中华上下五千年，又有数不胜数的璀璨的文化，但是要论起最明亮的最珍贵的最独特的文化种类还是要说起中国诗词，在孩子成长的过程当中，父母们都会非常希望孩子能够多读一些中华诗词，这不仅可以从小陶冶孩子的情操，让他们学会读诗，还可以培养他们读诗的兴趣，从而内化为自己的气质，出落成一个拥有诗书气质的人。

古诗的难度是有简有难的，适合6岁儿童读的诗词还是很多的，比如说这本《儿童古诗300首》，就收录了很多适合儿童读的诗，这些诗词比较直白浅显，通俗易懂，还可以向孩子简单的陈述一些道理，也非常适合家长朋友们和孩子一起阅读，在阅读古诗的基础上，帮助孩子更好的理解一些世间的道理，对孩子的成长是非常有益的，6岁的孩子阅读书籍的时长不会很长，所以这本书中收录的古诗一般来说句子比较简短，整首诗也不会很长，所以是非常适合儿童阅读的。

《唐诗三百首》也是很多人都熟知的一本书，小学的书籍当中收录了非常多唐诗三百首中的古诗，因为唐诗三百首当中的诗比较简单，适合儿童学习，尽早接触这本书也可以帮助孩子预习一下马上就要学习的这些诗词，可以帮助孩子更好的学习，另外有一些诗词读不懂，也可以给孩子留作思考题，当孩子阅读的古诗达到一定数量的时候，这些诗就可以帮助孩子的理解能力更上一层楼，整体而言，这本书还是很值得儿童阅读的。

帮助孩子从小学会读诗，理解诗词是很重要的一件事情，也是彰显中国气质的一件事情，不妨给孩子多找一些古诗来读。

现在倍受父母推崇的一套给孩子看的历史书是《吴姐姐讲历史故事》。

内容简介

　 《吴姐姐讲历史故事（套装全15册）》是台湾畅销时间最长，获奖最多的历史读物。内容上起远古，下终明代中叶，作者选取这段漫长历史中富于教益和人和事，写成一系列轻松而富于情致的短篇故事。全书凡1075篇，200万言，故事之间相互勾连，前后贯通，连缀起来，即成一部规模颇大的中国通史。作者吴涵碧女士，台湾著名学者、作家，自上世纪八十年代起，以“吴姐姐讲历史故事”为题，在台湾《中华日报》、《国语日报》开辟专栏，连载历史故事，每周一篇，21年未有间断，本书即这些专栏文章结集而成。专栏读者对象原定为青少年，却得到成人和青少年的一致喜爱，这得益于其诸多特点：所采史实，皆出自信史，对流传甚广的野史及民间传说，偶有采择，皆指明其非为史实，并以信史与相对照；所选史材避开艰深的历史问题，选取其中意义浅白易懂、富于情趣的故事，务使读者轻松明了其中要义；故事标题皆富于意趣、亲切可观，内容富于情致、浅易畅晓，不以森然面目以待读者；故事皆两千字以内，读者略有空闲即可进入，开卷即有收获。

　 吴姐姐一生埋首典籍，深知历史的严肃性和学术性，讲历史故事时，不曾妄开言论，不曾逞才使气，未曾沾染纤毫意识形态之论调。见解之持正，论史之谨慎，与中国历代史家所恪守准则一脉相承。即使是对于残暴的独裁者，吴姐姐也不吝排列他们的良政和善行，指责与激赏、恶行与善政，并行不悖；吴姐姐希望读者放下成见，客观地认识人和事物。

　 行文之中，一叙一议，非惟多趣，亦极富见地，风流蕴藉，埋伏于轻松的历史故事当中，抹平成人与孩子阅读兴致的沟壑。

作者简介

吴涵碧，从小生长在书香世家。她尤其对中国文学、历史学特别有兴趣，常常向往能与古人交朋友。

　 大学毕业后，吴姐姐决定开始一项浩大的工程——写一系列《吴姐姐讲历史故事》。她每天到图书馆借一厚叠深奥难懂的古籍，拚命用功研读，然后做详细的分类和考证，再融会贯通、从中摘取最精彩的真实事件，改写成明白通晓、自然飘逸的白话文。让成年读者、青少年、小朋友，都能从这套书中看到英雄豪杰的丰功伟业、各朝各代皇帝臣子的百样面貌和整个历史洪流的演变。

　 中国历史太丰富，太有趣，吴姐姐一投入就无法停止，立志要继续讲这许多“好久好久以前”的故事，希望所有大小读者也一直陪着她深入体会中华民族的伟大。

　　《三字经》《百家姓》《千字文》合称“三百千”，又叫“三家村”，是我国传统开蒙教育的第一书，知名度极高，可以说是家喻户晓，无人不知。

　　“三百千”之中以《三字经》为首，称为“经”，以《千字文》垫底称为“文”。当然，在文字难度、知识水平、文学素养等诸方面，《千字文》要求高。没有一定的文字学基础和文化素养，对《千字文》是既读不懂，也欣赏不了。从时间上来说，《千字文》成文于六朝时期，出现的最早；《三字经》成文于南宋末年，直到元朝才开始流通，明清时期才流传开

