君到姑苏见，人家尽枕河，古宫闲地少，水巷小桥多，夜市卖菱藕，春船载绮罗，遥知未眠月，乡思在渔歌！带着家人朋友一起领略苏州的精彩，以下我整理的苏州必游八大景点，值得一游，才不枉此行哦！

一、留园

二、七里山塘

三、博物馆

四、拙政园

五、狮子园林

六、平江路

七、同里古镇

八、周庄古镇

下面我来介绍一下我们该如何走线路最好哈，可参考如下路线哦！

留园-七里山塘-博物馆-拙政园-狮子园林-平江路-同里古镇-周庄古镇，从时间/路程等方面综合来看可这么走呦！

以下是各个景区的详细介绍攻略。

一、留园

留园，曾名"东园"、"寒碧山庄"，位于江苏省苏州市姑苏区留园路338号，南临留园路，北至半边街，东邻市汽车客运集团有限公司，西为绣花弄，于明万历二十一年(1593年)始建，其后多有荒废易主，1953年，苏州市人民政府决定修复留园，其后不断修缮整治。

📍地址: 苏州市姑苏区阊门外留园路338号

🚗交通攻略：

公交

以下路线请到留园站下车，下车即到。游1路、85路、317路、933路以下路线请到留园路站下车，沿广济南路向南走30米至留园路后向西走约300米。夜5路、7路、34路、36路、44路、64路、70路、85路大站快车、85路、161路、304路、315路、317路、318路、406路、415路、522路、800路、921路

地铁乘地铁二号线，石路站下车从1号出口出站，沿广济南路向北走50米至留园路后向西走约300米。

⏰开放时间：07:30-17:00开放

门票：旺季

门票价格:55元/人次

时间:4月、5月、7月、8月、9月、10月

淡季

门票价格:45元/人次

时间:1月、2月、3月、6月、11月、12月

建议游玩时间：全天

景点介绍留园与苏州拙政园、北京颐和园、承德避暑山庄合称中国四大名园，园内亭台楼阁、奇石曲廊，加上满园的绿意和一汪碧水池塘，一步一景，景致很是秀气。在这里，可以体会一种园林山水之间的平淡气息。留园始建于明万历二十一年（公元1593年），为“太仆寺少卿”徐泰时的私家园林，当时称“东园”。清乾隆末年被刘恕所得，扩建后改名“寒碧山庄”，时称“刘园”。清光绪初年，官绅盛康买下此园，改名为“留园”。全园分为四个部分，在一个园林中能领略到山水、田园、山林、庭园四种不同景色。中部以水景（小池塘）见长，围绕小池塘分布着可亭、远翠阁、曲溪楼等；东部以曲院回廊的建筑取胜，有佳晴喜雨快雪之亭、林泉耆硕之馆、冠云楼等十数处建筑小品，号称“留园三宝”的冠云峰（太湖石）、楠木殿和鱼化石都在东部。

客户游玩体验留园，世界文化遗产，苏州园林必去之园。 初冬时节逛园林，别有意境。园林叶子变得色彩斑斓；游客少；遇到落雪，那就更美如画了。 留园形态各异的太湖石峰是看点，庭院错落相连，镂空木窗透出季节的色彩，水池幽静，亭台楼阁，山林野趣，尽显苏州园林之美。 冬季实行淡季门票价，需网上预约入园。 景色

必看贴士

1、请从正规渠道购买门票，请勿相信黄牛及野导。2、若游客因景区闸机误检票，而实际并未入园，需要退订，需出示景区“已检票”退款申请单后方可核实是否可退。3、门票当天有效，出园后再入园，需再次购票。4、景区严禁带宠物入园，请严格遵守！

二、七里山塘

七里山塘是唐宝历二年(825年)，大诗人白居易从杭州调任苏州刺史，为了便利苏州水陆交通，开凿了一条西起虎丘东至阊门的山塘河，山塘河河北修建道路，称为"山塘街"，山塘河和山塘街长约七里，叫"七里山塘"。

📍地址：苏州市姑苏区古城西北

🚗交通：

地铁：苏州轨道交通2号线山塘街站2公交：山塘街站：7路、34路、40路、46路、304路、317路、318路、406路、415路、522路、921路、949路、970路、980路、9037路、好行1号线、夜5路、游5路

门票：免费开放;古街免费开放，内部景点另收费

⏰开放时间：全年 08:00-21:00(最晚入园20:30)

景点介绍山塘街因山塘河而命名。唐宝历元年（825年），诗人白居易任苏州刺史，对苏州城外西北河道进行疏浚，利用自然河浜开挖成直河（由阊门外护城河直达虎丘山麓），称山塘河，便于行舟。又把挖出泥土填堆成长堤，长堤宽阔成路，也直通虎丘，当时虎丘称武丘，山上有武丘寺，故诗人笔下直称为武丘寺路，后人称“白公堤”，堤长七华里，又称七里山塘。因介于阊门闹市与名胜虎丘之间，逐渐成为繁华的旅游商业街。

客户游玩体验一条山塘街，半座姑苏城。离开虎丘，绕过修路，从虎阜桥下到山塘街。沿河而行，去游览这七里山塘的风光，感受江南的生活。来到山塘，怎么能不来这里，古镇的日夜迥然不同，夕阳西下时，古镇开始活了过来，人流如织，各种烟火气，喜欢这里的风景，还不错还可以。

三、苏州博物馆

苏州博物馆，位于苏州市姑苏区东北街204号，成立于1960年1月1日，馆址为太平天国忠王府。2006年10月6日，由贝聿铭设计的苏州博物馆本馆建成并正式对外开放。本馆占地面积约10700平方米，建筑面积19000余平方米，加上太平天国忠王府，总建筑面积达26500平方米，是收藏、展示、研究、传播苏州历史、文化、艺术的地方性综合性博物馆。

📍地址：苏州市东北街204号

🚗交通：

市内公交：游游1路 夜2路 游2路 游5路 50路 55路 178路 202路 262路 309路 518路 529路 811路 923路等可直接到达。2自驾，导航“南普陀寺”即可

