有道德的弟子：颜渊、冉伯牛、仲弓

擅长政务的弟子：冉有、季路

辩才出众的弟子：宰子我、子贡

精通文章的弟子：子游、子夏

还有：端木赐、曾参、子謇、高柴、仲由、冉雍、言偃、子张、子羽、子贱、子思、曾皙、公冶长、南宫括、季次、颜路、子木、子羔、子开、子周、子牛、子迟、子华、子旗、叔鱼、子柳、子鲁、子循、子析、子石，这些人都是史书有记载的

还有四十二人没有什么记载，只知道姓名：子产、子之、子南、子敛、子骄、子徒、漆雕徙父、子徙、商泽、子明、任不齐、子正、子里、秦冉、公夏首、子中、奚容剱、颜祖

传说“孔子弟子三千，贤者七十二”，就是说孔子有学生三千多，真正学出点名堂的只有七十二人。说起“七十二贤人”的由来，民间有这么一段传说：孔子带着弟子三千，周游列国。一路上走散的走散，留在列国当差的当差，后来到达陈国时，只剩下七十二人啦。他们前脚到，跟后就被陈蔡之兵围困起来，绝粮七天七夜。他们带的粮食都吃光了，能够食用的只有几袋子咸盐。弟子们饿急了，就吃盐粒、喝盐水，这样一连吃喝了好几天。孔子见状，不由地仰天长叹：“我的七十二弟子都快成咸人啦”由于咸、贤同音，“七十二贤人”就这么叫开了。

其实七十二弟子之说历来众说纷纭，通常认为是虚指。《史记•孔子（仲尼）弟子列传第七》中记载了孔子大部分比较有名的贤良弟子，但有详细记载的远远不足七十二个，很多都只是有一个名一个字，勉强凑够七十七个，并不是七十二个，原文是：“孔子曰：受业身通者七十有七人”，其他的多源于民间传说，真实性不高，所以七十二弟子应该是虚指。至于三千弟子相信也只是唐宋是世人夸大孔子的说法，春秋战国时并没有孔子有三千弟子的相关记载。

孔子七十二位弟子及简介：

1、颜回

字子渊，春秋时期鲁国人。他十四岁即拜孔子为师，此后终生师事之。

2、闵损

字子蹇（闵子骞），以字广为人知。比孔子小十五岁，春秋末期鲁国人。孔子弟子，七十子之一。

在孔门中以德行和老成持重著称，而尤其以孝行超群闻名于世。

3、冉耕

春秋末鲁国人。字伯牛。为人端正正派，善于待人接物。在孔子弟子中，以德行与颜渊闵子骞并称。因恶疾早逝。

4、冉雍

鲁国人，字仲弓，冉耕之宗族。乃少昊之裔，周文王之后。曹叔振铎数传至冉离，世居“菏泽之阳”。家贫，以牧为业，人称“犁牛氏”。孔子以其为有德行，说：“雍也可使南面。”

5、冉求

春秋末鲁国人。字子有，通称冉有。孔子弟子。以政事见称。多才多艺，尤擅长理财，曾担任季氏宰臣。前487年率左师抵抗入侵齐军，并身先士卒，以步兵执长矛的突击战术取得胜利。又趁机说服季康子迎回了在外流亡14年的孔子。帮助季氏进行田赋改革，聚敛财富，受到孔子的严厉批评。

6、宰予

字子我，鲁国人。口才极好。因为白天打瞌睡，被孔子骂作“朽木不可雕，粪土之墙不可污”。于是闻名百代。孔丘很不喜欢这位巧舌如簧的门生，每拿话来艮他。宰予在齐国混了个临淄大夫的官，后来与田常作乱被夷族。孔子耻之。

