中国人讲究“礼义仁智信”，其中的“信”含义是信用，引申为说话算话、讲信用、守承诺。

信这个词是做人做事的根本，不论是对个人，还是社会、国家，这都是立足的根本。

一、信字含义

“信”本是一个形声字，从“千”声，或从“身”声，包含着对人言诚信的期望。“信”字在战国时代大量用于人名、封君名，还作为吉语铭刻在印章中，这个时期的名人比如信陵君。

《说文解字》：信，诚也。从人从言。会意。㐰，古文从言省。訫，古文信。息晋切。这里其实说得很明白，信的意思就是诚意，两个字连起来就是诚信，是我们现代依然推崇的做人做事的态度。

“人不食言是为信”，说的就是一个人说话算话，这就是信用，承诺。遵守承诺是一个人最高的品质，从几千年前就开始提倡这种品质，并且把一些拥有这种美好品质的人尊称为“信者”，甚至在他们的称呼中加入信这个字。

二、信对我们的重要作用

我们现在一般都说诚信，这两个字是一体的，现代人对诚信更加看重，这是一种依然美好的品质。

不论是对一个人、一个家庭，或者一个国家、整个社会，诚信都说为人处世的根本。一个人不讲诚信就没有人愿意和他交往，同理一个国家不讲诚信也必然遭到其他国家的抵制。诚信更多时候是一种约定俗成的东西，生活在社会当中，必然要诚实守信，做到重承诺。每个人的忍耐都有限的，可以容忍你一次两次的不守承诺，但是绝对不会有第三次。

俗话说“有再一再二，没有再三再四”，其实古人从很早开始就明白了诚信的重要，明白不守信可能带来的后果。到今天这么多年过去了，几千年的传统更是不能丢，我们更应该保持这种良好的社会风俗，让自己成为一个有信用、受爱戴的人。

至于一个国家，诚实守信是根本，是国家良好风气的基础。

古人的智慧放到今天依然有用，并且用处一点都没有减少。老祖宗给我们留下了太多的财富，我们需要做的就是将这些思想发扬光大，让我们生活的社会更加美好。

对于整个国家来说，人民诚实守信，这个国家整体的风气就会变好，我们国家的形象也会日渐强大。

1 关于感恩诚信的诗句名言

关于感恩诚信的诗句名言 1关于感恩、诚信、成功的名言和诗句

关于感恩的名言 鞠躬尽瘁，死而后已。

（诸葛亮《后出师表》） 鸦有反哺之义，羊知跪乳之恩 滴水之恩，当涌泉相报 谁言寸草心，报得三春晖 蜜蜂从花中啜蜜，离开时营营的道谢。浮夸的蝴蝶却相信花是应该向他道谢的。

—— 泰戈尔 人家帮我，永志不忘；我帮人家，莫记心上。 —— 华罗庚 每一种恩惠都有一枚倒钩，它将钩住吞食那份恩惠的嘴巴，施恩者想把他拖到哪里就得到那里—— 堂恩 忘恩比之说谎、虚荣、饶舌、酗酒或其它存在于脆弱的人心中的恶德还要厉害—— 英国谚语 卑鄙小人总是忘恩负义的：忘恩负义原本就是卑鄙的一部分 ——雨果 忘恩的人落在困难之中，是不能得救的 ——希腊谚语 如果一个人身受大恩而后来又和恩人反目的话，他要顾全自己的体面，一定比不相干的陌路人更加恶毒，他要证实对方罪过才能解释自己的无情无义—— 萨克雷 感谢是美德中最微小的，忘恩负义是恶习中最不好的 ——英国谚语 无知的人本想做点好事，结果却害人不轻；小喜鹊拔出妈妈的羽毛，还以为报答了养育之恩 ——藏族谚语 父母之恩，水不能溺，火不能灭 ——苏联谚语 父恩比山高，母恩比海深 ——日本谚语 要知父母恩，怀里抱儿孙 - 日本谚语 养儿方知娘辛苦，养女方知谢娘恩 - 日本谚语 从小不知老娘亲，育儿才知报娘恩 - 日本谚语 不当家，不知柴米贵；不养儿，不知报母恩 - 中国谚语 关于诚信的名言 1、生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花--海涅 2、惟读可以破天下之伪，惟实可以破天下之虚--薛 3、言不信者，行不果--墨子 4、人背信则名不达--刘向 5、诚实是力量的一种象征，它显示着一个人的高度自重和内心的安全感与尊严感--艾琳卡瑟 6、虚伪的真诚，比魔鬼更可怕--泰戈尔 7、工作上的信用是最好的财富。

没有信用积累的青年，非成为失败者不可--池田在作 8、民无信不立--孔子 9、走正直诚实的生活道路，定会有一个问心无愧的归宿--高尔基 10、以诚感人者，人亦诚而应--程颐 11、没有诚实何来尊严--西塞罗 12、当信用消失的时候，肉体就没有生命--大仲马 13、失足，你可能马上复站立，失信，你也许永难挽回--富兰克林 14、真话说一半常是弥天大谎--富兰克林 15、诚是一种心灵的开放--拉罗什富科 16、诚信为人之本--鲁迅 17、精诚所至，金石为开--王充 18、不信不立，不诚不行--晁说之 19、内不欺已，外不欺人--弘一大师 20、以实待人，非惟益人，益已尤人--杨简 21、如果要别人诚信，首选自己要诚信--莎士比亚 22、诚实是人生的命脉，是一切价值的根基--德莱塞 23、诚实是一个人得以保持的最高尚的东西--乔臾 24、失去了诚信，就等同于敌人毁灭了自己--莎士比亚 25、诚者，天之道也；思诚者，人之道也--孟子 26、一言之美，贵于千多--葛洪 27、人无忠信，不可立于世--程颐 28、诚实的人必须对自己守信，他的最后靠山就是真诚--爱默生 29、诚实和勤勉，应该成为你永久的伴侣--富兰克林 30、意志薄弱的人，一定不会诚实--拉罗什富科 关于成功的名言 1一味地挖苦、贬低，会导致孩子的反抗，反对父母，反对学校，或者反对整个世界。 ——布鲁诺 2学习中经常取得成功可能会导致更大的学习兴趣，并改善学生作为学习的自我概念。

——布鲁姆 3教育技巧的全部诀窍就在于抓住儿童的这种上进心，这种道德上的自勉。要是儿童自己不求上进，不知自勉，任何教育者就都不能在他的身上培养出好的品质。

可是只有在集体和教师首先看到儿童优点的那些地方，儿童才会产生上进心。 ——苏霍姆林斯基 4只有集体和教师首先看到学生优点的地方，学生才能产生上进心。

——苏霍姆林斯基 5对所学知识内容的兴趣可能成为学习动机。 ——赞科夫 6你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛顿，你的讥笑中有爱迪生。

你别忙着把他们赶跑。你可不要等到坐火轮、点电灯、学微积分，才认识他们是你当年的小学生。

——陶行知 7如果学校不能在课堂中给予学生更多成功的体验，他们就会以既在学校内也在学校外都完全拒绝学习而告终。 ——林格伦 8培养人就是培养他对前途的希望。

——马卡连柯 9得不到别人的尊重的人，往往有最强烈的自尊心。 ——马卡连柯 10人类本质中最殷切的需求是渴望被肯定。

——美国著名心理学家威廉·詹姆士。

2关于诚信的名言或诗句

诚信是人最美丽的外套，是心灵最圣洁的鲜花。

诚信像一面镜子，一旦打破，你的人格就会出现裂痕。 诚信是前进的路，随着开拓的脚步延伸。

诚信是做人之根本，立业之基。 现代葛优说过：“我泱泱大国以诚信为本！” 东汉王充讲过：“精诚所至，金石为开”， 唐代大诗人李白有“海岳尚可倾，口诺终不移”的诗句。

