夏朝，中国历史上第一个由“公天下”变为“家天下”的国家，自公元前二十一世纪到公元前十六世纪是夏王朝统治时期，夏朝享国运471年，鸣条之战后被商朝所灭，从夏朝的建立到距今已有四千多年的历史，据研究证明，夏朝是多个部落联盟或复杂酋邦形式的国家，那么，你知道夏朝的疆域有多广吗夏朝疆域有多大，一起来看看吧。

　中国夏朝疆域

　夏朝是部落城邦联盟到封建国家的过渡期，因此没有明确的疆域，夏氏族与其他部落城邦的关系很多就像是宗主国与朝贡国一样，但又有些方国是受夏室分封的，就如同诸侯国，故仅能以势力范围来表示其影响力。不过，考古研究证明，大禹治水成功后，将天下分作冀、兖、青、徐、豫、扬、荆、梁、雍九州。夏朝建立后，夏朝活动的主要区域是黄河中下游一带(相当于今山西、河南、河北地区)，都城建于安邑。

　夏朝早期，夏族主要在山西中南部的河内地区活动，沿汾水、河水向东南方向迁途，晚期至河南中部伊、洛河流域。

　夏朝自孔甲乱政后，夏朝的统治日益衰落，夏桀继位后，夏桀善武。夏室与方国部落的关系已经破裂。给夏上贡的部落不断地减少。桀因此还常常讨伐那些不顺从的部落。大约在前1600年，商部族首领汤率领着方国部落讨伐桀。

　鸣条之战后，夏王朝覆灭，中国历史上第一个王朝就此灭亡。

　以上是中国的我在对中国第一个王朝——夏朝的疆域范围作出的解说，如您还想要了解更多与夏朝相关的事件，敬请关注。

说到秦国其实我们更多时候只知道秦始皇嬴政的这段历史，嬴政他被誉为是千古一帝所以关注度很高，对于当时秦灭六国大家也是看得大呼过瘾，但是这些都是有原因的啊，因为在这之前秦国的其他国君也为秦国的统一全国做出了极其大的贡献，那么我们要怎么去看这段历史呢？其实我们可以从秦国地图的演变过程，从最早的三家灭智分晋开始看起，看看秦国前前后后地图疆域到底是怎么一步步从一个边陲小镇变成统一天下的，感兴趣的网友一定别错过！

其实秦国也真的不容易，前前后后经历了多少君王，才有了嬴政当时能打天下的基础，所以地图的演变就能看出他们是多么的艰难的，也能看出秦国有后来的大一统也是极其的不简单的。

公元前453年三家灭智分晋前地图：

这是春秋已经开始向战国开始过渡了，秦在当时已经真的算是边陲了，地图也不大，但是其实也算小，也不至于马上被吞并的危险。

公元前451年三家灭智分晋地图：

这是公元前451年灭智分晋后的地图，当时秦国还没有什么大的动作，地图所以并没有什么大的变化。

公元前384年秦献公时期地图：

这个时期为秦献公时期，大秦帝国秦献公推行了一系列的新政，这个在当时虽然有争议，但是的的确确是为后期的秦国实力打下了基础，再到孝文公时期的商鞅变法，都在对秦国进行全方位进行着变法，虽然商鞅被车裂，但是他的变法却得以保留，所以也是为了以后秦国的崛起是做了突出贡献的。

公元前361年秦孝公时期地图：

这个时期是秦孝公时期，这个时期是变法得起到了作用的时期，求贤令，商鞅变法彻底实行，鼓励人口，各种强国制度都实施起来了，对三晋地区的人民表示欢迎，这个是也做出了迁都到了咸阳，摆脱了旧贵族势力的干扰，当时就出现了家给人足的繁荣景象，所以国家战斗力不断加强，屡次打败魏军，收复不少边境地区。

公元前332年秦惠文王时期地图：

这个时期的是秦惠文王时期，秦惠文王上位的时候是很受伤的，当时的旧势力诸侯们又开始发难了，秦惠文王为了缓和矛盾，商鞅被处死，但是变法依旧没改，公元前316年请过灭亡了巴、蜀、苴这三个地方，秦军继续打得魏军找不到北，再破三晋伐秦联军，又联合了韩魏攻打了齐国和楚国，大败了义渠国，这段时间，经过了秦孝公，秦惠文王，还有秦武王的三带人努力，蚕食了三晋，席卷了荆楚，秦国成为大国的趋势已经初现端倪。

公元前330年秦惠文王时期地图：

公元前325年秦惠文王时期地图：

公元前316年秦惠文王时期地图：

这个时期秦国灭巴、蜀、苴这三个地方，还把义渠国打下来了。

公元前313年秦惠文王时期地图：

公元前312年秦惠文王时期地图：

至此秦国已经蚕食了三晋，荆楚等地方了，王霸之气已经显露。

公元前298年秦昭襄王时期地图：

这个时期算是秦国一个小插曲的时期，因为秦武王没有后代，所以当时诸弟弟为了王位都在争，但是最后还是秦昭襄王上位了，他上位之后又把秦国搞得风生水起的，地图板块继续扩大。

公元前280年秦昭襄王时期地图：

公元前283年，燕赵之相乐毅率三晋、秦、燕五国之兵而攻齐，陷齐70城。

公元前277年秦昭襄王时期地图：

公元前279年和公元前278年的鄢之战，白起统帅的秦军攻占了当时政治核心在南阳和丹阳一带的楚国的南阳郡、南郡、临江郡(江夏郡)、黔中郡。至此南方大国楚国因为丧失大片疆土和人口而走向衰落。

