古代人的智慧

栏目:古籍资讯发布:2023-11-01浏览:3收藏

古代人的智慧,第1张

方面的东西基本上没有专门的体制结构,但是为什么古人同样能做出那些科学上的东西,比如古人为什么对金属冶炼这些技术也懂的,而且冶炼出来的那些东西非常之精美,而且一点也不逊色现在的冶炼技术,但是我就不明白了,对于古人为什么知道能用那些矿石能提炼出来金属呢???这些如果没有一定的专业技术知识基本上说是不可能知道这些的,比如采矿技术啊在那些地方能找到那些矿石,也许知识本来就是从无到有人们在生活中从怀疑到思考然后到现实,慢慢摸索的出来的,但是远在古代根本不像现在拥有考验机构专业的人才,比如北京子京城那些漂亮的皇宫,如果就现在的人来说没有从大学里面学习那些专业的知识也是造不出来的,为什么古人哪个时候已经拥有这些了,这些都设计到数学几何力学,像那些天文学古人都只有用肉眼能观察为什么,对

中国五千年的文化源远流长,古有火药,指南针四大发明名扬世界,现有淘宝,微信,也被称为新时代的四大发明,但古人其实还有很多的发明都是没有公开过的,而且史料都鲜有记载,很多都没有流传至今,甚至早已失传。但今天小编带你看的就是这五件古人的小发明,到现在更是没人能进行还原,可见古人博大精深的智慧。

第一件是慈禧太后夏天最喜欢的一件物件,俗称象牙席。原材料都是纯象牙打造的,可想而知这得有多奢侈,而且都是纯手工打磨,需要耗费大量的精力和智慧。睡到上面,可以保持绝对清凉,而且蚊子都不来,在雍正时期,早已把它列入禁品,但慈禧为了个人享受,还是完整的打造了一副。

第二件就是金飞燕,它更是奢华不已,纯黄金打造。听名字就感觉是一件飞行器,确实是。据野史记载,它本是秦始皇地宫的一件宝物,可以在不需要任何外力辅助下,在地宫常年飞行,曾经工匠鲁班就发明过一种木质的飞行器,但飞不远就停了,但金飞燕能保持完整的飞行而且时间长久,这一直都是一个未解之谜。

第三件就是木牛流马,它是三国时期谋士诸葛亮发明的一种机关暗器,当时是为了方便士兵运输粮食,而且还带有一定的暗器,在安全上和性能上,在当时可谓堪称一流。而且每天可以行军20里,这么好的神器,在诸葛亮死后,它也随着消失了,很多工匠后期经过一定的还原,但最终还是失败了。

第四件也是属于机关术中的一种,叫木甲艺伶。听这个名字就像是一个玩偶,其实就是。类似与现代的机器人,它可以发出声音还能跳些简单的舞蹈,据说是偃师送给周穆王的一件解闷神器,深的周穆王的欢心,但最后也是偃师逝世后就后继无人了,这项技术始终都没有保留下来。

最后一件就是牛皮舟了,它一般都是渡河用的,用牛皮制作而成,再经过特殊的处理,让它鼓包起来,然后几个合拼在一起,类似与现在的羊皮筏子,但比羊皮筏子更好用,但这项技术也是失传了。

中国古代文化是儒释道精神蕴涵其中,有着高深的智慧和内涵。

一 阴阳五行 天人感应

"道生一,一生二,二生三,三生万物。万物负阴而抱阳,冲气以为和。"(《道德经》) 阴阳五行,相生相克,构成宇宙万事万物。

世间任何事物,在宇宙空间中都有相对应的物质。五行在天上对应金、木、水、火、土五星,在地上就是金、木、水、火、土五种物质,在人就是仁、义、礼、智、信五种德性,这五类物质在天、地、人之间形成串联,如果天上的木星发生了变化,地上的木类和人的仁心都随之产生变异。

古代就是以这种天、地、人三界相互影响和五行相生相克的道理来推算人的命运的。调阴阳、 顺四时、序五行,敬天知命,重德行善,方能平安吉祥。

"与天地合其德,与日月合其明"(《易·乾卦·文言》),"天地与我并生,而万物与我为一"(《庄子·齐物论》)、"大乐与天地同和,大礼与天地同节"(《乐记·乐论篇》)。 

人与自然融合相亲,天人合一,天人感应,这世界是全息的。

二 中国古代文化是修炼文化

恭敬,端正,心平气和,把自己的心全然安定下来,心无旁骛,不疾不徐,泰然自若,全身的精气神是调和的,和宇宙中的太和之气相通。与神合灵,与道合妙。

这和修炼何其相似?!一直觉得中国古代文化是修炼文化。以古代文人的琴棋书画来说,是闲情逸致,更是修身养性。造诣深者可达到相当高的境界。

1.琴

中国古代推崇正音雅乐,以"清幽平淡"为上,不以繁声热闹为趋。琴瑟、箫笛、胡琴,都音色柔和,恬淡而音韵绵长。

如此幽婉清雅的音乐背后是丰厚的文化底蕴。

儒家注重社会伦理的"教化",推崇中和之美,平稳节制、含蓄淡雅,排斥媚惑喧闹的溺音*乐。

道家倡导自然、清静、无为、柔弱、和谐。老子说:"大音希声," 正声应"简静",静才会有空灵渺远的空间感,与万物合一的心灵体验。庄子提出"平易恬淡"为人生理想。"平易恬淡,则忧患不能入,邪气不能袭,故其德全而神不亏。"