近代鲁迅先生说过：“诚信为人之本。” 弘一大师说过：“内不欺已，外不欺人”。

孔子曰：“人而无信，不知其可也。” 孟子曰：“诚，乃立于天人合一与性善论之上，无道乃诚也。”

西方人说：诚信是最好的竞争手段。 中国人说：无信不立。

3感恩,诚信,孝通的名言五句最短的

十句感恩的话：感恩教育格言 1 换一种角度去看待人生的失意与不幸，怀着感恩的心生活，生活将赐予你灿烂的阳光。

2 活在世上，我们应该学会感恩。学会了感恩，你才会体会到幸福，你才会体会到快乐。

3 我只想要有一双抹泪的手，您却给了我整个温暖的怀抱。我会永远等待下去，直到能亲口说上一句：谢谢！ 4 草木为了感激春的到来而吐露新芽；鲜花为了感激夏的到来竞相开放；硕果为了感激秋的到来挂满枝头；雪花为了感激冬的到来把大地母亲银装素裹。

自然界尚且如此感恩，人更应该具有感恩之心。 5 帮助，只是举手之劳，而感谢却是永无止境的。

6 是他给了你恩惠，是他给了你现在，去感恩他吧！ 7 感恩是一种美德；感恩更是一则芬芳的誓言；感恩是一种幸福；感恩更是一个永恒的支点。 8 父母是我们生命的一大部分，没有他们，生命就不完美。

9怀着感恩的心情去生活，让自己快乐，更让别人感到快乐！ 10 在亲情世界里，每一个孩子都是父母的心头肉，都是父母的手指头，忽视了哪一处，父母都会感到疼的，而那疼，正是最亲最爱的骨肉之情。 诚信的名人名言 ●生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。

——海涅 ●言不信者，行不果。 ——墨子 ●诚实是力量的一种象征，它显示着一个人的高度自重和内心的安全感与尊严感。

——艾琳？？卡瑟 ●民无信不立。 ——孔子 ●人类最不道德处，是不诚实与怯懦。

——高尔基 ●没有诚实何来尊严。 ——西塞罗 ●当信用消失的时候，肉体就没有生命。

——大仲马 ●真话说一半常是弥天大谎。 ——富兰克林 ●真诚是一种心灵的开放。

——拉罗什富科 ●如果要别人诚信，首先自己要诚信。 ——莎士比亚 ●诚实是人生的命脉，是一切价值的根基。

——德莱 ●诚者，天之道也；思诚者，人之道也。 ——孟子 ●欺人只能一时，而诚信都是长久之策。

——约翰？？雷 ●信用是难得易失的，费十年功夫积累的信用，往往由于一时的言行而失掉。 ——池田大作 ●我宁愿以诚挚获得一百名敌人的攻击，也不愿以伪善获得十个朋友的赞扬。

——裴多菲 ●诚实的人从来讨厌虚伪的人，而虚伪的人却常常以诚实的面目出现。 ——斯宾诺莎 ●没有诚信，何来尊严？ ——西塞罗 ●失信就是失败。

——左拉 言不信者，行不果 ————墨子 民无信不立 ————孔子 没有诚实哪来尊严 ————西塞罗 真话说一半常是弥天大谎 ————富兰克林 每一种挫折或不利的突变，是带着同样或较大的有利的种子。 ——爱默生美 只有永远躺在泥坑里的人，才不会再掉进坑里。

——黑格尔德 短时期的挫折比短时间的成功好。 ——毕达哥拉斯古希腊 对勇气的最大考验，就是看一个人能否做到败而不馁。

——英格索尔美 我觉得坦途在前，人又何必因为一点小障碍而不走路呢？ ----- 鲁 迅 故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行弗乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。 ----- 《孟子》 卓越的人一大优点是：在不利与艰难的遭遇里百折不饶。

----- 贝 多 芬 失败也是我需要的，它和成功对我一样有价值，只有在我知道一切做不好的方法以后，我才能知道做好一件工作的方法是什么。 ----- 爱 迪 生 一个人在科学探索的道路上，走过弯路，犯过错误，并不是坏事，更不是什么耻辱，要在实践中勇于承认和改正错误。

----- 爱因斯坦 千磨万击还坚韧，任尔东南西北风。 ----- 郑 板 桥 患难困苦，是磨炼人格之最高学校。

----- 梁 启 超 “不耻最后”。即使慢，弛而不息，纵会落后，纵会失败，但一定可以达到他所向的目标。

----- 鲁 迅 给孩子多多提供尝试机会也是实施挫折教育的有机组成部分。孩子一旦被剥夺了尝试的机会，也就等于被剥夺了犯错误和改正错误的机会，因此也不可能迈向成功之路。

——德国著名教育专家 舒马赫 宽以济猛，猛以济宽，政是以和。 意志坚如铁，度量大似海。

尊敬别人，才能让人尊敬。 不会宽容别人的人，是不配受到别人宽容的。

——（俄罗斯）屠格涅夫 一个伟大的人有两颗心：一颗心流血，一颗心宽容。——（黎巴嫩）纪伯伦 爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。

——《孟子·离娄下》 著名作家房龙在他的名著《宽容》中曾经引用《不列颠百科全书》关于宽容的定义：宽容即允许别人自由行动或判断；耐心而毫无偏见地容忍与自己的观点或公认的观点不一致的意见。我国现代汉语词典中对宽容的解释是：宽大有气量，不计较或不追究。