7、公西舆如

字子上。

8、司马耕

名耕，字子牛。春秋末年宋国人。生年史料无征。《左传》记载他在哀公十四年去齐，去吴，至鲁时死于鲁国门之外，即公元前481年。

9、公西蒧

春秋末年鲁国人。公西氏，字子上。

10、公晳哀

名哀，字季次；一说字季沉。春秋末年齐国人，生卒年不详。他出身于平民之家，一生潦倒。家境不富裕。

11、南宫括

名适，字子容，通称南容。 春秋末年鲁国人。生卒年不详。《史记》作南宫括。古读“括，适”同音。以智自将，世清不废，世浊不污。孔子曾赞叹道：“这人真是君子啊，这人高尚得很呐！”南容三复‘白圭’，孔子把哥哥的女儿嫁给了他。

12、公冶长

字子长，齐国人。大肚量，能忍人所不能忍之耻辱。孔子说：“长可妻也”。把他招作了自己的女婿。

13、原宪 

原氏，名宪，字子思，通称原思，亦成原思仲。生于公元前525年，卒年不详。小孔子三十六岁。清静守节，安贫乐道。孔子死后，退隐草泽中。

14、宓子贱

姓宓，名不齐，字子贱。春秋末年鲁国人。少孔子三十岁。做过单父宰的官，有才智，仁爱，孔子赞他是君子。

15、澹台灭明

姓澹台，名灭明，字子羽。春秋末年鲁国人。其年龄“少孔子四十九岁”。相貌丑恶，孔子薄之。毕业后南游江淮，为人敢与去就，率直重诺。从游弟子达三百人，名闻诸侯。孔子闻之，叹气说：“吾以貌取人，失之子羽。”