公元前270年秦昭襄王时期地图：

公元前278年，秦将白起出武关伐楚，次年攻入楚国腹地，陷郢都，楚卒溃败不能战，楚顷襄王乃辟迁于陈丘以避秦军之锋。

公元前263年秦昭襄王时期地图：

公元前262年，秦昭王攻韩国，韩国割上党以赂秦，上党不愿降秦而降赵，赵纳之。秦昭王怒，欲夺上党。赵起倾国之兵以拒秦，秦调关中之卒以攻赵，两军对峙于长平，赵廉颇不能退秦，王龁不能败赵，相持数年。

公元前259年秦昭襄王时期地图：

公元前260年，长平之战，赵国已经完败了，崛起的希望完全就是毁了，地图继续被蚕食。

公元前257年秦昭襄王时期地图：

公元前252年秦昭襄王时期地图：

公元前257年秦昭襄王时期地图：

公元前256年，西周和山东的六个国家都想伐秦国，但是西周最后竟然投降了，所以最后秦帝国算是正式成立，公元前250年，东周想继续讨伐秦国，但是并没有作用，最后周亡。

公元前248年秦庄襄王时期地图：

公元前247年秦庄襄王时期地图：

这个秦庄襄王时期比较短，前后三年，但是秦国依旧在蚕食韩这些最后的地方。

公元前237年秦始皇时期地图：

公元前230年秦派内史腾攻韩，俘虏了韩王安，于韩地建置颍川郡，韩国灭亡。

公元前228年秦始皇时期地图：

公元前229年王翦大破赵军，杀了赵葱，俘虏了赵王。赵王的儿子跑到邯郸，秦国就在邯郸建立邯郸郡县。

公元前226年，秦军攻下燕都蓟城。

公元前225年秦始皇时期地图：

公元前225年魏国灭亡，秦就在魏的东部地区建立砀郡。

公元前225年，秦大破楚军于蕲，接着秦军攻入楚都寿春，王翦平定了楚的江南地，设置会稽郡，楚国就此灭亡。

公元前224年秦始皇时期地图：

公元前223年秦始皇时期地图：

公元前222年秦始皇时期地图：

公元前222年，秦灭燕国，建立代郡和辽东郡。

公元前221年秦始皇时期地图：

公前221年，秦将王贲从燕国南下攻齐，齐国灭亡。

秦始皇鼎盛时期全地图：

最后秦国统一了天下，前前后后10年时间，终于完成了统一大业，也结束了贵族王侯的专政的秦王国时代，进入了全新的君主的秦帝国时代。

从地图的一小点红再到后来整个地图的一大片红，我们可以看出，秦国这个进击的吞并还是看得人热血沸腾的，真的是厉害有加，地图的演变，也反应了一个国家的演变，所以大家感觉收藏了，有时间再继续研究。

古代中国地图最大版图是元朝时候的版图。元朝疆域东起日本海、南抵南海、西至天山、北包贝加尔湖，元史称“东尽辽左西极流沙，北逾阴山南越海表，汉唐极盛之时不及也”。

元朝疆域范围：

元朝的前身为大蒙古国，1206年成吉思汗铁木真建国时领有大漠南北与林木中地区（即尼布楚地区），经由历代蒙古诸汗的经营及三次西征后，疆域东起日本海、东海，西抵黑海、地中海地区，北跨西伯利亚，南临波斯湾，建立起横跨亚欧大陆的超级大国。

成吉思汗时期分封东道诸王与西道诸王，东道诸王是铁木真之弟，大多分封于塞北东部与东北地区，从属性较强；西道诸王则是铁木真之子，其中分封长子术赤于咸海、里海、巴尔喀什湖以北的钦察草原，后由拔都建立钦察汗国；封次子察合台于锡尔河以北的西辽旧地，史称察合台汗国；三子窝阔台分封于乃蛮旧地，后由海都建立窝阔台汗国；塞北、汉地、东北、青藏及新疆东部则由幼子拖雷获得，后由元朝直辖。

1279年，元世祖攻灭南宋一统中国，根据《中国历史地图集》的记载，汉地、漠南、漠北、东北（包括外东北和库页岛）、新疆东部（元初据有塔里木盆地西抵葱岭）、青藏高原、澎湖群岛、济州岛及南海诸岛皆在元朝统治范围内。 

自灭南宋后虽然多次对日本、缅甸、安南、爪哇等国有所冲突，然而疆域大体趋于稳定。1310年元武宗时期，元朝与察合台汗国瓜分窝阔台汗国，元朝取得窝阔台汗国的漠西领土，国土面积达1372万平方公里（北疆以北纬55°为界），若北疆延伸至北冰洋则有2267万平方公里。

扩展资料

元朝全国划分为由中书省所直辖的京畿地区（即河北、山东、山西及漠南部分地区），由宣政院（初名总制院）所管辖的吐蕃地区，以及十个行中书省，分别为岭北行省、辽阳行省、甘肃行省、陕西行省、河南江北行省、湖广行省、四川行省、云南行省、江浙行省、江西行省。

元朝的藩属国有高丽、缅甸、安南、占城及四大汗国。其中有两个直属的藩属国，即高丽王朝与缅甸蒲甘王朝，分置特别行政区征东行省与缅中行省。西北方面，1268年窝阔台汗国的海都意图夺回汗位而联合钦察汗国与察合台汗国反元，史称海都之乱。