门票：免费   入园需知

1、苏州博物馆自2008年5月18日起向社会免费开放。为确保文物安全和参观秩序，营造馆内良好环境，本馆实行实名制分时预约参观制度。未预约的个人和团队不再提供电话预约及排队入馆方式。2、个人可提前七天登录苏州博物馆官方网站、苏博官方微信公众号、苏州博物馆全预约小程序、苏州旅游总入口微信公众号或文化苏州云微信公众号进行参观预约。如未提前预约且参观当日仍有余票时，观众可在当日进行预约。为充分预留时间进行信息核查，保障观众顺利入馆，苏州博物馆当日预约截止时间设定为停止入馆时间前20分钟（16:00停止入馆，15:40即停止预约）。每张有效身份证件每天限定预约一次，单个账号最多实名预约6人（每个人的姓名和有效证件号码均需填写）。3、60周岁以上老人、12米以下儿童、残障人士、现役军人、荣誉献血个人、苏博会员、文博单位工作人员均可凭本人有效证件由“预约团队入馆通道和绿色通道”入馆（疫情防控期间，暂时取消绿色通道），其中60周岁以上老人、残障人士、离休干部、120米以下儿童还可有一名看护人员陪同入馆。疫情防控期间，特殊人群需进行实名登记，陪同人员均需提前进行实名预约。4、预约成功后，请凭预约号码及有效证件在入口处接受核查，经核实后按时按序由“预约个人入馆通道”入馆。若未在预约时段正负15分钟内到馆，则视为无效，谢谢合作。若核查信息时需寄存物品，则须再次排队入馆。先寄存，后排队。5、友情提醒：预约最后一个时间段的观众（15：00-15：40）务必于16：00之前入馆，16：00后将停止入馆。6、凡衣衫不整和穿着拖鞋者（海绵、塑料、棉布等材质及无后帮）、携带宠物、携带易燃易爆、酒类液体及危险品者，谢绝入馆参观。博物馆内温度常年约为20摄氏度，请注意衣着适宜。7、苏州博物馆古籍图书馆每周二至周日9:00-16:30向社会公众免费开放，每周一闭馆，国家法定节假日除外。读者持有效身份证件（包括居民身份证、港澳台同胞暂住证或通行证、外籍人士护照以及军官证、士兵证）入馆阅览。

⏰开放时间：全年 周二至周日 09:00-17:00(最晚入园16:00) 周一 不开放；中国法定节假日 09:00-17:00(最晚入园16:00)；苏州博物馆遇有重大活动或重要设备设施维修保养时，可根据需要临时闭馆，届时将告示公众

建议游玩时间：3-6小时

景点介绍

苏州博物馆本馆占地面积约10700平方米，建筑面积19000余平方米。馆区以中央大厅为中心，中央大厅南侧为主入口、庭院及艺术品商店，中央大厅北侧为主庭院，分布有湖面凉亭和假山等园林景观。中央大厅东侧由东廊连接为紫藤园和现代艺术厅及忠王府。中央大厅西侧由西廊连接为吴地遗珍、吴塔国宝、吴中风雅、吴门书画四个常设展厅。

客户游玩体验

苏州博物馆，位于苏州市姑苏区北街204号，成立于1960年，馆址为太平天国忠王府。2006年10月6日，由贝律铭设计的苏州博物馆新馆本馆建成并正式对外开放。本馆占地面积10700平方米，建筑面积19000余平方米，加上太平天国忠王府，总面积26500平方米，是收藏、展示、研究、传播苏州历史、文化、艺术的地方性综合博物馆。苏州博物馆新馆，建筑风格很有特色，既有现代风格，又具中国特色。

四、拙政园（5A景区）

拙政园，是位于江苏省苏州市，始建于明正德初年(16世纪初)，是江南古典园林的代表作品。距今(2022年)已有500多年的历史。拙政园几度分合，或为"私人"宅园，或做"金屋"藏娇，或是"王府"治所，留下了许多诱人探寻的遗迹和典故。 拙政园与北京颐和园、承德避暑山庄、苏州留园一起被誉为中国四大名园。

📍地址：苏州市姑苏区东北街178号

🚗交通：

苏州火车站至拙政园:

方案一:火车站出站口向西步行75米到达火车站北广场西，乘坐40路到达北园新村，向西步行约300米到拙政园。

方案二:火车站出站口向西步行75米到达火车站北广场西，乘坐游5路到达苏州博物馆(拙政园、狮子林)，向东步行约500米到拙政园。

方案三:火车站出站口向北步行130米到达火车站北广场，乘坐529路到达苏州博物馆(拙政园、狮子林)，向东步行约500米到拙政园。

汽车北站至拙政园:

方案一:汽车北站出站口乘坐529路到达苏州博物馆(拙政园、狮子林)，向东步行约500米到拙政园。

方案二:汽车北站出站口乘坐55路到达苏州博物馆(拙政园、狮子林)，向东步行约500米到拙政园。

方案三:汽车北站出站口乘坐游5路到达苏州博物馆(拙政园、狮子林)，向东步行约500米到拙政园。

汽车南站至拙政园:

方案一:汽车南站出站口乘坐529路到达苏州博物馆(拙政园、狮子林)，向东步行约500米到拙政园。

方案二:汽车南站出站口乘坐811路到达苏州博物馆(拙政园、狮子林)，向东步行约500米到拙政园。

方案三:汽车南站向西步行700米到达南环新村站，乘坐55路到达苏州博物馆(拙政园、狮子林)，向东步行约500米到拙政园。

门票：淡季 70元/位(1月、2月、3月、6月、11月、12月)旺季 80元/位(4月、5月、7月、8月、9月、10月)

⏰开放时间：3月1日-11月15日 07:30-17:30(停止售票17:00)；11月16日-次年2月28日 07:30-17:00(停止售票16:30)

建议游玩时间：整天

景点介绍拙政园是苏州有名的园林，全园以水为中心，萦绕错落有致的假山及精致的庭院建筑，花木并茂。这一江南园林典范与北京颐和园、承德避暑山庄、苏州留园并称为“中国四大名园”，并被列入世界文化遗产名录。整个园林的设计十分精巧，游览起来可以说是“一步一景”，处处体现着江南水乡的韵味。园中小径曲折，从一重重门廊、镂空图案的石墙，到每个亭子、每扇窗户都不雷同，而且与树木花草搭配得恰到好处，构成一幅幅如画般的风景，你可以花上很多时间来摄影。全园分为东、中、西三部分，各具特色，尤其中花园基本保持明代园林朴素自然的风格，是全园的精华所在，可以细细游玩。而东花园更加开阔，西花园建筑精美，在拙政园南端还建有苏州园林博物馆，是国内的园林专题博物馆。

客户游玩体验来过多次拙政园，不同季节，每次来都有不一样的感受，江南烟雨，漫步园林美景，心旷神怡，听雨楼阁，人在画中游，江南出美女，一游解千秋，超赞！每一次来拙政园都会有不一样的感觉，一年四季季季不同，虽然来过很多次了，也非常的熟悉，作为江南四大名园，非常值得打卡。

