路就是脚踏出来的，历史就是人写出来的。下面就是我整理的高中关于历史手抄报，欢迎来参考！

关于历史手抄报

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关于历史的作文

战争、爱情与死亡，这就是所有文学作品永恒的主题。

战争，就是人类绝不期望发生的。但它又似乎贯穿于人类历史的始终。此时从古老中国的“武王伐纣”、公元前73年爆发在古罗马的“斯巴达克起义”，到近现代的第一、第二次世界大战，以及现代中国的所谓解放战争――纷涌的战事几乎就是改朝换代必经的过程，就是一切有着政治野心的人们手中可以利用的最有效的工具。

战争的场面恢宏浩大，反映战争的文学影视作品也从未在我们的眼前中断过。

有人把战争划分为所谓“正义战争”与“非正义战争”。此时例如半个多世纪前，世界人民共同进行的那次“反法西斯战争”便绝对就是一次正义之战；而法西斯的代表：纳粹德国、意大利以及侵华战争的发动者――日本，则顺理成章地成为了非正义一方。如此划分，从情感角度，就是完全可以接受的。可换一个角度，设若完全从人性的角度去看战争，且不论正义、非正义之说，参与战争的人手中拿着刀、拿着枪，此时拿着各式各样的杀人工具，或者去杀人、要么被人杀，他们屠戮的都就是一个一个鲜活的生命；而他们自己也就是在以自己的生命作赌注，而生命就是世间最宝贵的财富，就是应该珍惜的。由此，此时你还能高谈阔论什么正义、非争议吗？战争的本质始终就是残酷的，就是对生命最严重的践踏和毁灭。战争或许会带来新的力量、带来重生、带来发展，可都就是建立在战争的废墟之上、以数以千万计的生命为代价的，终于还就是有它残酷的过去。

战争毁灭了不计其数的生命，也改变了很多人的命运。二战时期的日本，此时很多青年原可以安安静静地生活。可日本军国主义者策动的战争爆发了，他们被蒙蔽、被利用了，他们被带到了战场，战争让他从人走向魔鬼――凶残地屠戮生命的魔鬼。值得庆幸的就是，有些人在战争中活了下来，所以今天，还可以忏悔自己的罪孽。人性本善，很多日本军人也就是这样，就是战争改变了他们。然而那次战争，有多少军国主义者的牺牲品，他们没有那样幸运，历史没有给他们悔过的机会，只就是无情的让他们成为历史的罪人。战争对人性的摧残、扭曲发人深省的。有的人在战争中选对了方向，于就是流芳千古；有的人走错了路，即便非他本意，还就是无可挽回地遗臭万年。就像一场赌博游戏，有人赢势必有人输、有人笑便一定有人哭；有善的一方，那另一方就就是恶，这些不过在一念之间。发动战争的就是那些阴谋家们，“成王败寇”自古不变，却要那么多、那么多的人一起陪葬，此时这公平吗？

战争带给人民的就是无穷无尽的灾难。此时战争不仅夺去了那些手持利器的兵士的生命，更夺走了许多手无寸铁的无辜老百姓的生命。战争让很多家庭家破人亡，妻离子散，过着流离失所的逃亡生活，并随时可能被死亡吞没。其实他们的要求并不过分，他们只就是希望平静的生活，但若生逢乱世，这一切便就是奢望。