　　在教学的顺序上是《三字经》第一，《千字文》最末。其中的道理，一是先简后繁，这很好理解；二就是“经”与“文”的根本区别。经者经舆大道，是天下车马行人经行的必由之路，引伸义就是规律、原理、原则与方法。自古以来，圣人的书叫做经典，因其讲述的是恒常不变的宇宙真相，是放之四海而皆准的真理，所以有四书、五经等经典。《三字经》既敢称为经，而且被千古传颂，这就非常耐人寻味了。

　　《千字文》是用一千个不重复的汉字编纂而成的一篇韵文，词藻华丽，语言优美，文学价值极高，历来受到文人墨客的喜爱。《三字经》则不然，它“字有重复，词无藻彩”，即不讲究对仗，语言也不甚优美。但《三字经》朴实无华，用极简洁通俗的白话讲出了亘古不变的大道理，这就非常难能可贵了。因此“三百千”中最难理解的是《三字经》，最难讲的也是《三字经》，没有丰富的学识、没有自己的感悟和体会，仅仅凭借文字是绝对无法理解经义的。相反，随着阅历的增加与人生经验的积累，对《三字经》的理解会越来越深，以至越到晚年越喜欢《三字经》，这也是为什么来听《三字经》讲座的老年人很多

　　与《千字文》同理，《三字经》也是一部高度浓缩的中国文化史，但《三字经》不受文字限制，用通俗的文字将经史子集等各部类的知识揉合在一起，真正是“淹贯三才，出入经史”，全文用典极多，全篇充满了积极向上的乐观精神。清人王晋升就称《三字经》是“蒙求之津逮，大学之滥觞”；清人贺兴思称其是“一部袖里《通鉴纲目》也”；近人章太炎也称赞《三字经》“其启人知识，过之《急就章》与《凡将篇》之比矣 …… 今之教科书，固勿如三字经远甚也”。

　　在《三字经》出现之前，几乎所有的蒙学读物都是四言的，也就是四个字一句，例如《千字文》《百家姓》都是四言，四个字读起来不上口，小孩子不容易唱颂。《三字经》则以三言形式出现，三个字一句，四句一组，读起来轻松愉快，更符合儿歌的特点，所以明朝赵南星称其“句短而易读，殊便于开蒙”，故此为蒙学第一书。

　　《三字经》很早就传到了日本与韩国，清朝雍正五年（公元1727年），《三字经》被译成俄文流传到俄国，此后陆续被译成英、法等多种文字。1990年秋，联合国教科文组织将《三字经》选入《儿童道德丛书》，向全世界发行。可见这部书早已不属于中国人专有，它已经走出国门，成为世界文化遗产了。我们作为《三字经》故乡的同胞，今天不但不会背诵《三字经》，有人甚至一辈子都没读过《三字经》，为此你将给自己下一个什么样的评语呢

　　此次我们讲解《三字经》的形式不同于以往的《千字文》。《千字文》讲座是讲者解字说文，学者随文入观，体会文义。《三字经》讲座则是直剖经义，辅以文字，以经义为纲，文理为目，纲举目张，文义也就自然现前了。

　　《三字经》全篇内容分为六个部分，每一部分都有一个独立的中心，但六个部分又合成一个整体，似江河之水风气浪涌，层层推进，在编排顺序上极有章法，体现了作者一以贯之的学术思想，这是我们在学习之中应该加以注意的。

　　弟 子 规

　　弟子规拼音版

　　弟子规易解

　　弟子规英文版

　　弟子规读诵

　　弟子规动画

　　二十四孝图

　　蔡礼旭老师讲座

　　弟子规论坛

　　《弟子规》这本书，影响之大，读诵之广，仅次于《三字经》。《弟子规》原名《训蒙文》，原作者李毓秀（公元1662年至1722年）是清朝康熙年间的秀才。以「论语」「学而篇」弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文为中心。分为五个部分，具体列述弟子在家、出外、待人、接物与学习上应该恪守的守则规范。后来清朝贾存仁修订改编《训蒙文》，并改名《弟子规》，是启蒙养正，教育子弟敦伦尽份防邪存诚，养成忠厚家风的最佳读物。

　　祖宗虽远，祭祀不可不诚。子孙虽愚，经书不可不读。废经废伦，治安败坏根由。贪瞋痴慢，人心堕落原因，欲致天下太平，须从根本着手。图挽犯罪狂澜，唯有明伦教孝。误根本为枝末，认枝末为根本。为求解决问题，反倒制造问题。君子唯有务本，本务邦国自宁。 俗云：「教儿初孩，教妇初来」，儿童天性未染污前，善言易入；先入为主，及其长而不易变；故人之善心、信心，须在幼小时培养；凡为人父母者，在其子女幼小时，即当教以读诵经典，以培养其根本智慧及定力；更晓以因果报应之理，敦伦尽分之道；若幼小时不教，待其长大，则习性已成，无能为力矣！