1 宽容别人，其实就是宽容我们自己。多一点对别人的宽容，其实，我们生命中就多了一点空间。

有朋友的人生路上，才会有关爱和扶持，才不会有寂寞和孤独；有朋友的生活，才会少一点风雨，多一点温暖和阳光。其实，宽容永远都是一片晴天。

2宽容就是忘却。人人都有痛苦，都有伤疤，动辄去揭，便添新创，旧痕新伤难愈合。

忘记昨日的是非，忘记别人先前对自己的指责和谩骂，时间是良好的止痛剂。学会忘却，生活才有阳光，才有欢乐。

3 宽容就是不计较，事情过了就算了。每个人都有错误，如果执著于其过去的错误，就会形成思想包袱，不信任、耿耿于怀、放不开，限制了自己的思维，也限制了对方的发展。

即使是背叛，也。

4有关与感恩；诚信；廉洁的名言和格言

人类也需要梦想者，这种人醉心于一种事业的大公无私的发展，因而不能注意自 身的物质利益。——法居里夫人

德行告诉人们：反抗诱惑吧，那样你才有更多的机会做出高尚的行为来。— —俄车尔厄雪夫斯基

不贪为宝。——左丘明

激浊而扬清，废贪而立廉。——柳宗元

出污泥而不染，濯清涟而不妖。——周敦颐

廉者民之表也，贪者民之贼也。——包拯

清风两袖朝天去，免得闾阎（老百姓）话短长。——于谦

其身正，不令而行；其身不正，虽令不行。——孔子

一两重的真诚，其值等于一吨重的聪明。——德国谚语

人生最可爱者惟其人之忠诚。——教洛基

本性流露永远胜过豪言壮语。——《莱辛莱辛寓言》

完全之诚实系高等思想之基础。——司脱朗

质朴却比巧妙的言辞更能打动我的心。——莎士比亚《威尼斯商人》

诚实是一个人得以保持的最高尚的东西。——乔叟

君子坦荡荡，小人长戚戚。——孔丘《论语·述而》

人之操履无若诚实。——王曾

以实待人，非惟益人，益己尤大。——杨简

颖人莫用，用人莫疑。——黄石公《素书》

宁可办事少许诺，不可许了诺办不了事。——沃星克

失掉信用的人，在这个世界上是已经死了。——赫伯特

信用象一面镜子，一有裂痕，就难以复原。——亚美路

信用是无形资产。——日本谚语

与朋友交，言而有信。——孔丘《论语》

人无忠信，不可立于世。——程颐

不宝金玉，而忠信以为宝。——《礼记》

信则人任焉。——孔丘《论语》

轻诺必寡信，与其寡信，不如勿诺。——申涵光

言多变，则不信。——欧阳修

临官莫如平，临财莫如廉。——白居易

嗜欲之原灭，廉正之心生。——刘向

苟非吾之所有，虽一毫而莫取。——苏轼

清贫，洁白朴素的生活，正是我们革命者能够战胜许多困难的地方。——方志敏

俭朴的生活，不但可使精神愉快，而且可以培养革命品质。——徐特立

廉者不求非其有。

以财为草，以身为宝。——刘向

不管时代的潮流和社会的风尚怎样，总可以凭着自己高贵的品质，超脱时代和社会 ，走自己正确的道路。——美爱因斯坦

没有思想上的清白，也就不能够有金钱的廉洁。——法巴尔扎克

5关于诚信的名言或诗句至少3句

诚信是人最美丽的外套，是心灵最圣洁的鲜花诚信像一面镜子，一旦打破，你的人格就会出现裂痕诚信是前进的路，随着开拓的脚步延伸诚信是做人之根本，立业之基现代葛优说过：“我泱泱大国以诚信为本！” 东汉王充讲过：“精诚所至，金石为开”，唐代大诗人李白有“海岳尚可倾，口诺终不移”的诗句近代鲁迅先生说过：“诚信为人之本” 弘一大师说过：“内不欺已，外不欺人”孔子曰：“人而无信，不知其可也” 孟子曰：“诚，乃立于天人合一与性善论之上，无道乃诚也” 西方人说：诚信是最好的竞争手段中国人说：无信不立。

6关于诚信

1

、投我以桃，报之以李。

——《诗经

大雅》

2

、礼尚往来，往而不来，非礼也；来而不往，亦非礼也。

——《礼记》

3

、受人滴水之恩，当以涌泉相报。

——谚语

4

、生活就是一面镜子，你笑，它也笑；你哭，它也哭。

——英

萨克雷

5

、“感恩”不一定要感谢大恩大德，“感恩”可以是一种生活态度，一种善于

发现美并欣赏美的道德情操。——文立芳

6

、我是春蚕，吃了桑叶就要吐丝，哪怕放在锅里煮，死了丝还不断，为了给人

间添点温暖。

——巴金

7关于“感恩”的名言诗句

关于“感恩”的名言诗句有：

1 孝子之至，莫大乎尊亲；尊亲之至，莫大乎以天下养。 ——孟子

2 哀父母，生我劬劳。 ——《诗经》

3 感恩即是灵魂上的健康。 ——尼采

4 生活需要一颗感恩的心来创造，一颗感恩的心需要生活来滋养。——王符

5 做人就像蜡烛一样，有一分热，发一分光，给人以光明，给以温暖。——肖楚女

6 感谢命运，感谢人民，感谢思想，感谢一切我要感谢的人。——鲁迅

7 人家见生男女好，不知男女催人老。——《短歌行》

8 吃水不忘挖井人，前人栽树后人乘凉。——李曼

9 人家帮我，永志不忘；我帮人家，莫记心上。 ——华罗庚

10 羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义。——《劝报亲恩篇》

11 没有感恩就没有真正的美德。 ——卢梭

12 投之以桃，报之以李。——《诗经·大雅·抑》

13 一父养十子，十子养一父。——王安石

14 谁言寸草心，报得三春晖。——《游子吟》

15 劳生逆旅何休息，病眼看山力不禁。 想见夕阳三径里，乱蝉嘶罢柳阴阴。——《初望淮山》

8关于诚信的诗词名句

《论语》中的“信”观念与个人修养问题

中华古籍诚信名言摘录

诚信名言若干

/2007-04/13/content_24598457htm

9关于感恩的名人名言或者诗句

1、孝子之至，莫大乎尊亲； 尊亲之至，莫大乎以天下养。

——孟子 2、哀哀父母，生我劬劳。 ——《诗经》 3、一日为师，终身为父。

4、谁言寸草心，报得三春辉。 5、滴水之恩当涌泉相报。

6、做人就像蜡烛一样，有一分热，发一分光， 给人以光明，给以温暖。——肖楚女 7、生活需要一颗感恩的心来创造， 一颗感恩的心需要生活来滋养。

——王符 8、吃水不忘挖井人，前人栽树后人乘凉。 9、知恩图报，善莫大焉。

10、羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义。 11、借得大江千斛水，研为翰墨颂师恩。

12、投之以桃，报之以李。 13、一父养十子，十子养一父。

14、淡看世事去如烟，铭记恩情存如血。 15、父恩比山高，母恩比海深。

16、一饭之恩，当永世不忘。 17、鱼知水恩，乃幸福之源也。

18、可怜天下父母心。 19、知遇之恩当永生不忘。

20、哀哀父母，生不养儿不知父母恩。 21、天意怜幽草，人间重晚情。

22、感谢命运，感谢人民，感谢思想， 感谢一切我要感谢的人。——鲁迅 23、父母之爱子，则为之计深远。

24、人家帮我，永志不忘；我帮人家，莫记心上。 ——华罗庚 25、不当家不知柴米贵，不养儿，不知报母恩 26、恩欲报，怨欲忘；报怨短，报恩长。

27、感恩是精神上的一种宝藏。 ——洛克 28、感恩即是灵魂上的健康。

——尼采 29、没有感恩就没有真正的美德。 ——卢梭 30、人世间最美丽的情景是出现在 当我们怀念到母亲的时候。

——莫泊桑 31、家庭之所以重要，主要是因为它能使父母获得情感。 ——罗素 32、父母的美德是一笔巨大的财富。

——贺拉斯 33、全世界的母亲是多么的相象！她们的心始终一样，都有一颗极为纯真的赤子之心。 ——惠特曼 34、父母之恩，水不能溺，火不能灭。

——前苏联谚语 35、养儿方知娘艰辛，养女方知谢娘恩。——日本谚语 36、忘恩比之说谎、虚荣、饰舌、酗酒或其他脆弱的人心 的恶德还要厉害。

——英国谚语 37、忘恩的人落在困难之中，是不能得救的。 ——希腊谚语 38、感恩是美德中最微小的，忘恩负义是品行中最不好的。

——英国谚语 39、卑鄙小人总是忘恩负义的， 忘恩负义原本卑鄙的一部分。 ——雨果 40、蜜蜂从花中啜蜜，离开时营营的道谢。

浮夸的蝴蝶却相信花是应该向他道谢的。 ——泰戈尔 41、慈善的行为比金钱更能解除别人的痛苦。

——卢梭 42、要知父母恩，怀里抱儿孙。 ——日本谚语 43、不管一个人取得多么值得骄傲的成绩，都应该饮水思源，应该记住是自己的老师为他们的成长播下了最初的种子。