当领袖们让自己的人民为胜利欢呼时，不知领袖们可曾想到，换来胜利的战争夺走了多少人的生命；不知人民可曾想过，那皑皑白骨之中有多少自己无辜的同胞？

战争带给我们的，永远只有硝烟弥漫的战场、血肉模糊的遍野尸骸，此时以及无尽的哀思与深深的思索

人类渴望和平，但愿不再有战争来破坏这一片祥和的空气。

关于历史的名言

1、历史本身就是自然史的一个现实的部分，就是自然生成为人这一过程的一个现实的部分。马克思（德）《1844年经济学――哲学手稿》

2、历史并没有真正的科学价值，它的唯一目的乃就是教育别人。乔治屈维廉（英）《克莱奥――一位缪斯》

3、历史不过就是追求着自己目的的人的活动而已。马克思和恩格斯（德）《神圣家族》

4、历史不仅就是知识中很有价值的一部分，而且还打开了通向其他许多部分的门径，并为许多科学领域提供了材料。休谟（英）《论历史研究》

5、历史不能长久被欺骗，正像民众不能长久被欺骗一样。华岗（中）《中国历史的翻案》

6、历史不时表现为一团乌七八糟的偶然事件，像急转的洪流一样。雅斯贝尔斯（德）《人的历史》

7、历史不应该仅有消除偏见，它还应该孕育热情。乔治屈维廉（英）《克莱奥――一位缪斯》

8、历史的道路，不全就是平坦的，有时走到艰难险阻的境界。这就是全靠雄健的精神才能够冲过去的。李道钊（现代）《艰难的国运与雄健的国民》

9、历史的道路不就是涅瓦大街上的人行道，它完全就是在田野中前进的，有时穿过尘埃，有时穿过泥泞，有时横渡沼泽，有时行径丛林。车尔尼雪夫斯基（俄）《车尔尼雪夫斯基》

10、历史的第一页就是从互相猜忌、搞阴谋和耍手腕开始的。米左琴科（苏）《一本浅蓝色的书》

11、历史对事业的就是否崇高，就是以它的结果来评定的。乔万尼奥里（意）《斯巴达克思》

12、历史多么无情而又有情，不遗忘每一个对历史的贡献，也不宽容每一个对历史的障碍。范文澜（中）《范文澜历史论文选集戊戌变法的历史意义》

13、历史给我们的最好的东西就就是它所激起的热情。歌德（德）《歌德的格言和感想集》

14、历史和哲学负有多种永恒的责任，同时也就是简单的责任。雨果（法）《悲惨世界》

15、历史还不就是一门科学，仅仅靠伪造和删节才会被弄得像门科学似的。罗素（英）《自由与组织》

16、历史会重演。修昔底德（古希腊）《历史》

17、历史家的任务在于区别真实的和虚假的，确定的和不确定的，以及可疑的和不能够接受的。歌德（德）《歌德的格言和感想集》

18、历史家的职责就是要确切、真实、不感情用事；无论利诱威胁，无论憎恨爱好，都不能使他们背离真实。塞万提斯（西班牙）《堂吉诃德》

19、历史上最突出的偶然的机遇就是赫赫名人、伟大人物的间歇出现。阿伦尼文斯（美）《历史学导论》

20、历史事件乃就是人类心灵活动的表现。历史学家研究历史事件时，则必须研究人们就是在怎么想的。科林伍德（英）《历史的观念》

21、历史就是不能容纳谎言的唐（中）《只就是过剩》

22、历史就是彷徨者的向导。阿克顿（英）

23、历史就是国家和人类的传记。列夫托尔斯泰（俄）《战争与和平》

24、历史就是人类的过去的知识。亨利―伊雷内马鲁（法）《历史如同知识》

25、历史就是生活的教师。克罗齐（意）《历史学的理论和实践》

26、历史就是胜利者的宣传。汤因比（英）《汤因比论汤因比》

27、历史就是什么：就是过去传到将来的回声，就是将来对过去的反映。雨果（法）《笑面人》

28、历史就是说过和做过事情的记忆。卡尔贝克（美）《人人都就是他自己的历史学家》

29、历史就是为活着的人们而写的。活着的人们搜了死者腰包之后，踏着死者尸体前进。罗曼罗兰（法）《母与子》

