五千年前，宇宙的最大黑暗势力—暗影大帝对太阳系有着旺盛生命体的地球发动侵略，并派出了暗影五行魔率领了50个魔灵石（魔灵石能与地球上的生命结合为暗影异能兽）来到了地球，暗影五行魔当时选中了有着高度文明的古中国作为首要毁灭的对象，太阳系的守护者太阳星，为了预防地球被暗影势力所吞噬毁灭，于是向古中国发射了五颗光影石，这五颗光影石分别能与形成地球万物的五行元素结合，形成五套能在光和影中穿梭战斗的铠甲-光影铠甲，而能召唤这些光影铠甲的人，就是当初这五颗光影石分别落地的五个村落中的人们，不管时代的变迁，只要这些村人遗传的血液仍在，他们就能透过光影石的力量，召唤光影铠甲来执行与暗影集团的神圣战斗！

如今暗影势力正准备对地球进行最大的破坏。新一代光晶石的召唤人也出现在人们的视线中。细致但多愁善感的炘南，嫉恶如仇却过于冲动的北淼，冷静却优柔寡断的东杉，善良却误入歧途的西钊，单纯却缺乏主见的坤中。他们在生活中是五个有各种困扰和烦恼的大男孩，同时他们也是付有保卫地球使命的铠甲勇士。当挑战来临，他们努力战胜困难，就算到了最后关头，他们也不会轻易放弃自己所坚持的理想。

[编辑本段]内容摘要

炘南（火村后人）、北淼（水村后人）、东杉（木村后人）、西钊（金村后人）、坤中（土村后人）五个男孩的血统里都有一种神秘基因，在光影石的作用下他们会得到中国自古流传的神奇战斗铠甲并成为代表光明力量的炎龙侠、黑犀侠、风鹰侠、雪獒侠及地虎侠。以他们为代表的光影战士拥有正义能量，与黑暗势力黑帝及其爪牙进行坚决斗争。恶方势力为破坏社会幸福安定，用大量污染物研制出一个个异能兽，制造环境污染与社会混乱，光影战士们几经努力，终于取得了最后胜利，成功地封印52个魔石和五大魔灵石。为庆贺胜利，大家团聚在幸福饺子馆，将所有的幸福都包入满满馅料的“幸福水饺”中。

吴建飞出演炎龙侠(炘南)，柏栩栩出演黑犀侠(北淼)，郭帅出演风鹰侠(东杉)，张超出演雪獒侠(西钊)，秦炎仕出演地虎侠(坤中)。

[编辑本段]人物介绍

帝皇侠

向阳：

名字含义：方向的意思 阳（光属性 阳光）帝皇侠

一个孩子，拥有五个村人的血液，一开始有人领养，因为家里父母脾气不好，孤儿院决定让敏慈带她，平常话不多，但有超能力，第一，能够感应到光影村的人，第二，有一次在码头受到影界的袭击时，突然产生磁场，当异能兽靠近发生异常，还差点让冰儿变回原形，经美真和加鲁博士研究后证明，他就是可以召唤终极铠甲：光之铠甲的铠甲勇士。第一次因为恶金护法想吸他的能量，最后逼出帝皇侠。至今为止的最高纪录就是打败四大远古恶魔。

炘南＋东衫＋北淼＋坤中＋西钊

名字含义：五个光影村的血液

在对付终极暗影魔兽的时候，他们与光影驹合力出招打败终极暗影魔兽的第一重状态，后来被终极暗影魔兽的第二重状态打伤，因为能量不够，坤中掉了下去，各位为此救坤中，正在这个紧急关头，炘南打算救人，太阳问他如果牺牲性命会怎样，炘南的回答是不惜一切，此时合成帝皇侠，打倒了终极暗影魔兽。

老者：

名字含义：5颗光影石合并的能量

虚拟战斗室里的一个活了几千年的老人，当5颗光影石聚集的时候就变身为帝皇侠。他对铠甲勇士了解很多，同时也是他们的“教练”，教他们绝招，帮他们修炼，同时解答他们的问题。