——居里夫人。

1 关于立德修身诚信为本的诗句

关于立德修身诚信为本的诗句 1 有关于诚信立德,廉洁修身的名人名言

1、精诚所至，金石为开

出自先秦庄子《庄子·渔父》，意思是人的诚心所到，能感动天地，使金石为之开裂。比喻只要专心诚意去做，什么疑难问题都能解决。

2、吾日三省吾身

曾子曰：“吾日三省吾身——为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”出自孔子《论语》，意思是曾子说：“我每天多次反省自己：替别人做事有没有尽心竭力？和朋友交往有没有诚信？老师传授的知识有没有按时温习？”

3、与朋友交，言而有信

出自孔子《论语》，意思是说话一定要讲信用，做事一定要果断。与朋友交往，说话靠得住，要有信用。

4、太上有立德， 其次有立功，其次有立言。

出自春秋《左传·襄公二十四年》，意思是最上等的是树立德行，其次是建立功业，再其次是创立学说。

5、出淤泥而不染

出淤泥而不染，常用于形容荷花的高洁。出处：宋·周敦颐《爱莲说》，“出淤泥而不染”有保持自身洁白，不同流合污之意。但“出淤泥而不染”更强调出污泥之意，强调环境污染，更显示其品格难能可贵。

-论语

-诚信

-三不朽

-出淤泥而不染

2 关于诚信为本的古语或诗句

精诚（庄子）敦厚周慎（后汉书）

笃诚（春秋左氏传）敬业乐群（礼记）

养真（陶渊明）君子诚之为贵（礼记）

坦怀（六朝王俭）信者诚，诚者直（汉书）

澄怀（清金晓）信为万事本（唐褚遂良）

德不孤（论语）诚者圣人之本（宋周敦颐）

明则诚（论语）忠信所以进德也（易经）

诚则明（礼记）一言九鼎（清李绿园）

兄弟敦和睦，朋友笃信诚（唐陈子昂）

君子履信无不居（汉班彪）

君子养心莫善于诚《荀子》

与朋友交，言而有信（论语）

唯天下至诚为能化（论语）

精诚所至，金石为开（后汉书）

待物莫如诚，诚真天下行（宋邵雍）

志不强者智不达，言不信者行不果（墨子）

诚信者，国之宝也，民之凭也，天下之结也。

清·顾图河： 百虑输一忘，百巧输一诚。

帮人要帮心，帮心要知心，知心要诚心。

宋·苏轼： 成书在理不在势，服人以诚不以言。

宋·周敦颐： 诚，五常之本，百行之源也。

诚召天下客，誉从信中来。

资治通鉴： 非信无以使民，非民无以守国。

言不信者，行不果 ————墨子

民无信不立 ————孔子

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其他：

《论语》中的“信”观念与个人修养问题

中华古籍诚信名言摘录

诚信名言若干

/2007-04/13/content_24598457htm

来源：

3 关于诚信的诗句

看夜宴了吗？

现代葛优说过：“我泱泱大国以诚信为本！”

东汉王充讲过：“精诚所至，金石为开”，

唐代大诗人李白有“海岳尚可倾，口诺终不移”的诗句。近代鲁迅先生说过：“诚信为人之本。”

弘一大师说过：“内不欺已，外不欺人”。

孔子曰：“人而无信，不知其可也。”

孟子曰：“诚，乃立于天人合一与性善论之上，无道乃诚也。”

西方人说：诚信是最好的竞争手段。

中国人说：无信不立。

但见丹诚赤如血，谁知伪言巧似簧。 ——唐·白居易

瓜田不纳履，李下不正冠。 ——《乐府诗集》

三杯吐然诺，五岳倒为轻。《侠客行》

海岳尚可倾，口诺终不移-----李白

凡作人贵直，而作文贵曲。 ——明·袁枚

君子坦荡荡，小人长戚戚。 ——《论语》

4 立德修身,诚信为本

诚信为本，立德修身

——从做好自己开始

写这篇文章是临时学校要求写有关诚信的文章，便作于此。作为一个即将毕业的学子来说，投简历找工作成为了最为紧急的事情，所以最近的我一直在关注着属于职场方面的内容。在这两天看的求职类节目《非你莫属》中，最为引起讨论的就是关于诚信问题。

一个自诩拥有国家特等奖和是团队总负责人经历的人在舞台上滔滔不绝的讲说时，频频受到各位老板的质疑和提问，当场不断为自己进行狡辩，引起在场不小的争论。而在第二环节才艺展示的时候也拿不出相关荣誉证明，最后在百合网总裁幕岩的查询下确认造假。这一确定立马引起各位老板的不满和谴责并要求立马停止面试。

就在这时另外两位老板却站出来为选手辩解并提供工作机会，这使得舞台上的气氛更为紧张。一方老板认为，一个连诚信都没有的人怎么录用，就算有才能但是连自己的基本道德底线都没有的人公司怎么信任。另一方老板认为，应该给予这个人一次机会，允许犯错，应当包容。

5 立德修身,诚信为本是什么意思

何为修身？格物，致知，诚意，正心，即为修身也。那何为诚信？诚，即真诚、诚实；信，即守承诺、讲信用。诚信的基本含义是守诺、践约、无欺。通俗地表述，就是说老实话、办老实事、做老实人。同样，诚信也是社会主义核心价值观在个人层面的一个基本准则。可见若修自身，诚信不可少。

古有孔子的：“言必信，行必果”“人而无信，不知其可也”，诗人的“三杯吐然诺，五岳倒为轻”，民间的“一言既出，驷马难追”，近有鲁迅的：“诚信为人之本”，都极言诚信的重要性。为何诚信如此重要被大家推崇，为何我们需要诚信？

我们人生活在社会中，总要与他人和社会发生关系。处理这种关系必须遵从一定的规则，有章必循，有诺必践；否则，个人就失去立身之本，社会就失去运行之规。几千年来，“一诺千金”的佳话不绝于史，广为流传。诚信是公民道德的一个基本规范，诚实守信是中华民族的传统美德。告诫我们需要诚信的例子也有很多，曾子杀猪、韩信报恩、晏殊信誉的树立、商鞅立木等等。这些故事都告诉我们，要想成大事者，需要有诚信。若没有诚信会如何？那将会是烽火戏诸侯的悲剧，《郁离子》中也记载了一个因失信而丧生的故事，一个商人因对自己的救命恩人出尔反尔，最终丢失自己的性命。一个人若不守信，便会失去别人对他的信任。所以，一旦他处于困境，便没有人再愿意出手相救。失信于人者，一旦遭难，只有坐以待毙。