五、狮子园林

狮子林始建于元代至正二年(1342年)，是中国古典私家园林建筑的代表之一。属于苏州四大名园之一。狮子林同时又是世界文化遗产、全国重点文物保护单位、国家AAAA级旅游景区。狮子林位于苏州城内东北部。因园内石峰林立，多状似狮子，故名"狮子林"。狮子林平面呈长方形，面积约15亩，林内的湖石假山多且精美，建筑分布错落有致，主要建筑有燕誉堂、见山楼、飞瀑亭、问梅阁等。

📍地址: 苏州市姑苏区园林路23号

🚗交通攻略：

交通线路：518、 112、 55、 262、 202 、游2 、50东线、50西线 、游5南线、811、529、游1、游5北线、游1北线、游1南线、309。

狮子林市内交通：从火车站和汽车北站到狮子林只有3公里，坐出租车很方便；也可坐5路(东线)和2路公交车至狮子林站下车；由汽车南站和轮船码头抵苏的游客可乘1路、101路、102路公交车至观前街换乘313路或5路(东线)到狮子林。

⏰开放时间： 07:30-17:30

门票：旺季门票价格:55元/人次

时间:4月、5月、7月、8月、9月、10月

淡季门票价格:45元/人次

时间:1月、2月、3月、6月、11月、12月

建议游玩时间：全天

景点介绍狮子林与拙政园、留园、沧浪亭合称为“苏州四大名园”。狮子林虽然小，但园内的假山群很出名，这些怪石形似起舞的群狮，而且假山与假山间连通犹如迷宫，你可以数石狮子、钻石头迷宫体验捉迷藏的乐趣。园林中央为池塘和假山，有狮子峰、含晖、吐月等怪石名峰，还有真趣亭、修竹阁、见山楼等建筑环绕池塘，登上见山楼可尽览园内山水。园林西部的土山之上有问梅阁，阁内桌椅、吊顶、窗纹都是梅花形，阁前遍植梅树，每年2月盛开。园内还有长廊环绕，长廊的墙壁中嵌有宋代四大名家苏轼、米芾、黄庭坚、蔡襄的书法碑及南宋文天祥《梅花诗》的碑刻作品。

客户游玩体验

狮子林始建于元代至正二年（1342年），是中国古典私家园林建筑的代表之一。属于苏州四大明园之一。狮子林同时又是世界文化遗产、全国重点文物保护单位、国家AAAA级旅游景区。 狮子林位于苏州城内东北部，因园内石峰林立，多状似狮子，故名“狮子林”。狮子林平面呈长方形，面积约15亩，林内的湖石假山多且精美，建筑分部错落有致，主要建筑有燕誉堂、见山楼、飞瀑亭、问梅阁等。 由于林园几经兴衰变化，寺、园、宅分而又合，传统造园手法与佛教思想相互融合，以及近代贝氏家族把西洋造园手法和家祠引园中 ，使其成为融禅宗之理、园林之乐于一体的寺庙园林。 性价比 景色 趣味

必看贴士

1、自2019年4月27日起，狮子林开始实行分时预约制度，不再提供现场预约和购票，未提前预约的游客将不能入园游览。预约截止时间为前一天24时。2、在园内钻假山很有趣，但也很容易迷路，其实进入假山群只要顺同一个方向，保持一直往左拐或往右拐，就容易走出来了。3、园内有面向散客的免费讲解服务，但指定时间才会有，届时具体可询问园内工作人员。4、若游客因景区闸机误检票，而实际并未入园，需要退订，需出示景区“已检票”退款申请单后方可核实是否可退。

六、平江路

平江路是苏州的一条历史老街，是一条沿河的小路，其河名为平江河。平江路历史街区是苏州古城保存最为完整的一个区域，堪称古城缩影。对照南宋《平江图 》及明末《苏州府城内水道总图》，平江路基本延续了唐宋以来的城坊格局，并保持着活力。

📍地址：苏州市平江区平江路

🚗交通攻略：地铁1号线，公交2号路，89路到相门站下车

紧邻苏州博物馆、拙政园。可步行约10分钟即到。

⏰开放时间：全天24小时开放

门票：免费

不用预约，无特殊要求，直接去就可以了。

景点介绍平江路历史街区在拙政园以南，距今已有二千五百多年历史，是保存较为完整的古街区。它与西边的观前街仅一巷之隔，却有与其截然不同的清静古朴气息。在这里随便逛逛，边看建筑边吃小食，十分惬意。整个街区以平江路为中心，东西两侧有悬桥巷、大儒巷、卫道观前、中张家巷、大新桥巷等小巷，尤其东边还保留了多条水巷。街区内水陆并行、河街相邻，很有江南水城的特色。街区留住了街巷的旧貌，哪怕是改造而成的酒吧、纪念品店、咖啡馆也不张扬，看起来好似民居。你可以仔细观察一下这里的老宅，白墙灰瓦、木制门窗，淡雅而有韵味。

客户游玩体验

一条平江路，半座姑苏城。 景色 🍵“君到姑苏见，人家尽枕河。古宫闲地少，水巷小桥多．”只有在这条历史悠久的古街水巷，才能真实体会到小桥流水，姑苏人家。因为有了河，这路便如同在水面上漾着，而河水，便成了街道的血脉．．而河道小巷各处的老宅，故居，改建的博物馆，是让这片街区充满了人文历史感，值得一遍又一遍的探索寻味。 趣味 🍵在这条集传统和现代文化于一身的平江路上，有着各式各样的特色小店，无论餐饮，书店，传统手工艺品，无不蕴涵着属于姑苏古城的个性和文化气息，让每一个过路的游人行人，驻足停留观赏品鉴．．河街两边鳞次栉比的江南民居，很多上了年纪的老房子，外墙已经斑驳，墙上的蔓草凌霄花，攀上了格子花窗，在秋风中摇曳，好似在低诉着平江路上的前世今生。 🍵更有散落在小巷子里的评弹馆，昆曲馆，真是曲美不怕巷子深，清茶一杯，琵琶声声，吴侬软语，柔软了时光～~

六、同里古镇

同里镇，江南六大古镇之一，同里旧称“富土”，唐初改为“铜里”，宋时将旧名拆字为“同里”。始建于宋代，截至2015年已有1000多年历史，是中国水乡文化古镇。同里镇位于苏州市吴江区，距苏州市市区18公里，距上海80公里 。同里面积33公顷，为五个湖泊环抱，由49座桥连接，网状河流将镇区分割成七个岛。古镇镇内家家临水，户户通舟；宋元明清桥保存完好。1982年成为江苏省最早也是唯一将全镇作为文物保护单位的古镇。1995年被列为江苏省首批历史文化名镇。1998年水乡古镇和退思园被列入世界文化遗产预备清单。

