史书体例分类及代表作：

1、编年体——史书编著的一种体裁。编年体史书是按在世皇帝的年号记载(即按年代顺序记载)历史事件。代表作：《资治通鉴》（由宋代司马光编纂，是我国现存编年体史书中影响最大的一部）。此外，编年体史书还有孔子《春秋》、"春秋三传"：左丘明《左传》（又名《春秋左氏传》）、《春秋公羊传》、《春秋谷梁传》等。

2、国别体：以国（诸候国）为主体记载，即按国家分类记载历史。（共两部）最早的一部春秋时期左丘明作的《国语》；较好的一部是汉代初期刘向编订的《战国策》（国别体史书代表作）。

3、纪传体——史书的一种形式,以为人物立传记的方式记叙史实。即以人物活动为中心记载历史,就是为人物立传,代表作《史记》。例如《三国志》《史记》等都是纪传体。《史记》是我国历史上第一部纪传体通史。

4、断代史体例——以朝代为断限的史书。此体裁创始于东汉史学家班固，他所著的《汉书》，写高祖元年（前206年）到王莽地皇四年（23年）西汉王朝230年的历史。二十五史中除《史记》为通史外，其余的二十四史都属此体。

其中《南史》、《北史》、《五代史》包举数朝，仍然属于断代史的范围。编年体和纪事本末体的史书，以朝代为断限的也属于断代史。今人所著的《秦汉史》、《隋唐史》等，也属于断代史范围。

5、纪事本末——纪事本末体,是以事件为中心的著史体裁它与编年体,纪传体,合称为古代三大史体纪事本末体裁,每事一题,为一专篇,把分散的材料,按时闲先后加以集中敍述,兼有编年体和纪传体的优点,详於记事,方便阅读。它创立于南宋袁枢的《通鉴纪事本末》。

早期的史书

都是以编年史的形式存在，晋朝太康年间汲冢出土的《竹书纪年》也是编年体。东汉末年，荀悦撰成《汉纪》，开创了编年体的断代史。北宋司马光撰《资治通鉴》，上起周威烈王二十三年（前403年），下至五代周世宗显德六年（959年），编年体的优点是方便考查历史事件发生的具体时间，了解历史事件之间的联系，还避免叙事重复，《资治通鉴》的成功开创了撰写编年史的高潮。

陈寅恪曾说：“中国史学莫盛于宋。”。编年体盛行起来，从而产生了纲目体与纪事本末体，梁启超以为：“盖纪传体以人为主，编年体以年为主，而纪事本末体以事为主。夫欲求史迹之原因结果以为鉴往知来之用，非以事为主不可。”

　　二十四史是我国古代二十四部正史的总称。

　　即：

　　《史记》（汉·司马迁）、

　　《汉书》（汉·班固）、

　　《后汉书》（南朝宋·范晔）、

　　《三国志》（晋·陈寿）、

　　《晋书》（唐·房玄龄等）、

　　《宋书》（南朝梁·沈约）、

　　《南齐书》（南朝梁·萧子显）、

　　《梁书》（唐·姚思廉）、

　　《陈书》（唐·姚思廉）、

　　《魏书》（北齐·魏收）、

　　《北齐书》（唐·李百药）、

　　《周书》（唐·令狐德棻等）、

　　《隋书》（唐·魏征等）、

　　《南史》（唐·李延寿）、

　　《北史》（唐·李延寿）、

　　《旧唐书》（后晋·刘昫等）、

　　《新唐书》（宋·欧阳修、宋祁）、

　　《旧五代史》（宋·薛居正等）、

　　《新五代史》（宋·欧阳修）、

　　《宋史》（元·脱脱等）、

　　《辽史》（元·脱脱等）、

　　《金史》（元·脱脱等）、

　　《元史》（明·宋濂等）、

　　《明史》（清·张廷玉等）

　　二十四史，中国古代各朝撰写的二十四部史书的总称，是被历来的朝代纳为正统的史书，故又称“正史 ”。它上起传说中的黄帝（约前2550年），止于明朝崇祯十七年（1644年），计3213卷，约4000万字，用统一的有本纪、列传的纪传体编写。1921年，中华民国大总统徐世昌下令将《新元史》列入正史，与“二十四史”合称为“二十五史”，而多数地方不将新元史列入，而改将《清史稿》列为二十五史之一，或者将两书都列入正史，则形成了“二十六史”。

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