炎龙侠

炎龙召唤器：召唤者可借由炎龙召唤器，发射火晶石之光能量，并接受火之炎龙铠甲完成合体，成为铠甲勇士“炎龙侠”。（初次介绍在第3集）

表现形式：喷出一团火，闪现“火”字，在火中出现“炎龙侠”。

动物图案：红色的龙头

主人公的招牌动作：将右手与身体垂直，甩一下

炘南炘南：

名字含义：南方 炘（火字旁）代表火属性。

十七八岁的英俊少年，因为车祸失去父母，现在和惠姨住在一起，就是“幸福饺子馆”，同时也是EPR的成员。炘南从小就有着与众不同的力量和极敏感的观察力和反应速度，但他不喜欢表现出来，他的喜怒哀乐唯有通过琴声才能表达。在他身上，有着跟一般少年不一样的气质，虽然不阳光，但是也不阴郁，外表看上去有点冷酷，但其实内心很柔软。他从来不说废话，总是简短有力，有时还会冷幽默。（冷死啦）

张健：

名字含义：无。（因为是新换人的）。

和炘南一样是钢琴演奏家，同时也是火村的后人，因在钢琴上输给炘南而自暴自弃，有一次被北淼发现，让他当上了炎龙侠。当上炎龙侠的张健能力比炘南强点。为什么炎龙侠换人呢，因为炘南要准备全国钢琴大赛。后来因为影界提出控制世界并让他做王，于是背叛炘南他们，变身后到胡作非为。为了召唤权，后来博士让美真把张健召唤铠甲时的晶石能量同时射到炘南身上，两人见面后以格斗术决一胜负，被炘南打败，现在已经变成普通人了。

殿南：

名字含义：南方（B组成员）

和炘南一样是火村的人，因为炘南的受伤博士决定换人，和炘南一样都是英俊小生型的。至今为止最高的记录是打败五行护法，因为打伤A组成员被逐。

风鹰侠

东衫

风鹰召唤器：召唤者可借由风鹰召唤器，发射木晶石之光能量，并接受木之风鹰铠甲完成合体，成为铠甲勇士“风鹰侠”。（初次介绍在第4集）

表现形式：先是小龙卷风，变大时，闪现“木”字，“风鹰侠”从龙卷风中出来。

动物图案：蓝色的鹰头

主人公的招牌动作：右手拇指刮一下鼻子

东杉：

名字含义：东方 杉（木字旁）代表木属性。

和美真是EPR研究室的成员，被美真说是“闷葫芦”，看上去很大胆，实际很害羞，论速度是第一，也是第一个召唤光影驹的人。他是个孤儿，因为孤儿院的火灾，后来被搬到叔叔婶婶家，因为受到他们的讨厌，被爷爷收养和堂弟启东住在一起。

文东：

名字含义：东方（B组成员）

和东衫一样都是木村的人，因为东衫的受伤博士决定换人，和东衫一样都是帅气熟男型的。至今为止最高的记录是打败五行护法，因为打伤A组成员被逐。

黑犀侠

黑犀召唤器：召唤者可借由黑犀召唤器，发射水晶石之光能量，并接受水之黑犀铠甲完成合体，成为铠甲勇士“黑犀侠”（初次介绍在13集）

表现形式：瀑布倾泻，闪现个“水”字，“黑犀侠”从瀑布中出现。

动物图案：绿色的犀牛头

主人公的招牌动作：使用水甲盾后，右手抓住左手手腕，左手活动一下。使用流星枪后，左手抓住右手手腕，右手活动一下。

北淼：

名字含义：北方 淼（水字旁）代表水属性。

他是个孤儿，小时候被人邻养。长大后，到处杀妖除怪。第一次出场时，因妹妹小 雪和炘南受敌人的威胁，出场救他们。后来因为野狼兽为非作歹，三人轮番对战异能兽，打跑异能兽后遇到美真，于是加入炘南他们。始终与炘南不合，崇尚力量。认为队长不应由炘南这种人担当，最后因为院长的一封信改变了观点。北淼他的那小妹就是影界中人冰儿。

北凯：

名字含义：北方（B组成员）

和北淼一样都是水村的人，因为北淼的受伤博士决定换人，和北淼一样都是老练成熟型的。至今为止最高的记录是打败五行护法，因为打伤A组成员被逐。

雪獒侠

雪獒召唤器：召唤者可借由雪獒召唤器，发射金晶石之光能量，并接受金之雪獒铠甲完成合体，成为铠甲勇士“雪獒侠”（初次介绍在42集）

表现形式：无（到底有没有我还不知道，既然有了四种应该有吧。我也不知道会是怎么样的，以上的表现方式我看过了都是动态的。但是金怎么也想不出来，难道是“银山”，“矿山”，要不然“刀光剑影”？！这只能看设计者的了）