📍地址: 苏州市姑苏区阊门外留园路338号

🚗交通攻略：

旅游客车

◎上海八万人体育场（上海旅游集散中心）——同里 时间：9：25

◎上海中兴路长途客运总站——同里 时间：每小时一班

◎苏州火车站——同里 20分钟一班 ◎苏州汽车北站——同里 每小时一班

自驾游

1、 上海出发：沪苏浙高速（A9高速）—到同里出口下—苏同黎公路（全程约60分钟）；

2、 杭州出发：苏嘉杭高速—吴江或同里出口下（全程约120分钟）；

3、 南京出发：沪宁高速—苏嘉杭高速—吴江或同里出口下（全程约150分钟）；旅游客及自驾游车辆一律停放东停车场，游客可乘坐电瓶车入古镇区。

苏州方向：

1）吴中区汽车站-同里 同里的旅游专线巴士，20分钟一班；

2）苏州汽车南站-同里苏州到同里中巴，30分钟一班；

3）苏州汽车北站-同里 苏州到同里高中档客车，流水线发车；

4）苏州汽车火车站-同里 苏州火车站广场有大巴（车上写着“苏州旅游交通”的字样），每天7：15-17：15之间有班车直接至同里。

⏰开放时间：全年 08:00-17:15(最晚入园17:00)

门票：1、同里古镇门票：门市价 100元

2、高考考生优惠票：门市价 100元

3、同里古镇+肖甸湖套票：门市价 120元

4、同里古镇+五福水上游套票：门市价 170元

建议游玩时间：4-5小时

景点介绍江南水乡同里古镇位于苏州吴江，周围被湖泊围绕，网状的河流将小镇分割成七个岛，古镇上几乎家家邻水，有很多狭窄的小巷和明清老建筑，平日里游客并不太多，有种安静祥和的感觉。夜晚时灯光沿着房檐亮起，美轮美奂。古镇游览区面积并不大，一般都步行游览，另外还可以付费乘坐人力三轮车游览。

客户游玩体验

同里古镇始建于宋代，是江南六大名镇之一。这里历史悠久、水乡韵味浓郁，家家户户的水相连，家家户户都有船，被称为“东方威尼斯”。资料上说，全镇有15条河流，有49座桥，居民分别居住在7个小岛上，真正的“青风水道舟马，小桥流水人家”。

必看贴士

凭门票每个景点只能参观一次，不能重复参观。2 退思园可夜游，时间为18:45-20:30，晚上可单独购买夜游票50元。

八、周庄古镇

史载于1086年的古镇周庄，位于上海、苏州、杭州之间。镇为泽国，四面环水，咫尺往来，皆须舟楫。全镇依河成街，桥街相连，深宅大院，重脊高檐，河埠廊坊，过街骑楼，穿竹石栏，临河水阁，一派古朴幽静，是江南典型的小桥流水人家。

📍地址: 苏州市昆山市周庄镇全福路43号

🚗交通攻略：

客车

苏州汽车北站有旅游专线车发往周庄。

昆山汽车站，有旅游专线和公交车可以直达周庄。嘉兴汽车北站有发往周庄的汽车。

自驾

上海

1 A9高速—从金泽下高速—走大约4公里的318国道—转金商公里—到商塌在转商周公路—周庄2 上海市区出发—延安高架路-沪清平高速公路入城段（A9公路）—中春路-沪青平公路（318国道，经青浦、朱家角）—大观园—商塌—周庄，全程70公里。

浙江

沪杭高速公路嘉兴出口—苏嘉公路—平望—沪青平公路—北库—金家坝-—周庄，全程71公里。

昆山高速公路昆山出口-昆周公路—锦溪—周庄，全程38公里。

苏州1 苏虹机场路—周巷—昆周公路—大市—锦溪—周庄，全程71公里。2 苏州—苏嘉公路—吴江市区—松北公路—平望—沪青平公路—北库—金家坝—周庄。

公交周庄区域261路。

⏰开放时间：07:30-21:00

门票：日游门票100元/人，夜游门票80元/人。

建议游玩时间：3-5小时

景点介绍周庄是江南闻名于世的水乡古镇，镇上水路纵横，明清老建筑依河而建，画家陈逸飞笔下的双桥刻画出小桥流水人家的温柔，古镇南边的南湖开阔美丽。夜晚周庄亮了灯，又别有一番意境。客户游玩体验一场秋雨一场寒，深秋初冬向来静语无声，水乡漫步，船橹轻摇，听时光在耳边缓缓流淌。人间向晚，炊烟正暖，一定要去江南住上几日，把生活写进水乡深秋初冬的温婉里。周庄古镇，四季皆景，美不胜收~

必看贴士

周庄日游门票可免费办理门票成像业务，成像后可在3日内凭此门票不限次数进入景区。2从周庄镇上乘坐三轮车到古镇门口的话需要讲明路线和价格，有时候会出现车夫带着游客转古镇一圈然后加价的情况。3环镇水上游和景区内的摇橹船游不是同一项活动，环镇水上游在景区售票处买票或购买联票，景区内摇橹船需前往码头买票乘船。

以上推荐的8个景点都是非常适合拍照打卡的，姐妹们可以穿漂亮的衣服去哦~分分钟拍出大片。这几个是去苏州必游玩的景点哦。

衰老是人的一种不可逆转的生理现象。不过，相同的年龄，有的人看起来十分年轻，有的人看起来却十分苍老，比如林志颖和郭德纲。那么，究竟是什么原因导致这个情况出现？

为什么有人看起来年轻，有人看起来老？

1、脸型

一般而言，圆嘟嘟的脸型看起来会比较年轻，而颧骨突出、脸颊凹陷的人则容易显老。这与人的基因和遗传有一定关系，通常无法改变。

2、体重

体重与长相也存在联系。如果一个人比较胖或十分瘦，就更容易显老。所以，要想让自己看起来年轻，就需要把自己的体重控制在合理范围。

3、情绪

如果一个人长时间处在负面情绪中，经常愁眉苦脸，就容易出现皱纹，加速面部老化；相反，如果每天保持舒缓愉悦的情绪，积极应对生活中的问题，就能够让人维持在年轻的状态。

4、作息

经常熬夜的人，身体各个器官会受到损伤，导致毒素无法及时排出体外，堆积在体内就会加速人体衰老。特别是皮肤容易出现痘痘、暗沉等问题，更显老态。因此，要想延缓衰老，平时就要注意避免熬夜。

