用文言文写远大抱负

栏目：古籍资讯发布：2023-08-05浏览：2收藏

用文言文写远大抱负,第1张

1 求关于远大抱负的名言、事例、文言文（要翻译）

46、我们应该注意自己不用语言去伤害别的同志，但是，当别人用语言来伤害自己的时候，也应该受得起。

—— dyY中国儿童资源网 dyY中国儿童资源网 47、锦城虽乐，不如回故乡；乐园虽好，非久留之地。归去来兮。

——华罗庚dyY中国儿童资源网 dyY中国儿童资源网 48、宿命论是那些缺乏的弱者的借口。——拉罗什福科dyY中国儿童资源网 dyY中国儿童资源网 49、作为一个人，要是不经历过人世上的悲欢离合，不跟生活打过交手仗，就不可能懂得人生的意义。

——杨朔dyY中国儿童资源网 dyY中国儿童资源网 50、人生犹如一本书，愚蠢者草草翻过，聪明人细细阅读。为何如此因为他们只能读它一次。

——保罗dyY中国儿童资源网 dyY中国儿童资源网 51、凡是有良好教养的人有一禁诫：勿发脾气。——爱默生dyY中国儿童资源网 dyY中国儿童资源网 52、古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。

——苏轼dyY中国儿童资源网 dyY中国儿童资源网 53、我一向憎恶为自己的温饱打算的人。人是高于温饱的。

——高尔基dyY中国儿童资源网 dyY中国儿童资源网 54、对于要检查别人心灵的人，柏拉图要求他具备三样东西：知识、仁慈、胆量。——蒙田dyY中国儿童资源网 dyY中国儿童资源网 55、如果幸福在于肉体的，那么就应当说，牛找到草料吃的时候是幸福的。

——赫拉克利特dyY中国儿童资源网 dyY中国儿童资源网 56、人生就是学校。在那里，与其是幸福，毋宁是不幸才是好的教师。

因为，生存是在深渊的孤独里。——海德格尔dyY中国儿童资源网 dyY中国儿童资源网 57、真正的学者真正了不起的地方，是暗暗做了许多伟大的工作而生前并不因此出名。

——巴尔扎克dyY中国儿童资源网 dyY中国儿童资源网 58、对人要和气，但不要狎昵。——莎士比亚dyY中国儿童资源网 dyY中国儿童资源网 59、人生是没有毕业的学校。

——黎凯dyY中国儿童资源网 dyY中国儿童资源网 60、为真理而斗争是人生最大的乐趣。——布鲁诺dyY中国儿童资源网 dyY中国儿童资源网 61、好脾气是一个人在社交中所能穿着的最佳服饰。

——都德dyY中国儿童资源网 dyY中国儿童资源网 62、无论你怎样地表示愤怒，都不要做出任何无法挽回的事来。——培根dyY中国儿童资源网 dyY中国儿童资源网 63、我们现在必须完全保持党的纪律，否则一切都会陷入污泥中。

——马克思dyY中国儿童资源网 dyY中国儿童资源网 64、少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光；老而好学，如炳烛之明。——刘向dyY中国儿童资源网 dyY中国儿童资源网 65、人生是短促的，这句话应该促醒每一个人去进行一切他所想做的事。

虽然勤勉不能保证一定成功，死亡可能摧折欣欣向荣的事业，但那些功业未遂的人，至少已有参加行伍的光荣，即使他未获胜，却也算战斗过。——约翰逊dyY中国儿童资源网 dyY中国儿童资源网 66、我们唯一不会改正的缺点是软弱。

——奥斯特洛夫斯基dyY中国儿童资源网 dyY中国儿童资源网 67、骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍；锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。——荀况dyY中国儿童资源网 dyY中国儿童资源网 68、习惯是一条巨缆——我们每天编结其中一根线，到最后我们最终无法弄断它。

——梅茵dyY中国儿童资源网 dyY中国儿童资源网 69、人生是一场赌博。不管人生的财博是得是损，只要该赌的肉尚剩一磅，我就会赌它。

——罗曼·罗兰dyY中国儿童资源网 dyY中国儿童资源网 70、与其皱着眉头送人一件贵重礼品，不如面带笑容送人一件小礼物。——无名氏dyY中国儿童资源网 dyY中国儿童资源网 71、我是炎黄的子孙，理所当然地要把所学到的知识，全部献给我亲爱的祖国。

——李四光dyY中国儿童资源网 dyY中国儿童资源网 72、不惜牺牲自由以图苟安的人，既不配享受自由，也不配获得安全。——富兰克林dyY中国儿童资源网 dyY中国儿童资源网 73、呵！高尚的风度！多可怕的东西！风度乃是创造力的敌人。

——毕加索dyY中国儿童资源网 dyY中国儿童资源网 74、有真道德，必生真胆量。凡怕天怕地怕人怕鬼的人，必是心中有鬼，必是品行不端。

——宣永光dyY中国儿童资源网 dyY中国儿童资源网 75、我从多话的人学到静默，从偏狭的人学到了宽容，从这残忍的人学到了仁爱，但奇怪的是我对于这些老师并不感激。——无名氏dyY中国儿童资源网 dyY中国儿童资源网 76、一身报国有万死，双鬓向人无再青。

——陆游dyY中国儿童资源网 dyY中国儿童资源网 77、多听，少说，接受每一个人的责难，但是保留你的最后裁决。——莎士比亚dyY中国儿童资源网 dyY中国儿童资源网 78、沉默较之言不由衷的话更有益于社交。

——蒙田dyY中国儿童资源网 dyY中国儿童资源网 79、人生就象弈棋，一步失误，全盘皆输，这是令人悲哀之事；而且人生还不如弈棋，不可能再来一局，也不能悔棋。——弗洛伊德dyY中国儿童资源网 dyY中国儿童资源网 80、在你发怒的时候，要紧闭你的嘴，免得增加你的怒气。

——苏格拉底dyY中国儿童资源网 dyY中国儿童资源网 81、不要企图永远活下去，你不会成功的。——萧伯纳dyY中国儿童资源网 dyY中国儿童资源网。

2 古诗文中用来抒发远大政治抱负的名言警句有哪些

1、海内存知己，天涯若比邻。

2、商女不知亡国恨，隔江犹唱《花》。 3、受任于败军之际，奉命于危难之间。

4、如：孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流。山回路转不见君，雪上空留马行处。

5、忽如一夜春风来，千树万树梨花开。 6、不以物喜，不以己悲。

7、如：欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。其他符合意思的都可以。

8、如：有花堪摘直须摘，莫待无花空折枝。莫等闲，白了少年头，空悲切。

合乎意思即可。 9、可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒。

10、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。 11、谈笑有鸿儒，往来无白丁。

12、纷纷暮雪下辕门，风掣红旗冻不翻。 13、牡丹之爱，宜乎众矣。

14、予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。 15、徏罚臧否，不宜异同。

16、居庙堂之高则忧其民处江湖之远则忧其君 17、徏罚臧否，不宜异同。 18、水不在深，有龙则灵。

19、亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。 20、叫嚣乎东西，隳突乎南北。

21、明月几时有，把酒问青天。今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。

合意即可。 22、得道者多助，失道者寡助。

23、海内存知己，天涯若比邻。 24、采菊东篱下，悠然见南山。

莫道不销魂，帘卷西风，人比黄花瘦。无可奈何花落去，似曾相识燕归来。

曲径通幽处，禅房花木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。

25、文天祥：人生自古谁无死，留取丹心照汗青。范仲淹：先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。