动物图案：白色的狗头（看不出）

主人公的招牌动作：左右手交叉后摆动，同时头也左右摇摆

西钊：

名称含义:西方 钊(金字旁)代表金属性

小时候是个孤儿。发生失火时，被界王抓住。成为影界中人，但后来退出影界，加入炘南他们。性格:外刚内柔,是雪獒铠甲的召唤者。西钊

泽西：

名字含义：西方（B组成员）

和西钊一样都是金村的人，因为西钊的受伤博士决定换人，和西钊一样都是花样美男型的。至今为止最高的记录是打败五行护法，因为打伤A组成员被逐。

地虎侠

地虎召唤器：召唤者可借由地虎召唤器，发射土晶石之光能量，并接受土之地虎铠甲完成合体，成为铠甲勇士“地虎侠”。

表现形式：先分成三个土喷气，闪现“土”字，再合在一起，“地虎侠”从喷气中出现。

动物图案：**的虎头（网上很模糊基本上看不出，电视上我看到过，模样为一只老虎，瞪着眼睛，张开嘴，看上去像威吓人，以各位的方向是左面。）

主人公的招牌动作：摆好拳击的架势后，右手缓缓伸向前面

坤中：

名称含义: 中方 坤(土字旁)代表土属性

他是工地的工头阿土是老乡，爱打篮球。在篮球中结识西钊，与他结下深厚的友谊，成为后期的西钊弃暗投明的一条重要线索。后来被美真测出是地虎铠甲的召唤者。坤中其实他小时候也是一个孤儿

方中：

名字含义：中方（B组成员）

和坤中一样都是土村的人，因为坤中的受伤博士决定换人，和坤中一样都是可爱正太型的。至今为止最高的记录是打败五行护法，因为打伤A组成员被逐。

美真

铠甲战士联络人，自己有个汉堡店，却里面隐藏着ERP研究室，她与自己的哥哥一起,发现了铠甲勇士的秘密，利用卫星来帮制铠甲勇士们完成合体。美真(图左)

加鲁

铠甲勇士的研究者，是美真的哥哥，平时都电脑聊天，出场次数较少，大部分时间发邮件

敏慈

炘南的好友，与大家一起打理幸福饺子馆。敏慈

冰儿

与北淼一起在孤儿院长大，却被异能兽抓走，被界王训练，之后多次想变好，却被北淼对西钊出言不逊的的话所激怒。成为了黑暗五行护法。冰儿(图右)