直到1304年元成宗时期，元廷与这三大汗国达成和议，并与伊利汗国一同承认元朝的宗主地位，成为元朝的藩属国，而且元成宗并赐伊利汗国君主刻有“真命皇帝和顺万夷之宝”等汉文印玺，实质上也承认其独立性。

到1310年元武宗时期，元朝和察合台汗国联合攻灭窝阔台汗国。元文宗年间编纂《经世大典》时，将钦察汗国、察合台汗国、伊利汗国列为元朝的藩属国。

-元朝 （中国历史朝代）

南宋历史

南宋（1127年—1279年）是中国历史上的一个朝代，赵构在临安（今杭州）重建宋朝，史称南宋，与金朝东沿淮水（今淮河），西以大散关为界。南宋与西夏和金朝为并存政权，相当长时间里是金王朝的藩属国。

南宋偏安于淮水以南，是中国历史上经济及科技高度发达，但军事相对较弱的王朝之一，亦是中国历史上政治最黑暗的年代。

京城在开封的北宋为金国所灭，宋钦宗的弟弟赵构逃往南方，迁都于临安，史称南宋，赵构被推举为皇帝，史称宋高宗。

南宋与金国沿淮水—大散关为界。

公元1127年，金国从开封撤军，立张邦昌为伪楚皇帝。张邦昌在万般无奈之下以孟太后之名，下诏立赵构为帝。靖康二年（1127）五月，赵构正式即位，是为宋高宗。叛臣张邦昌却以护国有功为名，被封王。高宗即位的第二年，金国又继续大举南侵，于公元1129年金国又立刘豫为帝，国号齐，史称“伪齐”，以加强对黄河以南地区的统治。南宋派出由岳飞、韩世忠、宗泽、刘光世、张浚等众多将领指挥抗金北伐，在黄河两岸曾经击溃伪齐军与金国的联军。

高宗1138年任秦桧为相，推行求和政策。秦桧削去抗金将领韩世忠的兵权，又以莫须有的罪名杀害了岳飞、岳云父子。宋高宗以向金国纳贡称臣为代价，换回了东南半壁江山的统治权。

南宋在宋孝宗、宋宁宗朝时比较安定。宋宁宗以后，国势日衰。

蒙古汗国灭金，金灭亡后，南宋所面临更强大的敌人——元朝。公元1271年，蒙古建国，国号为元，并于1276年攻占南宋都城临安（今杭州），俘5岁的宋恭宗，后来，南宋光复势力陆秀夫、文天祥等人连续拥立了两个幼小的皇帝（宋端宗、幼主），成立小朝廷。元军对小皇帝穷追不舍。崖山海战失败后，走投无路的南宋终于在1279年3月19日随着陆秀夫负刚满八岁的小皇帝跳海而死而灭亡。

北宋末年

女真族领袖完颜阿骨打建立金国。宋徽宗见辽国力衰退，便派使者向金提出联金灭辽事宜。宋攻燕京，大败而回。金攻陷临潢府，辽亡。宋付上巨额赎款给金，以换取燕京等地。金借口北宋收容金叛将，分兵南下，趋汴京。钦宗即位，与金人和议，金人解兵北归。次年，即靖康二年（1127年），金人南下，攻陷汴京(今开封)，掳走两宗北去，史称“靖康之祸”，北宋灭亡。

建立

公元1127年，金国从汴京撤军，立张邦昌为楚皇帝。张邦昌在万般无奈之下以孟太后之名，下诏立赵构为帝。靖康二年（1127年）五月，赵构正式即位，重建宋王朝，是为宋高宗。叛臣张邦昌却以护国有功为名，被封王。高宗即位的第二年，金国又继续大举南侵。于公元1129年金国又立刘豫为帝，国号齐，持“正统”史观者称为“伪齐”，以加强对黄河以南地区的统治。

宋高宗在位初期年轻力壮，有意抗金，收复河山，重用主战派，以李纲为相、宗泽镇守汴京。曾多次大败金兵，令局面稍为稳定。但是，后来高宗没有对抗金朝的决心，罢免了李纲、宗泽等人。

后来金兀术挥军南下，高宗南逃至杭州，并乘船出海避难。宋将韩世忠率八千精兵，利用黄天荡优势力挫十万金兵。金兀术历经辛苦，火烧宋军船只，才能狼狈北返。从此金人不敢轻言渡江。高宗定都于临安（今杭州）。

宋金和约之订立

宋高宗赵构，由于害怕军人战胜回朝会专横难制；而且亦担心钦宗回朝继承其死后的帝位(当时高宗因不能生育而绝后)，所以在1138年任秦桧为相，向金推行求和政策。秦桧削去首先抗金将领韩世忠的兵权。1138年宋金初次协议，南宋取回包含开封的河南、陕西之地。1140年，金朝撕毁协议，金兵分三路南侵，重占开封，宋军在许多抗金名将指挥下，取得辉煌战果。尤其是岳飞在郾城与金兵将领兀术会战，力挫金兵，乘机进兵朱仙镇，收复了黄河以南一带，与开封只有四十五里。后来，高宗听取了秦桧意见，以十二面金牌下令岳飞班师回朝，岳飞服从命令。在1142年1月以莫须有的罪名杀害了岳飞父子。宋高宗以向金国纳贡称臣为代价，换回了东南半壁江山的统治权。