李白：俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月。合意即可。

26、便要还家，设酒杀鸡作食。 27、得道者多助，失道者寡助。

28、小珊瑚珠色味都比桑椹要好得远 29、海内存知己，天涯若比邻。 30、山回路转不见君山重水复疑无路合意即可。

； 31、接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。合题意即可。

32、孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流。合题意即可。

33、夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。 34、桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。

合题意即可。 35、不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。

合题意即可。 36、而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧。

37、醉翁之意不在酒。 38、海内存知己，天涯若比邻。

但愿人长久，千里共婵娟。 39、北风卷地白草折，胡天八月即飞雪。

40、天时不如地利，地利不如人和。 41、苔痕上阶绿，草色入帘青。

42、翅湿沾微雨，泥香带落花。夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。

合题意即可。 43、亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也 44、医之好治不病以为功。

45、受任于败军之际，奉命于危难之间。 46、不以物喜，不以己悲。

47、合乎意思即可。 48、数风流人物，还看今朝。

49、接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。 50、山回路转不见君，雪上空留马行处。

51、合乎意思即可。 52、但愿人长久，千里共婵娟。

53、合乎意思即可。 54、王侯将相宁不种乎夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来或：王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。

先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。 55、解答此题不仅要对《岳阳楼记》中所讲的“古仁人之心”的具体表现十分清楚，而且还要进一步把握“古仁人之心”的核心，这样才能有尺度去判断古人还有哪些行为也表现了“仁人之心”，才能理解“古仁人之心”的丰富内涵。

具体讲“古仁人之心”的核心是忧国忧民的思想境界，认识到了这一层，就能理解“古仁人之心”在《岳阳楼记》表现为“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的博大胸怀，在《得道多助，失道寡助》表现为重视人和、施行仁政的政治主张，在《醉翁亭记》中则表现为与民同乐的民主思想。 56、像牛毛，像花针，像细丝，密密地斜织着。

57、夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。——陆游沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风——志南和尚洮河缘石含风漪，能淬笔锋利如锥——黄庭坚清风徐来，水波不兴——苏轼合意即可 58、斯是陋室，惟吾德馨 59、吹面不寒杨柳风 60、山重水复疑无路，柳暗花明又一村 61、山回路转不见君，雪上空留马行处 62、人生自古谁无死，留取丹心照汗青 63、春天像小姑娘，花枝招展的，笑着，走着。

64、合意即可 65、会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。——苏轼莫等闲，白了少年头，空悲切——岳飞了却君王天下事，嬴得生前身后名。

可怜白发生！——辛弃疾夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。——陆游 66、再而衰，三而竭，彼竭我盈 67、臣本布衣，躬耕南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。

先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，谘臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。 68、诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气；不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。

69、合意即可。 70、予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。

71、不以物喜，不以己悲。 72、醉翁之意不在酒 73、千里莺啼绿映红间关莺语花底滑 74、禽兽之变诈几何哉？止增笑耳 75、但愿人长久，千里共婵娟。

76、春风又绿江南岸千里莺啼绿映红意对即可 78、野芳发而幽香，佳木秀而繁阴 79、亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾。

3 一句形容人志向各不同的文言文

燕雀安知鸿鹄之志

出自《史记·陈涉世家》，又见《庄子·内篇·逍遥游》，意思是燕雀怎么能知道鸿鹄的远大志向，比喻平凡的人哪里知道英雄人物的志向。

出处：

《史记·卷三十六·陈涉世家》

陈涉少时，尝与人佣耕，辍耕之垄上，怅恨久之，曰：“苟富贵，勿相忘。”佣者笑而应曰：“若为佣耕，何富贵也？”陈涉叹息曰：“嗟乎，燕雀安知鸿鹄之志哉！” [1-2]

译文

陈涉年轻的时候，曾经同别人一起被雇佣耕地。（有一天）陈涉停止耕作走到田畔高地上（休息），因失望而愤慨叹息了很久，说：“如果（有朝一日我们谁）富贵了，可不要忘记老朋友啊。”雇工们笑着回答说："你是个被雇佣耕地的人，哪来的富贵呢？" 陈涉长叹一声说："唉，燕雀怎么知道鸿鹄的志向呢！"

注释

少：年轻的时候。

尝：曾经。

佣耕：被雇佣去给人耕地。佣，被雇佣劳动。

之：动词，去、往。

与：介词，和、同。

辍：停止。

垄（lǒng）：田埂。

怅：失望。

恨：叹恨。

怅恨：因失望而叹恨。

苟：倘若，如果。

无：不要。

而：连词，前一部分修饰后一部分，表示状态。

应：回答。

若：代词，你，指陈胜。

为：担任。

太息：长叹

嗟（jiē）乎：相当于感叹词“唉”。

安：怎么。

燕雀：麻雀，这里比喻见识短浅的人。

鸿鹄：天鹅，这里比喻有远大抱负的人。

《庄子·内篇·逍遥游》

“北冥有鱼，其名为鲲（kūn）……蜩与学鸠笑之曰：“我决起而飞，抢榆枋而止，时则不至，而控于地而已矣，奚以之九万里而南为？”适莽苍者，三餐而反，腹犹果然；适百里者，宿舂粮；适千里者，三月聚粮。之二虫又何知！ ”

译文

蝉与雀讥笑它说：“我从地面急速起飞，碰到树枝就停下来，有时飞不到树上去，就落在地上，为什么要那么费劲地高飞去南海呢？”到近郊野林去，带上一日之粮就可以往返，肚子还是饱饱的。到百里之外去，要用一整夜时间捣米准备干粮。到千里之外去，三个月以前就要准备粮食。这两个小东西又知道什么呢？