文人逸士,以琴会友,觅知音,不竞不求,不炫技,不卖弄,远离名利纷扰,清修自娱。

2.棋

"古松流水间,唯闻棋声" ,"闲敲棋子落灯花", "胜固欣然,败亦可喜" ,古人弈棋的乐趣可见一斑。闲暇时,下棋交友,益智增慧。

下棋讲究棋品。弈棋情状种种,往往表现出棋手的性格修养。宋大臣潘慎修以孔孟之道比喻围棋,曰:"棋之道在乎恬默,而取舍为急。仁则能全,义则能守,礼则能变,智则能兼,信则能克。君子知斯五者,庶几可以言棋矣。" 梁武帝善弈棋,著书写的多是经验之谈。"若局势已胜,不宜过轻,祸起于所忽,功坠于垂成。"

棋盘虽小,却玄妙多变,见仁见智。如:天地阴阳,王政、兵法韬略等等。棋局如战场,黑白双方运兵布阵,攻占御守,斗智比勇。东汉文士应玚说:"博弈之道,贵乎严谨。" 既要有出世之大略,又要有入世之细谋。

历史上,儒释道代表人物及政治家、军事家、文学家、数学家、哲学家等,都对围棋颂扬备至,认为从中收益匪浅。

3.书

书法是中国古代极为普及的、雅俗共赏的艺术形式,习书法能调神修心、健康长寿。历史上许多著名的书法家大都是寿星,唐代写《九成宫》的欧阳询,活了85岁;写《夫子庙堂碑》的虞世南,活了89岁。当代书法家上海的苏局仙、北京的孙墨佛都年逾百岁。

王羲之的<兰亭集序>帖

王羲之观鹅掌拨水而得笔法,张旭观公孙大娘舞剑器而得草书之法,黄庭坚观樵夫荡桨而得笔势书法家悬腕运笔,掌虚指实,快而不急,慢而不滞。捕捉到"鸾舞"之姿,"龙腾"之态,可达浑然忘我的天人合一状态。

古代书论普遍关注品德与书法的关系,即有"书如其人"之说。清代的朱和羹在《临池心解》中写道:"书学不过一技耳,然立品是第一关头。品高者,一点一画,自有清刚雅正之气;品下者,虽激昂顿挫,俨然可观,而纵横刚暴,未免流露楮外。"

唐太宗李世民酷爱书法艺术, 重视培养书法人才, 发掘整理了魏晋遗墨, 确立了王羲之的书圣地位,为唐代的书法繁荣作出了巨大贡献,在书法史上占有重要地位。

唐太宗

唐太宗在书论上也有独特见解,强调书的"筋骨"和"神气",还主张书法要有"冲和之气"。"中则正。正者, 冲和之谓也。" "用锋芒不如冲和之气,自然手腕轻虚, 则锋含沉静。" 太宗亲自撰写《王羲之传论》, 书写了不朽佳作《温泉铭》。遒劲雄健,雍容和雅,朗润俊逸,通篇洋溢出一种英武豪放又圣明高超的气概。

因为易经就是中国古代的最高智慧,没有之一。

原因1:易经包含的易学智慧,是中国古代哲学的核心,是完整的理论哲学体系,没有第二套体系,至今也是。

原因2:易学智慧是中国传统文化的核心没有之一,中国所有传统文化发展到今天无论优秀还是糟粕,它们的母亲都是易经,就像是参天大树的树根一样,扎根在土地之中,那些繁茂的枝叶都需要感谢树根提供营养。

原因3:国学和传统文化的复兴,追根溯源的原因,找到了这一点,并确信了这一点,

说的很简略,如果这些东西扯开了揉碎了讲,能写好多sci论文,谢谢。

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中国最神秘的一部古书

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      《山海经》是中国一部记述古代志怪的古籍,内容包括一些传说中的地理知识,和一些远古神话和传说

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智慧主要体现于思想的表达,自古以来就有很多人想找到万事万物运行的根本规律,这样随便遇到什么事一套用就可以了,其中老子算研究的比较系统但太抽象没国外哲学家的容易理解,儒家都为处事经验,算不算这些教材。因为先秦是游牧民族入侵农业民族的时期,所以社会动荡,人民都在为国家未来做着具体的规划。之后就是宋明出现了一下思想家,他们在先秦思想上有所改进而不是以为效仿。

所以要看智慧经典论述可以看下先秦的散文和上下五千年,左传,春秋之类,再就看西方这些史喽。

司马光砸缸:

有一次,他跟小伙伴们在后院里玩耍。院子里有一口大水缸,有个小孩爬到缸沿上玩,一不小心,掉到缸厂里。缸大水深,眼看那孩子快要没顶了。别的孩子们一见出了事,吓得边哭边喊,跑到外面向大人求救。司马光却急中生智,从地上捡起一块大石头,使劲向水缸砸去,"砰!"水缸破了,缸里的水流了出来,被淹在水里的小孩也得救了。小小的司马光遇事沉着冷静,从小就是一副小大人模样。这就是流传至今"司马光砸缸"的故事。这件偶然的事件使小司马光出了名,东京和洛阳有人把这件事画成图画,广泛流传。

中国古代:

1、孔子——父亡家贫,克服困难广泛学习;周游列国,克服饥饿、贫寒、鄙夷、军事威胁等多方困难,推行并进一步完善自己的学说;

2、匡衡——凿壁偷光,克服家庭贫困带来的学习困难,成为大学问家;

3、刘备——从无名小卒起步,克服种种艰难险阻,仁义著于天下,终割据一方;

古代人的智慧

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