[编辑本段]铠甲勇士主题曲

《铠甲勇士》

作词：周秉毅

作曲：陈宇鹏

演唱：陈宇鹏

宇宙生命 永不会停息

相信自己的身体总带着 潜在的能力

改变 总将带来成长的惊喜

万丈光芒照耀一个 崭新的天地

善恶 就存在我们的身边

当你遇到困难的时候

第一想到的就是要 奋战到底

要在恶念打击之前

拿出你最大的能力反击

最后的胜利 属于勇敢的自己

1 2 3 4 5 GO

炎龙侠 升腾炎上就是焰火的力量

无限 就是火之炎龙铠甲

风鹰侠 曲直屈伸就是巨木的力量

说时迟 那时快

召唤木之风鹰铠甲

黑犀侠 滋润掩藏但发出狂啸的力量

召唤水之黑犀铠甲

雪獒侠 他有能刚能柔之金的力量

还有地虎侠 他要召唤土之地虎铠甲

退缩 是永远说不出的两字

投降 是还不愿意学的姿势

追击 不容敌人一丝丝喘息

胜利 就再给邪恶迎头痛击

我们是 光的英雄

我们是 铠甲勇士

我们是 影的克星

我们是 铠甲勇士

合体铠甲 我面对迎击

我们是 光的英雄

合体铠甲 我穿梭光影

我们是 光的勇士

为了正义我一定胜利

我们是 铠甲勇士

无论如何一定要赢

我们是我们是铠甲勇士

[编辑本段]铠甲勇士片尾曲

《光的战役》

作词：周秉毅

作曲：陈宇鹏

演唱：陈宇鹏

（前奏）

炎龙侠 升腾炎上就是焰火的力量

无限 就是火之炎龙铠甲

风鹰侠 曲直屈伸就是巨木的力量

说时迟 那时快

召唤木之风鹰铠甲

黑犀侠 滋润掩藏但发出狂啸的力量

召唤水之黑犀铠甲

雪獒侠 他有能刚能柔之金的力量

还有地虎侠

（MUSIC：最多就是准备用绝招封印，大不了做个介绍，歌曲开始意味开始封印）

不畏缩 合并铠甲我面对畏惧

不投降 铠甲勇士能穿梭光影

为正义 不容敌人一丝丝喘息

为胜利 就再给邪恶迎头痛击

不畏缩 合并铠甲我面对畏惧

不投降 铠甲勇士能穿梭光影

为正义 不容敌人一丝丝喘息

我们是维护正义的铠甲勇士

（其实片尾曲只是铠甲勇士们封印异能兽的简版，这是原版，歌曲结束时间就是异能兽被打回魔帖）

[编辑本段]前26集的目录

1 异兽入侵

2 炎龙现身

3 逃跑的蚱蜢兽

4 神秘失踪的马匹

5 奇怪的神山老人

6 东杉：我是风鹰侠

7 新生的魔牛兽

8 封印蚂蚁兽

9 光影后人的秘密

10 出发，黑犀侠上

11 出发，黑犀侠下

12 大战恶狼兽上

13 大战恶狼兽下

14 土影石出世

15 被夺走的土影石

16 寻找地虎侠

17 地虎侠现身

18 水母兽的突袭

19 界王的追杀令

20 界王的秘密

21 铠甲勇士，战斗吧

22 恐怖的影界基地

23 界王的圈套

24 被篡改的卫星密码

25 被挟持的卫星

26 进攻光影村

[编辑本段]铠甲勇士绝招

炎龙侠兵器介绍：烈焰刀，烈焰镖，烈焰弓。必杀帖：封魔斩。封印帖：火焰拳。

风鹰侠兵器介绍：风鹰剑，风鹰弩，风鹰环。必杀帖：穿风刺。封印帖：风鹰腿。

黑犀侠兵器介绍：流星枪，水甲盾。必杀帖：狂瀑扎。封印帖：狂瀑顶。

雪獒侠兵器介绍：震雷斧，震雷棍。必杀帖：震雷削。封印帖：震雷拳。

地虎侠兵器介绍：裂地刀，裂地爪。必杀帖：裂地劈。封印帖：裂地掌。

帝皇侠兵器介绍：极光剑，极光盾。必杀帖：五行终极斩。封印帖：五行功。

注意：1。以上武器均以剧中为准 2。帝皇侠最先一招就是金、木、水、火、土，后来再五行终极斩。

[编辑本段]绝技介绍

烈焰刀之封魔斩帖 斩邪除怪 熔于烈焰 消于晨曦

风鹰剑之穿风刺帖 降妖化兽 破于疾风 止于瞬间

流星枪之狂瀑扎帖 碎魔伏暴 灭于狂瀑 平如镜水

裂地刀之裂地劈帖 劈狱驱暗 毁于怒土 复始大地

震雷斧之震雷削帖 破恶绝煞 削之如泥 浑沌尽散

极光剑之五行终极斩帖 木之曲伸 水之掩藏 火土之烈岩 金之肃革

[编辑本段]敌人阵容

I影霸（只是一个一介武将，急于求胜）

（原先也是土影村的后人，后来加入影界，被界王和丑将等人赶了出去，正当丑将要杀他时，被东衫救下。死前交给东衫的遗物是土影石）

（召唤魔帖的动作：先双手运功产生电流，放上头顶交叉后打开，出现魔帖，两手抽取几张魔帖，走到繁殖器前，将魔帖放入繁殖器。）

（真正姿态：用土影石变身为地虎侠）

丑将

影卫队

II影界王-卡伦博士（一个能看透心理，只求胜利的人）

（原先是一位博士，因为一次试验成功，不小心打翻试剂。正当他擦除试剂时，因为试剂的融合发生爆炸。导致右半边残废，有一次，被丑将众人带到影界，在影界魔王想和他交换，让他贡献他的成果，他就让博士重生，交易成功后，博士被按上机械的右眼，右手，右腿。并成为影界之王——界王）

（召唤魔帖的动作：右手掌心向下集中电流，慢慢的向上升起，升到头颈时向内握拳，将电流集中到手部，右手摊开，出现魔帖，随手抽取一张，扔向繁殖器，随着需要有时会再扔几次，总归每次只抽一张）

