婿，字从女，从胥，胥亦声。“胥”本义为“市场管理员”，即整日在人群里绕来绕去忙碌着的人，这种人一会儿出现在人群中，一会儿又隐没不见了。引申为“在外忙碌，无暇顾家的人”。“女”指老婆。“女”和“胥”联合起来表示“有老婆而不顾家的人”。本义：有老婆而不懂得顾家的人。

因此没有什么区别。

问题一：“胥”字作为姓氏怎么念 ● 胥

xū

1 古代的小官：～吏。钞～。

2 全，都：万事～备。民～然矣。

3 蟹酱：蟹～。

4 姓。

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问题二："胥"字怎么读呀是一声还是三声呢到底是不是多音字呀 当然念一声啦,不是多音字哦

问题三：胥作为姓怎么读 胥

xū

(形声。从肉,疋(shū)声。本义:蟹酱)

同本义 [scrab paste]

胥,蟹醢也。――《说文》

青州之蟹胥。――《周礼・庖人》注

蟹胥,取蟹藏之,使骨头解胥胥然也。――《释名》

共祭祀之好胥。――《周礼》

片刻,一会儿 [moment]

胡蝶胥也。――《列子・天瑞》

胡蝶胥也化而为虫。――《庄子》

胥

xū

古代官府中的小吏;特指古代掌管捕捉盗贼的小官吏。后作“�弧� [petty official]

里胥猾黠。――《聊斋志异・促织》

就老胥而问。――清・方苞《狱中杂记》

部中老胥。

胥某谓曰。

胥某笑曰。

又如:胥里(乡里小吏);胥役(胥吏与差役);胥靡(刑徒);胥祝(司祭的小吏);胥耆(老吏);胥师(管市场的小吏)

有才智的人 [man of mind]

胥,十有二人;徒,百有二十人。――《周礼》

古代乐官 [musical officer]

小胥大胥。――《礼记・王制》。注:“皆乐官属也。”

大胥是敛,众胥佐之。――《礼记》

又如:胥人(古代乐官)

姓 百家姓排名285位！

胥姓起源

学者说。胥姓：学者认为胥氏可追溯到上古帝王。“华胥氏”-----伏羲：九河神女华胥氏有一次去到一个叫做“雷泽”的地方游玩，发现一只巨大的脚印，那是雷神的脚印，那时的雷神是人头龙身，半人半兽的天神，他只需要鼓起肚子，就能发现响雷。华胥氏很好奇的踩了那个脚印一下，立刻感到全身震颤，回到家后就怀了身孕，不久生下了伏羲。其国一切顺利自然的生活着，人人长寿，生活美满。他们不愁吃穿，远离着灾害，这个国家绝大部分的居民都是半神人据说“其民鼓腹而游，含哺而嬉，莫知作善作恶”，黄帝梦“华胥”羡而仿其治

另“赫胥氏”据说“有赫然之德，使民胥附，故曰赫胥，盖炎帝也”。

典籍说。按《通志―氏族略》春秋时期，晋国大夫胥臣（胥臣源出何姓何处没说），他的后代以父字为姓，世代相传姓胥。一般以为胥姓为晋大夫胥臣之后，《左传》载：东周（前770--256）春秋时晋国（今山西）晋文公（重耳）流亡时始祖胥臣，字季子，追随之，有殊功，后以使命过冀，见冀缺锄草农具，其妻赠送之，相待如宾，乃举于文公。晋国楚国城濮之战，始祖蒙马虎皮溃楚军。官拜“司空”，采邑（封地）为“臼”又称季臼，后代有的用“邑”为氏称“臼”或“季臼”。其子胥甲，孙胥克，曾孙胥童，玄孙胥午皆为“卿、大夫”。胥臣死后，周倾王4年，秦晋两国交战，胥臣之子胥甲与赵穿，泄了军情，主帅赵盾削甲的官爵，逐到卫国，起用甲子----胥克。晋厉公时，克之子胥童为卿，他与权臣栾书、中行偃积怨很深。后来栾书、中行偃受宠于厉公，胥童遂被杀害，后人中为避仇杀，一支以祖父名字为改胥为童，称童姓（《通志―氏族略》）。山西、陕西一带本是我们的根。……南北朝，宋、明之际，族人向今甘肃、山东、河北、江西、江苏、湖南、安徽、河南、东北、四川、等地拓展。《百家姓》把胥姓的“郡望”定在“琅琊郡”：春秋（公元前770-256年）指“齐”今山东胶南市琅琊。南北朝（420―479年）中原居民南迁，白下（今南京北，幕府山西南）为“客籍”也叫琅琊郡。《百家姓》编于宋朝，说明――当时胥姓成为望族是在琅琊郡，（可能是山东或南京）。