30、历史就是严峻的。历史并不就是个任人打扮的小姑娘。 古华（中）《芙蓉镇人情鬼情》

31、历史就是一出没有结局的戏。每个结局都就是这出戏的新情节的开始。彼得海尔（荷）《在历史中遭遇》

32、历史就是一面镜子，它照亮现实，也照亮未来。赵鑫珊（中）《哲学与当代世界》

33、历史就是一面镜子，也就是一本深刻的教科书。廖沫沙（中）《廖沫沙近作选走历史的必由之路》

34、历史就是用激情和痛苦创造的高尔基（苏）《克里姆萨姆金的一家》

35、历史就是由活着的人和为了活着的人而重建的死者的生活。雷蒙阿隆（法）《历史哲学》

36、历史就是由活着的人和为了活着的人而重建死者的生活。雷蒙阿隆（法国历史哲学家）

37、历史就是知识分子文化活动的结果。高尔基（苏）《克里姆萨姆金的一生》

38、历史睡了，时间醒着；世界睡了，你们醒着。洛夫

39、历史学家不能容许历史学这门学科堕落到这种地步，以致于捏造的历史成为宣传政治神话的工具。落米拉塔帕尔（印度）《教派主义与印度史的撰写》

40、历史以人类的活动为特定的对象，它思接万载，视通万里，千恣百态，令人销魂，因此它比其他学科更能激发人们的想像力。马克布洛赫

41、历史应就是人类的教师。赫尔巴特

42、历史永远就是陈旧的，新的生活不能把历史为根据，这正如一种新的爱情不能和旧的爱情一样。胡也频（中）《到莫斯科去》

43、历史有两部：一部就是官方的，骗人的历史，做教科书用的，给王太子念的；另外一部就是秘密的历史，可以看出国家大事的真正的原因，就是一部可耻的历史。巴尔扎克（法）《幻灭》

44、历史有如悲剧，要没有情欲、罪恶、灾难，在其中掀风作浪，就会显得毫无生气，令人生厌。伏尔泰（法）《天真汉》

45、历史有三种不同的任务，我们可以称为科学的、想象的或推测的和文学的。乔治屈维廉（英）《克莱奥――一位缪斯》

46、历史有自己的生命，它就像一个人，既随和又自尊。余秋雨（中）《艺术创造工程》

47、历史又可教我们以智慧和价值的相对性。莫洛亚（法）《书卷长留伴一生》

48、历史孕育了真理；它能和时间抗衡，把遗闻旧事保藏下来；它就是往古的迹象，当代的鉴戒，后世的教训。塞万提斯（西班牙）《堂吉诃德》

49、历史展示出现在与过去的一种对话，在这种对话中，现在采取并保持着主动。雷蒙阿隆（法）《历史哲学》

50、历史只就是一连串罪恶与灾难的图画。安分守己与清白无辜的人，在广大的舞台上一向就没有立足之地。伏尔泰（法）《天真汉》

51、历史著作有开始也有结束，但它们描写的事件却并不如此。科林伍德（英）《自传》

52、历史总就是为生活服务的，它提供范例，评价过去，或者把目前这个时刻安放到生成――演变中去。雷蒙阿隆（法）《历史哲学》

53、路就是脚踏出来的，历史就是人写出来的。人的每一步行动都在书写自己的历史。吉鸿昌（清）《吉鸿昌》

54、每一种真正的历史都就是现代史。克罗齐（意）《历史学的理论和实践》

55、人类的具体历史，如果有的话，那一定就是所有人的历史，也必然就是人类的一切希望、斗争和受难的历史。波普（英）《公开社会及其敌人》

56、人类的历史，就就是一个不断地从必然王国向自由王国发展的历史。毛泽东（中）《在第三届人大一次会议上的报告》

57、人类的历史就是很忍耐地等待着被侮辱者的胜利。泰戈尔（印度）《飞鸟集》

58、人离开狭义的动物愈远，就愈就是有意识地自己创造自己的历史，不能预见的作用、不能控制的力量对这一历史的影响就愈小，历史的结果和预定的目的就愈加符合。恩格斯

59、人们通过每一个人追求他自己的、自觉期望的目的而创造自己的历史，却不管这种历史的结局如何，而这许多按不同方向活动的愿望及其对外部世界的各种各样影响所产生的结果，就就是历史。 恩格斯