16、颛孙师

字子张，陈国人。小孔子四十八岁。为人有容貌姿质，宽冲博接，从容自务，居处不刻意立于仁义之行，门人友之而不敬。

17、言偃

字子游，吴国人。小孔子四十五岁。以文学著名。做过武城宰的官，管理得不错。他当是孔子晚年的学生。

18、孔忠

春秋末年鲁国人。孔氏，名忠。

19、叔仲会

春秋末年人。叔仲氏，名会，字子期。

20、原亢藉

（《家语》作原[忄亢]，字子藉）。

21、乐欬

春秋末年鲁国人。乐氏，字子声。

22、步叔乘

春秋末年齐国人。步叔氏，名乘，字子车。

23、施之常

春秋末年人。施氏，名之常，字子恒。

24、颜哙

秋末年鲁国人。颜氏名哙，字子声。

25、秦非

春秋末年鲁国人。姓秦，名非，字子之。

27、左人郢

春秋末年鲁国人。左人氏，名郢，字行。

28、燕伋

春秋末年人。姓燕，字思。

29、县成

春秋末年鲁国人。县氏，名成。字子祺。

30、颜祖

颜氏名祖名襄。

31、句井疆

春秋末年卫国人。句井氏，名疆。

33、奚容蒧

春秋末年卫国人。奚氏，名容蒧，字子皙。

34、公坚定

春秋末年鲁国人，姓公名坚定字子中。

35、公夏首

字子乘，春秋鲁国人。孔子弟子。

36、后处

春秋末年齐国人。后氏，名处，字里之。

37、公良孺

春秋末年陈国人。公良氏，名孺，字子正。陈国人，贤而有勇。孔子周游列国时，曾赞助了五辆牛车并从游。

38、任不齐

春秋末年楚国人。姓任，名不齐。

39、商泽

字子秀。春秋末年鲁国人。商氏，名泽。

40、壤驷赤

春秋末年秦国人。复姓壤驷，名赤，字子徒。

41、颜之仆

春秋末年鲁国人。颜氏，名之仆，字叔。

42、荣旂

春秋末年鲁国人。姓荣，字子旂。

43、申党

春秋末年鲁国人。申氏。

44、罕父黑

字子索。

45、秦祖

孔子弟子，字子南，春秋末年秦国人。

46、石作蜀

春秋末年秦国人。复姓石作，名蜀，字子明。

47、公祖句兹

春秋末国鲁国人。复姓公祖，名句兹，字子之。生卒年不详。

48、冉季

春秋末年鲁国人。冉氏名季字子产。生卒年不详。

49、公孙龙

春秋末年楚国人。姓公孙，名龙，字子石。少孔子五十三岁，生于鲁定公十二年（前498），卒年不详。

50、曹恤

春秋末年蔡国人。曹氏名恤，字子循。《史记·仲尼弟子列传》言少孔子五十岁。生于鲁定公九年（前501），卒年不详。

51、冉孺

春秋末年鲁国人。冉氏名孺字子鲁。《史记·仲尼弟子列传》言少孔子五十岁。生于鲁定公九年（前501），卒年不详。

52、颜幸

春秋末年鲁国人。姓颜名幸，字子柳，少孔子四十八岁。生于鲁定公七（前503），卒年不详。

53、巫马施

春秋末年鲁国人，一说陈国人。姓巫马，名施，字子旗，亦称巫马旗、巫马期。以勤奋著称。

54、公西赤

字子华，鲁国人。小孔子四十二岁。束带立朝，娴宾主之仪。孔子认为他很谦虚。

55、梁鳣

春秋末年齐国人，姓梁名鳣，字叔鱼。小孔子二十九岁。汉追子京侯。唐代开元二十七年，追封为“梁伯”宋代大中祥符二年，加封为“千乘侯”明嘉靖九年改称为“先贤梁子”。

56、有若

字子有，鲁国人，（前515—？）字子有。小孔子四十三岁。博学强识，雅好古道。长相肖于孔子。孔子死后，门人思之不已，便把他当作孔子，以师礼事之。只是他徒有孔子的长相，没有孔子的学问，众门人有问，他答不出，众人怫然，又把他赶下了师座。

57、公伯寮

春秋末年鲁国人，生卒年不详。名列第二十四，作为孔子的重要弟子加以介绍。

58、漆雕开

名开，《史记·仲尼北子列传》《集解》谓其为鲁人。字子开。则生于公元前540年。卒于何年，史料无征。

59、高柴

名柴，字子羔。亦称子高。春秋末年卫国人（一云齐人）。约生于公元前521年，死于何时未见文献记载。

60、颜无繇

颜路，名无繇（由），字路，春秋末年鲁国人。颜路生于公元前545年，卒年不详。

62、商瞿

名瞿，字子木。春秋末年鲁国人。少孔子二十九岁。对《易》极有兴趣，得孔子真传。

63、曾参（前505～前435）

姓曾，名参，字子舆，十六岁拜孔子为师。他勤奋好学，颇得孔子真传。积极推行儒家主张，传播儒家思想。

孔子的孙子孔伋（字子思）师从参公，又传授给孟子。因之，曾参上承孔子之道，下启思孟学派，对孔子的儒学学派思想既有继承，又有发展和建树。

他的修齐治平的政治观，省身、慎独的修养观，以孝为本,孝道为先的孝道观影响中国两千多年，至今仍具有及其宝贵的的社会意义和实用价值，是当今建立和谐社会的丰富思想道德营养。

曾参是孔子学说的主要继承人和传播者，在儒家文化中具有承上启下的重要地位。曾参以他的建树，终于走进大儒殿堂，与孔子、孟子、颜子（颜回）、子思子比肩共称为五大圣人。

64、曾蒧

孔子曾使诸弟子各言其志，独称曾点“浴乎沂，风乎舞雩，咏而归”的潇洒。可是谁想像得到，就是这位高蹈脱俗之人，竟因为一棵瓜秧子差点要了儿子的命！

65、仲由

字子路，又字季路，春秋末鲁国卞。孔子得意门生。以政事见称。性格爽直率真，有勇力才艺，敢于批评孔子。做事果断，信守诺言，勇于进取。曾任卫蒲邑大夫、季氏家宰。是孔子“堕三都”之举的最主要合作者之一。后为卫大夫孔悝家宰，在内讧中被杀。