（真正姿态：先将魔帖放入繁殖器，然后人走入繁殖器，与异能兽合体）

冰儿

丑将

西钊（背叛）

影卫队

III暗影五行护法（5个为了向世界报复的魔兽）

a)丑将-恶木

（当时想要带回西钊，俩人搏斗中，黑犀侠赶来，打了丑将一顿，并威胁他说出冰儿的下落。后来丑将勉强回到基地奄奄一息时，遇到了恶土护法 ，丑将说要力量，于是给了他力量。）

b)冰儿-恶水

（自从界王死后，到处流浪，有一次见到丑将，丑将只要她答应他破坏，后来她答应了被赋予她力量。）

c)阿豆-恶金

（因为被车队的同伙抛弃，正当他生气时，恶土护法看见后，问他要不要力量，后来他答应了，获得了力量。）

d)摇滚男-恶火

（因为交际不好，正当他借酒消愁时，有个护法说我是你的朋友，便获得了力量。）

e)肥宅男-恶土

IV黑帝（一个充满贪欲的人）

（原先是一个没钱，到处偷东西，拐骗的乞丐，有一回拾到一个东西，接着骗了一个孩子，偷了一位先生的包和厨子正在烧的一个饼，最后走投无路被他们打了一顿。他很可怜说自己为什么没钱，后来影界的护法见后问他问题，他说有钱的话可以连命也不要。结果他们送了他一个锦囊和四张卡（也许是送的），告诉他那个锦囊不到关键时候千万别用。谁知向阳消灭四个古恶灵魔兽时一打开原先被B组封印的五行护法出现了这时他发现这是一个圈套，然后说不算，于是五行护法就进入他身体里然后变成终极暗影魔兽，可向阳有因消灭古恶灵魔兽后，已经一时无法召唤帝皇铠甲所以要其它五个铠甲勇士来对付终极暗影魔兽，最后炘南为了队友不顾自己从而合体成为帝皇侠，消灭了终极暗影魔兽。）