5、饮食

饮食对于人体衰老进程也有重要影响。特别是经常吃以下食物的人，一般会比同龄人衰老得更快。

① 油脂过高的食物

如果经常食用太过油腻的食物，如油炸、烧烤等肥腻食物，就会导致人体内过氧脂质的含量增加。这一物质进入人体后，会严重损伤人体酸性系统和维生素，甚至会破坏细胞，促使细胞更新速度比不上被破坏的速度，进而加速人体衰老。

② 腌制食物

大量食用腌制食物也会引起早衰。因为腌制食物在制作过程中，会添加大量盐分，加之放置时间较久，就会产生过量亚硝酸盐。这类物质在人体酶的催化作用下，易与其他物质反应而形成亚胺致癌物质，不利于健康。

③ 酒精

过量饮酒，不仅会引起肝脏酒精中毒，对于男性来说，还会导致精子畸形，降低性功能；而对女性来说，也容易造成月经不调，性欲减退甚至是早衰等情况。

一段美好的大学时光，一个优秀的学生社团，定能相得益彰，丰富我们的课余时光，在这个适合相遇的季节里，集交友、生活、学习于一体的学生社团，期待着与你们的第一次相遇，四时可爱惟春日，一日能狂便少年。正青春你我同行，于百团共绽风采。让我带大家来看看有哪些指得加入的社团！！！

🌷值得的社团——岐黄社团

🌱社团简介

2021年3月，20名热爱中医药经典文化、有志于投身和弘扬中医药事业的暨南，中医学子学生们在暨南大学中医学院的支持下，创立了岐黄学社。

岐黄学社是以“习中医经典，做岐黄传人”为宗旨的学术科技类社团。对内，社团常规活动包括中医经典晨读打卡活动、中医经典研讨会、岐黄大讲堂、中医经典大赛等，旨在激发同学们学习中医经典的热情与兴趣，增强同学们的中医专业素养和综合素质，提升学习能力

🌱中医经典晨读

常言道，一日之计在于晨。在大学里，如果有一群志同道合的伙伴相互激励、共同进步，是非常难能可贵的。秉承“珍惜时光，不负韶华”的信念，岐黄学社将中医经典晨读打卡设置为日常活动，并且向中医学院申请到了岐黄学社专属的社团自习室，让社员们得以充分利用好每个周末早晨的宝贵时光，在自习室里一起相互背书、踊跃讨论，脚踏实地、夯实基础，为日后成为新时代优秀中医人不懈努力。

🌱中医经典研讨会

中医经典古籍里面往往玄机深藏，阅读起来难免会有抓耳挠腮、百思不得其解的时候。为了摆脱这一窘境，帮助大家克服畏难心理，岐黄学社会每月看展一次中医经典研讨会，邀请中医学院经典教研室的老师或高年级师兄师姐前来为大家指点迷津，深入讲解经典条文的奥义，分享自己的独到见解，解答同学们阅读经典时遇到的难题和困惑。

🌷值得的社团——棒垒球社

🌱社团介绍

2007年，两位来自台湾的同学在礼堂旁边的空地上练习垒球传接，2011年，一群热爱棒垒球运动的台湾外招生同学向学校提出申请，正式成立了暨南大学棒垒球协会（以下简称“协会”），创立之初，协会中的成员几乎全部来自港澳台,其中以台湾居多，棒垒球协会在同学间口口相传，逐渐吸引了更多成员的加入，这其中就包括了不少内招生同学。

🌱棒垒规则

棒垒球运动是风靡欧美、日韩的一项小众运动，一般来说，棒球以男性居多，垒球以女性居多棒垒球比赛规则并非人们想象的那么复杂，简单地说，就是投球，击球，接球，棒球比赛在两队之间进行，轮流进攻与防守，在9局/7局比赛中，得分最多的队获胜

🌱棒垒活动

我们每周都有大活动，平日里也有固定的训练时间，训练和大活动时，有亲切的（可以选不亲切的）师兄师姐负责教授带练，接球、传球、打击以及防守练场（来了就懂 来了就懂！！）我们可以是很正经的球队，打比赛 抢分扑垒不在话下我们也可以是一群不离不弃的小伙伴，我们会有很多的活动！！团建各种，有比赛有竞争，更是兄弟，朋友！！!

🌷值得的社团——排球社

🌱社团介绍

这是由一班热爱排球的暨南学子们组成的协会，自2007年成立至今的这个协会，一直都以“让排球融入生活，让生活更健康快乐”的宗旨为同学们提供一个绝佳的平台去进行课外活动，希望我们在学习的同时也不忘养成良好的运动习惯，使各位的校园生活更健康与多姿多彩!

🌱社团活动

他们除了平时会打排球之余，还会不时与珠海各大高校进行交流和举办不同的活动，比如说他们的品牌活动一—珠海澳门高校排球联赛，这可是一年一度的排球盛会，当中汇聚来自珠澳两地不同高校的排球精英一起挥洒他们的汗水去竞赛，每个队伍都争分夺秒地去争取每一个分数,现场场面十分热烈。

🌱社团友谊

★排球协会还不忘带上协会的同学们近距离观看球星和结识不同的球友，他们分别去过2019世界女子排球联赛、美丽湾沙排、大镜山夜场等，活动内容十分精彩！

★每一次的练习都是在超越自己的极限，每一次的比赛都是在突破着不同的挑战。排球协会的大家都说自己在这个协会中获得到了十分多的东西，除了很好地锻炼到肌肉和拥有了举办体育比赛的经验之外，更珍贵的是队友们之间的友情，经过了不同磨合的他们，每个人都学会了包容与理解，从而组成一队队优秀的排球队伍。

🌷值得的社团—— 滑板社

🌱社团介绍

SKNight滑板社成立于2018年，虽然是新兴社团，但它也是珠海校区最大的社团之一，那么既然是滑板社，顾名思义社团活动就是以滑板活动为主啦。

如果你在想“滑板不就是滑板而已吗？这有什么好玩的，那么你就大错特错了！先不论滑板玩法的多样式，就连滑板种类也是五花八门的，例如双翘、长板、小鱼板等，当中每次不同的种类搭配不同的玩法，都可以拼凑出新的花式出来，带给我们不同的感受与体验。

🌱社团发展

社团已经拥有100多位社员，滑板社是一个很好的平台给热爱滑板的同学们一起交流经验和结交志同道合的朋友，而且部员们平时除了玩板之外，偶尔也会一起约饭、约出游，社团气氛十分浓厚。相信他们今后都能够在这个社团继续展现出他们的活力与魅力，散发青春气息！

大学正青春，少年当昂扬。暨南大学社团积极创新，在发扬社团文化的同时兼顾社会责任，以青春之活力，担当使命，书写风云人的青春故事！快来一起参加！这样的社团你值得拥有！