66、卜商

字子夏，卫国人。小孔子四十四岁。孔子说“商始可以言《诗》已矣。”鼓励他要做“君子儒，无为小人儒。”孔子死后，于西河行教。治学严谨，敢于怀疑经史之谬误。

曾听人说史志曰：“晋师伐秦，三豕渡河。”子夏说：“‘三豕’应该是‘己亥’之笔误。”读史志者问诸晋史，果然是“己亥”之误。于是名重天下，卫人以之为圣。魏文侯师事之而谘国政。

67、端木赐

字子贡，卫国人。口才同样极好，可是孔子却对他青眼有加。子贡又精通经济，善做生意，银子挣得哗哗的。每次出使，车仆之盛，拟于王侯，又仗着孔门高徒的名份，与诸侯相抗礼。儒学之昌盛，子贡大声势大排场的宣传功不可没。孔子没有白喜欢他。

68、狄黑

春秋末年卫国人。姓狄，名黑，字皙。

69、廉絜

春秋末年卫国人。姓廉,字庸。

70、漆雕哆

孔子弟子，春秋末年鲁国人。

漆雕氏，名哆，字子敛。

71、伯虔

72、樊迟

孔子著名的徒弟：

1、子路

子路是最早追随孔子的弟子之一，以其勇武著称。在“孔门十哲”中为政事科的佼佼者。他为人大方，豪放，深得孔子喜爱。但是子路为人有些鲁莽，常常冲撞孔子，因此孔子常批评他。

2、颜回

颜回是孔子最喜爱的弟子，以其好学、聪颖著称。在“孔门十哲”中为德行科的佼佼者。他认真学习，贯彻孔子思想,使之被孔子称颂。但他在上课时较为沉默，不对孔子提出异议，很少指出孔子的不是。