鸿鹄之志，抱负不凡，不可限量，步月登天，大谋不谋，池中之物，宏图大志，宏才远志，鹏程万里，四方之志，志向千里，凌霄之志，壮志凌云，雄心壮志

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1 诗经里面关于志向的诗句

诗经里面关于志向的诗句 1诗经中有关理想和志向的句子

知我者，谓我心忧。不知我者，谓我何求。悠悠苍天，此何人哉？《诗经·国风·王风·黍离》

心之忧矣，如匪浣衣。静言思之，不能奋飞。《诗经·国风·邶风·柏舟》

汉之广矣，不可泳思。江之永矣，不可方思。《诗经·国风·周南·汉广》

它山之石，可以攻玉。《诗经·小雅·鹤鸣》

如月之恒，如日之升，如南山之寿，不骞不崩，如松柏之茂，无不尔或承。《诗经·小雅·鹿鸣之什·天保》

普天之下，莫非王土，率土之滨莫非王臣，大夫不均我从事独贤。《诗经·小雅·北山之什·北山》

希望您采纳。

2求诗经里面描写青春美好或者远大志向的诗篇加上翻译谢谢

衡门之下，可以栖迟。泌之扬扬，可以乐饥。《诗经·陈风·衡门》译：陈国城门的下方，游玩休息很理想；泌丘泉水淌啊淌，清流也可充饥肠。 2关关雎鸠，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑。《诗经·国风·周南·关雎》译：雎鸠关关相对唱，双栖河里小岛上。纯洁美丽好姑娘，正是君子好对象。 3蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。《诗经·国风·秦风·蒹葭》译：河边芦苇青苍苍，秋深露水结成霜。意中人儿在何处？正在河水那一方。 4桃之夭夭，灼灼其华。《诗经·国风·周南·桃夭》

译：桃树蓓蕾缀满枝杈，鲜艳明丽一树桃花。

5巧笑倩兮，美目盼兮。《诗经·国风·卫风·硕人》

译：浅笑盈盈酒窝俏，晶莹如水眼波妙。

6知我者谓我心忧，不知我者谓我何求。悠悠苍天，此何人哉？《诗经·国风·王风·黍离》

译：了解我的人，说我心中忧愁；不了解我的人，以为我有什么要求。高远的苍天啊，我怎么会是这样？

7昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。行道迟迟，载渴载饥。我心伤悲，莫知我哀！《诗经·小雅·采薇》

译：当初离家出征远方，杨柳飘扬春风荡。如今归来奔家乡，雪花纷飞漫天扬。

8风雨如晦，鸡鸣不已。既见君子，云胡不喜？《诗经·国风·郑风·风雨》

译：风雨天气阴又冷，雄鸡喔喔报五更。丈夫已经归家来，我心哪能不安宁？ 9青青子衿，悠悠我心。《诗经·国风·郑风·子衿》

译：你的衣领色青青，我心惦记总不停。

10有匪君子，如切如磋，如琢如磨。《诗经·国风·卫风·淇奥》

译：美君子文采风流，似象牙经过切磋，如美玉经过琢磨。

11言者无罪，闻者足戒。《诗经·周南·关雎·序》

译：指提意见的人只要是善意的，即使提得不正确，是无罪的。听取意见的人即使没有对方所提的缺点错误，也值得引以为戒。

12它山之石，可以攻玉。《诗经·小雅·鹤鸣》

译：别的山上的石头，能够用来琢磨玉器。

3古诗中关于志向的诗词有哪些,并且请详细解释一下

竹石·郑燮（清）

咬定青山不放松，立根原在破岩中。

千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。

[注释]

1 《竹石》是一首题画诗。

2 咬定：比喻根扎得结实，像咬着不松口一样。

3 磨：折磨。坚劲：坚定强劲。

4 尔：那。这句意思说：随那东南西北风猛刮，也吹不倒它。

[解说] 这是一首寓意深刻的题画诗。首二句说竹子扎根破岩中，基础牢固。次二句说任凭各方来的风猛刮，竹石受到多大的磨折击打，它们仍然坚定强劲。作者在赞美竹石的这种坚定顽强精神中，隐寓了自己风骨的强劲。“千磨万击还坚劲，任尔东西南北风”，常被用来形容革命者在斗争中的坚定立场和受到敌人打击决不动摇的品格。

[作者简介]郑燮（音谢）（1693-1765），字克柔，号板桥，兴化（今江苏省兴化县）人，清代著名书画家。

[译文]竹子牢牢地咬定青山，把根深深地扎在破裂的岩石中。经受了千万种磨难打击，它还是那样坚韧挺拔；不管是东风西风，还是南风北风，都不能把它吹倒，不能让它屈服。

4表示诗人志向的诗句

不是花中偏爱菊，此花开尽更无花。

（唐•元稹《菊花》）倒不是百花中特别偏爱菊花，而是因为菊花开过后再也没有花朵可赏了。句中隐含着对菊花独傲寒霜而后凋的坚贞品格的赞美。

2、丹青不知老将至，富贵于我如浮云。（唐•杜甫《》）丹青，朱红色和青色的颜料，借指绘画。

这两句说，一生沉浸在绘画艺术中而不觉得将近年老，富贵对我就像天上的浮云一般淡泊。诗句赞扬了名画家曹霸潜心艺术，不慕名利的高尚情操。

3、富贵不*贫贱乐，男儿到此是豪雄。（宋•程颢）不为富贵所迷惑而安于贫贱，男子汉能达到这一境界才称得上英雄豪杰。

今赋予其新的含义，形容志士仁人不谋名利的高尚品质。 4、桃李不言，下自成蹊。

（《史记》）蹊（xī）：小路。桃树李树虽然不会说话，但是它们那芬芳的花朵和甜美的果实，却吸引人们纷纷前去欣赏采摘，以至在树下自然踩出一条条小路来。

此句比喻品德高尚的人自然会赢得人们的敬仰。 5、非淡泊无以明志，非宁静无以致远。

（三国•蜀•诸葛亮《诫子书》）没有恬淡寡欲的修养，就不能使志向清白；没有宁静的心胸，不排除外界干扰，就无法达到远大的目标。诸葛亮认为，修身治学应该首先摆脱名缰利锁的束缚，切戒浮躁，方能成才。

6、独学而无友，则孤陋而寡闻。（《礼记•学记》）如果孤独地学习，没有朋友相互切磋，那么就会学识浅陋，见闻不广。

7、前事不忘，后事之师。（《战国策•赵策一》）指记住过去的经验教训，可以作为以后的借鉴。

8、却是平流无石处，时时闻说有沉沦。（唐朝•杜荀鹤《泾溪》）告诫人们，一帆风顺时，不要自满疏忽，而要小心谨慎。

沉沦：指沉船、溺人。 9、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。

（《三国志》）坏事即使很小也绝不要干，好事即使细微也一定要做。 10、有则改之，无则加勉。

（《论语》）对待自己，每天都要自省，有错即改，无错自勉。对别人给自己提出的意见，也应采取这种态度。

11、忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。（宋•欧阳修《五代史•伶官传序》）辛勤操劳，艰苦奋斗，足以成就大业；贪图安逸，放纵享乐，则必遭亡身之祸。

12、言必信，行必果。（《论语》）说话要恪守信用，做事要果断彻底，这是做人的准则和美德。

13、泰山不让土壤，故能成其大；何海不择细流，故能就其深。（秦•李斯《谏逐客书》）让：拒绝，舍弃。

就：成就。原喻指要广纳人才，才能成就大业。

也可喻指博学多闻，才有更深的造诣。 14、梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。

（宋•卢梅坡《雪梅》）梅花不如雪花白，雪花则不如梅花香。现可用以形容人各有所长，各有所短，应该互相学习，取长补短。

15、苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。（清•林则徐《赴戍登程口占示家人》）以：与，交付。

