大热剧《芈月传》播出后，该剧在银屏上呈现出秦朝神秘的文化色彩，尤其是婚姻的程序礼仪更是充满了古代文化气息。《芈月传》年，我们看到了一个非常特殊的婚姻制度，纳妾制，据说是嫁妆制度的源头体现。那么，古代的嫁妆制度是什么样的呢？下面就来揭秘一下从嫔妃出嫁到宫女试婚的古代嫁妆制度。

妾婚的起源

原指“送行”，后引申为“嫁妆”。妾婚最早出现在先秦时期，是汉族的一种婚姻制度习俗。多用于贵族和皇室，盛行于春秋战国时期。因为古代女性的社会地位和后代的存活率都比较低，为了增加后代的数量，体现自己的地位，女性必须和自己的姐妹以及同氏族的女性结婚。这些陪伴他的女人被称为小妾。都是普通家庭出身的女孩子，也就是不是老婆生的。在古代，人们重视官职，轻视卑贱，这种方法对官职和卑贱作了严格的区分，这表明了等级制度和卑贱与卑贱区分严格的周礼制，以及对一夫多妻制法律合理化的承认。

嫔妃婚姻的演变与消亡

据史书记载，纳妾在周朝非常盛行。代表周朝诸侯，娶一国之女为妻时，女方必须随其侄女或妹妹出嫁，同时必须邀请与女方同姓的其他两个氏族的女子嫁给他，也要让其侄女和妹妹嫁给他。就这样，诸侯一次性娶了九个女人，但这些女人只有妻子处于正妻的地位，其余都属于你的嫔妃，也就是小妾。但诸侯娶妻，最多只能娶九人。否则就是违反规矩的，因为周皇帝的婚姻里有十二个女人，包括他的妻子。诸侯与周天子要保持一定的等级距离。到了战国时期，周王靠边站，很多诸侯一次娶十二个女人。后来为了互相攀比，诸侯越嫁越多，嫔妃制度也就消失了。

清代公主婚姻的试婚制度

清朝有两种公主，一种是古伦公主，是皇后生的第一个公主，其他公主都归于另一种公主，叫和硕公主。但不管怎么分，公主就是女儿的身体。俗话说，女人大了，男人就应该娶。结婚不像普通人，手续很复杂。首先，是她的皇帝老子帮她物色人选。这些未来的医生必须是合适的，或者至少是皇家部长。你不需要长相比潘安好看，但你也需要王青的生活网才能成为一个帅气的男人。最重要的是文武双全，上得朝廷，下得厅堂。当然，很多人会说，这样的男人现在很难找，更别说在清朝了，但是皇帝娶女人这件事，就相当于男人之间的选美比赛。一定是全国的男人都来挑了。选好人后，不能草率迎娶公主，因为毕竟公主是金枝玉叶。她从小接受的是顺从和美德的教育，对男女之事一窍不通。

为了孙女的幸福，宫里最有发言权的女人——皇太后出面了。公主出嫁的前一天晚上，她派了一个聪明可靠的宫女去徐福家，以女人的身份代替公主试婚。第二天宫女回来，向老爷详细汇报了昨晚那位大夫的表现。皇后带领所有嫔妃召开后宫会议，根据宫女征婚的报告资料进行详细的讨论，然后根据最后的结果决定公主是否可以出嫁。作为试婚的回报，试婚女仆将成为公主

众所周知，现在年轻人要结婚，男方要准备彩礼，女方要准备嫁妆。其实在古代，嫁妆和嫁妆也是很重要的。古代女儿出嫁彩礼谁来出？古代的嫁妆有哪些？看看最好的嫁妆清单。

古代结婚时女儿的彩礼是谁的？

1新娘的父母

嫁妆是男方给女方的礼物。在古代，一般被女方父母接受。然后女方结婚的时候，父母会再给她准备一份嫁妆。古代女性结婚后很少回娘家，也不为父母养老。所以，嫁妆不仅是结婚的礼物，也是新娘父母的养老金。

2新娘本人

有些家境殷实的女人，父母会把男方送的彩礼交给女方自己保管，作为自己的私房钱。在古代，女性地位比较低。婚后，她们不得不把丈夫放在第一位，没有自己的主见。想在婆家过得好，肯定是需要点钱的。父母为了体谅女儿，会给女儿嫁妆。

