1诚实，不欺骗：～用。～守。～物。～货。～誓旦旦。

2不怀疑，认为可靠：～任。～托。～心。～念。

3崇奉：～仰。～徒。

4消息：～息。杳无音～。

5函件：～件。～笺。～鸽。～访。

6随便，放任：～手（随手）。～步（随意走动，散步）。～笔。～意。

7同“芯2”。

8姓。

手札、手翰、手启、手柬、手笔、手记、手帖、尺墨等。

手札：白居易《宿香山寺酬广陵牛相公见寄》诗：“手札八行诗一篇，无由相见但依然。”

手翰：韩愈《与鄂州柳中丞书》：“是以前状，辄述鄙诚，眷惠手翰还答，益增欣悚”

手启：《三国演义》第三十六：“(程昱)待徐母如亲母，时常馈送物件，必具手启。徐母亦作手启答之。”

手柬：明代沈德符《野获编·台省·房心宇侍御》：“房念众咻不止，其势且孤，乃尽出二给事先后托请诸手柬呈上览。”

尺墨：《翰苑新书·戴象麓(上赣州周府判启)》：“编摩尺墨，披沥寸丹。”

手笔：亲手写的或画的东西叫手笔。因此亲笔信也叫手笔。刘禹锡《上杜司徒启》：“近本州徐使君至，奉手书一函。”

手记、手帖：亲自写的文章、书信之类称“手帖”；亲笔写的笔记、日记、书信称“手记”。如明代张居正《与蓟镇督抚书》：“昨偶因赵帅，以李自馨手帖见寄。”鲁迅小说《伤逝》副题为“涓生手记”。

扩展资料

1、手书

手书是亲手写的信。相对含有重视、真实非假冒等意味在内，所以常区别于一般书信别称。

如《汉书·薛宣传》：“冯翊敬重令，又念十金法重，不忍相暴章。故密以手书相晓，欲君自图进退。”

“暴章”即揭露。“手书还称“亲笔信”、“手札”、“手翰”、“手启”、“手柬”、“手笔”、“手记”、“手帖”、“尺墨”等等。

2、家信

家信指家里来的信或外出后寄给家里的信。家信也称“家书”、“家禀”、“家问”、“家报”、“乡书”、“乡信”、“竹报平安”、“锦字”、“锦书”、“锦文”、“锦中书”、“锦字书”、“黄犬音”、“大书”等等。

“家票”在前文郭沫若的信中已经举过，其余举例如下：

家书：宋赵抃（bian音变）《闻岭外寇梗》诗：“家书万倍金难得，远梦干回路不知。”

家问：《周书·晋荡公护传》：“不期今日，得通家问，伏纸呜咽，言不宣心。”

家报：李渔《蜃中楼·传书》：“奴家还有一封家报，你可差个的当的差役，投到洞庭龙官。”

乡书：孙道乾《小螺庵病榻忆语题词·哭舍妹》：“乡书甫启读末终，涕泪藉嫌素中。”

乡信：指家乡人或家人的来信，但多指后者。唐刘长卿《同诸公登楼》诗：“北望无乡信，车游滞客行。”

竹报平安：唐代段成式《酉阳杂组续集·支植下》说：“卫公(即唐代宰相李德裕)言北都(即太原)惟童子寺有竹一窠，才长数尺，相传其寺纲维(即主管寺内事务的僧人)每日竹报平安。”后来，就以“竹报平安”代称平安家信，也简称“竹报”。如宋人韩元吉《水调歌头·席上次韵王德和》词：“无客问生死，有竹报平安。”

锦字：即用锦织成的字，源于一个凄惋的故事。《晋书·窦滔妻苏氏传》载：“窦滔妻苏氏，始平人也，名惠，字若兰，善属文。滔，苻坚时为秦州刺史，被徙(流放)流沙(沙漠)，苏氏思之，织锦为回文旋图诗以赠，滔宛转循环以读之，词甚凄惋，凡三百四十字，文多不录。”

后来就把妻子寄给丈夫的信称“锦字”。如范成大《道中》诗：“客愁无锦字，乡信有灯花。”锦字也称“锦字书”、“锦文”、“锦书”、“锦中书”。

锦字书：李白《久别离》诗：“别来几春末还家，玉窗又见樱桃花。况有锦字书，开缄使人磋。

锦文：冯梦龙《挂枝儿·耐心》：“锦文织就，薄幸回颜。”薄幸，犹冤家，旧时女子对意中人的呢称。

锦书：唐人刘兼《征妇怨》诗：“曾寄锦书无限意，塞鸿何事不归来“

锦中书：唐耿湋（wei音围）《古意》诗：“叶下统窗银烛冷，含啼自草锦中书。”