假如对国家有利，我可以付出自己的生命。岂能因为有祸患而逃避，有幸福就争抢呢？诗句表现了林则徐以国家利益为重，不计较个人得失的高尚情怀。

16、瓜田不纳履，李下不整冠。（汉乐府古辞《君子行》）在瓜田里不要弯身提鞋（免得别人误认为是摘瓜）。

在李树下不要举手正帽（免得别人误认为偷李子）。比喻在容易被人怀疑的地方要谨慎，注意检点规范自己的行为。

17、君子坦荡荡，小人常戚戚。（《论语》）君子，指有道德的人。

小人，指道德低劣的人。这两句说君子心地平坦宽广，小人却经常局促忧愁。

18、高山仰止，景行行止。（《诗经•小雅》）景行（háng）：大路。

止：语助词，无义。两句的原意是：遇到高山就尽情仰望，遇到大路就顺利通行。

后以“高山”比喻道德高尚，以“景行”比喻行为光明正大。句意为：品德像山一样崇高的人，就会有人敬仰他；行为光明正大的人，就会有人效法他。

19、荷尽已无擎雨盖，菊残犹有傲霜枝。（苏轼《赠刘景文》）擎（qíng）：往上托，举。

擎雨盖，指荷叶，因它像撑开的雨伞。两句的意思是：荷花衰败，那高擎如伞的荷叶也随之枯萎；可菊花凋谢，却还留下了在严霜中傲然挺立的枝桠。

诗句以荷衬菊，表达了对友人高尚情操的仰慕钦佩之情。 20、宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中。

（宋•郑思肖《画菊》）宁愿在枝头含着芳香死去，也不为凛冽的北风所吹落。诗人借菊咏怀，抒发坚守节操，矢志不渝的爱国情怀。

21、人而无信，不知其可。（《论语》）做一个人不讲信用，真不知道怎么能行。

意为人不讲信用是不行的。 22、君子成人之美，不成人之恶。

（《论语》）君子帮助别人成就好事，不帮助别人做坏事。 23、己所不欲，勿施于人。

（《论语》）自己不喜欢的事，不要强加在别人身上 24、人以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以见兴替；以人为镜，可以知得失。（《资治通鉴》）善于借鉴别人的经验教训来对照自己的言行，就会知道哪些是对的，哪些是错的。

25、言之者无罪，闻之者足戒。（《毛诗•序》）提意见的人没有罪过，听意见的人，可引以为戒。

26、非我而当者，吾师也；是我而当者，吾友也；谄谀我者，吾贼也。（《荀子》）正确地批评我的错误的人，是我的老师；恰当肯定我的优点的人，是我的朋友；一味奉承阿谀我的人，是存心。

5有关表达诗人志向的诗句

会当凌绝顶，一览众山小。

百川东到海，何时复西归？少壮不努力，老大徒伤悲。（汉乐府《长歌行》）

百学须先立志。（朱熹）

宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。

笔落惊风雨，诗成泣鬼神。（杜甫）

别裁伪体亲风雅，转益多师是汝师。（杜甫）

博观而约取，厚积而薄发。（苏轼）

博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。（《礼记》）

不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也。（《荀子》）

不飞则已，一飞冲天；不鸣则已，一鸣惊人。（司马迁）

不患人之不己知，患不知人也。（孔子）

不塞不流，不止不行。（韩愈）

不识庐山真面目，只缘身在此山中。（苏轼）

不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。（王安石）

不以规矩，无以成方园。（孟子）

采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜。（罗隐）

仓廪实则知礼节，衣食足则知荣辱。（《管子》）

操千曲而后晓声，观千剑而后识器。（刘勰）

察己则可以知人，察今则可以知古。（《吕氏春秋》）

差以毫厘，谬以千里。（《汉书》）

长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。（李白）

臣心一片磁针石，不指南方不肯休。（文天祥）

沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。（刘禹锡）

多行不义必自毙。（左传）

够了吧？应该是这些，呵呵！

6有关表达诗人志向的诗句

会当凌绝顶，一览众山小。

百川东到海，何时复西归？少壮不努力，老大徒伤悲。（汉乐府《长歌行》）百学须先立志。

（朱熹）宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。笔落惊风雨，诗成泣鬼神。

（杜甫）别裁伪体亲风雅，转益多师是汝师。（杜甫）博观而约取，厚积而薄发。

（苏轼）博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。（《礼记》）不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也。

（《荀子》）不飞则已，一飞冲天；不鸣则已，一鸣惊人。（司马迁）不患人之不己知，患不知人也。

（孔子）不塞不流，不止不行。（韩愈）不识庐山真面目，只缘身在此山中。

（苏轼）不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。（王安石）不以规矩，无以成方园。

（孟子）采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜。（罗隐）仓廪实则知礼节，衣食足则知荣辱。

（《管子》）操千曲而后晓声，观千剑而后识器。（刘勰）察己则可以知人，察今则可以知古。

（《吕氏春秋》）差以毫厘，谬以千里。（《汉书》）长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。

（李白）臣心一片磁针石，不指南方不肯休。（文天祥）沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。

（刘禹锡）多行不义必自毙。（左传）够了吧？应该是这些，呵呵。

7关于远大志向的古诗要五首,要全篇

行路难李白其一

金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。

停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然！

欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。

闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。

行路难！行路难！多歧路，今安在？

长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。

石灰吟

于谦

千锤万凿出深山，

烈火焚烧若等闲。

粉身碎骨浑不怕，

要留清白在人间。

秋词刘禹锡（其一）

自古逢秋悲寂寥，

我言秋日胜春朝。

晴空一鹤排云上，

便引诗情到碧霄。

竹石郑板桥

咬定青山不放松，立根原在破岩中。

千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。

《龟虽寿》曹操

神龟虽寿，犹有竟时。

螣蛇乘雾，终为土灰。

老骥伏枥，志在千里。

烈士暮年，壮心不已。

盈缩之期，不但在天；

养怡之福，可得永年。

幸甚至哉，歌以咏志。

《赠白马王彪》曹植其六

心悲动我神，弃置莫复陈。丈夫志四海，万里犹比邻。

恩爱苟不亏，在远分日亲。何必同衾帱，然后展殷勤。

忧思成疾疢，无乃儿女仁。仓卒骨肉情，能不怀苦辛？

1 古文关于远大志向的诗句

古文关于远大志向的诗句 1 古诗文中有雄心壮志、远大抱负的诗句

长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。

===李白《行路难》老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已===曹操《步出夏门行•龟虽寿》神童诗》少小多才学，平生志气高。别人怀宝剑，我有笔如刀。