60、人人都就是他自己的历史学家。卡尔贝克（美）《现代西方历史学文选》

61、人生的血战，前行的历史，正如煤的形成，当时用大量的木材，结果却就是一小块煤。鲁迅

62、史，记事者也。从又持中，中正也。许慎《说文解字》

63、史才须有三长，世无其人，故史才少也，三长谓才也，学也，识也。《旧唐书刘子玄传》

64、史者，所以明夫治天下之道也。曾巩《南齐书序》

65、死亡的历史会复活，过去的历史会变成现在，这都就是由于生命的发展要求它们的缘故。克罗齐（意）《历史学的理论和实践》

66、往古者，所以知今也。《大戴礼记保傅》

67、忘记历史就意味着背叛。列宁

68、我们的历史就是一份无比珍贵的遗产，就是值得我们自豪的。吴晗（中）《学习集论历史知识的普及》

69、我们根本没想到要怀疑或轻视历史的启示；历史就就是我们的一切。恩格斯

70、我们只知道一门惟一的科学历史学。马克思《德意志意识形态》

71、研究历史就是医治心灵疾病的良药。李维（古罗马）《罗驶》

72、把历史变为我们自己的，我们遂从历史进入永恒。雅斯贝尔斯（德）《人的历史》

73、比起大自然来，历史对人类的感情更严酷，更残暴。大自然要求人们仅仅满足于天赋的本能，而历史却要强制人的理智。高尔基（苏）《克里姆萨姆金的一生》

74、不论当什么家，有了必要的历史知识，有百益而无一害。任继愈（中）《爱祖国就是学习的真正动力》

75、不尊重历史的人，注定要重犯历史的错误。桑塔亚

76、读史可以明智。弗兰西斯培根

77、凡就是能够在一个朝代中分清楚谁在低声说话，而且听得见他在统治者耳边低声说些什么，有这种能耐的人就就是真正的历史家。雨果（法）《笑面人》

78、夫史者，所以记政治典章因革损益之故，与夫事之成败得失，人之邪正，用以彰善瘅恶，而为法戒于万世，就是故圣人之经纶天下，而不患其或敝者，惟有史以维之也。戴名世《南山集史论》