3、子贡

子贡也是孔门大弟子之一，以其口才、机灵著称。在“孔门十哲”中为言语科的佼佼者。他最富有,善用比喻，凭借其铁齿铜牙曾致使“五国巨变”。

以上是孔子最爱的三大弟子其余的著名弟子有：闵子骞、冉伯牛、仲弓、冉求、宰我、子游、子夏、曾参、曾点等。他们各有各的特点，为孔门增添了生机与活力。

参考资料：

1、颜回（子渊）

2、闵损（子骞）

3、 颜幸（子柳）

4、冉耕（伯牛）

5、冉雍（仲弓）

6、曹血阝（子循）

7、冉求（子有）

8、 颜文（子骄）

9 、狄黑（哲）

10、 颜哙（子声）

11、 冉孺（子鲁）

12、 后处（子里）

13  、琴牢（子开）

14、 孔忠（子蔑）

15、 伯虔（子析）

16、 秦商（子丕）

17  、遽瑗（伯玉）

18、 林放（子立）

19、 县成（子祺）

20、 申枨（子续）

21  、仲由（子路）

22、 宰予（子我）

23 、冉季（子产）

24、 言偃（子游）

25  、卜商（子夏）

26、 曾参（子舆）

27、 燕汲（思）

28、 原宪（子思）

29  、商泽（子秀）

30、 曾点（晢）

31、 秦冉（开）

32 、陈亢（子亢）

33  、申党（周）

34、 商瞿（子木）

35 、高柴（子羔）

36、 荣旗（子祈）

37  、樊须（子迟）

38、 秦非（子之）

39、 有若（子有）

10 、梁鳣（权鱼）

41  、廉絜（庸）

42、 邦巽（子敛）

43、 秦祖（子南）

44、 郑国（子徒） 

45 、乐亥欠（子声）

46、 巫马施（子旗）

47 、公西赤（子华）

48、 步叔乘（子车） 

49 、漆雕开（子开）

50、 公伯缭（子周）

51、 石人郢（行）

52、 司马耕（子牛）

53  、叔仲会（子期）

54、 颜无繇（路）

55 、公哲哀（季次）

56、 任不齐（送）

57  、南宫括（子容）

58、 公治长（子长）

59、 宓不齐（子贱）

60 、漆雕哆（子敛）

61  、颛孙师（子张）

62 、施之常（子恒）

63、 颜之仆（叔）

64、 奚容点（子晢）

65  、壤驷赤（子徒）

66、 端木赐（子贡）

67 、公孙龙（子石）

68 、公祖句兹（子之）

69  、公西点（子上）

70 、石作蜀（子明）

71、 澹台灭明（子羽）

72、漆雕徒文（子文）

部分人物介绍：

1、言偃，字子游，春秋末吴国常熟人。小孔子四十五岁。以文学著名，是孔子七十二弟子中唯一南方人，后学成南归，道启东南，对江南文化的繁荣有很大贡献，被誉为“南方夫子”，唐开元封“吴侯”，宋封“丹阳公”，后又称“吴公”。

时子游为武城宰，以礼乐为教，故邑人皆弦歌也。子游特习于礼，在孔门十哲中以文学著名。曾任鲁国武城宰，用礼乐教育士民，境内到处有弦歌之声，孔子对此表示赞赏。

2、卜商，字子夏，卫国人。小孔子四十四岁。治学严谨，敢于怀疑经史之谬误。

子夏晚年时，到魏国西河一带教学，开创的“西河学派”培育出大批经国治世的良材，并成为前期法家成长的摇篮。西河地方之人，将子夏作为孔子看待。

3、冉求，鲁国人，字子有，与以上二冉同族。小孔子二十九岁。是鲁国权臣季氏之管家。多才艺，以政事闻名。孔子称赞其才可于千户大邑，百乘兵马之家，胜任总管职务。

孔门七十二贤之一。冉求是孔子的最好的得意门生之一，在孔子的教导下逐渐向仁德靠拢，其性情也因此而逐渐完善。

4、石作蜀，春秋时期冀县(今甘肃省天水市甘谷县)人，自幼好学，跋涉万里，就学孔子门下，为七十二贤之一。学成返乡，传播儒学和西周文化，淳教化，移风俗，自此三陇一带文教大兴，人文蔚起。

5、端木赐（公元前520年－公元前456年），复姓端木，字子贡（古同子赣），以字行。华夏族，春秋末年卫国（今河南鹤壁市浚县）人。孔子的得意门生，孔门十哲之一，。

子贡在孔门十哲中以言语闻名，利口巧辞，善于雄辩，且有干济才，办事通达，曾任鲁国、卫国之相。他还善于经商之道，曾经经商于曹国、鲁国两国之间，富致千金，为孔子弟子中首富。

-孔门七十二贤

孔子的徒弟有颜渊、仲弓、宰我、子贡、冉有、季路、子夏等等。

端木赐（公元前520年—公元前456年），复姓端木，字子贡。儒商鼻祖，春秋末年卫国黎（今河南省鹤壁市浚县）人。孔子的得意门生，儒客杰出代表，孔门十哲之一，善于雄辩，且有干济才，办事通达，曾任鲁国、卫国的丞相。还善于经商，是孔子弟子中的首富。

“端木遗风”指子贡遗留下来的诚信经商的风气，成为民间信奉的财神。子贡善货殖，有“君子爱财，取之有道”之风，为后世商界所推崇。

《论语》中对其言行记录较多，《史记》对其评价颇高。子贡死后，唐开元二十七年追封为“黎侯”，宋大中祥符二年加封为“黎公”，明嘉靖九年改称“先贤端木子”。

时人评论

子贡在学问、政绩、理财经商等方面的表现有目共睹，有耳共闻，故其名声地位雀跃直上，甚至超过了他的老师孔子。

当时鲁国的大夫孙武就公开在朝廷说：“子贡贤于仲尼”。鲁国的另一大臣子服景伯把叔孙武叔的话转告了子贡，但子贡谦逊地说：“譬诸宫墙，赐(子贡)之墙也及肩；窥见家室之好。”