家谱说。胥氏为姬姓周宣王支子罚封华胥国，周幽王时因避犬戎居琅琊，易姓胥。（胥砚波提供）。

历史名人

春秋、战国胥臣、胥甲、胥克、胥童

金朝胥持国：字秉钧，山西繁峙人。“经童”出身，章宗>>

问题四：胥字怎么读这是一个姓氏 伍子胥

xu

问题五：胥这个字怎么读 胥拼音：

[xū]

胥_百度汉语

[释义] 1古代的小官：～吏。钞～。 2全，都：万事～备。民～然矣。 3蟹酱：蟹～。 4姓。

胥的拼音 胥的解释 胥是什么意思

1、胥字的拼音是xū ; 2、 胥字的解释：（形）〈书〉齐；皆：万事～备。

精选部分胥组词的词语造句及词语的拼音和详细解释：

1、胥吏造句：但在实际经营的过程中，学田时常被谋求更大利润的租户转租顶卖，而被豪强势要霸占或遭胥吏侵蚀的现象也所在多有。

解释：＜书＞小官吏。

有关胥字组词的词语列表 胥的组词 胥怎么组词 胥的多音字组词 胥字组词

华胥、赫胥、刑胥、蟹胥、胥役、胥徒、胥涛、胥魁、胥译、胥魂、胥靡、胥吏、胥算、胥怨、胥仆、胥里、胥附、胥史、胥宇、胥余、胥溺、胥疏、胥母、胥命、胥师、胥原、熏胥、译胥、于胥、追胥、胥隶、子胥、姑胥、扶胥、大胥、储胥、抄胥、长胥、包胥、少胥、史胥、宿胥、沐胥、闾胥、沦胥、灵胥、隶胥、乐胥、居胥、奸胥、贱胥、猾胥、狼胥、吏胥、幕胥、粮胥、里胥、伍胥、乡胥、县胥、相胥、象胥、小胥、胥邪、胥耆、胥祝、胥纰、胥士、胥蠹、胥人、胥庭、胥门、胥山、胥产、胥戴、胥台、胥胥、胥成、燕胥、跟胥、江胥、化胥、蠹胥、丁胥、村胥、钞胥、余胥、宰胥、斫胥、走胥、仓胥、黠胥、伍子胥、伍胥涛、钞书胥、不胥时、赫胥氏、狼居胥、华胥梦、伍胥潮、姑胥台、华胥之国、华胥之梦、包胥之哭、山珍海胥、抉目胥门、封狼居胥、贪吏猾胥、污吏黠胥、一梦华胥

　　胥，汉语汉字，读音为xū。作名词时，本义为蟹酱，指古代官府中的小吏，也指有才智的人。作动词时，有等待、观察之意。作副词时，意为都、皆、相互。胥也是姓氏用字，胥姓，中华传统汉族姓氏之一，是晋国六卿之一。