79、古之所谓良史者，其明必足以周万事之理，其道必足民适天下之用，其智必足以通难知之意，其文必足以发难显之情，然而其任可得而称也。《南齐书序》

80、后之视今，犹今之视昔。班固（汉）《汉书京房传》

81、即使就是天才人物，在生下来的时候，第一声啼哭也和平常的儿童一样，绝不就是一首好诗。鲁迅

82、究天人之际，通古今之变。司马迁（汉）《报任少卿书》

83、旧的历史，带着它的诗、画，与君子小人，必须死！新的历史必须由血里产生出来！老舍（中）《四世同堂》

84、据说，历史喜欢作弄人，喜欢同人们开玩笑。本来要到这个房间，结果却到了另一个房间。列宁

85、科学的历史，从某种意义上说，就就是错觉和失败的历史，就是伟大的玩愚者以笨拙和低效能进行工作的历史。寺田寅彦（日）《科学家与头脑》

86、一方面，历史指的就是事件，即人类事件的过程；另一方面，它又就是指历史的事实报道，即历史学家所从事的探究和做的记事。路易斯奥明克（英国）

87、一个不懂自己出生前的历史的人，永远就是个孩子。西塞罗

88、一切历史都就是当代史。克罗齐

89、疑今者察之古，不知来者视之往。管子（战国）《管子形势》

90、语言实在就是一种奇怪的东西，有时简直成了一种符咒，只要轻轻吐出，就能托起一个湮没的天地，开启一道生命的闸门。余秋雨

91、正如哲学就是研究他人误解的学问，历史就是研究他人错误的学问。菲利浦古德利尔（英）《龙套与超人》

92、执古以绳今，就是为诬今；执今以律古，就是为诬古。魏源（清）《默觚治篇五》

93、只要我们都尊重历史，就一定能够得到真理。廖沫沙（中）

94、只有传记就是真实的历史。卡莱尔（英）《新闻评论》

95、撰写历史就是摆脱过去的一种方式。歌德（德）《歌德的格言和感想集》

关于中国的世界文化遗产手抄报,内容如下：

中国拥有丰富的世界文化遗产，这些历史、文化、建筑等遗产为我们传承了上千年的中华文明。

一、什么是世界文化遗产？

世界文化遗产是指在全球范围内为人类所共同珍惜和保护的文化与自然遗产。其中，中国的世界文化遗产主要包括建筑、文化遗址、工程和生物遗产等多个方面。

二、具体的中国世界文化遗产

1拙政园、留园、颐和园、昆明池及西湖

以上是我国四大名园，也都是被联合国教科文组织评选为世界文化遗产的代表性建筑之一。它们分别位于苏州、北京、杭州等地，代表着中国传统园林文化的顶峰。

2故宫

故宫，又称紫禁城，曾经作为中国明清两朝皇帝的宫殿，现在是中国最著名的博物馆之一，其厚重的历史和严谨的规制体现了我国古代官方文化的精神。

3长城

长城被誉为中国古代军事防御建筑中的巅峰之作，也是中国最著名的历史文化遗产之一。长城即便经历了几千年的岁月变迁和战火洗礼，依然具有非凡的建筑魅力和重要的历史价值。

三、中国世界文化遗产的保护与利用

中国作为一个拥有悠久历史和文化底蕴的大国，在保护自己的文化遗产上做了大量的工作。目前，中国在文物保护和文化遗产保护方面取得了显著成果，例如采取了多种措施对文化遗产进行保护、修缮、整治、开发等，以实现文化遗产的重建及可持续利用。

四、中国世界文化遗产的意义与价值

中国的世界文化遗产集中体现了我国传统文化的精髓，具有重要的历史、文化、艺术价值和科学意义。同时，它们还对于促进我国旅游业发展、推动国际文化交流都有着积极的推动作用，能够吸引世界各地的游客前来参观、研究。

拓展知识：

中国目前以49个世界文化遗产位列全球第二，仅次于意大利。除了上述提到的拙政园、故宫和长城，还包括了西双版纳的热带雨林、黄龙景区的喀斯特景观等自然遗产。

作文题目《崇尚科学，反对邪教

》

希望回答对你有帮助

邪教，像几滴乌黑的墨水，融入到洁净的清水当中，开始影响、污染、搅乱水自身的稳定和安逸。整个社会的平衡失去协调，秩序无法维持正常，这个社会就会慢慢走向堕落和毁灭。

邪教，也像一把犀利的剑，外表招摇而充满诱惑，一旦刺中人的心，便无一生还。

科学的进展，新科技的萌发，都是我们新时代的标志。

所以，我们应该崇尚科学，反对邪教。我们应该倡导“学科学、爱科学、用科学”，用已有的科学知识做基础，学习更多、更广的新科技，用科学来把我们的祖国建设得更加繁荣昌盛，把我们的祖国装点得更美好。

1。由令人讨厌的苍蝇，仿制成功一种十分奇特的小型气体分析仪。已经被安装在宇宙飞船的座舱里，用来检测舱内气体的成分。

2。从萤火虫到人工冷光；

3。电鱼与伏特电池；

4。水母的顺风耳，仿照水母耳朵的结构和功能，设计了水母耳风暴预测仪，能提前15小时对风暴作出预报，对航海和渔业的安全都有重要意义。

5。人们根据蛙眼的视觉原理，已研制成功一种电子蛙眼。这种电子蛙眼能像真的蛙眼那样，准确无误地识别出特定形状的物体。把电子蛙眼装入雷达系统后，雷达抗干扰能力大大提高。这种雷达系统能快速而准确地识别出特定形状的飞机、舰船和导弹等。特别是能够区别真假导弹，防止以假乱真。