5句唯美文艺的开头金句有哪些 

我扯住时间的衣角抖一抖，抖出一片星空，摇响了当年的记忆。

示例：

我扯住时间的衣角抖一抖，抖出了一片星空，摇响了当年的记忆。泛舟于赤壁，我见证了曹操刘备赤壁之战；极目眺望黄鹤楼，我的耳畔响起崔颢“白云千载空悠悠”。历史是最厚重的古籍，每一页都是精华，值得我们反复诵读。

时光的淘洗中，始终有幅画面停泊在记忆深处，随光阴流转，愈见清晰。

示例：

时光的淘洗中，始终有幅画面停泊在记忆深处，随光阴流转，愈见清晰。樊锦诗守护莫高窟，扎根大漠六十余年，敦煌壁画上，清晰地映照出她澄澈又坚定的初心；冯骥才保护传统古村落二十余年，每一处村落，留下的不仅是历史的印记，也是他如一的使命。

秋日的落叶飘摇着落到地上，眼前的色彩逐渐交汇模糊,思绪在微风中飘向了那一刻。

示例：

秋日的落叶飘摇着落到地上，眼前的色彩逐渐交汇模糊,思绪在微风中飘向了那一刻。那一刻，朱文正以一万大军对抗陈友谅六十万精兵，他选择勇敢应对，坐镇孤城抵御强敌进攻；那一刻，韩信背水一战，以拼死求胜的决心，孤勇向前，大破赵军。

在岁月的流光碎影之间，永远存留着那个崭新的春天。

示例：

在岁月的流光碎影之间，永远存留着那个崭新的春天。刘禹锡被贬23年，他将希望的春天永存于陋室之中，“谈笑有鸿儒，往来无白丁”；被贬永州十年，柳宗元寄情春天于山水，写下“闻水声，如鸣佩环，心乐之”的《小石潭记》。

意义总是难以追寻的，是我们相遇过，奋力呐喊着，却吼不破命运的壳。

示例：

意义总是难以追寻的，是我们相遇过，奋力呐喊着，却吼不破命运的壳。但如同加缪所说：“人类自身什么也不是。他只是一种无限的可能。但是，他对这种可能也具有无限的责任。”寻找人生的意义，是我们每个人无可逃避的责任。面对生命中时时出现的空虚与荒诞，我们依然要拼尽全力地去活着，才算是不枉到世间走一遭。

传统养生方式，如八段锦、太极等，对于年轻人来说吸引的原因有以下几个方面：

1身体健康：传统养生方式强调身体的健康和平衡，通过练习可以促进身体的循环、调节身心平衡，缓解身体疲劳和压力等，因此年轻人对此很有兴趣。

2文化传承：传统养生方式代表着中国传统文化，年轻人对传统文化的认同和理解具有浓厚的兴趣，通过练习传统养生方式可以更深入地了解中国文化。

3锻炼自我：传统养生方式注重内在修养和自我修炼，在练习过程中可以逐渐地提高意志力和自我修养的能力，满足年轻人自我成长和进步的需要。

4社交媒体：传统养生方式在社交媒体上的推广和普及也使得年轻人更容易接触到，并且通过分享自己练习的成果和体验可以获得更多的关注和认可。

总之，传统养生方式的健康、文化、个人成长、社交等方面的吸引力都对年轻人越来越具有吸引力，并且在现代社会快节奏生活中也为年轻人提供了一种缓解压力、追求身心健康的方式。

希望能帮到你喔。

Hallo大家好，在历史的长河中，每座城市都有属于自己的独特故事，襄阳也不例外。

在这个古老而又充满活力的城市，我深深被那些历史底蕴浓厚的古建筑所吸引，于是我踏上了一段探寻之旅，与历史的灵魂亲密接触。

1襄阳古城墙：沉浸于历史厚重

襄阳古城墙，真是让我瞬间穿越回了过去！那一刻，我彷佛成了时间的旅人，融入了历史的长河。

我踏上古城墙，脚下的石板略微凹陷，仿佛被多少脚步踏蚀。

我不禁想象着几百年前的人们，在这里来来往往，有欢笑也有泪水，留下无数故事。

站在城墙上，我仿佛能听见那些岁月的叹息，感受到历史的沧桑。

这儿的石头，早已被时间打磨得光滑，但依然透露出一股坚韧。

我走在城墙上，几乎能感受到曾经守卫者的目光，警觉地环顾四周，守护着家园。这份责任感和使命感，深深地触动了我。

历史底蕴：

襄阳古城墙，仿佛是历史的守护者，镌刻着岁月的记忆。这道古老的城墙见证了无数风雨，承载了襄阳悠久的历史底蕴。

历史的记忆如微风拂过，渐渐呈现在我眼前。这道城墙建于战国时期，经过数百年的风雨洗礼，依然屹立不倒。

曾经的战火硝烟，如今已经消散，而城墙却将那段历史深深地镌刻在石头上。我漫步其间，仿佛能够感受到过去的荣辱兴衰，历史的呼吸在耳边回响。

城墙石砌的质感，每一块石头都承载着岁月的沉淀，仿佛在讲述着一个个动人的故事。它曾是军事要塞，曾是民生安宁的守护者，而今是历史的见证，成为城市发展的活教材。

站在城墙上，我仿佛能够穿越时空，与过去的人们对视，感受着他们的情感与信仰。

襄阳古城墙不仅仅是一道城防工程，更是一座穿越历史的桥梁。它将我们连接到过去，让我们能够理解和珍视历史的传承。

站在这里，我不禁想起诗人辛弃疾的那句名言：“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。”这道城墙，就像广厦一样，容纳着千百年来的人们，也见证着他们的梦想和坚韧。