《神童诗》朝为田舍郎，暮登天子堂。将相本无种，男儿当自强。

（明）杨继盛读律看书四十年，乌纱头上有青天。男儿欲画凌烟阁，第一功名不爱钱。

另外还有 “长风破浪会有时，直挂云帆济苍海”--李白《行路难》男儿何不带吴钩，收取关山五十州。———李贺《南园》会当凌绝顶，一览众山小——杜甫《望岳》壮心未与年俱老，死去犹能作鬼雄===陆游《书愤》东临碣石，以观沧海。

水何澹澹，山岛竦峙。树木丛生，百草丰茂。

秋风萧瑟，洪波涌起。日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里。

幸甚至哉，歌以咏志。===曹操《观沧海步出夏门行》我最怜君中宵舞，道男儿到死心如铁===辛弃疾《贺新郎》此外，还有：天生我才必有用，千金散尽还复来——李白《将进酒》俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月——李白《宣州谢眺楼饯别校书叔云》辛弃疾《破阵子为陈同甫赋壮词以寄之》醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。

八百里分麾下灸，五十弦翻塞外声。沙场点秋兵。

马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。了却君王天下事，嬴得生前身后名。

可怜白发生！苏轼《江城子》老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍。锦帽貂裘，千骑卷平冈。

欲报倾城随太守，亲射虎，看孙郎。酒酣胸胆尚开张，鬓微霜，又何妨！持节云中，何日遣冯唐？会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。

李清照《夏日绝句》生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。

男儿立志出乡关，学不成功决不还。埋骨岂须桑梓地，人生何处不青山1与天地兮比寿，与日月兮齐光——战国楚屈原《涉江》2路漫漫其修远兮，吾将上下而求索——战国屈原《离骚》3举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒——战国屈原《渔夫》4亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔——屈原《离骚》5老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已——三国魏曹操《龟虽寿》6健儿须快马，快马须健儿——北朝民歌《折杨柳歌辞》7刑天舞干戚，猛志固常在——晋陶渊明《读山海经十三首》8直如朱丝绳，清如玉壶冰——南朝宋鲍照《代白头吟》9疾风知劲草，板荡识诚臣——唐李世民《赐萧禹》10愿君学长松，慎勿作桃李——唐李白《赠韦侍御黄活裳二首》11时穷节乃现，一一垂丹青——宋文天祥《正气歌》12生当作人杰，死亦为鬼雄——宋李清照《绝句》（《乌江》）13长安何处在，只在马蹄下——唐岑参《忆长安曲二章寄庞催》14莫道桑榆晚，微霞尚满天——唐刘禹锡《酬乐天咏志见示》15大道如青天，我独不得出——唐李白《行路难》16少年心事当拂云——唐李贺《致酒行》17一片冰心在玉壶——唐王昌龄《芙蓉楼送辛渐》18长风破浪会有时，直挂云帆济沧海——唐李白《行路难》19天生我材必有用，千金散尽还复来——唐李白《将进酒》20安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜——唐李白《梦游天姥吟留别》21新松恨不高千尺，恶竹应须斩万竿——唐杜甫《将赴成都草堂途中有作先寄严郑公》22千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金——唐刘禹锡《浪淘沙》23时人莫小池中水，浅处不妨有卧龙——唐窦庠《醉中赠符载》24宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中——宋郑思肖《画菊》25立志欲坚不欲锐，成功在久不在速——宋张孝祥《论治体札子甲申二月九日》26人生自古谁无死，留取丹心照汗青——宋文天祥《过零丁洋》27粉身碎骨浑不怕，要留青白在人间——明于谦《石灰吟》28不要人夸颜色好，只留清气满乾坤——元王冕《墨梅》29千磨万击还坚劲，任尔东西南北风——清郑燮《竹石》30落红不是无情物，化作春泥更护花——清龚自珍《己亥杂诗》31浊酒难销忧国泪，救时应仗出群才——清秋瑾《黄海舟中日人索句并见日俄战争地图》。

2 关于远大志向的古诗要五首,要全篇

行路难李白其一金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。

停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然！欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。

行路难！行路难！多歧路，今安在？长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。石灰吟于谦千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。

粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。秋词刘禹锡（其一）自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。

晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。竹石郑板桥咬定青山不放松，立根原在破岩中。

千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。《龟虽寿》曹操神龟虽寿，犹有竟时。

螣蛇乘雾，终为土灰。老骥伏枥，志在千里。

烈士暮年，壮心不已。盈缩之期，不但在天；养怡之福，可得永年。

幸甚至哉，歌以咏志。《赠白马王彪》曹植其六心悲动我神，弃置莫复陈。

丈夫志四海，万里犹比邻。恩爱苟不亏，在远分日亲。

何必同衾帱，然后展殷勤。忧思成疾疢，无乃儿女仁。

仓卒骨肉情，能不怀苦辛？。

3 最能表达远大志向的古诗句有哪些

1、《龟虽寿》

两汉：曹操

神龟虽寿，犹有竟时。

腾蛇乘雾，终为土灰。

老骥伏枥，志在千里。

烈士暮年，壮心不已。

盈缩之期，不但在天；

养怡之福，可得永年。

幸甚至哉，歌以咏志。

2、《小松》

唐代：杜荀鹤

自小刺头深草里，而今渐觉出蓬蒿。

时人不识凌云木，直待凌云始道高。

3、《登鹳雀楼》

唐代：王之涣

白日依山尽，黄河入海流。

欲穷千里目，更上一层楼。

4、《病起书怀》

宋代：陆游

病骨支离纱帽宽，孤臣万里客江干。

位卑未敢忘忧国，事定犹须待阖棺。

天地神灵扶庙社，京华父老望和銮。

出师一表通今古，夜半挑灯更细看。

5、《扬子江》

宋代：文天祥

几日随风北海游，回从扬子大江头。

臣心一片磁针石，不指南方不肯休。

参考资料

古诗文网古诗文网[引用时间2018-1-14]