电子蛙眼还广泛应用在机场及交通要道上。在机场，它能监视飞机的起飞与降落，若发现飞机将要发生碰撞，能及时发出警报。在交通要道，它能指挥车辆的行驶，防止车辆碰撞事故的发生。

6。根据蝙蝠超声定位器的原理，人们还仿制了盲人用的“探路仪”。这种探路仪内装一个超声波发射器，盲人带着它可以发现电杆、台阶、桥上的人等。如今，有类似作用的“超声眼镜”也已制成。

7。模拟蓝藻的不完全光合器，将设计出仿生光解水的装置，从而可获得大量的氢气。

8。根据对人体骨胳肌肉系统和生物电控制的研究，已仿制了人力增强器——步行机。

9。现代起重机的挂钩起源于许多动物的爪子。

10。屋顶瓦楞模仿动物的鳞甲。

11。船桨模仿的是鱼的鳍。

12。锯子学的是螳螂臂，或锯齿草。

13。苍耳属植物获取灵感发明了尼龙搭扣。

14。嗅觉灵敏的龙虾为人们制造气味探测仪提供了思路。

15。壁虎脚趾对制造能反复使用的粘性录音带提供了令人鼓舞的前景。

16。贝用它的蛋白质生成的胶体非常牢固，这样一种胶体可应用在从外科手术的缝合到补船等一切事情上。

17。根据鲨鱼特征制造的泳衣，将阻力减少到最小。

18。飞机（鸟）

19。潜水艇（鱼）

三月三手抄报又简单又漂亮

　侗族三月三，节期为五天。每逢农历三月初一，家家户户便开始准备。节日举行抢花炮、斗牛、斗马、对歌、踩堂等活动，亦称“花炮节”。下面是关于三月三手抄报又简单又漂亮，欢迎阅读！

　侗家传说，古时侗家的原始属地总是以桐树开花时为插秧节。但有一年桐树没有开花，结果误了农时，只好逃荒到报京一带，为了吸取过去的教训，每到三月初三人们便吹芦笙唱歌，走访亲友，并相互提醒该忙农事侗族，多于节日举行抢花炮、斗牛、斗马、对歌、踩堂等活动，亦称“花炮节”。

　初二，姑娘们相邀到河边捞鱼抓虾，并与小伙子们在坡上备办野餐。

　初三清晨，姑娘们精心打扮后，提上精巧的竹篮，到菜园采来满监葱蒜，在泉边用水洗净。她们排成一字长龙，站在水边小路上，羞涩地挥动篮子，悄悄地向山坡上张望，等待情郎讨取。此时山坡上早已站满了人，里边有姑娘的家人，要看看到底是哪家后生讨走了篮子。一群穿着整洁青布对襟上衣的小伙子，在人们善意的哄笑中，一个跟一个地走上水边小路。这时，小伙子们当众向意中人讨篮，得到者会迎来一阵"噢噢"的赞叹声，小伙子可与姑娘悄声约定还篮时间。讨不到篮子的小伙子会招来围观者"嘘嘘"的嘲讽声，而后在寨旁山坡上对歌，以歌声继续寻觅知音，一直唱到天亮。这天中午，人们集中在寨中心的场地上欢歌狂舞。

　三月初四还要举行盛大的化装舞会。初五下午要为前来观看的邻近村寨的客人举行欢送仪式。

　根据《国务院办公厅关于2022年部分节假日安排的通知》（国办发明电〔2021〕11号）精神，2022年清明节放假时间为4月3日至5日。农历三月初三为4月3日（星期日），与清明节放假时间重叠。为营造我区“壮族三月三”良好节日气氛，本自治区内4月2日（星期六）、6日（星期三）放假调休，即“壮族三月三”和清明节放假时间为4月2日至4月6日。