（召唤魔帖的动作：直接将四张魔帖扔入繁殖器）

（真正姿态：终极暗影魔兽）

异能兽介绍

3恶兽介绍

1)暗影异能兽（共55只）

a)魔兽（影霸15只）

b)变种魔兽（界王20只）

c)细菌魔兽（10只）

d)古恶灵魔兽（4只）

e)暗影五行魔（5只）

f)终极暗影魔兽（1只）

PS：

1变种魔兽20号为界王魔兽

2细菌魔兽10号未封印（逃跑）

Team铠武

葛叶紘汰（かずらば・こうた）（佐野岳饰）

假面骑士铠武的变身者。生日1月30日。20岁。

“Team铠武”的第二号队员。

期望能好好地工作帮补家计，让唯一的亲人姊姊葛叶晶安心而疏远团队。

常插手别人的纠纷结果招来霉运，心地善良的行动家，总是为了别人而作战。

偶然进入海姆冥界森林中捡到了战极驱动器，变身为假面骑士卷入战斗当中。

常用台词“接下这里就是我的舞台！”（日语原文为“ここからは俺のステージだ！”）作为表达迎战的时刻。

吴岛光实（くれしま・みつざね）（高杉真宙 饰）

假面骑士龙玄的变身者。16岁。

“Team铠武”的队员。与葛叶纮汰称兄道弟，对其非常尊敬和十分羡慕。并渴望舞能关注到自己。

对周围都隐瞒着自己是世界树财团高层的公子身份。

成长在富裕家庭，但讨厌走别人帮他铺好的路，憧憬战胜自己命运的生活方式。

高司舞（たかつかさ・まい）（志田友美 饰）

“Team铠武”的队员，葛叶纮汰的青梅竹马。17岁。

立志成为专业舞者。

好胜的大姐头性格，常常照顾著队伍的成员。

表面上虽然常常与纮汰竞争和顶嘴，但其实是仰慕著年幼时保护过自己的纮汰。

角居裕也（すみい・ゆうや）（崎本大海 饰）

“Team铠武”的领队，对队员爱护有加。15话得知第1话变成Inves被铠武杀死

Chucky（チャッキー）（津山香音 饰）

“Team铠武”的队员，队伍中舞技最顶尖的一人。

Rica（リカ）（横田美菜饰）

“Team铠武”的队员，舞技不逊色于恰奇的实力者。

有着自然呆的性格。

Rat（ラット）（小泽廉饰）

“Team铠武”的队员，舞蹈水平相当不俗。

常在队伍中制造气氛而成为亮点，有时会因任意妄为的举动导致受伤。

Team巴隆

驱纹戒斗（くもん・かいと）（小林丰 饰）

假面骑士巴隆的变身者。20岁。

“Team巴隆”的领队。

年幼时期家业因被世界树财团收购而沦为在贫穷环境之下成长，至此就明白“弱肉强食”的铁则，把社会当作“迫害者”来敌视。

明白到要反抗社会，锻炼自己力量是必须的。终于令周围的人都变成畏惧他的目光，被推举成一大势力的首领。在第18话退出了巴隆队，并给了Zack战极驱动器，把队长宝座交给了Zack。