诚信，从真诚之心，行信义之事，是立人之本，齐家之道，交友之基，为政之法，经商之魂，心灵良药，那我们该如何做到诚信？

我们都希望别人对我们自己讲诚信，可是让别人做到之前，首先是自己要讲诚信。若自己对自己都诚信不了，还能让别人对自己诚信吗？

6 写古人关于修身立志诚信的格言

大丈夫，成家容易，士君子，立志何难退一

步，自然安稳，忍一时，自是平安，让三分，何等

自在忍耐一刻，何等清闲青山不管人间事，绿

水何曾说是非，有人问我红尘事，装聋作哑总不

知需交有道之士，莫结无义之友饮清静之茶，

戒色花之酒开方便之门，闭是非之口恃富欺

贫之人，不可近他翻面无情之人，不可交他不

知近退之人，不可说他说谎掣骗之人，不可信他

轻言寡信之人，不可托他酒后无德之人，不可

请他时运未至之人，不可踩他不识高低之人，

不可理他来历不明之人，不可留他但凡世人，

无可刷白，说我、羞我、辱我、毁我、欺我、笑

我、量我我将何以处他？我只好容他、避他、

怕他、凭他、随他、尽他、由他、任他、待

过几年再看他。

---------青羊宫

存心不善，风水无益；父母不孝，奉神无益；

兄弟不和，交友无益；行止不端，读书无益；

心高气傲，博学无益；作事乖张，聪明无益；

不惜元气，服药无益：时运不通，妄求无益；

妄取人财，布施无益；*恶肆欲，阴骘无益。

进一步想，有此而少彼，补东而缺西，时刻忧愁；

退一步想，良田万顷，一日止食米一升，大厦千间，

一夜止眠地八尺。一升八尺，受用不久，多何用乎？

计较为自身，死后何曾到手中？计较为儿孙，儿孙自有儿孙福。

家财数百万，阴功无丝忽，积下与儿孙，未必能保守，

转世变畜生，儿孙替不得。

《转轮歌》曰：“畜生本是人来变，人畜轮回古到今。不见披毛并戴角，劝君休使畜生心。”

百年世事有天罗，休把心机太用过，

富了又贫贫又富，江河成路路成河。

良心自有良心报，奸狡还须奸狡磨。

莫道苍天无报应，十年前后看如何？

----- 许旌阳

7 关于诚信的诗句有那些

1，自古驱民在信诚，一言为重百金轻。今人未可非商鞅，商鞅能令政必行。——出自宋代：王安石《商鞅》

白话文释义：从古至今，管理百姓在于讲信用，说到做到。商鞅就很讲信用，以一言为重，以百金为轻。你们这些变法的反对派怎能随便指责商鞅呢，要是有商鞅那种不屈不挠的精神，新法怎能不顺利推广？

2，若有人兮天一方，忠为衣兮信为裳。 ——出自唐代：卢照邻《中和乐九章·总歌第九》

白话文释义：有远方的佳人在等候，我以忠诚和信用作为衣裳。

3，海岳尚可倾，吐诺终不移。——出自唐代：李白《酬崔五郎中》

白话文释义：大海可以干枯，山岳可以倒塌，许下的诺言始终不可改变。

4，但见丹诚赤如血， 谁知伪言巧似簧。——出自唐代：李白《天可度-恶诈人也》

白话文释义：看上去是一副诚心诚意的样子，谁料到好听的言辞全是假话。丹诚：丹心，赤诚之心。巧如簧：指表面动听而实际虚伪的话。

5，三杯吐然诺，五岳倒为轻。——出自唐代：李白《侠客行》

白话文释义：三杯下肚，一诺千金，义气重于五岳。

1论语中关于诚信的语句

论语中关于诚信的句子：

(1)恭，宽，信，敏，惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。

(2)信近于义，言可复也。恭近于礼，远耻辱也。因不失其亲，亦可宗也。

(3)亡而为有，虚而为盈，约而为泰，难乎有恒矣。

(4)君子不重，则不威；学则不固。主忠信。无友不如已者。过，则勿惮改。

(5)益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。

(6)弟子，入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众而亲仁。行有余力，则以学文。

(7)子夏曰：'君子信而后劳其民，未信则以为厉己也；信而后谏，未信则以为谤己也。

(8)贤贤易色；事父母，能竭其力；事君，能致其身；与朋友交，言而有信。虽曰未学，吾必谓之学矣。

(9)能行五者于天下为仁矣。”“请问之。”曰：“恭，宽，信，敏，惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。

(10)言必信，行必果。硁硁然小人哉！抑亦可以为次矣。

(11)人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏，其何以行之哉

(12)知之为知之，不知为不知，是知也。

(13)主忠信，徙义，崇德也。爱之欲其生，恶之欲其死。既欲其生，又欲其死，是惑也。‘诚不以富，亦只以异。

(14)人而无信，不知其可也。大车无，小车无，其何以行之哉？

(15)君子信而后劳其民，未信则以为厉己也；信而后谏，未信则以为谤己也。

(16)人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏，其何以行之哉。

(17)道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。

(18)君子不重，则不威；学则不固。主忠信。无友不如己者。过则勿惮改。

(19)言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉？立则见其参于前也，在舆则见其倚于衡也，夫然后行。

(20)子以四教：文，行，忠，信。

(21)弟子，入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众而亲仁。行有余力，则以学文

(22)人之生也直，罔之生也幸而免。

(23)吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？

(24)主忠信，徙义，崇德也。爱之欲其生，恶之欲其死。既欲其生，又欲其死，是惑也。诚不以富，亦只以异。

(25)人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏，其何以行之哉？

(26)信近于义，言可复也；恭近于礼，远耻辱也；因不失其亲，亦可宗也。

(27)主忠信，徙义，崇德也。爱之欲其生，恶之欲其死。既欲其生，又欲其死，是惑也。

2关于诚信的古诗词

惟天下之至诚，为能化。

《礼记·中庸》 只有天下最真诚的心才能感化人。●诚者，天之道也；思诚者，人之道也。

《孟子·离娄上》真诚，是自然之理；心地真诚，是为人处世之理。●君子以言有物，而行有恒。

《周易·家人》 言：言谈。物：实际内容。

行：行为。恒：恒心。

君子说话有根据，做事有恒心。●君子以行言，小人以舌言。

《孔子家语·颜回·孔子语》君子用行动来说话，小人则光说不做。●处己、事上、临下，皆当如诚为主。

明·薛瑄《读书录》 衡量自己，服膺上级，领导下属，都应当一概以真诚为准则。●古之所谓正心而诚意者，将以有为也。

唐·韩愈《原道》正心、诚意：使心思纯正，意念真诚。将：打算。

有为：有所作为。想有所作为，必须真心诚意。

●文以行为本，在先诚其中。唐·柳宗元《报袁君陈秀才避师名书》 文士以德行为修养成根本，而在德行中真诚摆在首位。

●欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意。唐·韩愈《原道》 想要在道德人品上进行修炼的人，首先要纯正自己的思想。