宋室中期状况

宋室也曾由刘光世、张浚、韩侂胄、虞允文等众多抗金将领指挥抗金北伐，在黄河两岸也曾经击溃伪齐军与金国的联军，收复淮河两岸不少失地并签订多项条约。

在1164年12月，张浚北伐失败后，签订《隆兴和议》（又名《干道和议》），张浚被杀把原本向金称臣改为叔侄关系，金为叔，宋为侄，金改诏表为国书，岁贡改为岁币，减少贡献，割让秦州及商州，维持疆界。绢贡献由二十五万减至二十万，岁币减至二十万银两。

在1206年，韩侂胄北伐，后来被金击退。在1208年，签订《嘉定和议》。两国改为伯侄关系，宋由贡献岁币及绢由二十万增至三十万，宋赔偿三百万军费。金放弃占领的大散关、濠州，献上韩侂胄首级。

南宋在孝宗、宁宗朝时比较安定。但是，宁宗以后，奸佞当道，政治腐败，国势日衰。

金的灭亡

公元1214年七月，南宋皇帝宋宁宗接纳真德秀的奏议，决定从此不再向金贡纳“岁币”，而此时，金已遭受蒙古的打击，被逼由燕京迁都至开封。为了扩大疆土以弥补被蒙古侵占的地域，金以宋不再纳岁币为名，出兵南侵，南宋则与蒙古联手协议击退金军，南宋可获河南作回报。

在1232年，南宋攻下金的郑州及唐州等地。金哀宗在汴京失守后逃往归德，再逃至蔡州。哀宗向宋理宗提议联手抗蒙，向理宗说明“唇齿相依，唇亡齿寒”的道理。但即位不久的理宗在国家及民族仇恨和耻辱下，及在朝臣的建议，并没有理会哀宗要求，继续伐金。宋在公元1234年，金国蔡州被蒙宋联军攻陷，金哀宗自缢，金灭亡，南宋。蒙古族灭亡金朝后，失去金朝作为屏障，令南宋面临比金更强大的蒙古南下威胁。

灭亡

公元1235年，蒙军首次南侵，被击退。蒙军并不甘心失败，于次年九月和第三年两次南侵，其前部几乎接近长江北岸。由于宋军奋勇作战，打败蒙军，再一次挫败蒙军度江南下的企图。而后，南宋军民又在抗蒙将领孟珙、余玠等人的指挥下，多次击败蒙军，使其不得不企图绕道而行。公元1259年，蒙古大汗蒙哥在占战合州受宋军的流矢所伤因而死于军中。其弟忽必烈正于鄂州与宋军交战，听到消息后，立即准备撤军以便夺取大汗之位，而此时南宋权臣贾似道派人与忽必烈议和，以保太平。这样忽必烈直接返回北方自立为汗。

公元1267年，忽必烈下令攻打南宋的重镇襄阳，是为襄樊之战。宋军利用汉水把资源源源不绝送入城内，才能坚守城池。守将吕文德及吕文焕坚守城池六年，贾似道派了范文虎及李庭芝援助，但两者之间不和。贾似道封锁了所有蒙古南侵消息，皇帝并不知此事。公元1271年，忽必烈在中原建国号为元。在1272年，张顺，张贵两兄弟的义兵曾血战元军。在1273年，樊城失守，襄阳城破，在宋军继续巷战，吕文焕最终投降，六年的襄阳保卫战结束。

1276年元军攻占南宋都城临安（今杭州），俘5岁的南宋皇帝恭宗。后来，南宋残余势力陆秀夫、文天祥和张世杰等人连续拥立了两个幼小的皇帝（端宗、幼主），成立小朝廷，元军对小皇帝穷追不舍，不断逃亡至南方，经过香港，端宗因病逝世，而另立幼主，逃至新会至南海一带。文天祥在海丰兵败被俘，张世杰战船沉没，走投无路的南宋残余势力终于在1279年3月19日随着崖山海战失败及陆秀夫负刚满八岁的小皇帝跳海而死而彻底灭亡，四十多年与蒙的抗衡完结。

[编辑本段]南宋皇帝谱

宋高宗赵构（1107－1187年）

（1127－1162）年在位，在位36年

高宗赵构，宋徽宗第九子。1127年即位于南京（今商丘），史称南宋，1138年迁都杭州。1162年，让位给太子，自称太上皇。死于1187年，时年81岁。

宋孝宗（1127~1194年）

（1162~1189）年在位，在位27年

孝宗赵伯宗，字永元。宋太祖七世孙，秀王的儿子。1162年即位，恢复岳飞的名誉，开始抗战，但被打败，与金国议和，史称“隆兴和议”。1189年，禅位与其子，称太上皇。1194年死，时年68岁。

宋光宗（1147~1194年）

（1189~1194）年在位，在位5年

光宗，孝宗第三子。即位时已40多岁。1194年退位，死于1200年，时年54岁。

宋宁宗赵扩（1168~1224年）

1194年即位，在位30年

宁宗赵扩，光宗第二子。1208年，与金国签定屈辱的“嘉定和议”。死于1224年，时年57岁。

宋理宗赵昀（1205~1264年）

1224年即位，在位40年

理宗赵昀，宋太祖十世孙。宁宗无子，死后杨后力理宗为帝。确立了朱熹理学的统治地位，1234年，联合蒙古灭金。昏庸无能，骄奢*逸。在理宗之后，南宋政治日坏。死于1264年时年60岁。