4 关于“远大志向”的诗句有哪些

1、《龟虽寿》

作者：曹操（东汉）

神龟虽寿，犹有竟时。螣蛇乘雾，终为土灰。

老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已。

盈缩之期，不但在天。养怡之福，可得永年。

幸甚至哉，歌以咏志。

2，《过零丁洋》

作者：文天祥（宋）

辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。

惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。人生自古谁无死，留取丹心照汗青。

3，《夏日绝句》

李清照（宋）

生当作人杰，死亦为鬼雄。

至今思项羽，不肯过江东。

4，《行路难·其一》

作者：李白（唐）

金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。

停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。

欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。

闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。

行路难！行路难！多歧路，今安在？

长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。

5，《望岳》

作者：杜甫（唐）

岱宗夫如何？齐鲁青未了。

造化钟神秀，阴阳割昏晓。

荡胸生层云，决眦入归鸟。

会当凌绝顶，一览众山小。

5 关于远大志向的诗句有哪些

1、长歌行

唐代：李泌

天覆吾，地载吾，天地生吾有意无。

不然绝粒升天衢，不然鸣珂游帝都。

焉能不贵复不去，空作昂藏一丈夫。

一丈夫兮一丈夫，千生气志是良图。

请君看取百年事，业就扁舟泛五湖

译文

苍天覆盖着我，大地承载着我，天地生养了我是有意还是无意？

否则怎么会有人辟谷追求成仙，有人追求利禄游戏帝都。

怎么能没得到富贵还不离去，做一个只有意气的男人呢？

大丈夫啊大丈夫，生生世世追求志向精神才是深远的谋划啊。

请你看看数百年间发生的事情，像范蠡一样在五湖泛舟才是妥善的最终结局。

2、赋新月

唐代：缪氏子

初月如弓未上弦，分明挂在碧霄边。

时人莫道蛾眉小，三五团圆照满天。

译文

新月如弯弓还没有到半个圆，却分明在天边斜挂着。

人们不要小看它只像弯弯的眉毛，等到十五夜，它会团圆完满，光照天下。

3、蝶恋花·送潘大临

宋代：苏轼

别酒劝君君一醉，清润潘郎，又是何郎婿。记取钗头新利市，莫将分付东邻子。

回首长安佳丽地，三十年前，我是风流帅。为向青楼寻旧事，花枝缺处馀名字。

译文

送别的酒劝你一醉方休，清秀而丰润的潘郎，你是哪家的郎婿？记住美女与升官所赏的喜钱，不要交给东边邻居好色的小人。

忆起京城那个美女密集的都市，我是英俊潇洒的不一般的人物。为向青楼女子寻觅往日风流韵事，在妓院的墙上还留着名字。

4、有所思

唐代：李白

我思仙人，乃在碧海之东隅。

海寒多天风，白波连山倒蓬壶。

长鲸喷涌不可涉，抚心茫茫泪如珠。

西来青鸟东飞去，愿寄一书谢麻姑。

译文

我所思的仙人，在碧海之东。

那里海寒多天风，掀起的巨浪可以冲倒蓬莱和方壶。

巨大的鲸鱼喷涌出清泉，像白茫茫的泪珠。由于长鲸的阻隔，这个地方根本无人可以到达。

只有西王母的青鸟可以东飞渡海而去，我想托青鸟寄一封书信，捎给碧海之东的仙女麻姑。

5、冉溪

唐代：柳宗元

少时陈力希公侯，许国不复为身谋。

风波一跌逝万里，壮心瓦解空缧囚。

缧囚终老无余事，愿卜湘西冉溪地。

却学寿张樊敬侯，种漆南园待成器。

译文

从小就发奋图强希望建功立业，以身许国从未想过谋取个人幸福。

在政治风波中跌倒被贬万里之外，壮志瓦解成了未被捆绑的囚徒。

囚居到老也没有其他的事情可做，只愿在潇水冉溪边上选个居处。

学习那东汉的寿张侯樊重，在南园种上漆树待它成材后制作器物。

6 形容远大志向的诗句

行路难

李白

金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。

停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。

欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。

闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。

行路难，行路难，多歧路，今安在？

长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。

龟虽寿

曹操

神龟虽寿，犹有竟时。

腾蛇乘雾，终为土灰。

老骥伏枥，志在千里；

烈士暮年，壮心不已。

盈缩之期，不但在天；

养怡之福，可得永年。

幸甚至哉，歌以咏志。

满江红

岳飞

怒发冲冠，凭阑处，潇潇雨歇。抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈。三十功名尘与土，八千里路云和月。莫等闲，白了少年头，空悲切！

靖康耻，犹未雪；臣子恨，何时灭？驾长车，踏破贺兰山缺。壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。待从头，收拾旧山河，朝天阙！

7 有关远大志向的诗句

身能擘两雕弧，虏骑千重只似无。

偏坐金鞍调白羽，纷纷射杀五单于。

——王维《少年行》（其三）

五陵年少金市东，银鞍白马度春风。

落花踏尽游何处，笑入胡姬酒肆中。

——李白《少年行》（其二）

苏轼的：

青盖前头点皂旗，黄茅冈下出长围。弄风骄马跑空立，趁免苍鹰掠地飞。回望白云生翠，归来红叶满征衣。圣朝若用西凉薄，白羽犹能效一挥。

——《祭常山回小猎》

老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍。锦帽貂裘，千骑卷平冈。为报倾城随太守，亲射虎，看孙郎。酒酣胸胆尚开张，鬓微霜，又何妨！持节云中，何日遣冯唐？会挽雕弓如满月，西北望，射天狼！

——《江城子·密州出猎》

8 表达自己远大理想的文言文句子有哪些

1 先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。——范仲淹《岳阳楼记》

2 会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。——苏轼《江城子·密州出猎》

3 人生自古谁无死，留取丹心照汗青。 ——文天祥《过零丁洋》

4 了却君王天下事，赢得生前身后名。——辛弃疾《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》

5 安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。——李白《梦游天姥吟留别》

6 老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。——曹操《龟虽寿》

7 长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。 ——李白《行路难·其一》

8 老当益壮，宁移白首之心；穷且益坚，不坠青云之志。——王勃《滕王阁序》

9 男儿何不戴吴钩，收取关山五十州。——李贺《南国十三首》

10 生当作人杰，死亦为鬼雄。——李清照《夏日绝句》

11 粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间！——于谦《石灰吟》

12 古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。——苏轼《晁错论》

13 苟利国家生死以，岂因祸福避趋之——林则徐《赴戍登程口占示家人》

14 大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。——李白《上李邕》

15 石可破也，不可夺其坚；丹可磨也，不可夺其赤。 ——吕不韦《吕氏春秋》

《诫子书》原文：

夫(fú)君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊(澹泊)无以明志，非宁静无以致远。夫（fú）学须静也，才须学也。非学无以广才，非志无以成学。*慢则不能励精，险躁则不能冶性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！　　—— 本文选自《诸葛亮集》。

《诫子书》译文：

君子的行为操守，从宁静来提高自身的修养，以节俭来培养自己的品德。不恬静寡欲无法明确志向，不排除外来干扰无法达到远大目标。学习必须静心专一，而才干来自学习。所以不学习就无法增长才干，没有志向就无法使学习有所成就。

放纵懒散就无法振奋精神，急躁冒险就不能陶冶性情。年华随时光而飞驰，意志随岁月而流逝。最终枯败零落，大多不接触世事、不为社会所用，只能悲哀地坐守着那穷困的居舍，其时悔恨又怎么来得及？