而要纯正思想，首先要使自己的意念真诚。●有能推至诚之心而加以不息之文，则天地可动，金石可移。

宋·苏辙《三论分别邪正札子》 怀着极大真诚又勤勉地撰写文章，就可以感天动地，使金石般坚固的东西也发生变化。●至诚则金石为开。

《西京杂记》卷五 至诚：极大的真诚。 金石为开：象金石般坚固的东西也被感动了。

谓真诚最能感染人。●精诚所加，金石为亏。

汉·王充《论衡·感虚》 精诚：真诚。 亏：亏蚀。

只要真心诚意从事，任何困难都可以克服。●诚之所感，触处皆通。

宋·吴处厚《青厢杂记》 诚：真诚。 感：感触。

真诚能感动一切。●人之操履无若诚实。

宋·朱熹《宋名臣言行录》 操履：操守。诚实是人的最高品德。

●诚能体而存之，则众善之源，百行之本。宋·朱熹《仁说》 实行并保存真诚的心，这是人生美好的源头，行动美好的根本。

●思诚为修身之本，而明善又为思诚之本。宋·朱熹《四书集注·孟子集注》 以真诚为准则是自我修养的关键，弄清楚哪些是好的言行举动，又是坚持真诚的根本。

●遇欺诈之人，以诚心感动之；遇暴戾之人，以和气薰蒸之。明·洪自诚《菜根谭》 遇到欺骗狡诈的人，用真诚之心感动他，遇到粗暴、乖张的人，用和蔼的态度感化他。

●金有一分铜铁之杂，则不精；德有一毫人伪之杂，则不纯矣。明·薛瑄《读书录·体验》 喻私心杂念影响人之德行的精纯。

●窃以为天地之所以不息，国之所以立，贤人之德业之所以可大可久，皆诚为之也。清·曾国藩《复贺耦庚中丞》窃：谦指个人的意见。

我以为天地的运转不息，国家的建立和巩固，卓越人物的道德事业的发扬和持久，关键在于真诚。●百虑输一忘，百巧输一诚。

清·顾图河《任运》 考虑再周密若有疏忽就可能失败，技艺再精巧若缺乏真诚也无法成功。●神莫神于至诚。

宋·张商英《素书》 没有比完美的真诚更神圣的了。●诚者，圣人之本，百行之源也。

宋·周敦颐《通书》真诚，是杰出人物的根本，也是使百业兴旺的源泉。行（háng）：职业，事务。

●君子乾乾不息于诚。宋·周敦颐《通书·乾坤益动》第三十一章 乾乾不息：自强不息。

君子为达到至诚而自强不息。●感人以诚不以伪。

清·方苞《方望溪先生全集》 诚：真诚。伪：虚假。

以真诚而不是以虚伪感动别人。●修身处世，一诚之外更无余事。

明·朱之瑜《诚诚二首》 修养自身品性，处理好人之间的关系，唯一靠的真诚。●圣人为知矣，不诚则不能化万民。

《荀子·不苟》 圣人固然是无所不晓，但是不是真诚也不能感化万民。●君子养心，莫善于诚。

《荀子·修身》 培养个人的品德，最主要的是个人的真诚。●至诚无息。

《礼记·中庸》 真诚是没有止境的。永远以真诚自勉。

●修学不以诚，则学杂；为事不以诚，则事败。宋·晁说之《晁氏客语》 修学：研讨学问。

杂：杂乱。为事：干事情。

●刻薄不赚钱，忠厚不折本。明·冯梦龙《醒世恒言·卖没郎独占花魁》 刻薄：冷酷无情，不厚道。

为人忠厚不吃亏，为人刻薄无好处。●作事必须踏实地，为人切莫务虚名。

明·冯梦龙《警世通言·况太守断死孩儿》踏实地：比喻做事踏实、认真。虚名：空头的名声。

做事要踏实认真，不可追求空头的名声。●厚者不毁人以自益也，仁者不危人以要名。

清·杜文澜《古谣谚》 有道德的人不损人而利己，不害人而求名。●廉者憎贪，信者疾伪。

《新唐书·陈子昂传》廉：清廉。 贪：贪污。

信：诚实。疾伪：痛恨虚伪的行为。

疾：憎恨，厌恶。清廉的人憎恨贪婪，诚实的人厌恶虚伪。

●天不容伪。宋·苏轼《潮州韩文公庙碑》 虚伪的言行，天道不容。

●巧伪不如拙诚。北朝·北齐·颜之推《颜氏家训·名实篇》巧妙的虚伪不如守拙的真诚。

●华而不实，虚而无用。《韩非子·难言》 只有华美的外表而缺乏实际的内容，便空泛而不切合实用。

●不受虚言，不听浮术，不采华名，不兴伪事。汉·荀悦《申鉴·俗嫌》 不听动听的话语，不相信不切实际的方法，不谋取浮华的名声，不作虚伪的事。

●大人不华，君子务实。汉·王符《潜夫论·叙录》卓越的人不追求虚有其表，有修养有名望的人致力于实际。

●自古圣贤，。

3关于诚信的诗句

看夜宴了吗？

现代葛优说过：“我泱泱大国以诚信为本！”

东汉王充讲过：“精诚所至，金石为开”，

唐代大诗人李白有“海岳尚可倾，口诺终不移”的诗句。近代鲁迅先生说过：“诚信为人之本。”

弘一大师说过：“内不欺已，外不欺人”。

孔子曰：“人而无信，不知其可也。”

孟子曰：“诚，乃立于天人合一与性善论之上，无道乃诚也。”

西方人说：诚信是最好的竞争手段。

中国人说：无信不立。

但见丹诚赤如血，谁知伪言巧似簧。 ——唐·白居易

瓜田不纳履，李下不正冠。 ——《乐府诗集》

三杯吐然诺，五岳倒为轻。《侠客行》

海岳尚可倾，口诺终不移-----李白

凡作人贵直，而作文贵曲。 ——明·袁枚

君子坦荡荡，小人长戚戚。 ——《论语》

4关于诚信的诗句有那些

1，自古驱民在信诚，一言为重百金轻。今人未可非商鞅，商鞅能令政必行。——出自宋代：王安石《商鞅》

白话文释义：从古至今，管理百姓在于讲信用，说到做到。商鞅就很讲信用，以一言为重，以百金为轻。你们这些变法的反对派怎能随便指责商鞅呢，要是有商鞅那种不屈不挠的精神，新法怎能不顺利推广？

2，若有人兮天一方，忠为衣兮信为裳。 ——出自唐代：卢照邻《中和乐九章·总歌第九》

白话文释义：有远方的佳人在等候，我以忠诚和信用作为衣裳。

3，海岳尚可倾，吐诺终不移。——出自唐代：李白《酬崔五郎中》

白话文释义：大海可以干枯，山岳可以倒塌，许下的诺言始终不可改变。

4，但见丹诚赤如血， 谁知伪言巧似簧。——出自唐代：李白《天可度-恶诈人也》

白话文释义：看上去是一副诚心诚意的样子，谁料到好听的言辞全是假话。丹诚：丹心，赤诚之心。巧如簧：指表面动听而实际虚伪的话。

5，三杯吐然诺，五岳倒为轻。——出自唐代：李白《侠客行》

白话文释义：三杯下肚，一诺千金，义气重于五岳。

5关于诚信的诗词名句

《论语》中的“信”观念与个人修养问题

中华古籍诚信名言摘录

诚信名言若干

/2007-04/13/content_24598457htm

6有关诚信的古诗词

三杯吐然诺，五岳倒为轻

诚是为人之本，信乃立身之道，诚信是一切道德赖以维系的前提，诚信是一切成功和渴望成功的人们必须具备的道德品质，诚信是文明社会的基石。

1人而无信，不知其可也——孔子

言无常信，行无常贞，惟利所在，无所不倾，若是则可谓小人矣——荀子

信犹五行之土，无定位，无成名，而水金木无不待是以生者。——朱熹

若有人兮天一方，忠为衣兮信为裳。——卢照龄

修合无人见，存心有天知。

对人以诚信，人不欺我；对事以诚信，事无不成。

——（中）冯玉祥

信用既是无形的力量，也是无形的财富。

——（日）松下幸之助

有其言，无其行，君子之耻也

诚，乃信之本；无诚，何以言信？诚而有信，方为人生

不诚则有累，诚则无累

7关于诚信的古诗词

惟天下之至诚，为能化。

《礼记·中庸》 只有天下最真诚的心才能感化人。●诚者，天之道也；思诚者，人之道也。

《孟子·离娄上》真诚，是自然之理；心地真诚，是为人处世之理。●君子以言有物，而行有恒。

《周易·家人》 言：言谈。物：实际内容。

行：行为。恒：恒心。

君子说话有根据，做事有恒心。●君子以行言，小人以舌言。

《孔子家语·颜回·孔子语》君子用行动来说话，小人则光说不做。●处己、事上、临下，皆当如诚为主。

明·薛瑄《读书录》 衡量自己，服膺上级，领导下属，都应当一概以真诚为准则。●古之所谓正心而诚意者，将以有为也。

唐·韩愈《原道》正心、诚意：使心思纯正，意念真诚。将：打算。

有为：有所作为。想有所作为，必须真心诚意。

●文以行为本，在先诚其中。唐·柳宗元《报袁君陈秀才避师名书》 文士以德行为修养成根本，而在德行中真诚摆在首位。

●欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意。唐·韩愈《原道》 想要在道德人品上进行修炼的人，首先要纯正自己的思想。

