今年53岁，发型随意自然，穿着休闲外套、牛仔裤，踏着经典的蓝色“匡威”帆布鞋，叫一杯西方人的胃才能受得了的黑咖啡后，徐冰开始接受我的采访。言谈间，他的东方式礼貌、应答问题时流露的谦逊儒雅，让我对自己三分钟前轻易下的判断产生动摇——也许，即便西方经验在他身上有再深刻的烙印，永远无法改变的是他东方的不能再东方的脸。而今天看来，写下那句中国人一看便能会心一笑的“艺术为人民”时，徐冰用的既中文又英文的新文字可能已经预示了他将超越语言藩篱，做出更大创造的可能性——无国界的世界语言《地书》。

徐冰：从《天书》到《地书》

1985年以前，徐冰是被老先生们看好的后生，版画的技术好，教学生努力认真。之后的1988年，徐冰以自己的方式表达了他对那个时代的态度——用的是宋版书的格式，活字排版，按古籍的方式印出100套之后改名为《天书》的《析世鉴》。4000多个没人认识的“汉字”，精致得让人啧啧称赞。评论家写道：“徐冰借《天书》表露他对知识分子的嘲弄，对文字的兴趣，对手工劳动的热忱，对禅宗的活学活用。”《天书》的后续是“新英文书法”——26个字母加之对应中文的偏旁部首，徐冰把英文单词化为一个个方块字，居然创造出一套全新的文字体系。为此，1999年他获得象征美国文化界最高荣誉的“麦克·阿瑟奖”。这对在异国他乡，渴望进入西方主流艺术体系瞧个究竟的徐冰来说，是莫大的认可。

如果说徐冰的“新英文书法”带给人们更多的是思维上的挑战，1994年他所做的《一个转换的案例》带给人们的则是最直观的、视觉与精神上的冲击。而这个其实是徐冰并不很满意的作品恐怕也是中国现代艺术史上最令人震惊的行为艺术作品——一头全身印满英文的公猪与一头全身印满中文的母猪在众目睽睽下交媾，地上铺满了供它们踩踏的书籍。

“早年我的作品里有太重的文化思考。1993年回国后，我想实验一种比较直接的艺术表达方式，看看会产生什么可能。我听到很多反馈，解释集中在中西文化层面。其实，通过这个作品我更希望表达文化与人的关系以及‘文身’这个概念。”

1999年，纽约现代艺术博物馆展出徐冰用新英文书法写出的条幅“艺术为人民”。不在于地点、不在于书写的文字，徐冰的解读透露出他的原产地：Made in China。“不管在什么年代，艺术为人民的思想绝对是正确的。最初的艺术教育的背景和思想一直起着至关重要的作用。西方的同龄者或者更年轻的艺术家是波伊斯教出来的，我说我们是毛泽东教出来的……”

2004年，徐冰在柏林开个人展览。期间，他得知亚洲国家美术馆在二战期间曾被苏联红军拿走5000多件亚洲艺术品。这个故事刺激他的神经，他挑选了其中的三幅中国山水画作为创作图样。他的基本构思是，在橱窗背后，用各种废弃材料进行组合，经过光的投影后，使得观众从橱窗的正面能看到三幅山水画的临摹。正面的山水与背后的塑料袋、树枝、麻草绳共同作用，产生奇妙的效果。他为作品取名：《背后的故事》。

再之后，在上海“外滩三号”的申沪画廊。作为徐冰的“烟草计划”的部分，他用66万支香烟铺成一张巨大的的老虎皮图案（该作品名为“荣华富贵”）。而整个“烟草计划”的中心由作品《中谶》完成。“东方世界是全球化世界资本流通的一个部分。一种文化现象不能在封闭的文本意义上作单向度的解释，而需要放入具体的政治、经济、文化语境中来。”到此，徐冰依然对东西文化的关系做着努力的探索，与可能的关联性的诠释。

这种努力伴随着在临摹本《清明上河图》上缓缓燃烧的香烟进入他更广义的文化的思考——《地书》。他期望借用人们生活中高频率出现的指示符号，创造出一套任何人都可以理解的图示语言系统。在徐冰看来，《圣经》里“巴别塔”的故事也许不再是理想。应这个时代之运而生的《地书》就可能是“巴别塔”的一砖一瓦。