宋度宗（1240~1274年）

1264年即位，在位10年

度宗赵祺，理宗侄，父赵与芮。死于1274年，时年35岁。

宋恭帝（1271~1323年）

（1274-1276）年在位，在位2年

恭帝赵显，度宗嫡子。即位时才4岁，1276年，元兵攻破临安，恭帝被俘，1288年，忽必烈强迫他到西藏出家，成为高僧。1323年，被赐死。时年53岁。

宋端宗（1269~1278年）

1276年即位，在位2年

端宗，恭帝兄，度宗庶子。在福州即位，即位后，兵败逃亡，途中病死。时年10岁。

卫王（1272~1279年）

1278年即位，在位1年

卫王赵昺，度宗第三子，兵败后，被元兵逼迫，丞相陆秀夫负卫王投海自尽。时年8岁。

[编辑本段]宋朝在历史上的地位与影响

宋朝从960年赵匡胤立都东京开始，历经三百多年。中国在宋朝尤其是南宋时期，由于耕种土地减少与丝绸之路的阻断，被迫转向以商业经济尤其是远洋贸易为主的商业经济模式，商人在这一时期得到了最大的解放，并最终取得了商业经济的大繁荣，开始出现早期的资本主义生产关系。当时南宋的经济总量已占世界的50％。南宋的时候，最大的城市临安的人口已经突破了百万，而此时欧洲还在中世纪黑暗的统治下过着悲惨的生活。宋朝的四大发明，使航海技术跨入了海洋时代，远洋的商船有6层桅杆，4层甲板，12张大帆，可以装载1000多人，航行于世界各地,令世界各国的人民惊叹不已。

宋朝的灭亡，以及游牧民族对宋朝先进生产关系的毁灭性打击，使一直处于上升阶段的东方先进文明，从此逐渐转向衰弱,并最终没落于世界主流舞台之后。

南宋政权与金源政权长期对立，南北隔绝，南北文化仅仅通过双方边界民间的榷场交易和官方互派使者之类狭窄的途径，进行有限的交流。由于南宋文化整体水平高于北方，故这种交流主要表现为南宋文化对北方文化的辐射。北方的理学、文学和史学等领域都受到了南宋文化的一定影响。

南宋文化在北方影响最大的是南宋的特色文化——理学。大约在南宋开禧年间前后，也就是在金王朝迁都汴京前后，理学著作陆续传入北方，像尹焞《论语解》、胡安国《春秋传》、张九成《论语解》、林之奇《尚书全解》、夏僎《柯山书解》、朱熹《四书章句集注》、张栻《癸巳论语解》、吕祖谦《左氏博议》、刘子翚《圣传论》、叶适《水心别集》等一大批南宋理学名著，都传至北国，引起赵秉文、麻九畴、杨云翼、李纯甫、王若虚等北方一流文人的广泛关注，产生了很大影响。赵秉文、麻九畴甚至“自称为道学门……”（《陵川集》卷二十六《太极书院记》）。南宋理学著作直接促进了北方理学的兴起和发展。一方面，北方文人编纂、翻刻南宋理学家著作，如有位叫傅起的文人将张九成《论语解》《孟子传》《中庸说》《大学说》等书经删节后汇集成《道学发源》一书，以广流传，赵秉文、王若虚分别为之作《道学发源引》《道学发源后序》，予以宣传。赵秉文自己还亲自动手，著有删集《论语》《孟子》解各十卷。另一方面，一些北方学者开始撰写理学类著作，表现出自己的思考。像麻九畴隐居遂平西山，潜心研究《易》学和《春秋》，享誉一时，赵秉文撰有《易丛说》《中庸说》《扬子发微》《太玄笺赞》等多种著述，阐发他对道的理解，可惜这些著作都已失传。南宋理学之所以能在北方盛行一时，是因为它适应了金源统治的需要。南宋理学家有关《论语》《孟子》等儒家经典的阐释，现实政治性相对较弱，与金源统治者尊崇、提倡儒家经典的思想基本一致，如金世宗令人翻译五经，要让女真人“知仁义道德所在”，金熙宗本人“颇读《论语》《孟子》《尚书》《春秋左氏传》”。在这种背景下，南宋理学自然能畅通无阻。

值得注意的是，北方学者不是简单地追随或者附和、发挥南宋理学家的言论，更多的是展开对南宋理学家的思考。在南宋，批评理学家的仅有郑厚等个别人，其《艺圃折衷》排斥孟子，离经叛道，被朱熹等人斥为“邪说”（《朱子语类》卷一二三）。在北方，李纯甫推扬郑厚之论，以郑厚的传人自居，自称“自庄周后，惟王绩、元结、郑厚与吾”（《归潜志》卷一）。他信奉佛教，为了批判理学，特意针对南宋人的《诸儒鸣道集》撰写《鸣道集说》一书，“就伊川、横渠、晦翁诸人所得者而商略之，毫发不相贷，且恨不同时与相诘难也”（《中州集》卷四），因而常有一些偏激之论。除李纯甫之外，对宋儒展开诘难的还有王若虚。他的《五经辨惑》、《论语辨惑》、《孟子辨惑》主要是针对宋儒而发，特别是针对南宋理学家而发。张九成、朱熹、胡安国、吕祖谦、叶适等人都是他的辨驳对象。不过，他比郑厚、李纯甫要正统一些，他的诘难也更加中肯准确。如对待郑厚，他像多数宋人一样，批评郑厚偏颇失当：“郑厚小子，敢为议论，而无忌惮。汤武、伊周至于孟子皆在所非，或至诋骂。至汉祖萧曹平勃之徒，则尊为圣贤而亟称之，复以欧公讥病唐太宗为薄，佞夫之口，其足凭乎？”与宋儒不同的是，他能摆脱宋人那些不切实际的高论或牵强附会之说，从人之常情出发，重新审视宋儒的观点，表现出更加务实的倾向，取得了突出的成绩。《论语·乡党篇》记载的主要是孔子饮食起居的日常生活，张九成《论语解》等著作却从中发掘微言大义，夸大其辞，认为《乡党》能与《春秋》相表里，说什么“不学《乡党》，无以知《春秋》之用；不学《春秋》，无以知《乡党》之神”（《横浦集》卷四《乡党统论》）。王若虚严辞批评其穿凿迂曲、夸诞不实。他对宋儒的批评，正如《四库提要》所说，“足破宋人之拘挛”。