而要纯正思想，首先要使自己的意念真诚。●有能推至诚之心而加以不息之文，则天地可动，金石可移。

宋·苏辙《三论分别邪正札子》 怀着极大真诚又勤勉地撰写文章，就可以感天动地，使金石般坚固的东西也发生变化。●至诚则金石为开。

《西京杂记》卷五 至诚：极大的真诚。 金石为开：象金石般坚固的东西也被感动了。

谓真诚最能感染人。●精诚所加，金石为亏。

汉·王充《论衡·感虚》 精诚：真诚。 亏：亏蚀。

只要真心诚意从事，任何困难都可以克服。●诚之所感，触处皆通。

宋·吴处厚《青厢杂记》 诚：真诚。 感：感触。

真诚能感动一切。●人之操履无若诚实。

宋·朱熹《宋名臣言行录》 操履：操守。诚实是人的最高品德。

●诚能体而存之，则众善之源，百行之本。宋·朱熹《仁说》 实行并保存真诚的心，这是人生美好的源头，行动美好的根本。

●思诚为修身之本，而明善又为思诚之本。宋·朱熹《四书集注·孟子集注》 以真诚为准则是自我修养的关键，弄清楚哪些是好的言行举动，又是坚持真诚的根本。

●遇欺诈之人，以诚心感动之；遇暴戾之人，以和气薰蒸之。明·洪自诚《菜根谭》 遇到欺骗狡诈的人，用真诚之心感动他，遇到粗暴、乖张的人，用和蔼的态度感化他。

●金有一分铜铁之杂，则不精；德有一毫人伪之杂，则不纯矣。明·薛瑄《读书录·体验》 喻私心杂念影响人之德行的精纯。

●窃以为天地之所以不息，国之所以立，贤人之德业之所以可大可久，皆诚为之也。清·曾国藩《复贺耦庚中丞》窃：谦指个人的意见。

我以为天地的运转不息，国家的建立和巩固，卓越人物的道德事业的发扬和持久，关键在于真诚。●百虑输一忘，百巧输一诚。

清·顾图河《任运》 考虑再周密若有疏忽就可能失败，技艺再精巧若缺乏真诚也无法成功。●神莫神于至诚。

宋·张商英《素书》 没有比完美的真诚更神圣的了。●诚者，圣人之本，百行之源也。

宋·周敦颐《通书》真诚，是杰出人物的根本，也是使百业兴旺的源泉。行（háng）：职业，事务。

●君子乾乾不息于诚。宋·周敦颐《通书·乾坤益动》第三十一章 乾乾不息：自强不息。

君子为达到至诚而自强不息。●感人以诚不以伪。

清·方苞《方望溪先生全集》 诚：真诚。伪：虚假。

以真诚而不是以虚伪感动别人。●修身处世，一诚之外更无余事。

明·朱之瑜《诚诚二首》 修养自身品性，处理好人之间的关系，唯一靠的真诚。●圣人为知矣，不诚则不能化万民。

《荀子·不苟》 圣人固然是无所不晓，但是不是真诚也不能感化万民。●君子养心，莫善于诚。

《荀子·修身》 培养个人的品德，最主要的是个人的真诚。●至诚无息。

《礼记·中庸》 真诚是没有止境的。永远以真诚自勉。

●修学不以诚，则学杂；为事不以诚，则事败。宋·晁说之《晁氏客语》 修学：研讨学问。

杂：杂乱。为事：干事情。

●刻薄不赚钱，忠厚不折本。明·冯梦龙《醒世恒言·卖没郎独占花魁》 刻薄：冷酷无情，不厚道。

为人忠厚不吃亏，为人刻薄无好处。●作事必须踏实地，为人切莫务虚名。

明·冯梦龙《警世通言·况太守断死孩儿》踏实地：比喻做事踏实、认真。虚名：空头的名声。

做事要踏实认真，不可追求空头的名声。●厚者不毁人以自益也，仁者不危人以要名。

清·杜文澜《古谣谚》 有道德的人不损人而利己，不害人而求名。●廉者憎贪，信者疾伪。

《新唐书·陈子昂传》廉：清廉。 贪：贪污。

信：诚实。疾伪：痛恨虚伪的行为。

疾：憎恨，厌恶。清廉的人憎恨贪婪，诚实的人厌恶虚伪。

●天不容伪。宋·苏轼《潮州韩文公庙碑》 虚伪的言行，天道不容。

●巧伪不如拙诚。北朝·北齐·颜之推《颜氏家训·名实篇》巧妙的虚伪不如守拙的真诚。

●华而不实，虚而无用。《韩非子·难言》 只有华美的外表而缺乏实际的内容，便空泛而不切合实用。

●不受虚言，不听浮术，不采华名，不兴伪事。汉·荀悦《申鉴·俗嫌》 不听动听的话语，不相信不切实际的方法，不谋取浮华的名声，不作虚伪的事。

●大人不华，君子务实。汉·王符《潜夫论·叙录》卓越的人不追求虚有其表，有修养有名望的人致力于实际。

●自。

8有关诚信的古诗5首

有关诚信的古诗有：宋·王安石《商鞅》、三国·曹植《君子行》、唐·卢照邻 《中和乐九章·总歌第九》、唐·李白《酬崔五郎中》，唐·元结《自箴》等。

1、宋·王安石《商鞅》

自古驱民在信诚，一言为重百金轻。

今人未可非商鞅，商鞅能令政必行。

白话释义：从古至今，管理百姓在于讲信用，说到做到。商鞅就很讲信用，以一言为重，以百金为轻。你们这些变法的反对派怎能随便指责商鞅呢，要是有商鞅那种不屈不挠的精神，新法怎能不顺利推广？

2、三国·曹植《君子行》

君子防未然，不处嫌疑间。

瓜田不纳履，李下不正冠。

白话释义：经过瓜田时，不要弯腰提鞋子；走在李树下面，不要举手整理帽子，免得别人怀疑你偷瓜摘李子。借以说明做任何事情都要注意避开容易发生嫌疑的地方。

3、唐·卢照邻 《中和乐九章·总歌第九》

若有人兮天一方，忠为衣兮信为裳。

白话释义：有远方的佳人在等候，我以忠诚和信用作为衣裳。

4、唐·李白《酬崔五郎中》

海岳尚可倾，吐诺终不移。

白话释义：大海可以干枯，山岳可以倒塌，许下的诺言始终不可改变

5、唐·元结《自箴》

汝若全德，必忠必直，汝若全行，必方必正。

白话释义：你如果是道德完美，一定是忠诚、耿直的人。

扩展资料

诚信名词概述

《礼记·祭统》：是故贤者之祭也，致其诚信，与其忠敬。《北齐书·尧雄传》： 雄 虽武将，而性质宽厚，治民颇有诚信。《新唐书·曹华传》：“华 虽出戎伍，而动必由礼，爱重士大夫，不以贵倨人，至厮竖必待以诚信，人以为难。 叶适 《太府少卿李公墓志铭》：故参知政事 吴兴 李公 ，以诚信质直事 孝宗 。郭沫若 《苏联纪行·六月三十日》：一位大领袖倒不在乎每宴一次客，一定要来一套大演说的。诚信已孚，思想已移诸实践，不说话比说话还要伟大。