《诫子书》单字解释：

⑴诫：警告，劝人警惕。

⑵夫（fú）：段首或句首发语词，引出下文的议论，无实在的意义。君子：品德高尚的人。指操守、品德、品行。

⑶修身：个人的品德修养。

⑷养德：培养品德。

⑸澹（dàn）泊：也写做“淡泊”，清静而不贪图功名利禄。内心恬淡，不慕名利。清心寡欲。明志：表明自己崇高的志向。

⑹宁静：这里指安静，集中精神，不分散精力。致远：实现远大目标。

⑺才：才干。

⑻广才：增长才干。

⑼成：达成，成就。

⑽慆（tāo）慢：漫不经心。慢：懈怠，懒惰。励精：尽心，专心，奋勉，振奋。

⑾险躁：冒险急躁，狭隘浮躁，与上文“宁静”相对而言。治性：“治”通“冶”，陶冶性情。

⑿与：跟随。驰：疾行，这里是增长的意思。

⒀日：时间。去：消逝，逝去。

⒁遂：于是，就。枯落：枯枝和落叶，此指像枯叶一样飘零，形容人韶华逝去。

⒂多不接世：意思是对社会没有任何贡献。接世，接触社会，承担事务，对社会有益。有“用世”的意思。

⒃穷庐：破房子。

⒄将复何及：又怎么来得及。

扩展资料：

创作背景：这篇文章当作于蜀汉建兴十二年（元234年），是诸葛亮晚年写给他八岁的儿子诸葛瞻的一封家书。诸葛亮一生为国，鞠躬尽瘁，死而后已。他为了蜀汉国家事业日夜操劳，顾不上亲自教育儿子，于是写下这篇书信告诫诸葛瞻。

作品鉴赏

古代家训，大都浓缩了作者毕生的生活经历、人生体验和学术思想等方面内容，不仅他的子孙从中获益颇多，就是今人读来也大有可借鉴之处。三国时蜀汉丞相诸葛亮被后人誉为“智慧之化身”，他的《诫子书》也可谓是一篇充满智慧之语的家训，是古代家训中的名作。

文章阐述修身养性、治学做人的深刻道理，读来发人深省。它也可以看作是诸葛亮对其一生的总结，后来更成为修身立志的名篇。

《诫子书》的主旨是劝勉儿子勤学立志，修身养性要从淡泊宁静中下功夫，最忌怠惰险躁。文章概括了做人治学的经验，着重围绕一个“静”字加以论述，同时把失败归结为一个“躁”字，对比鲜明。

在《诫子书》中，诸葛亮教育儿子，要“澹泊”自守，“宁静”自处，鼓励儿子勤学励志，从澹泊和宁静的自身修养上狠下功夫。他说，“夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学”。意思是说，不安定清静就不能为实现远大理想而长期刻苦学习，要学得真知必须使身心在宁静中研究探讨，人们的才能是从不断的学习中积累起来的，

不下苦功学习就不能增长与发扬自己的才干；没有坚定不移的意志就不能使学业成功。《诸葛亮教育儿子切忌心浮气躁，举止荒唐。在书信的后半部分，他则以慈父的口吻谆谆教导儿子：少壮不努力，老大徒伤悲。这话看起来不过是老生常谈罢了，但它是慈父教诲儿子的，字字句句是心中真话，是他人生的总结，因而格外令人珍惜。

这篇《诫子书》，不但讲明修身养性的途径和方法，也指明了立志与学习的关系；不但讲明了宁静淡泊的重要，也指明了放纵怠慢、偏激急躁的危害。诸葛亮不但在大的原则方面对其子严格要求，循循善诱，甚至在一些具体事情上也体现出对子女的细微关怀。

文章短小精悍，言简意赅，文字清新雅致，不事雕琢，说理平易近人，这些都是这篇文章的特出之处。

参考资料：

——诫子书

1 急

孟子的《生于忧患死于安乐》欧阳修的《伶官传序》诸葛亮《诫外生书》《孟子•告子下》《吕氏春秋•诚廉》诸葛亮《出师表》吕坤《语•应务》吕蒙《破窑赋》《生于忧患死于安乐》《孟子》舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。

故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。

入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。”

《伶官传序》呜呼！盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉！原庄宗之所以得天下，与其所以失之者，可以知人矣。世言晋王之将终也，以三矢赐庄宗，而告之曰：“梁，吾仇也；燕王，吾所立；契丹，与吾约为兄弟，而皆背晋以归梁。

此三者，吾遗恨也。与尔三矢，尔其无忘乃父之志！”庄宗受而藏之于庙。

其后用兵，则遣从事以一少牢告庙，请其矢，盛以绵囊，负而前驱，及凯旋而纳之。方其系燕父子以组，函梁君臣之首，入于太庙，还矢先王，而告以成功，其意气之盛，可谓壮哉！及仇雠已灭，天下已定，一夫夜呼，乱者四应，仓皇东出，未及见贼，而士卒离散，君臣相顾，不知所归；至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也！岂得之难而失之易欤？抑本其成败之迹，而皆自于人欤？《书》曰：“满招损，谦受益。”

忧劳可以兴国，逸豫可以亡身，自然之理也。故方其盛也，举天下之豪杰莫能与之争；及其衰也，数十伶人困之，而身死国灭，为天下笑。

夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺，岂独怜人也哉！作《伶官传》。诸葛亮《诫外生书》夫志当存高远，慕先贤，绝情欲，弃疑滞，使庶几之志，揭然有所存，恻然有所感；忍屈伸，去细碎，广咨问，除嫌吝，虽有淹留，何损于美趣？何患于不济？若志不强毅，意不慷慨，徒碌碌滞于俗，默默束于情，永窜伏于凡庸，不免于下流矣。

（宋）吕蒙正《破窑赋》天有不测风云，人有旦夕祸福。蜈蚣百足，行不及蛇，家鸡翼大，飞不如鸟。

马有千里之程，无人不能自往；人有凌云之志，非运不能腾达。文章盖世，孔子尚困于陈邦；武略超群，太公垂钓于渭水。

盗跖年长，不是善良之辈；颜回命短，实非凶恶之徒。尧舜至圣，却生不肖之子；瞽叟顽呆，反生大圣之儿。

张良原是布衣，萧何称谓县吏。晏子身无五尺，封为齐国首相；孔明居卧草庐，能作蜀汉军师。

韩信无缚鸡之力，封为汉朝大将；冯唐有安邦之志，到老半官无封；李广有射虎之威，终身不第。楚王虽雄，难免乌江自刎；汉王虽弱，却有河山万里。

满腹经纶，白发不第；才疏学浅，少年登科。有先富而后贫，有先贫而后富。

蛟龙未遇，潜身于鱼虾之间；君子失时，拱手于小人之下。天不得时，日月无光；地不得时，草木不长；水不得时，风浪不平；人不得时，利运不通。

昔时也，余在洛阳。日投僧院，夜宿寒窑，布衣不能遮其体，淡粥不能充其饥；上人憎，下人厌，皆言余之贱也。

余曰：“非吾贱也，乃时也，运也，命也。”余及第登科，官至极品，位列三公。

有挞百僚之杖，有斩鄙吝之剑。出则壮士执鞭，入则佳人捧秧袂。

思衣则有绫罗锦缎，思食则有山珍海味。上人宠，下人拥，人皆仰慕，言余之贵也。

余曰：“非吾贵也，乃时也，运也，命也。”盖人生在世，富贵不可捧，贫贱不可欺。

此乃天地循环，终而复始者也。孟子告子下任人有问屋庐子曰："礼与食孰重？"曰："礼重。

""色与礼孰重？"曰："礼重。"曰："以礼食，则饥而死；不以礼食，则得食，--必以礼乎？亲迎，则不得妻；不亲迎，则得妻，--必以礼乎？"屋庐子不能对，明日之邹，以告孟子。