　拓展内容

　三月三散文

　春临三月，大地蓊郁，草长鸢飞。在竹笋破土而出菜豆刚刚长成的时候，乡村的又一节令“三月三”便在春光融融中暖暖走来了。

　如今的乡村，信教有些江湖混乱，就拿白喜事来说，儒、释、道三教九流混杂而用，往往邀请一些装腔作势的“师公”来施法念咒，本属于道教的道场，却总是掺杂有佛教和儒教的形式，反正乡里人的丧事只求风光热闹，谁也没有在乎什么正教邪派！因而平时的信仰也是如此，敬奉着五花八门的神明菩萨。进寺庙烧香，拜祭的是如来观世音菩萨，这是佛教；而家里供奉的“天地国亲师位”却是典型的儒家；平时小灾小病的求个神明保佑，门上贴的符咒就是活生生的道教了。在老家，我听父亲讲，真武祖师曾是一位骁勇善战的将军，同时也是一个得道的药师，尤其擅长治疗“痈疖疽肿”之类的坨毒。他死后，后人尊谥号为真武祖师爷，奉为道教之神供奉在山门。传闻农历三月初三日是真武祖师的生日，千百年来的乡村总为战争和疾病的困扰，只要是能解救民众苦难的神，才不管他是儒释道的哪教哪派，一并信奉就是了。

　我们那里有一处名曰“冷背后”的山岭，供奉着真武祖师的山神庙，位置就在我五哥的岳母娘家旁边，平素这里冷冷清清的，没有多少生气。只有到了每年的三月三，可就热闹了。一个原本寂静的小山村，一下子从四面八方云集而来朝觐的香客，沿途络绎不绝，把这条简单的乡村山路挤得水泄不通。他们都是周围附近赶来烧香拜神的，顺便也有来问卦药方的人，这可真是件很奇异的事情啊！有一年春上，我的脸部粉刺很是突出，父亲就带了我到真武祖师那问卦求药，在案台之上摆放了厚厚的一叠处方。不管你得的是什么病，只要诚心跪拜于前，然后卜卦等候“神明显灵”应验卦象，那么就可以欢欢喜喜到所对应的地方去拿相应的单方，只要付给守庙的老人五毛钱，就可以直接到药店去抓药了。到药店问医生，无非都是一些理气活血之类的方子，反正服用之后不碍事，对身体还是有利的。因此，大家就都争相传奇真武祖师神通广大，因而香火神通源源不断，三月三日这一天从清晨到下午，一直都是川流不息的人群，香烛纷飞，鞭炮声声，把平静的山村彻底喧闹了整整一天！

　在古老的乡村，信奉“三月三”的真正意义在于防病防灾难。我的母亲每年三月三日大清早的就出去了，她要到附近的闲地里扯地菜——学名荠菜，在药书上记载这本是一种清热降火的中草药，母亲采回来清洗干净，放入锅中盛水煮了鸡蛋吃。母亲说，吃了三月三的地菜鸡蛋，夏天就不再长疖子了，也不生痱子了。我记得我小时候经常生疮长痱子，在母亲的循循善诱之下喝着那些地菜汤。我那经过春荒的胃口，吃到了荠菜的鲜嫩，那是一种大自然的芬芳，散发出泥土的味道，染成了青绿色的鸡蛋也清滑而不甜腻，在母亲幸福而温馨的目光中吃下这三月三的地菜鸡蛋，这是一种怎样美轮美奂的享受呀。每年的三月初三日，春光灿烂，人生最美的季节，在乡情明媚的节令遥想那一碗清纯可口的地菜鸡蛋汤，一种回味悠长的美好时光就像无尽的春天一样幸福地铺陈而来……

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