纪》载，项羽“力能扛鼎，才气过人”。在他的履历中，不乏所向披靡、勇冠三军的神奇故事。此刻，面对四面楚歌的惨败结局，面对爱妃虞姬，项羽感慨万千。“力拔山兮气盖世”，既有对自己辉煌岁月的回首，也有对兴亡盛衰的无尽感慨，对“时不再来”的无限懊悔。 “时不利兮骓不逝” 似乎一切尽是天意：时机于我不利，战事于我不顺，千里马也跑不起来了。至此，一种英雄末路的感慨油然而生，让人倍感苍凉。 “骓不逝兮可奈何” 抒发的是一种无可奈何的感叹。项羽并非单纯军事意义上的失败者，他的失败，更多的是政治谋略上的失败。面对强劲而奸诈的对手，他坦率、天真、不用心计。死到临头，他总该明白了吧。此时，他多么企盼有一次卷土重来，再显英雄身手，再现“破釜沉舟”壮举的转机啊！可是，项羽明白，这种机会不会再有了，他注定败在了自己完全可以战胜的对手之下。“可奈何”，正是这种悲剧心理与失望心态的流露。 “虞兮虞兮奈若何” 作为一位众望所归、叱咤风云的义军领袖，其强弩之末竟然不仅于战无计，而且连自己的爱妃也保护不了，这是何等震撼人心的悲哀！当年，他从江东率八千子弟兵，所向无敌，威震天下；如今，兵败如山倒，到最后只剩二十八骑相随。面对失败又“不肯过江东”的项羽当然只剩死路一条，面对虞姬也只能是“奈若何”了。 诗歌篇名。项羽作。宋郭茂倩《乐府诗集》题名为《力拔山操》，《文选补遗》题为《垓下帐中歌》，冯惟讷《古诗记》题为《垓下歌》。《史记》载西楚霸王项羽被汉军困于垓下（今安徽灵璧南），兵少粮尽，夜饮帐中，自知败局已定，乃慷慨悲歌：“力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝！骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何？”（羽有美人名虞，骏马名骓）唱出了气盖一世的英雄之士穷途末路的悲慨，“慷慨激烈，有千载不平之余愤”（宋朱熹语）。

冯惟讷（1513～1572），字汝言，号少洲，山东临朐人。冯裕第五子。明嘉靖戊戌（1538年）进士，位至光禄正卿。其著作主要有《青州府志》8卷、《光禄集》10卷。他长于文学研究和古籍整理，在临朐冯氏文学府库中另树一帜。他辑录的《古诗纪》156卷和《风雅广逸》8卷存世，并被收入《四库全书》，时人称其与《昭明文选》为并辔之作。 冯惟讷 冯惟讷的诗文天涯岁晏雪霜繁，又见春风落塞门。一望秦川肠一断，欲持芳草问王孙。——明代·冯惟讷《又寄河东清溪诸殿下二首》

又寄河东清溪诸殿下二首

天涯岁晏雪霜繁，又见春风落塞门。

一望秦川肠一断，欲持芳草问王孙。寒城雪尽晓氛氲，万树猿声不可闻。东望梅花讯息断，思君一寄陇山云。——明代·冯惟讷《又寄河东清溪诸殿下二首》

又寄河东清溪诸殿下二首

寒城雪尽晓氛氲，万树猿声不可闻。

东望梅花讯息断，思君一寄陇山云。金城关外雪嵯峨，龙尾山前涌白波。春风一夜流澌尽，汉使明朝欲渡河。——明代·冯惟讷《皋兰观兵》

皋兰观兵

金城关外雪嵯峨，龙尾山前涌白波。

春风一夜流澌尽，汉使明朝欲渡河。查看更多冯惟讷的诗文>>