文学方面，南宋文学也带动北方的发展。这在小说和诗文评方面较为明显，因为小说和诗文评的政治性相对较弱，读者面较广。洪迈的《夷坚志》以鬼神怪异为主，北传时间较早，淳熙十三年（1186）章森出使金国，北方的接伴使就关心地问道，《夷志坚》“自《丁志》后，曾更续否”（《宾退录》卷八）。由此可见《夷坚志》在北方的巨大影响。在这种心理的期待下，后来便有了元好问的续作——《续夷坚志》的问世。胡仔的《苕溪渔隐丛话》是南宋最重要的诗话之一，可谓是诗话的资料库。该书传入北方后，受到人们的欢迎和重视。北方最著名的《滹南诗话》与《苕溪渔隐丛话》关系就非常密切。《滹南诗话》中大约有三分之一的资料来源于《苕溪渔隐丛话》。王若虚的辨驳相当一部分是针对包括胡仔在内的南宋人而发。也就是说，南宋诗话是《滹南诗话》写作的重要背景和前提。此外，南宋的杜诗研究也在北方有较大的反响。赵次公的《杜诗证误》、无名氏的《千家注杜诗》、鲍彪的《杜诗谱论》、杜田《注杜诗补遗正谬》、徐宅《门类杜诗》等杜诗研究著作先后传入北方，直接推动了北方杜诗学的发展。元好问正是在南宋杜诗学的促进下，编纂《杜诗学》一书，率先提出杜诗学一词，从而翻开杜诗研究的新篇章。

南宋的诗歌成就很高，尤、杨、范、陆并称为中兴四大诗人。其中范成大曾出使过北方，途中写下了著名的使金绝句七十二首，只是他的这些诗歌在北方无人论及。四大家中有直接可靠文献记载的仅有杨万里一人诗歌传入了北方。诚斋体以自然界为表现对象，独树一帜，受到李纯甫等人的喜爱。李纯甫公开称赞诚斋体“活泼剌底，人难及也”，可是在李纯甫现存诗歌中，几乎看不出丝毫诚斋体的影子，倒是在稍前的王庭筠、赵秉文诗中有一些近似诚斋体的写景之作。随着金王朝国势的日益危殆直到灭亡，轻松活泼的诚斋体越来越不适应金末的现实，注定要被人们所冷落。元好问在《又解嘲》诗中说：“诗卷亲来酒盏疏，朝吟竹隐暮南湖。袖中新句知多少，坡谷前头敢道无？”其中的竹隐、南湖，据钱钟书先生解释，是指南宋推崇并效仿诚斋体的诗人徐似道和张鎡。该诗意思是说，徐似道和张鎡那些新巧的诗歌在苏、黄二人面前，还值得一提吗？元好问借苏、黄二名家来弹压徐、张二人的新巧，不免有以大压小、多此一举之嫌，他也许是借弹压他们来弹压其背后声名显赫的诚斋体。在元好问的诗歌中，也没有效仿诚斋体的迹象，说明诚斋体在北方的实际影响越来越小。诚斋体之外，陆游的诗歌也很可能传入北方。清人翁方纲将陆游与元好问并列，称“天放奇葩角两雄”，但除钱钟书《谈艺录》拈出他们两句相似的诗句之外，再也没有其他直接的文献可以证明元好问读过陆诗，或受到陆诗的影响。受敌对政权的限制，政治性特别强的陆游诗歌不可能为北方文人所公开接受。总体来看，高扬爱国主义旗帜的南宋诗歌与金源的官方意识严重抵触，对北方诗歌没有产生多少直接的作用。

词体由于自身性质与诗歌不同，向来被视为小道，所以相对自由一些。出身北方的辛弃疾词虽然多抗金复国之言，传回北方后，反而受到了很多人的喜爱。金亡第二年，刘祁即称赞其功业文辞，后来元好问更是将辛词推崇到很高的地位，称“乐府以来，东坡为第一，以后便到辛稼轩”。应该说，辛词对元好问为首的金末词坛产生了实质性的影响。元好问词之所以被认为“足以追配稼轩”，就在于它得益于稼轩词的沾溉。

在各体文学样式中，南宋散文成就成就较低，远不及北宋，加之北方人难以接受散文中强烈的民族情绪，所以在北方影响很小，王若虚曾提及孙觌的《谢复敷文阁待制表》，从文体的角度予以严厉批评，并据此得出“宋自过江后，文弊甚矣”（《滹南集》卷三十七）的结论。