最好的古代嫁妆清单

1缝纫盒

自古以来，缝纫就是针线活的必须，一件针线活能不能成为针线活，是判断一个女人能否成为贤妻良母的标准。嫁给针线盒有一个美好的寓意，就是祝愿新婚夫妇温馨幸福。

2合欢

合欢被有着非常丰富的含义。在古代，这是新娘出嫁时必不可少的嫁妆。合欢象征着新婚夫妇婚后能够和谐美好，寄托着新婚夫妇一生的美好祝愿。

3鸳鸯枕

是爱情永恒的象征，是相亲相爱，白头偕老的典范。在古代，新娘结婚时用鸳鸯枕作为嫁妆，表达了对夫妻恩爱，白头偕老，永不分离的美好祝愿。

4绣花鞋

和鞋子一样的声音，表示夫妻相爱，永远在一起。在古代，新娘嫁入绣花鞋，意味着他们将在余生的美好岁月中白头偕老，共享生命的辉煌和芬芳。

按压钱箱

在古代女性的嫁妆中，压钱箱是必不可少的。女人带着钱箱结婚，说明家里有钱。同时，存钱盒也是女人婚后用来收藏心爱宝物的盒子。

6小物件

除了以上的东西，古代的新娘结婚还要带一些小东西。首先是代表幸福标准的尺子和代表财产的算盘，还有剪刀、水桶、梳子等物品。

古代彩礼和嫁妆一般属于夫妻双方共同所有。

彩礼是男方为了达成结婚目的而向女方赠送的财物，通常包括金银首饰、货币、实物等。而嫁妆则是女方家庭为了女儿婚后生活而赠送的财物，通常包括金银首饰、家具、家电等。

在古代社会，彩礼和嫁妆都是为了达成结婚目的而赠送的财物，夫妻双方在婚姻关系成立后，这些财物就成为了夫妻共同所有的财产。

在现代社会，随着社会观念的变化和法律规定的变化，彩礼和嫁妆的归属权可能会发生变化。例如，在一些地区，彩礼和嫁妆可能被视为女方的个人财产，而在另一些地区，这些财物可能被视为夫妻共同所有的财产。

总的来说，古代彩礼和嫁妆的归属权属于夫妻双方共同所有，但在不同的历史时期和不同的地区，这些财物的归属权可能会发生变化。

剧中明兰为淑兰争取和离，最终从吸血鬼丈夫孙秀才的手中脱身，不可谓不精彩。而将孙秀才逼得必须和离的，除了最后那张压轴上场的户籍契凭，就是明兰计划在前期抽走了盛家给女儿陪嫁的奴仆和陪嫁财产。除了随同淑兰的老婆子和婢女，还有田产，店铺等等……直到逼得孙家老太自己洗碗洗衣，家里一分钱收入都没有，孙秀才才最终同意在族内长辈的见证之下进行和谈的。

那么很多网友就要问了，在古代，嫁出去的女儿就如泼出去的水一般，和离的妻子有拿回自己嫁妆的权力吗？如果妻子去世，那么这个嫁妆到底是谁的呢？

在古代，嫁妆是女方的私人财产，并非夫妻共同财产。婆家妄动新娘的嫁妆，法律上是不可的。当然真的做到这份儿上，软弱的儿媳妇不会抖落出来，但是一旦传出去，对婆家的声望影响是很恶劣的。无论是休妻还是和离，女方都可以带走自己的嫁妆。如果女子意外去世，能继承女子嫁妆的只能是亲生子女，如果没有子女的话，她的娘家人也会将嫁妆带走。

宋朝女子的嫁妆到底有多少呢？其实《知否》这部剧毫不夸张。根据史料记载，在宋朝，以土地作为嫁妆的娘家数不胜数。宋朝以前，一般男方的彩礼一定要高于女方的嫁妆，但是到了宋朝初期，为女儿筹备奢华嫁妆的风气在社会增长。范仲淹当年为义庄制订支出的规则时，划出30贯钱为嫁女时使用，儿子娶妇则为20贯钱。司马光曾写文痛批婆家贪图女方嫁妆的现象：“今世俗之贪卑者，将娶妇先问资装之厚薄，将嫁女先问聘财之多少。”这就是为什么，我们在电视剧之中会看到孙秀才家里连个佣人都没有，还能正大光明地享受盛淑兰带来的嫁妆。

宋朝官府登记嫁妆之时是登记在男户主名下的，无论男户主是不是还活在世上。但是这笔财产，官府会另外明确标识，以保证它继承的合法性。但是如果男方强行用了女方的嫁妆会怎么样呢？

在宋史之中也有一个案例，一位女子回娘家居住了一阵子，回来之后发现丈夫将自己的嫁妆全部用完了，她对此竟然毫无办法，只能靠自己的寡嫂救助。因为在当时，丈夫是妻子的法律代言人，用了妻子嫁妆的丈夫顶多会受到社会的指责，毕竟到现在的史料之中，我们都找不到一则妻子谴责丈夫动用自己嫁妆的案例。但是有一条《名公书判清明集》里的案例是这样的，一位丈夫告自己的妻子偷窃他的财产，而判官判定女子无罪，只是在保护自己的嫁妆。

所以在宋朝，女子的嫁妆是私产，她可以选择如何处置嫁妆，也可以明确指出谁来继承自己的嫁妆，这是受到法律保护的。但是在婚内，如果丈夫侵占妻子的嫁妆，妻子也只得认了。毕竟这种事情，放在今天，只要夫妻不撕破脸，也没个解决办法。