襄阳古城墙，如同一本打开的历史巨著，让我们能够深刻地体验历史的厚重与人类的情感。每一块石头，都是历史的一页，每一段历史，都是城墙的篇章。

在这里，我们汲取着历史的智慧，也在历史的镜头下思考未来的方向。

推荐理由：

推荐大家一定要来这里看看，不只是为了满足一下旅游的兴致。

襄阳古城墙，是一本沉浸式的历史教科书。在这里，你能亲身感受到那段段战火与和平的交替，品味着历史的厚重。

它不是静态的石头，而是一个活生生的见证者，让我们明白了过去的种种，也更好地看清了未来的方向。

襄阳古城墙，对我而言，不仅仅是一堵石头墙，更是一段心灵的历程。

在这里，我与历史亲密接触，与守护者心灵相通。

如果你像我一样热爱历史，热衷于探寻过去的足迹，那这片古城墙绝对是你不能错过的宝藏！

地址：湖北省襄阳市襄城区北街128号

票价：70元/人

2襄阳谷城楼：重温荆楚风云

襄阳谷城楼，简直就是一扇穿越时光的窗户！我去的那一天，天空湛蓝，仿佛在与历史共舞。

站在谷城楼上，我不禁被这座古老的建筑深深吸引，仿佛能听见曾经的荆楚风云在耳边呼啸。

楼下的汉水，波光粼粼，仿佛把我带入了古代的画卷。

我凝视着汉水，想象着曾经这里的纷争和战火，那些战士们英勇无畏的身影仿佛还在眼前。

站在这里，我感受到了历史的流转，更感受到了荆楚民族的坚韧与不屈。

历史底蕴：

谷城楼建于明朝，是襄阳古城的象征之一。每一块砖瓦，都蕴藏着岁月的沧桑。登上楼顶，我仿佛能穿越回那个战火纷飞的时代。

楼下的汉水，曾见证了无数次的征战，而今却平静流淌，如同历史的宁静眼波。

站在楼上眺望，我仿佛看到了荆楚大地的历史画卷。这里曾是汉水之滨的战场，争夺之地，而今却是人们休憩和思索的胜地。

每一块石头，都似乎承载着那个时代的荣辱。我不禁思考，这座楼曾是历史的见证者，承载着荆楚人民的希望与坚持。

襄阳谷城楼，让我更深刻地理解了荆楚的历史。这里的每一个砖块，都像是一个个时间的节点，串联起了古往今来的故事。

它不仅仅是一座建筑，更是一座历史的灵魂。在这里，我不仅重温了荆楚的风云历程，也更加珍视了历史的传承。

推荐理由：

推荐大家一定要亲自体验一下，这不仅仅是游览名胜古迹，更是一次心灵的洗礼。

襄阳谷城楼，不只是一座建筑，更是历史的见证。在这里，你可以跟随历史的脚步，感受到曾经的荣光与荒凉。

这里不是一片静谧的景色，而是一个可以倾听历史声音的地方。

襄阳谷城楼，对我来说，不仅仅是一次旅行，更是一次灵魂的触碰。

站在这里，我仿佛能与曾经的荆楚英雄对话，共同品味着荣辱的历程。

如果你也像我一样，热爱历史，喜欢探寻过去的风云，那襄阳谷城楼一定会让你感到震撼，一定要来一次！

地址：湖北省襄阳市襄城区滨江大道北街128号

票价：免费

3襄阳文昌阁：汲取文化的营养

襄阳文昌阁，嗯，简直就是文化的瑰宝之地！我去的那天，仿佛进入了一个充满古代气息的宝库，我可以毫不夸张地说，那是一次心灵的盛宴。

一踏进文昌阁，古老的木香扑面而来，仿佛在告诉我，这里才是传统文化的真正殿堂。

每一幅书法、每一幅画作，都是一段历史的见证。

我走近，几乎能感受到曾经的文人雅士们在此挥毫泼墨的情景，他们的智慧和情感似乎还在空气中弥漫。

看着那些古籍古画，我不禁沉浸其中，仿佛与历史巨擘们展开了一场心灵对话。

我仿佛可以听到他们的声音，感受到他们的思考。这不仅仅是一次知识的积累，更是一次精神的升华。

在这里，我明白了文化的传承和延续，也更加珍视了我们的文化瑰宝。

历史底蕴：

襄阳文昌阁，宛如一座藏书满架的文化宝库，让人能够深刻汲取历史的滋养。这座阁楼的历史悠久，承载着丰富的文化底蕴，让我感受到了传统文化的珍贵。

建于明朝的文昌阁，曾是贡院的所在地，是一处重要的文化场所。每一块木板、每一块砖瓦，仿佛都在述说着历史的故事。

我走进阁内，仿佛踏入了一个古老的知识殿堂，文人雅士们在这里留下了无数智慧的足迹。

这里陈列的书法、字画、文房四宝，都是历史的见证。我仿佛能感受到历史名人们在这里挥毫泼墨的激情，他们的才情仿佛还在空气中挥之不去。

在这里，我能够亲身感受到传统文化的厚重，明白了文化的传承与发展的重要性。

襄阳文昌阁，不仅仅是一座古老的建筑，更是一座灵魂的寺庙。它汇聚了千百年来的智慧与情感，是历史的宝藏，也是我们文化的瑰宝。

在这里，我不仅汲取了文化的营养，更感受到了与历史大师们的心灵对话。

推荐理由：

推荐大家一定要来这里一探究竟，不仅仅是为了满足旅游的好奇心。

襄阳文昌阁，是一座心灵的修行殿堂。在这里，你不仅可以汲取文化的营养，还可以感受到文化的魅力。

它让我们明白，文化不仅仅是历史的遗迹，更是精神的根基，是我们前行的指南。

襄阳文昌阁，对我而言，不仅仅是一处旅游景点，更是一个让心灵得到滋养的地方。

在这里，我与历史大师们有了一次跨越时空的对话，与文化精髓融为一体。

如果你也热爱文化，渴望在历史的长河中汲取智慧，那襄阳文昌阁绝对是你不能错过的宝地！

地址：襄阳市谷城县

票价：联票:130元

贝贝有话说：

襄阳之行，历史底蕴浓厚的古建筑成为了我最难忘的记忆。

这些古老的建筑不仅仅是石头和木材的堆砌，更是承载着一座城市的灵魂。

站在这些古迹前，我感受到了历史的沉淀，也体会到了人类文明的传承。

襄阳的古建筑，如同一本古老的书，每一页都散发着诱人的香气，让我无法割舍。

或许，正是这些古建筑，让襄阳在历史的长河中闪烁着独特的光芒。

清明。“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。”这句诗所写的是二十四节气中的清明。

清明

杜牧 〔唐代〕

清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。

借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。

译文

江南清明时节细雨纷纷飘洒，路上羁旅行人个个落魄断魂。

询问当地之人何处买酒消愁？牧童笑而不答指了指杏花深处的村庄。

注释

清明：二十四节气之一，在阳历四月五日前后。旧俗当天有扫墓、踏青、插柳等活动。宫中以当天为秋千节，坤宁宫及各后宫都安置秋千，嫔妃做秋千之戏。

纷纷：形容多。

欲断魂：形容伤感极深，好像灵魂要与身体分开一样。断魂：神情凄迷，烦闷不乐。这两句是说，清明时候，阴雨连绵，飘飘洒洒下个不停；如此天气，如此节日，路上行人情绪低落，神魂散乱。