孟子曰："于答是也何有？不揣其本而齐其末，方寸之木可使高于岑楼。金重于羽者，岂谓一钩金与一舆羽之谓哉？取食之重者与礼之经者而比之，奚翅食重？取色之重者与礼之轻者而比之，奚翅色重？"往应之曰："兄之臂而夺之食，则得食；不则不得食，--则将之乎？逾东家墙而搂其处子，则得妻；不搂则不得妻，--则将搂之乎？" 曹交问曰："'人皆可以为尧、舜'，有诸？"孟子曰："然。

""交闻文王十尺，汤九尽，今交九尺四寸以长，食粟而已，如何则可？"曰："奚有于是？亦为之而已矣。有人于此，力不能胜一匹雏，则为无力人矣。

今日举百钧，则为有力人矣。然则举乌获之任，是亦为乌获而已矣。

今曰举百钧，则为有力人矣。然则举乌获之任，是变为乌获而已矣。

夫人岂以不胜为患哉？弗为耳。徐行后长者谓之弟，疾行先长者谓之不弟。

夫徐行者，岂人所不能哉？所不为也。尧、舜之道，孝弟而已矣。

子服尧之服，诵尧之言，行尧之行，是尧而已矣。子服桀之服，诵桀之言，行桀之行，是桀而已矣。

"曰："交得见于邹君，可以假馆，愿留而受业于门。"曰："夫道，若大路然，岂难知哉？人病不求耳。

子归而求之，有馀师。" 公孙导问曰："高子曰：'《小弁》，小人之诗也。

'"孟子曰："何以言之？"曰："怨。"曰："固哉，高叟之为《诗》也！有人于此，越人关弓而射之，则已谈笑。

2 关于志向的文言文

&lt；劝学>>，学不可以已！

<&lt；愚公移山>>

<&lt；师说>>

<&lt；爱莲说>>

<&lt；为学>>

<&lt；陋室铭>>

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故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行弗乱其所为！

3 关于志向和自强的古文

《四知》译文大将军邓骘听说杨震贤明就派人征召他，推举他为秀才，多次升迁，官至荆州刺史、东莱太守。

当他赴郡途中，路上经过昌邑，他从前举荐的荆州秀才王密担任昌邑县令，前来拜见（杨震），到了夜里，王密怀揣十斤银子来送给杨震。杨震说：“我了解你，你不了解我，为什么呢？”王密说：“夜里没有人知道。”

杨震说：“上天知道，神明知道，我知道，你知道。怎么说没有人知道呢！”王密（拿着银子）羞愧地出去了。

后来杨震调动到涿郡任太守。他本性公正廉洁，不肯接受私下的拜见。

他的子子孙孙常吃蔬菜，步行出门，他的老朋友中有年长的人想要让他为子孙开办一些产业，杨震不答应，说：“让后代被称作清官的子孙，把这个馈赠给他们，不也很优厚吗？” 《闻鸡起舞》译文当初，范阳人祖逖，年轻时就有大志向，曾与刘琨一起担任司州的主簿，与刘琨同寝，夜半时听到鸡鸣，他踢醒刘琨，说：“这不是令人厌恶的声音。”就起床舞剑。

渡江以后，左丞相司马睿让他担任军咨祭酒。祖逖住在京口，聚集起骁勇强健的壮士，对司马睿说：“晋朝的变乱，不是因为君主无道而使臣下怨恨叛乱，而是皇亲宗室之间争夺权力，自相残杀，这样就使戎狄之人钻了空子，祸害遍及中原。

现在晋朝的遗民遭到摧残伤害后，大家都想着自强奋发，大王您确实能够派遣将领率兵出师，使像我一样的人统领军队来光复中原，各地的英雄豪杰，一定会有闻风响应的人！” 司马睿一直没有北伐的志向，他听了祖逖的话以后，就任命祖逖为奋威将军、豫州刺史，仅仅拨给他千人的口粮，三千匹布，不供给兵器，让祖逖自己想办法募集。祖逖带领自己私家的军队共一百多户人家渡过长江，在江中敲打着船桨说：“祖逖如果不能使中原清明而光复成功，就像大江一样有去无回！”于是到淮阴驻扎，建造熔炉冶炼浇铸兵器，又招募了二千多人然后继续前进。

《古文二则》一知识积累 1 给下列加点的字注音。涉猎祖逖即更刮目相待 2 填空题。

司马光时期家家，他花费19年时间主持编纂了历史巨著《》是继《春秋左传》之后，我国又一部体通史。 3 解释下列加点的词语。

（1）卿今当涂掌事（2）蒙辞以军中多务（3）但当涉猎（4）即更刮目相待（5）蹴琨觉（6）非上无道而下怨叛也（7）自相鱼肉（8）人思自奋 4 翻译句子。（1）士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！（2）遗民既遭残贼（3）大王诚能命将出师二强化阅读阅读下面的选文，回答 5~10题。

孙权劝学初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。

卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。

及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。祖逛北伐初，范阳祖逖，少有大志，与刘琨俱为司州主薄，同寝，中夜闻鸡鸣，蹴琨觉，曰：“此非恶声也！”因起舞。

及渡江，左丞相睿以为军浴祭酒。进居京口，纠合骁健，言于睿曰：“音室之乱，非上无道而下怨叛也，由宗室争权，自相鱼肉，遂使戎秋乘隙，毒流中土，今遗民既遭残贼，人思自奋，大王诚能命将出师，使如选者统之以复中原，郡国豪杰，必有望风响应者吴。”

睿素无北伐之志，以逛为奋威将军、豫州刺史，给千人谋，市三千匹，不给艳仗，使自召募。逖将其部曲百余家渡江，中流击棍而誓曰：“祖逖不能清中原而复济者，有如大江！”遂屯淮阴，起冶铸兵，募得二千余人而盾进。

5 解释下列句子中加点的字词。（1）蒙辞以军中多务。

（2）但当涉猎，见往事耳。（3）中夜闻鸡鸣，蹴琨觉。

（4）逖将其部曲百余家渡江。 6 第一则古文的篇名为“孙权劝学”，你认为文中重点刻画的人物形象是孙权吗？为什么？ 7 吕蒙原本是一介武夫，而鲁肃是吴国有名的谋士，但后来鲁肃为何愿意跟他“结友”？ 8 据历史所记载，祖逖率军北伐后，收复了黄河以南的大片土地。

结合课文，谈谈他如何体现出一代名将的胆识。 9 课文中有些语句已浓缩为成语，试着把它们写出来，并用它们各造一个句子。