一、八字命理中的常用名词

在了解八字格局之前，首先介绍几个常用的名词，了解了这些常用名词之后，才能够更好地理解格局的划定。

1、日主

人出生时所对应的年、月、日、时，在命理学中称为四柱，每柱包含天干和地支两个字，共八个字，因此称为四柱八字。人一生的吉凶祸福，富贵贫贱的信息均藏在这八个字中，命理学称为八字命局。而所谓日主，即八字日柱中的天干，为八字中的第六个字。日主是四柱中的定位中心，没有这个定位中心，论命将无所适从，故亦称其为日元、日干；简称“身”，即“自身”之谓。所谓的“身强身弱”，就是指日主的强弱。

2、月令

所谓的月令，即月柱中的地支，为八字中的第四个字。月令主管一个月的大权，例如从立春到惊蛰这个月的地支为寅，就是寅主管这个月的大权。月令在一个月中具有至高无上的权力，八字中其他干支五行的旺相休囚皆以月令为基准来参看。如这个月以子水当令，则水五行最旺；水克者为火，火最弱，状态为死；水生者木，木次旺，称为相；生水者金，金休，克水者土，土囚。日主的强弱，也是以月令为基础来判断的。

3、本气

气者，表示发用之神。它有三个意思，一是其他天干代表的十神在月令中的状态，在十二寄生宫中，长生、沐浴、冠带、临官、旺、衰、墓的状态，都算是有气，月支为所有气最旺之地。二是五行旺相休囚死的力量。三是势，势本身也是气的一种状态，如天干有比劫同气之助，地支三合局。

在八字命局中，除了天干之外，在地支也有藏干，气便代表了地支中各藏干的力量强弱。而所谓的本气即是指地支藏干中力量最强的那一个，也就是与地支五行相同的藏干，与地支五行不相同的藏干称为余气。

4、根

假如将人的八字命局看作是一棵大树，天干就相当于大树的树干，地支就相当于树根，而地支中所藏天干之五行的力量就相当于水份和养料。树木要想生命力强，它的根系就必须要发达，这样才能渗透到各个角落汲取更多的水份和养料。同样，天干要想力量大，在地支就必须要有自己的根系，根系越多其蕴含的五行力量就越大，我们把这个根系称为天干的根。

5、有根

有根是指日干在地支中有帮助的意思，这个地支，包括年支、月支、日支、时支，而非单指月支而言。当然、年干、月干、时干亦可以此而论之，以衡量其干之强弱。

甲乙日干，地支中有寅、卯、辰中的一字（东方木）；或亥、卯、未中的一字（合木局）；或亥、子、丑中的一字（水生木），为木有根。

丙丁日干，地支中有巳、午、未中的一字（南方火）；或寅、午、戌中的一字（合火局）；或寅、卯、辰中的一字（木生火），为火有根。

庚辛日干，地支中有申、酉、戌中的一字（西方金）；或巳、酉、丑中的一字（合金局）；或辰、戌、丑、未中的一字（土生金），为金有根。

壬癸日干，地支中有亥、子、丑中的一字（北方水）；或申、子、辰中的一字（合水局）；或巳、酉、丑中的一字（金生水），为水有根。

戊己日干，地支中有辰、戌、丑、未中的一字（四季土）；或寅、午、戌中的一字（合火局）；或巳、午、未中的一字（火生土），为土有根。

6、透干

是指八字中天干，若在地支中有同类，便称作透干。

7、通根

是指八字中的天干在地支藏干中有相同五行的。其中有本气相同，称为强根；有余气相同的称为微根。通根、有根，就是说天干有的五行，地支也要见到，才算有力，最主要是看月令中的藏干能否在天干中见到，称为月令透干有力。

二、何为八字格局

命格就是八字命局组成的一种特殊的五行局势和生克结构，它一般与月令有关，形成了一种主导命局的力量组合。这个力量结构组合决定了一个人的特殊心性、生命冲动和事业发展方向，也决定了他特殊的人生。所以学命理不可不了解八字格局。

八字格局在不同的命理书中介绍得有些差别，有些书介绍了很多杂格，如飞天禄马、六阴朝阳、六壬趋艮等等。这种杂格太过驳杂，通常也与分析命局的生克组合，寻找用神没什么关系，所以我们不加介绍。我们这里只介绍由生克关系构成的正格及变格。

三、如何取八字格局

取格局有一定的判定原则。

（1）以月令的本气为首要判断条件，月支的本气如透出在月干，甚或年干、时干，一般就是标准的正格。

（2）如月令本气不透，而生气、余气、墓库之气透于月干，以及年干、时干也可论成格。

（3）如月令之气都不透，但本气很清纯，也可以本气论格局。

（4）如月令之气较杂，但本气得其他地支生助而有力，在命局中形成了主导力量，也可论格局。

（5）如天干之气不通月令，而在年支、日支、时支有强根，又为日干克、泄、耗也可论格局。

至于专旺格、从格、化气格、同心格等。属特殊格局，看整个命局的组合而定，不专看月令。

会不会发财这个要看具体的八字

化是变化。化气也就是在合的天干或地支中，弱小的而顺从力量强大的；即强势让弱势顺从自身，顺从自身所具有的五行特性。

和化学气体有着大同小异的内涵，在此有三种情况：（1）自身五行化成另外一种五行；（2）另一种干支的五行化成自己的五行；（3）合化的两种无行变成第三种五行。在下面述，请参阅。