参考资料搜狗百科 诚信

“诚信”一词，最早出现在战国时期的书籍管仲《管子·枢言》里。

原句：先王贵诚信，诚信者，天下之结也。

译文：先王最重视诚信，有了诚信，天下各国就结好了。

诚信 [ chéng xìn ] 

释义：诚实，守信用。

引证：郭沫若 《苏联纪行·六月三十日》：“一位大领袖倒不在乎每宴一次客，一定要来一套大演说的。诚信已孚，思想已移诸实践，不说话比说话还要伟大。”

笔顺

反义词：

假意、失信

一、假意 [ jiǎ yì ] 

释义：

1、虚假的心意。

2、故意（表现或做出）。

引证：茅盾 《昙》：“对于姨太太的假意周旋，她早就不高兴。”

二、失信 [ shī xìn ] 

释义：答应别人的事没做，失去信用。

引证：闻捷 《海燕》：“我对参谋长从不失信。参谋长对人更守信用。”

近义词：真诚

真诚 [ zhēn chéng ] 

释义：真实诚恳；没有一点儿虚假。

引证：巴金 《探索者·作家》：“他们坦率、朴素、真诚，毫无等级观念。”

淘宝上卖的古籍一般有三种：

一种是影印或复印的本古籍，这类古籍由于原版比较少见，内容很有价值，很多人需要参考，买不到原版或者原版价值较高，只有买这种影印或复印的古籍，这类书主要是医书、县志之类的多见。一般卖家会事先说明清楚的。这类书很容易鉴别的，在淘宝上比较常见。

另一种，仿古古籍，这类书是完全仿照古籍制作的，并且做旧了，外行人可能分辨不出，但是纸张、印刷质量都不行，行内人一眼能看出。这类书在淘宝店铺中比较罕见，只有在淘宝二手咸鱼中偶尔能见到。

最后一种就是正常的古籍，古籍一般是指1911年以前书写或刻印的书籍，而现在在古玩行一般指建国以前的木刻本、石印本、抄写本都算古籍。在淘宝店铺中卖的这类古籍，一般都是真的，因为淘宝的评价机制和七天包退的机制可以很好的保护买家的权益，买家买回来后，可以找懂行的朋友鉴定参考，不满意或认为东西不对七天内可以退货的。而且买这类的东西大多是行家，所以卖家诚信是非常重要，这类古籍卖假的人在淘宝上是没有生存空间的。

总而言之淘宝上卖的古籍可信度是很好的，很有保障的。

1 关于诚信的诗句

看夜宴了吗？

现代葛优说过：“我泱泱大国以诚信为本！”

东汉王充讲过：“精诚所至，金石为开”，

唐代大诗人李白有“海岳尚可倾，口诺终不移”的诗句。近代鲁迅先生说过：“诚信为人之本。”

弘一大师说过：“内不欺已，外不欺人”。

孔子曰：“人而无信，不知其可也。”

孟子曰：“诚，乃立于天人合一与性善论之上，无道乃诚也。”

西方人说：诚信是最好的竞争手段。

中国人说：无信不立。

但见丹诚赤如血，谁知伪言巧似簧。 ——唐·白居易

瓜田不纳履，李下不正冠。 ——《乐府诗集》

三杯吐然诺，五岳倒为轻。《侠客行》

海岳尚可倾，口诺终不移-----李白

凡作人贵直，而作文贵曲。 ——明·袁枚

君子坦荡荡，小人长戚戚。 ——《论语》

2 关于诚信的诗句

1古之所谓正心而诚意者，将以有为也。唐·韩愈《原道》

正心、诚意：使心思纯正，意念真诚。将：打算。有为：有所作为。想有所作为，必须真心诚意。

2但教方寸无诸恶，狼虎丛中也立身。五代·后周·冯道《偶作》

3松柏本孤直，难为桃李颜。唐·李白《古风三十二首》

4安能推眉折腰事权贵，使我不得开心颜。唐·李白《梦游天姥吟留别》

出自（ 中华古籍诚信名言摘录 诚信名言若干 /2007-04/13/content_24598457htm 来源：。

5 写出三句关于“诚实守信”的古诗

1《侠客行》

唐代：李白

三杯吐然诺，五岳倒为轻。

眼花耳热后，意气素霓生。

救赵挥金槌，邯郸先震惊。

千秋二壮士，烜赫大梁城。

纵死侠骨香，不惭世上英。

谁能书阁下，白首太玄经。

2《座右铭》

唐代：陈子昂

事父尽孝敬，事君贵端贞。

兄弟敦和睦，朋友笃信诚。

从关重公慎，立身贵廉明。

待干慕谦让，莅民尚宽平。

理讼惟正直，察狱必审情。

谤议不足怨，宠辱讵须惊。

处满常惮溢，居高本虑倾。

诗礼固可学，郑卫不足听。

幸能修实操，何俟钓虚声。

白珪玷可灭，黄金诺不轻。

秦穆饮盗马，楚客报绝缨。

言行既无择，存殁自扬名。

3《酬崔五郎中》

唐代：李白

朔云横高天，万里起秋色。壮士心飞扬，落日空叹息。

长啸出原野，凛然寒风生。幸遭圣明时，功业犹未成。

奈何怀良图，郁悒独愁坐。杖策寻英豪，立谈乃知我。

崔公生民秀，缅邈青云姿。制作参造化，托讽含神祇

海岳尚可倾，吐诺终不移。是时霜飙寒，逸兴临华池。

起舞拂长剑，四座皆扬眉。因得穷欢情，赠我以新诗。

又结汗漫期，九垓远相待。举身憩蓬壶，濯足弄沧海。

从此凌倒景，一去无时还。朝游明光宫，暮入阊阖关。

但得长把袂，何必嵩丘山。

4《敬赠郑谏议十韵》

唐代：杜甫

谏官非不达，诗义早知名。破的由来事，先锋孰敢争。

思飘云物外，律中鬼神惊。毫发无遗恨，波澜独老成。

野人宁得所，天意薄浮生。多病休儒服，冥搜信客旌。

筑居仙缥缈，旅食岁峥嵘。使者求颜阖，诸公厌祢衡。

将期一诺重，欻使寸心倾。君见途穷哭，宜忧阮步兵。

5《寄献三川守刘公》

唐代：许浑

半年三度转蓬居，锦帐心阑羡隼旟。老去自惊秦塞雁，

病来先忆楚江鱼。长闻季氏千金诺，更望刘公一纸书。

6 关于诚信的诗句

1古之所谓正心而诚意者，将以有为也。

唐·韩愈《原道》 正心、诚意：使心思纯正，意念真诚。将：打算。

有为：有所作为。想有所作为，必须真心诚意。

2但教方寸无诸恶，狼虎丛中也立身。五代·后周·冯道《偶作》 3松柏本孤直，难为桃李颜。

唐·李白《古风三十二首》 4安能推眉折腰事权贵，使我不得开心颜。唐·李白《梦游天姥吟留别》 出自（/view_83088aspx） 不愿俯首低眉侍奉权贵而使自己曲心抑志，郁郁寡欢。

5勿轻直折剑，犹胜曲全钩！唐·白居易《折剑头》 不要轻视那折断了的直剑，它比弯曲的全钩还要强硬！ 6用心莫如直。唐·李翱《答朱载言书》 为人应正直。