其实这个问题和六爻没多大关系，只是一个古文常识问题。主要是你不理解“参商”的意思。

参商 指的是参星与商星。这两颗星星是不见面的，一颗出来的时候另一颗就隐没了。古人以此比喻彼此对立，不和睦、亲友隔绝，不能相见、有差别，有距离等等。

　人们总是对未来的事情充满了好奇心，人们也一直想要推算未来的能力，这样可能会让自己少走很多弯路，因此，卜算学总是很受人们的欢迎。在中国古代就有推算学的存在，且准确率很高，这就是 六爻推算 ，接下来我们就来了解周易六爻铜钱要怎么卜算吧！

　周易六爻铜钱卜算

　古今中外，如何能做到预先知晓事情未来将要产生的趋势变化，总是人们相当瞳景与感兴趣的话题。推算术，是人类探知未来世界的一把钥匙，而奋力把推算术发展成一项系统完整的技能学术，我中华文明无疑是此道的先驱者了。

　华夏祖先所创造的周易文化，可谓胸无点墨，周易与五行，成功将宇宙万物的运行规律精简浓缩成文字与符号，聚天地转换、集万物轨迹于其中。所以它不但哲学精博，而且实用性极强，是孕育东方中华独特文明的基石之一。一部《易经》，其内涵不独哲论渊广无穷，而作为人类用以预知与把握未来的独特实用工具，其功效神奇令人惊叹不已，周易古卜推算学便是运用周易原理进行实用化推算的其中一项。

　易经，由64个卦象组成，每一卦又由六个符号构成，古人将每一个符号称之为“爻”，因此卦也迟楠“六爻”，故周易古卜推算学，也称作古六爻推算学。

　古易用于卜算的工具，一开始是龟卜之法，改良之后使用的是蓍草之法，而发展到近几百年，则普遍使用摇钱法，摇钱法成形于何时已无法细考，最初记载此法之术数古籍则是着于唐末宋初的易学典着《火珠林》，故此摇钱古六爻卦法也迟楠火珠林卦法。

　用于起卦的工具是三枚古币，之所以要选择扁圆形状的金属币，原因是金属材料更易于能把卜算人的意念信息传导成为卦象符号，而钱币扁圆又薄的形状更能随机而清晰地区分辨出阴阳，毕竟抛出的钱币却两边不倒立在中间的情形几乎是万中无一，因此推算效果更为理想，在冥冥的偶然中预兆某种必然的趋势，正是易的本质。推荐阅读：占卦方法

　周易六爻铜钱卜算方法步骤

凡占卦者，用铜钱三文，出一背为单，点一点、，两背为折，平点、、，三背为重，划一圈0，三字为交，打上一叉。

　初学点卦者，但见一点两点，容易知之，凡见0儿叉儿，不甚明白，需要细心推查。0儿算一点，0儿为动，作两点用。叉儿算两点，叉儿为动，作一点用。

　一、乾为天卦：OOOOOO

卦辞：困龙得水好运交，不由喜气上眉梢。一切谋望皆如意，向后时运渐渐高。

推断：词讼和吉，病人痊愈，功名有成，求名大吉。

　二、天风（女后）卦：OOOOO×

卦辞：他乡遇友喜气欢，须知运气福重添。自今交了顺当运，向后保管不相干。

推断：功名有成，家宅平安，失物得见，占病无妨。

　三、天山走遁卦：OOOO××

卦辞：浓云遮日不光明，劝君切莫远出行。婚姻求财皆不吉，须防口舌到门庭。

推断：占病不安，讼事见官，功名不成，事不遂心。

　四、天地否卦：OOO×××

卦辞：虎落陷坑不堪言，前进容易退后难。谋望不遂自己便，疾病口舌有牵连。

推断：占财可成，贵人远行，出行不宜，事事晚成。

　五、风地观卦：OO××××

卦辞：鹊遇天晚宿林中，不知林内先有鹳。虽然同处心生恶，卦外逢之事非轻。

推断：先难后易，谋事不易，交过节令，忧愁变喜。

实话跟你说吧，一卦一断与一卦多断不在卦师本身，主要取决于摇卦人的当时意念，卦不乱成爻不乱发，卦象是按照摇卦人所针对的事而成的卦。卦象出来了所问的事就在里面，不管当时问的是一件事还是多件事，只要当时问了就可以照卦看出来。假如当时问的是一件事，就看一件事这就是一卦一断。假如当时问的是多件事这就是一卦多断，这样说来一卦可以多断的。如果摇卦人只看一件事，没有看其他事的意思，看卦人非要强拉硬扯地去看那些无关紧要的问题，这叫舍近求远答非所问，这种有违摇卦人本意的去一卦多断卦肯定是不准验！反过来讲，摇卦人本是来问一件事情，卦出来以后又顺便问了其他的事，那也可以照卦直断的一一作答而不必再摇卦了，一样可以看出来。一卦中包含许多信息的，有明显的有不明显的，还有的一卦出来了，卦中明显出现了问事以外的信息，这样尽管不是对方所问的事，但是由于信息明显也可以断出这个信息，这叫占此应彼，这是特例，如此种种一言难尽。至于你问的某些人炒作问题，这又是确实是大量存在的，这种滥书随处可见，就是吹牛扯淡刻意渲染，书中如果是真实卦例又真有其事的话，就算事后反套的也有学习价值，关键是事实不是这样的，这些人都是无中生有地胡乱编造的卦例，不但本故事纯属虚构，而且卦例也都是纯属虚构。这样的书让人看了刚开始感觉深奥难懂，再看就迷迷糊糊，许多本来会看卦的人看了这样的滥书之后反而越来越不会看卦了。这种书在口气上是虚浮狂燥，唯他（她）正宗；在师承上说是祖传或与某某山道士有牵扯，或是自创的；在内容上煞有介事地东拉西扯，夹杂着与看卦方法无关紧要的琐碎废话的；符合这几点的书都是这类滥书。周易热当中与周易热以后的无数著作大多是这类，调子越高的作者其书中的内容就越苍白。那些搞一卦多断的准名家们的看卦水平达到了连一卦一断都不准的地步，当然偶尔也能接近一二，这只是偶尔，而且是模糊不清的接近，绝对不是书中吹牛那样子的。这是本人从90年代以来亲自领教N多大师得出来的真实结论。实际上周易六爻是邵伟华搞起来的，其学员遍布全国各地，后来纷纷独立成了祖传。其实老邵也只是个爱好者而已，但是他的书中例子还是多有真实的，比较有借鉴意义，书中没有一卦多断的论调，却有一卦多断的例子，但是多断的有限，这是务实的。试想作为泰斗的老邵能没看过《易隐》吗？他自己给自己测事情时也是现起卦的，也没单靠一个卦就把他所有的事都摆平吧！说了这么多希望你能看明白。