　　胥字组词：

　胥吏：指旧时官府中办理文书的小官吏。

　胥徒：本义是为民服徭役者，后泛指官府衙役。

　胥命：本为诸侯相见，约言不誓，泛指相约。

华胥的词语解释是：1人名。传说是伏羲氏的母亲。2古代神话中无为而治的理想国家。

华胥的词语解释是：1人名。传说是伏羲氏的母亲。2古代神话中无为而治的理想国家。结构是：华(上下结构)胥(上下结构)。注音是：ㄏㄨㄚ_ㄒㄨ。拼音是：huáxū。

华胥的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、引证解释点此查看计划详细内容

⒈人名。传说是伏羲氏的母亲。庖牺，即伏羲。引北魏郦道元《水经注·瓠子河》：“瓠河又左_雷泽北，其泽_在大成阳县故城西北十_里，昔华胥履大_处也。”唐司马贞《补＜史记·三皇本纪＞》：“太_庖牺氏母曰华胥，履大人迹於雷泽，而生庖牺於成纪。”⒉《列子·黄帝》：“_黄帝_昼寝，而梦游於华胥氏之国。引华胥氏之国在_州之西，台州之北，不知斯齐国几千万里。盖非舟车足力之所及，神游而已。其国无帅长，自然而已；其民无嗜欲，自然而已黄帝既寤，怡然自得。”后用以指理想的安乐和平之境，或作梦境的代称。宋王安石《书定林院窗》诗之一：“竹_呼我出华胥，起灭篝灯拥燎炉。”清黄遵宪《寄怀左子兴领事》诗：“十载勋名辅英_，一家安乐寄华胥。”郭沫若《卓文君》第一景：“四处都是愁城？何处是华胥国境？几次想，仰我三尺长剑，令我魂儿飞升！”

二、国语词典

古代神话中无为而治的理想国家。见《列子．黄帝》。

三、网络解释

华胥华胥，也称华胥氏，风姓，故里陕西省西安市蓝田县华胥镇。华胥是中国上古时期华胥国的女首领，她是伏羲和女娲的母亲，炎帝和黄帝的直系远祖，誉称为“人祖”，是中华文明的本源和母体，被中华民族尊奉为“始祖母”。伏羲、炎帝、黄帝功勋卓著，在华夏文明史中位列“三皇五帝”，中华民族由此兴盛。关于华胥的记载最早见于《列子·黄帝》，其后上百种典籍均有记载。华胥是中国上古时期母系氏族社会杰出的部落女首领，相传她踩雷神脚印，感应受孕，生伏羲和女娲，传嗣炎帝黄帝，从而成为中华民族的始祖母。在八千多年前，华胥为了部族生存，带领远古先民们不断游徒，足迹遍布黄河流域，创造了中国的渔猎、农耕文化，开创了中华文明史。“华夏”和“中华”中的“华”字皆源于华胥（一说是源于华山，也位于陕西）。学界普遍认为，处于黄河流域上中游的华山方圆是中华民族的发祥地，而华山的得名，除了其山形像“花”（古代“花”与“华”同）之外，还因为华胥氏族就生息、繁衍在华山之阳。因此，中华民族之“华”源于华胥之“华”。华胥逝世后，卜葬故里孟岩，即今陕西省西安市蓝田县华胥镇孟岩村。历代文献典籍的记述表明，华胥是华夏之根、民族之母。从华胥到华夏，从华夏到中华，形成了一脉相承的中华民族文化，她彰显出了中华民族的同根、同源和血脉亲情。因此，华胥文化是中华民族文化的源头。

关于华胥的诗词

《华胥引·蝶梦燕赵》《华胥引·涵空斜照》《减字木兰花·华胥月色》

关于华胥的诗句

华胥春梦冷眼石上入华胥明窗净几华胥外

关于华胥的成语

枯树生华开华结果华而不实华亭鹤唳春华秋实才华超众山珍海胥抉目胥门

关于华胥的词语

一梦华胥富贵荣华污吏黠胥抉目胥门才华超众开华结果包胥之哭贪吏猾胥华而不实封狼居胥

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