　　三字经说：「养不教，父之过；教不严，师之惰。」；「教之道，贵以专。」，而非博与杂；故一部经典，宜读诵百至千遍，苏东坡云：「旧书不厌百回读，熟读深思子自知」。现在教学，坏在博与杂，且不重因果道德及学生读经、定力之培养，至有今日之苦果。企盼贤明父母师长，深体斯旨；此乃中华文化之命脉所系，中华子孙能否长享太平之关键，有慧眼者，当见于此。

　　《三字经》《百家姓》《千字文》合称“三百千”，又叫“三家村”，是我国传统开蒙教育的第一书，知名度极高，可以说是家喻户晓，无人不知。“三百千”之中以《三字经》为首，称为“经”，以《千字文》垫底称为“文”。当然，在文字难度、知识水平、文学素养等诸方面，《千字文》要求高。没有一定的文字学基础和文化素养，对《千字文》是既读不懂，也欣赏不了。从时间上来说，《千字文》成文于六朝时期，出现的最早；《三字经》成文于南宋末年，直到元朝才开始流通，明清时期才流传开。[

　　古代儿童的启蒙读物，涉及社会伦理、道德、法律、姓氏、自然常识等。

　　由于《千字文》字数多，又被大家广泛知道，所以在古代还经常被用做仓库、监狱、书籍（如佛经）及刻印书刊的书版等建筑、物品的编号，所以古代小说有“天字一号”等字眼。

导语：相信每一个学龄期的儿童家长们都是十分关心的，这时候他们的性格和习惯处于初步养成阶段，在学习方面也是十分需要家长们的投入与关心，在这时候教育成为了头等大事，那么对于六至八岁的儿童父母们，应当让他们读些什么书呢？其实可以选择的书籍有很多，这也需要根据宝宝的个人情况来确定，接下来我就来为大家分析一下。

相信大部分六至八岁的宝宝已经在学校经历了一段时间的学习了，这时候他们应该已经具备了初步的阅读能力，所以说对于父母而言，在孩子六至八岁的时候，可以让他们看一些中外名著，这样不仅能够为他们打开世界的大门，还能够让他们的语文能力更强，更具有艺术细胞，不仅如此，各类中外名著的内容也是十分丰富的，在孩子读书的过程中也能给予孩子足够的快乐，所以说对于六至八岁的儿童，我个人推荐儿童阅读中外名著。

六至八岁的儿童即将进入比较紧张的小学学习阶段，那么这时候作为父母可以让孩子们提前预热一下，在六至八岁的时候就读一些数学启蒙的书籍，这样就能够让他们在今后的学习生活中更加顺利，不仅如此，对于六至八岁的儿童来说，他们的大脑也处于高速发育阶段，如果让他们多读一些数学启蒙的书籍，也能够开拓他们的思维，让他们的大脑变得更加灵活。

每一个孩子都是有着很灵活的思维和很强的创造力的，在孩子六至八岁的时候，家长们可以为孩子提供一些科学读物，这样不仅能够为他们起到科学启蒙的作用，才能够让他们在兴趣中摸索并熟知各类科学常识，这样不仅能够让他们的思维更加敏捷，更加开阔，还能够让他们掌握更多的知识。

引言：父母都不希望自己的孩子输在人生的起跑线上，因此对孩子的教育问题十分关注，会选择报名一些兴趣班，辅导班来提升孩子的学习成绩。央视推出的诗歌节目，《中国诗词大会》，引起了不少家长的关注，那么今天小编想和大家讨论一下，6岁孩子学习的诗词类书籍，哪些是比较好推荐的？

一、《丰子恺漫画古诗词》

这本书籍是以图文和绘画搭配在一起的，丰子恺先生无论是诗词还是绘画，都流露出一种清新淡雅恬静的气质。尤其是他的绘画，线条感十分鲜明。这本书籍记录了丰子恺先生150多幅古典诗词漫画，并且漫画一般都能很好的吸引小孩子，也能让他们对这本书及产生浓厚的兴趣。

二、《写给儿童的古诗游戏书》

这本书籍比较适合3~8岁的儿童来诵读，里面记录了古诗100首，并且每首古诗都会配一幅手绘的图画，来帮助儿童们更好的理解这首古诗所要表达的含义。也能让孩子和诗词更好的互动，并且这本书籍配有拼音注音，即使孩子有不认识的生僻字，在拼音的帮助下也能很好的拼读出来。总之这本书籍切入的非常巧妙，种类也十分丰富，是用古诗来培养孩子的想象力跟创造力，非常不错的选择。

三、孩子学习诗词有什么好处？

孩子学习古诗词，能够培养孩子对文字的敏感度，能很好的促进智力发育，对孩子以后的学习也是有非常积极的作用。腹有诗书气自华，孩子一旦学好了古诗词，自身的气质到内涵都会有很大的提升。毕竟中国文化博大精深，中华诗词也颇有一番韵律之美。让学孩子多学习诗词，总归是没有什么坏处的。