黄犬音：典故出《晋书·陆机传》。西晋文学家陆机是吴郡吴县(今上海松江)人。养有一个很好的狗，取名黄耳，他曾在当时的首都洛阳羁留，很久没有得到家信，十分惦念，一日他笑着对狗说：“我家绝无书信，你能送信不能”黄耳摇尾作声，表示可以。于是陆机写信用竹简装，系到狗颈上。

狗向南寻路到家，取了回信又送回洛阳。后来就用“黄耳”或“黄犬”代指信使，用“黄犬音”借指家信。王实甫《西厢记》第五本第二折：“不用黄犬音，难传红叶诗。” 黄犬音也称“犬书”。如李贺《始为奉礼忆昌谷山居》待：“犬书曾去洛，鹤病悔游秦。”“鹤病“即妻子生病。

3、便函

便函是机关团体发出的形式比较简便、非正式公文的信件，从前也叫“札字”。

如《儒林外史》第五十三回：“陈木南写了个札字，叫长随拿到国公府向徐九公子借了二百两银子。”

参考资料来源

-书信

1、读音：xìn，词性：形容词，释义：诚实不欺。

2、读音：xìn，词性：形容词，释义：不发生差误，有规律。

3、读音：xìn，词性：动词，释义：守信用，实践诺言。

4、读音：xìn，词性：动词，释义：表明，明确。

5、读音：xìn，词性：动词，释义：信从，相信。

6、读音：xìn，词性：动词，释义：知道，料到。

7、读音：xìn，词性：动词，释义：任意，听任。

8、读音：xìn，词性：副词，释义：果真，确实。

9、读音：xìn，词性：名词，释义：符契，凭证。

10、读音：xìn，词性：名词，释义：使者，传送公文函件的人。

11、读音：xìn，词性：名词，释义：书信。

12、读音：xìn，词性：名词，释义：消息，音讯。

13、读音：xìn，词性：名词，释义：谓连宿两夜。

14、读音：xìn，词性：名词，释义：引申谓两天。

15、读音：xìn，词性：名词，释义：即信石，指砒霜，为剧毒药物。

16、读音：xìn，词性：名词，释义：装在器物中心的物件，如蜡烛的捻子、爆竹的引线等。

16、读音：xìn，词性：名词，释义：姓。

17、读音：shēn，词性：动词，释义：通“伸”，伸直，伸长。

18、读音：shēn，词性：动词，释义：通“伸”，伸张。

19、读音：shēn，词性：名词，释义：通“身”。

扩展资料：

“信”是个会意字，从人，从言。《说文》：“信，诚也。”其本义就是诚实守信，不欺骗，不怀疑，很可靠的意思。讲守信用的人，就叫“信人”。另也有消息、 函件等意思，如“书信”。

从字型上看，“人”+“言”=“信”。说话要守信用，不失信于人，是做人的基本要求。如果说话不守信用，也就别妄言其他了，就是说得天花乱坠，别人也不信、也不听。

1

诚者,天之道也;思诚者,人之道也。——《孟子·离娄上》

2

小信诚则大信立——韩非子

3

进学不诚则学杂,处事不诚则事败,自谋不诚则欺心而弃己,与人不诚则丧德而增怨。——程颢程颐《二程集·论学篇》

4

言必信,行必果。、人而无信，不知其可也。

　5、君子忧道不忧贫。

　6、受人之托，终人之事。

　7、诚无不动者，修身则身正，治事则事理。

　8、精诚所至，金石为开。

　9、人无忠信，不可立于世。

　10、民无信不立

《说文解字》：诚，信也。从言，成声。

《说文解字》：信，诚也。从人，从言。会意。，古文从言省。讣，古文信。

“诚”的含义

“诚”，是儒家为人之道的中心思想，立身处世，当以诚信为本。宋代理学家朱熹认为：诚者，真实无妄之谓。“诚”是一种美德。《名人名言》∶“诚即天道,天道酬诚”。言行须循天道，说真话，做实事，反对虚伪。意思为诚实。

“信”的含义

《说文解字》认为“人言为信”，程颐认为：“以实之谓信。”可见，“信”不仅要求人们说话诚实可靠，切忌大话、空话、假话，而且要求做事也要诚实可靠。而“信”的基本内涵也是信守诺言、言行一致、诚实不欺。

“诚”主要是从天道而言，“信”主要是从人道而言。故孟子曰：“诚者，天之道也；诚之者，人之道也。”

信（拼音：xìn，shēn）含义：言语真实，引申泛指诚实，不欺，又引申指信用，由此引申出确实义和可靠义，又可指消息，讯息。是汉语通用规范一级字，最早见于金文。现代意义泛指待人处事真诚、老实、讲信用，一诺千金等等。

相关组词：

1、相信：意思是互相信赖，信任。

2、不信：不相信。不诚实；不信实。犹言难道。形容科技发达，人们之间通讯不用写信，也做“言而无信”。

3、信心：确信自己的某种愿望、预料一定能够实现的心理。

4、信用：能够履行跟人约定的事情而取得的信任

5、自信：指自己相信自己。