史学方面，南宋王称《东都事略》、胡寅《读史管见》、吕祖谦《大事记》《吕氏家塾通鉴节要》等书传入北方，其中后三种都是《通鉴》学方面的著作，可见这类著作在北方影响较大。北方蔡珪、萧贡、完颜璹等人非常喜爱《资治通鉴》，各有专长，所以南宋《通鉴》学一入北方便受到人们的关注。赵秉文为吕祖谦未能最终完成《大事记》而深感惋惜，在诗中说：“伤哉绝笔《大事记》，读经未了已亡身。”（《滏水文集》卷九《和杨尚书之美韵》）。金亡之后，北方的《通鉴》学发展很快，出现了元好问所说的“武臣宿将讲说记诵”的热门现象，随之还出现了《陆氏通鉴详节》、《集诸家通鉴节要》等《通鉴》学著作。

除以上几方面之外，南宋的政治制度、礼仪文化、艺术等方面对北方也会有一定的辐射作用。

[编辑本段]南宋时期名人

文天祥

朱熹

陆游

辛弃疾

岳飞

韩世忠

杨万里

刘克庄

[编辑本段]南宋帝王年表

南宋 1127年—1279年 庙号 谥号 姓名 统治时间 年号

高宗 受命中兴全功至德圣神武文昭仁宪孝皇帝 赵构 1127年—1162年 建炎 1127年—1130年

绍兴 1131年—1162年

孝宗 绍统同道冠德昭功哲文神武明圣成孝皇帝 赵昚 1162年—1189年 隆兴 1163年—1164年

乾道 1165年—1173年

淳熙 1174年—1189年

光宗 循道宪仁明功茂德温文顺武圣哲慈孝皇帝 赵敦 1189年—1194年 绍熙 1190年—1194年

宁宗 法天备道纯德茂功仁文哲武圣睿恭孝皇帝 赵扩 1194年—1224年 庆元 1195年—1200年

嘉泰 1201年—1204年

开禧 1205年—1207年

嘉定 1208年—1224年

理宗 建道备德大功复兴烈文仁武圣明安孝皇帝 赵昀 1224年—1264年 宝庆 1225年—1227年

绍定 1228年—1233年

端平 1234年—1236年

嘉熙 1237年—1240年

淳佑 1241年—1252年

宝佑 1253年—1258年

开庆 1259年

景定 1260年—1264年

度宗 端文明武景孝皇帝 赵禥 1264年—1274年 咸淳 1265年—1274年

恭帝 赵显 1274年—1276年 德佑 1275年—1276年

端宗 裕文昭武愍孝皇帝 赵昰 1276年—1278年 景炎 1276年—1278年

赵昺 1278年—1279年 祥兴 1278年—1279年

[编辑本段]并存政权

西夏、金朝、吐蕃、大理国、蒙古

公元3世纪西晋裴秀用“制图六体”绘成的《禹贡地域图》，是见于记载的最早的中国历史地图。

它是一部普通历史地图集，表示从传说中的大禹时代至西晋初年的历史地理概貌。

    成图略晚的杜预《春秋盟会图》，则是最早的古今对照的专门历史地图。

    唐贞元十七年 (801)贾耽制成的《海内华夷图》广三丈、高三丈三尺，内容上溯《尚书·禹贡》、下及当代，范围包括唐朝版图及其邻国。

它是首创“古墨今朱”双色注记法的历史地图。

上述地图惜已失传。

 　　

    北宋税安礼绘成的《历代地理指掌图》44幅，始于帝喾，迄于北宋，至今尚有宋、明刊本流传。

这是中国现存的最早的历史地图集。

没有高清版。

《尼布楚条约》，俄方称“涅尔琴斯克条约”，是中国清朝和沙皇俄国之间签订的第一份边界条约，也是中国与西方国家缔结的第一份国际条约。

雅克萨之战后，中俄就东段边界等问题进行交涉。1689年9月7日（康熙二十八年七月二十四，俄历7197年8月28日），中方代表索额图、佟国纲等与俄方代表戈洛文等在尼布楚（今俄罗斯涅尔琴斯克）签订中俄《尼布楚条约》。

《尼布楚条约》以满、俄和拉丁文三种文字签订，以拉丁文本为双方共同签署的正式的文本。条约规定：格尔必齐河、额尔古纳河及外兴安岭为中俄东段边界，乌第河地区为待议地区；两国严禁越界入侵和收纳逃人；两国人民持有护照者可以过界往来，通商贸易。

春秋战国时代战争频繁，地图成为军事活动不可缺少的工具。《管子地图篇》不仅精辟地阐述了地图的重要性，而且从中可以看出当时地图的内容，以及地形、地物的表示方法较前又有所进步。当时构筑城池，兴修水利，开凿运河、灌渠等的需要，促进了测量技术和数学方法的发展，地图绘制开始建立在实地丈量的基础上。《周髀算经》记载：“凡为此图，以丈为尺，以尺为寸，以寸为分。分一千里凡用缯方八尺一寸；今用缯方四尺五分，分为二千里。”《战国策赵策》中记有“臣窍以天下地图案之，诸侯之地，五倍于秦”，说明当时的地图不仅明确了按比例缩小的法则，而且主要用缯（丝织品）制图，形成中国古代地图的东方特色。

《战国策燕策》中关于荆轲刺秦王，“图穷而匕首见”的记述，表明秦代地图在政治上象征着国家领土和主权。据《史记》记载汉高祖刘邦推翻秦朝，萧何先入咸阳“收秦丞相御史律令图书藏之”。“汉王所以具知天下厄塞、户口多少，强弱之处，民所疾苦者，以何得秦图书也”。可见秦汉两代都很重视地图，把它用作统治的工具。此时地图的品种逐渐增加，按其内容，已有类似于行政区划图、军阵图、、域外地理图等各种专用地图。