▲▲▲东方或西方，不再是个问题

红崖天书，这个名字在古籍中曾经被提及过无数次。它是一本神秘的书籍，据说拥有千年的历史传承，蕴含着无尽的智慧和力量。然而，关于红崖天书的具体内容和所在地却一直是个谜。人们对于它的追寻，一直没有停止过。

红崖天书的传说自古以来就广为流传。相传，它是由一位古老的仙人所创造，用来记录他的修炼心得和天地之道。这本书被认为是一部极为珍贵的修炼秘籍，只有得到它的人才能够获得无比强大的力量。然而，红崖天书的具体内容却从未有人真正得知。

对于寻找红崖天书的人来说，首先要做的就是找到它的所在地。根据古籍记载，红崖天书被藏在了一个神秘的地方，只有经过一系列的考验和试炼，才能够获得它的真正力量。下面，我们就来一起探索一下寻找红崖天书的操作步骤。

第一步：寻找线索

要找到红崖天书，首先需要寻找一些关于它的线索。可以通过查阅古籍、寻访古老的智者或者探索一些传说中的神秘地点来获取线索。这些线索可能是一些谜题、图案或者密码，需要通过解谜来得到下一个线索。

第二步：解密谜题

在寻找线索的过程中，很有可能会遇到一些谜题。解密这些谜题是找到红崖天书的关键。这些谜题可能是一些文字、符号或者图案的组合，需要我们用智慧和耐心去解开。解密谜题的过程可能会非常困难，但只要坚持下去，相信一定能够找到答案。

第三步：通过试炼

当我们解开了所有的谜题，找到了红崖天书的所在地后，接下来就要面对一系列的试炼。这些试炼可能是一些陷阱、迷宫或者守卫，需要我们克服各种困难才能够继续前进。在试炼中，我们需要保持冷静和勇气，相信自己的能力，才能够顺利通过。

第四步：获得红崖天书

当我们成功通过了所有的试炼，最终来到了红崖天书的所在地，就可以获得它了。红崖天书可能是一本古老的书籍，也可能是一块石碑或者一件神器。无论形式如何，它都蕴含着无尽的智慧和力量，只有通过修炼和领悟，才能够发挥出它的真正威力。

红崖天书的传承已经延续了千年，它一直被认为是修炼者们追求的目标。虽然寻找红崖天书的过程困难重重，但只要我们坚持不懈，相信总有一天会找到它。红崖天书的力量将会帮助我们成为更强大的人，开启一段全新的修炼之路。

红崖天书，这个神秘的千年传承，它的存在一直是一个谜。但正是因为这个谜，才让我们充满了探索的欲望和冒险的勇气。让我们一起踏上寻找红崖天书的旅程，探索古老的智慧和力量的奥秘吧！

《山海经》是中国一部记述古代志怪的古籍，大体是战国中后期到汉代初中期的楚国或巴蜀人所作。也是一部荒诞不经的奇书。该书作者不详，古人认为该书是“战国好奇之士取《穆王传》，杂录《庄》、《列》 、《离骚》 、《周书》、《晋乘》以成者” 。现代学者也均认为成书并非一时，作者亦非一人。

《简易道德经》：“人献河洛，问何物，昊曰天书。”河洛二字在一起，说明是河图、洛书的意思。有人奉送河图和洛书的时候， 问是什么东西，太昊伏羲说：“天书”。从此，人祖伏羲受到启发，创造了一套完整的龙魂字符，以这些龙魂字符所著述的《九极八阵》和《简易道德经》及《无极玄易功》统称为《天书》。

所以山海经不是天书，当然，我知道你说的意思，人总是喜欢神奇的东西，但其实我们世界本来就很神奇，只是看久了就不觉得神奇了，追求新奇是好事，当然它也可能存在某种可能性，但如果把一些可能性当然确定的，其实某种意义上来说，就失去这种良好的品质了。

是1956年产的。

劳力士无字天书是1956年产的。此型号诞生于1956年，全系列使用贵金属制成，是当时最能特显身份和社会地位的劳力士旗舰型号，一度成为当时世界各国元首，名人和皇室的御用手表。

劳力士手表是保值的。劳力士手表是目前手表行业里面保值率最高的，在权威统计数据中，劳力士处于手表保值率综合排名第一，所以会有较高的收藏价值。劳力士手表不仅能保值甚至还有增值的可能，也就是或存在溢价。

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