借问：请问。

杏花村：杏花深处的村庄。今在安徽贵池秀山门外。受此诗影响，后人多用“杏花村”作酒店名。

赏析

　　这一天正是清明节，诗人杜牧在路上行走，遇上了下雨。清明，虽然是柳绿花红、春光明媚的时节，可也是气候容易发生变化的期间，常常赶上“闹天气”。远在梁代，就有人记载过：在清明前两天的寒食节，往往有“疾风甚雨”。若是正赶在清明这天下雨，还有个专名叫作“泼火雨”。诗人遇上的，正是这样一个日子。

　　诗人用“纷纷”两个字来形容那天的“泼火雨”，真是好极了。“纷纷”，若是形容下雪，那该是大雪。但是用来写雨，却是正相反，那种叫人感到“纷纷”的，绝不是大雨，而是细雨。这种细雨，也正就是春雨的特色。细雨纷纷，是那种“天街小雨润如酥”样的雨，它不同于夏天的倾盆暴雨，也和那种淅淅沥沥的秋雨绝不是一个味道。这“雨纷纷”，正抓住了清明“泼火雨”的精神，传达了那种“做冷欺花，将烟困柳”的凄迷而又美丽的境界。

　　这“纷纷”在此自然毫无疑问的是形容那春雨的意境；可是它又不止是如此而已，它还有一层特殊的作用，那就是，它实际上还在形容着那位雨中行路者的心情。

　　且看下面一句：“路上行人欲断魂”。“行人”，是出门在外的行旅之人，不是那些游春逛景的人。那么什么是“断魂”呢？在诗歌里，“魂”指的多半是精神、情绪方面的事情。“断魂”，是极力形容那一种十分强烈、可是又并非明白表现在外面的很深隐的感情，比方相爱相思、惆怅失意、暗愁深恨等等。当诗人有这类情绪的时候，就常常爱用“断魂”这一词语来表达他的心境。

　　清明这个节日，在古人感觉起来，和我们今天对它的观念不是完全一样的。在当时，清明节是个色彩情调都很浓郁的大节日，本该是家人团聚，或游玩观赏，或上坟扫墓，是主要的礼节风俗。除了那些贪花恋酒的王孙公子等人之外，有些头脑的，特别是感情丰富的诗人，他们心头的滋味是相当复杂的。倘若再赶上孤身行路，触景伤怀，那就更容易惹动了他的心事。偏偏又赶上细雨纷纷，春衫尽湿，这给行人就又增添了一层愁绪。这样来体会，才能理解为什么诗人在这当口儿要写“断魂”两个字；否则，下了一点小雨，就值得“断魂”，那不太没来由了吗？

　　这样，我们就又可回到“纷纷”二字上来了。本来，佳节行路之人，已经有不少心事，再加上身在雨丝风片之中，纷纷洒洒，冒雨趱行，那心境更是加倍的凄迷纷乱了。所以说，纷纷是形容春雨，可也形容情绪；甚至不妨说，形容春雨，也就是为了形容情绪。这正是我国古典诗歌里寓情于景、情景交融的一种绝艺，一种胜境。

　　前二句交代了情景，问题也发生了。怎么办呢？须得寻求一个解决的途径。行人在这时不禁想到：往哪里找个小酒店才好呢？事情很明白：寻到一个小酒店，一来歇歇脚，避避雨；二来小饮三杯，解解料峭中人的春寒，暖暖被雨淋湿的衣服；最要紧的是，借此也能散散心头的愁绪。于是，向人问路了。

　　是向谁问的路呢？诗人在第三句里并没有告诉我们，妙莫妙于第四句：“牧童遥指杏花村”。在语法上讲，“牧童”是这一句的主语，可它实在又是上句“借问”的宾词——它补足了上句宾主问答的双方。牧童答话了吗？我们不得而知，但是以“行动”为答复，比答话还要鲜明有力。

　　“遥”，字面意义是远。但我们读诗的人，切不可处处拘守字面意义，认为杏花村一定离这里还有十分遥远的路程。这一指，已经使我们如同看到。若真的距离遥远，就难以发生艺术联系，若真的就在眼前，那又失去了含蓄无尽的兴味：妙就妙在不远不近之间。“杏花村”不一定是真村名，也不一定即指酒家。这只需要说明指往这个美丽的杏花深处的村庄就够了，不言而喻，那里是有一家小小的酒店在等候接待雨中行路的客人的。

　　诗里恰恰只写到“遥指杏花村”就戛然而止，再不多费一句话。剩下的，行人怎样地闻讯而喜，怎样地加把劲儿趱上前去，怎样地兴奋地找着了酒家，怎样地欣慰地获得了避雨、消愁两方面的满足和快意……，这些诗人就“不管”了。他把这些都含蓄在篇幅之外，付与读者的想象，由读者自去寻求领会。他只将读者引入一个诗的境界，他可并不负责导游全景；另一面，他却为读者展开了一处远比诗篇所显示的更为广阔得多的想象余地。这就是艺术的“有余不尽”。

　　这才是诗人和我们读者的共同享受，这才是艺术，这也是我国古典诗歌所特别擅长的地方。古人曾说过，好的诗，能够“状难写之景，如在目前；含不尽之意，在于言外”。拿这首《清明》绝句来说，在一定意义上，也是当之无愧的。

　　这首小诗，一个难字也没有，一个典故也不用，整篇是十分通俗的语言，写得自如之极，毫无经营造作之痕。音节十分和谐圆满，景象非常清新、生动，而又境界优美、兴味隐跃。诗由篇法讲也很自然，是顺序的写法。第一句交代情景、环境、气氛，是“起”；第二句是“承”，写出了人物，显示了人物的凄迷纷乱的心境；第三句是一“转”，提出了如何摆脱这种心境的办法；而这就直接逼出了第四句，成为整篇的精彩所在—“合”。在艺术上，这是由低而高、逐步上升、高潮顶点放在最后的手法。所谓高潮顶点，却又不是一览无余，索然兴尽，而是余韵邈然，耐人寻味。这些，都是诗人的高明之处，也是值得我们学习继承的地方！ 

创作背景

　　此诗首见于南宋初年《锦绣万花谷》注明出唐诗，后依次见于《分门纂类唐宋时贤千家诗选》、明托名谢枋得《千家诗》、清康熙《御选唐诗》。《江南通志》载：杜牧任池州刺史时，曾到过杏花村饮酒，诗中杏花村指此。附近有杜湖、东南湖等胜景。

杜牧 

杜牧（公元803－约852年），字牧之，号樊川居士，汉族，京兆万年（今陕西西安）人，唐代诗人。杜牧人称“小杜”，以别于杜甫。与李商隐并称“小李杜”。因晚年居长安南樊川别墅，故后世称“杜樊川”，著有《樊川文集》。