1973年12月，湖南长沙马王堆三号汉墓出土的古地图（见是中国现存最古老的地图作品，反映了距今2100年前中国地图测绘的光辉成就。这几幅地图都没有注明图名、比例尺和图例，其中两幅现在分别称之为地形图、驻军图。地形图长宽各96厘米，山脉、河流、道路、居民点均用统一的图例。山脉采用水平的山形线，并附加晕线表示山体的范围和走向。著名的九嶷山还加了鱼鳞般的陡崖符号。河流上游粗，下游细，弯曲自然，生动、准确地描绘出30多条支流构成的水系轮廓。其中 9条标注了名称。图中共80多个居民点，符号分两级：县级8个用方框表示，乡里级74个用圆圈表示，名称注在框内。道路20多条用实线表示，区分实线和虚线。地形图中心部分的水系和县级居民地的地理位置，同现代1:170000比例尺地形图的轮廓相近似（图3[马王堆出土的西汉地图的复原图]）。驻军图上，除一般河流、山脉、道路和居民点作为地理底图表示外，另用红、黑色方框或三角形符号着重表示驻军的布置。反映了当时中国彩墨缯绘地图的工艺水平。马王堆出土的西汉地图是世界地图史上罕见的一大发现，联系到秦代、汉初疆域的开拓，县邑的增设，以及许多工程的宏伟规模，绘制出这样精美的地图是符合当时的社会背景和历史条件的。 在西方的古代文化中心──埃及，地图的测绘是从尼罗河流域土地丈量的需要发展起来的。但是到了希腊、罗马时代，注意力转向了地中海航海地图的测绘。埃及的几何学和地理知识传播到地中海沿岸各国，测量经纬度，研究，编制以地中海为中心的已知世界的地图，成为西方地图测绘的主流。亚历山大大帝征服埃及之后，科学中心从雅典转移到亚历山大利亚城，地图测绘一度出现繁荣。埃拉托斯特尼(Era-tosthenes）最先测量了地球曲率和周长，并绘制出以经纬线为坐标的地图，包括以地中海为中心的已知世界的地图。公元120年，克罗狄斯·托勒密编著了8卷《地理学指南》，其中6卷用于记载8000个经纬度。他第一个设计了圆锥投影和用经纬网格绘制地图。附在书内的27幅世界地图和26幅局部区域图，佚失数百年之后，1475年从阿拉伯文献中辗转译印，到1740年共刊印50版之多。这些地图堪称当时西方的划时代作品。

公元300年到1300年左右，欧洲深受封建统治和宗教神学的压迫，神学代替了科学，地图成为宗教思想的俘虏。当时的地图只是辗转抄袭、粗略荒谬的作品。T- O型宗教环宇图千篇一律：耶路撒冷居中心，多瑙河、地中海和顿河构成“T”字形，分隔着欧、亚、非3洲。这些绘制在羊皮上的地图既无投影，又无比例，除了宗教艺术的装饰之外，科学上毫无价值，这个时期是西方地图史上漫长的黑暗时代。 中国西晋时的地图学家系统地总结了中国古代测绘地图的理论、体例和他自己的实践经验，提出了制图必须遵守的几项原则──“”。同时他在门客京相的协助下，编制了《禹贡地域图》和《地形方丈图》。前者具有历史沿革地图的性质，后者则是计里画方的实验样品，即将缯八十匹的中国全图缩编为方丈挂图。裴秀倡导的计里画方的方法，长期为中国古代编制地图所遵循，并且影响远及朝鲜和日本。唐、宋两代，地图曾被广泛应用于土地和行政管理、外交和军事活动的各个方面，官府制图事业盛极一时，但大都因循抄袭，科学上无所建树。惟唐代的独创一格，他编制的《关中陇右及山南九州图》开创了边疆险要地图的先例。他运用朱、墨二色绘图的传统技法，表示地图内容的历史沿革。他的另一杰作《海内华夷图》流传达500年之久。广三丈，纵三丈三尺的原图虽没有流传下来，但西安碑林中仍保存有1136年上石的禹迹图（图4a[禹迹图（a）和华夷图(b）〔局部〕]）和《华夷图》（图4b[禹迹图（a）和华夷图（b）〔局部〕]）的石刻。碑上刻有“唐贾魏公图所载，凡数百余国，今取其著闻者载之”的文字。可以看出《华夷图》渊源于贾图。西安碑林这两幅石刻地图，不仅是保存下来的反映裴秀以来计里画方的地图实物，反映了宋代已能对长江、黄河水系精确测绘，已具有对边疆邻邦的丰富地理知识；而且两图刻于同一石块的正反两面，彼此上下颠倒，可用于拓印。以后又不断涌现优秀的地图作品。如宋代的税安礼编有《地理指掌图》；元代的经过10年游历考证，汇编了长宽各七尺的《舆地图》，成为明、清两代地图的范本；明代的又以《舆地图》为基础增补改编成《广舆图》。1541～1579年间《广舆图》增订刊印七次，1799年还重刊一次。自明嘉靖至清初的地图，大多数与《广舆图》有关。著名的陈祖绶的《显皇职方地图》和顾祖禹的《读史方舆纪要》都是以《广舆图》为基础编制的。