二、化气的过程

1．过程有两种：量变和质变。在字典上的意义为：

量变事物在数量上、程度上的变化。是一种逐渐的、不显著的变化，是质变的准备。

质变事物的根本性质的变化。是由一种性质向另一种性质的突变。

2．真化和假化

在八字先天命局中和后天走运中，量化也就是化气格中的假化；质变也就是化气格中的真化。（在后有述）

巴山夜雨2008-12-16 08:21:51

第2节 化气格的种类

化气格的种类，由于日主在天干，其格局也都是以日主来分析的，所以化气格的种类也是以天干种类来划分的。

天干计有10个，两两相合的天干之合，可成五种。

古人把五种化气格的应事特点，总结如下：

1．甲己合化土，称为中正之合，主安分守纪，纯正厚朴。

2．乙庚合化金，称为仁义之合，主刚柔兼备，重信守义。

3．丙辛合化水，称为威严之合，主仪表威严，智利优秀。

4．丁壬合化木，称为仁寿之合，主心地仁慈，长命多寿。

5．戊癸合化火，称为无情之合，主娇媚多情，薄情寡义。

这些应事特点，经过验证，在现代预测方面上并不准确。这些只是部分的、浅显的，远不是完善的、深层的。但这些特点还是有一定作用的。当这样的化气格走用神运时，多显示其应事特点中的吉性；走忌神运时，产生不利影响时方显示应事特点中的凶性。

巴山夜雨2008-12-16 08:22:06

第3节 五种天干之合应各有的种类

每一种天干之合在不同的条件下又有好几种之合。

一、甲己合

1．一般论甲己合化土：当土力远大于木力时，而甲己合的力量化土力为主；甲木力不发挥，为顺从了土力。

2．甲己合化为木：当木力远大于土力时，而甲己合的力量以木力为主；己土力不发挥，为顺从了木力。

3．在相差较大的情况下，但不合化时，为强的合绊弱的，弱的合动强的。

4．在相差不大的情况下，两者都为相互合动或合绊。

5．注意分清：合动、合克、合绊、合化、合从的五种形式。

二、乙庚合

1．一般论乙庚合化金：当金力远大于木力时，而乙庚合的力量化土力为主；甲木力不发挥，为顺从了金力。

补充一：这一个不太好理解，我们举例说明一下。想乙木怎么能合化为金呢？当乙木力弱不发挥而是为金力发挥的。如斧头、锄头、铁钎等，而是以金力为主的。这时的木与金合在一起，木是为金辅助的。

2．乙庚合化为木：当木力远大于金力时，而乙庚合的力量以木力为主；庚金力不发挥，为顺从了木力。

补充二：这一个合不太好理解，想想庚金怎么会合化成木了？当金力弱而发挥力太弱时，是以木力为主的。如木生长在土中，很多土中就是含有许多金的成分，不过这样的金力相当弱。（土中的许多应用成分是由金属粉碎而成。）

3．在相差较大的情况下，但不合化时，为强的合绊弱的，弱的合动强的。

4．在相差不大的情况下，两者都为相互合动或合绊。

5．注意分清：合动、合克、合绊、合化、合从的五种形式。

三、丙辛合

1．一般论丙辛合化为水：辛金为水源、为固体、为冰；只有在火的暖力下，固体冰才能融化成水而成河流。在命中水力大时为化神，丙辛方可合化为水。

2．丙辛合化为金：当金力远大于火力时，而丙辛合的力量以金力为主，丙火力不发挥，为顺从了金力。

3．在相差较大的情况下，但不合化时，为强的合绊弱的，弱的合动强的。

4．在相差不大的情况下，两者都为相互合动或合绊。

5．注意分清：合动、合克、合绊、合化、合从的五种形式。

四、丁壬合

1．一般论丁壬合化为木：这得需要有比较强的木力来引化，否则不为合化为木。

这个合不好理解，丁壬怎么就能合化为木了。这是因为木力强大，需要水和火的作用方能长好，所以论丁壬合化为木。

2．丁壬合化为火：当火力远大于水力时，而丁壬合的力以火力为主，壬水力不发挥，为顺从了火力。

3．丁壬合化为水：当水力远大于火力时，而丁壬合的力以水力为主，丁火力不发挥，为顺从了水力。

4．在相差较大的情况下，但不合化时，为强的合绊弱的，弱的合动强的。

5．在相差不大的情况下，两者都为相互合动或合绊。

6．注意分清：合动、合克、合绊、合化、合从的五种形式。

五、戊癸合

1．一般论戊癸合化为火：这得需要有比较强的火力来引化，否则不为合化为火。

这个合不好理解，戊癸怎么就能合化为火了。这是因为火力强大，戊变成了具有了很强燥性的土；水为火的液体燃料，具有火上浇油的作用。

2．戊癸合化为土：当土力远大于水力时，而戊癸合的力以火力为主，癸水力不发挥，为顺从了土力。

3．戊癸合化为水：当水力远大于土火力时，而戊癸合的力以水力为主，戊土力不发挥，为顺从了水力。

4．在相差较大的情况下，但不合化时，为强的合绊弱的，弱的合动强的。

5．在相差不大的情况下，两者都为相互合动或合绊。

6．注意分清：合动、合克、合绊、合化、合从的五种形式。

根据提供的时间，可以得出以下分析：

丁丑壬子丙午辛卯时，是一个化气格。

官杀格、杀刃格和正财格需要的是四柱中的天干和地支符合条件，但是这里只提供了四个时柱，无法确定是否符合这些格局的条件。

丙午有根丙辛，因此可以说丙午是有火的，但不能说丙午能够化水，因为化的前提是缺水。同样，丁壬合月令子也不能确定能否化木，因为是否化木还需要考虑其他的因素，例如其他的天干和地支，五行生克关系等等。

子与丑的关系为六合，因此子丑化水。

身强或身弱需要综合考虑整个命盘，无法仅通过一个时柱就确定。

在命理学中，“用神”是指对命局最为关键、最具有影响力的一个天干或地支。无法确定壬水是否是用神，因为需要综合分析整个命盘。