Zack（ザック）（松田岳饰）

“Team巴隆”的队员，舞技高超。

忠诚于驱纹戒斗并为其的左右手，队伍优秀的No2。在18话成为了巴隆队队长，并变身为假面骑士。

Peco（ペコ）（百濑朔饰）

“Team巴隆”的队员，身形虽短小但舞蹈却出类拔萃。

对驱纹戒斗忠诚度高，并帮助策划手段在“异域者游戏”中获胜。

TeamRaid Wild

初瀬亮二（はつせ・りょうじ）（白又敦饰）

假面骑士黑影的变身者。

“Team雷特狂野”的领队。为人有相当的野心。

坚决要称霸“异域者游戏”，但战果差强人意而使队伍未能达至理想目标。

后因吃下果实变成Inves，被假面骑士Sigurd所杀。

Team因维托（Invitto）

城乃内秀保（じょうのうち・ひでやす）（松田凌 饰）

假面骑士古列顿的变身者。

“Team因维托”的领队。犹如爱坐享渔人之利的战略家。

与“Team雷特狂野”的领队初瀬亮二关系良好，同时爱巧妙地利用对方好战的性格。

关系者

吴岛贵虎（くれしま・たかとら）（久保田悠来饰）

假面骑士斩月/假面骑士斩月・真的变身者。26岁。

吴岛光实的兄长。

在支配泽芽市的大型企业世界树财团担任要职。

冷酷的现实主义者，对家人温情有加但却轻视光实。

Sid（シド）（波冈一喜饰）

常用花言巧语，向青少年们贩卖非一般渠道流通的锁头。14话变身为假面骑士Sigurd。

手中的S锁能够操控西瓜机甲。

DJ相乐（DJサガラ）（山口智充饰）

在世界树财团担任情报管制。

在泽芽市中广播非法电台的唱片骑师。

是喜欢街舞的年轻人“Beat Riders”们魅力的煽动者，让“异域者游戏”流行。

战极凌马（せんごく・りょうま）（青木玄德 饰）

假面骑士Duke的变身者。

世界树财团中担任技术研究兼战极驱动器的开发者，吴岛贵虎项目管理的主要成员之一。

凑耀子（みなと・ようこ）（佃井皆美 饰）

假面骑士Marika的变身者。

世界树财团的职员，战极凌马的秘书。

其他人物

神秘少女（志田友美 饰）

居于海姆冥界森林。

穿上白色服装和带有金色头发，而且样貌与高司舞相似的少女。

似乎了解什么，欲阻止高司舞与葛叶紘汰和驱纹戒斗两人相见。

指引成为“Armored Rider”的人对今后的命运作出抉择。身份目前成谜。

葛叶晶

纮汰的姐姐，相当了解纮汰，也是身兼父母职。经常关注著纮汰的言行和决定。

阪东清治郎（ばんどう・きよじろう）（弓削智久饰）

水果甜点店“Drupers”的老板。制作的芭菲誉满泽芽市。

感觉非常良好的店铺，也是各Beat Riders的休息地和交换情报的地方。

凰莲・皮埃尔・阿方索（おうれん・ピエール・アルフォンゾ）（吉田メタル 饰）

假面骑士布拉弗的变身者 。40岁。

西式糕点店“Charmant”的店长，喜爱自称为“Pâtissier”（法语糕点师的称呼）。与人对话中也喜欢夹杂一两句法语。

原名凰莲严之介（おうれん・げんのすけ），过去曾于军队服役。往后在法国十年学艺成为糕点师并获得殊荣。

对“异域者游戏”有偏见，认为这个不是真正的战场，而且为人比较残酷兼好战。

秦将军铠甲：这种铠甲为临阵指挥的将官所穿。胸前、背后未缀甲片，皆绘几何形彩色花纹，似以一种质地坚硬的织锦制成，也有可能用皮革做成后绘上图案。甲衣的形状，前胸下摆呈尖角形，后背下摆呈平直形，周围留有宽边，也用织锦或皮革制成，上有几何形花纹。整件甲衣前长97厘米，后长55厘米。胸部以下，背部中央和后腰等处，都缀有小型甲片。全身共有甲片一百六十片，甲片形状为四方形，每边宽大处理厘米。甲片的固定方法，用皮条或牛筋穿组，呈“V”字形并钉有铆钉。另在两肩装有类似皮革制作的披膊，胸背及肩部等处还露出彩带结头。

秦代兵士铠甲：这是秦兵俑中最为常见的铠甲样式，是普通战士的装束，这类铠甲有如下特点，胸部的甲片都是上片压下片，腹部的甲片，都是下片压上片，以便于活动。从胸腹正中的中线来看，所有甲片都由中间向两侧叠压，肩部甲片的组合与腹部相同。在肩部、腹部和颈下周围的甲片都用连甲带连接，所有甲片上都有甲钉，其数或二或三或四不等，最多者不超过六枚。甲衣的长度，前后相等。皆为64厘米，其下摆一般多呈圆形，周围不另施边缘。秦代也出土了大量的铁甲，详情可见《画说中国古代甲胄》一书。　秦代重装步兵和锐士则多着炒钢铁甲盔。

西汉时期，铁制铠甲开始大批量装备，并逐渐成为军中主要装备，这种铁甲当时称为“玄甲”。西代戎服在整体上有很多方面与秦代相似，军队中不分尊卑都穿禅衣，下穿裤。汉代戎服的颜色为赤、绛等都属红色。

汉代军队里普遍装备了“环首铁刀”。如图所示的是王侯甲 以重量而言，中国宋代的铠甲是中国历史上最重的铠甲之一，根据《武经总要》记载，北宋的步人甲由铁质甲叶用皮条或甲钉连缀而成，属于典型的札甲。在12世纪，欧洲锁子甲的重量不过10公斤到15公斤，15世纪时的哥特式全身甲也只有20 公斤。虽然17世纪最重的盔甲达到了42公斤，但普通的重型四分之三甲也只是在20－－30公斤的范围内。其防护范围包括全身。

宋绍兴四年（1134）年的规定，步人甲由1825枚甲叶组成，总重量达29KG，同时可通过增加甲叶数量来提高防护力，但是重量会进一步上升。为此，皇帝亲自赐命，规定步兵铠甲以298KG为限。此后，又把长枪手的铠甲重量定为32-35KG；由于弓箭手经常卷入近战格斗，其铠甲定为28-33KG；而弩射手的铠甲定为22-27KG。同时期的欧洲步骑兵的铠甲类型还以锁子甲为主，没有达到如此的重量。

1140年前后，是宋朝军队最强大的时期。名将岳飞、韩世忠等，率领以铁甲、长枪强弩为主要装备的重步兵，以密集阵容屡屡击败女真族金朝骑兵（这是守城战，岳飞的对金作战主要是野战，用骑兵反克女真骑兵）。包括兵器在内，当时宋军重步兵的负荷高达40-50KG，由于装备过重，机动性受到影响，如绍兴十一年（1141）的祏皋战役，以步兵为主力的宋军，由于身被重甲，加上过于长大的兵器，负荷过重，因为未能全歼已溃不成军的金朝骑兵。 据《辽史》记载，辽在契丹国时，军队就已使用重型铁甲，主要采用的是唐末五代和宋的样式，以宋为主。铠甲的上部结构与宋代完全相同，只有腿裙明显比宋代的短，前后两块方形的鹘尾甲覆盖于腿裙之上，则保持了唐末五代的特点。铠甲护腹好象都用皮带吊挂在腹前，然后用腰带固定，这一点与宋代的皮甲相同，而胸前正中的大型圆护，是辽代特有的。辽代除用铁甲外也使用皮甲。契丹族的武官服装分为公服和常服两种，样式没有明显不同，都是盘领、窄袖长袍，与一般男子服饰相同，可能常服比官服略紧身一些。这两种都可作戎服。

武士所穿铠甲为全身披挂，盔、披膊与宋代完全相同，身甲好象两裆甲，长及膝上，还是以短甲为主说明铠甲的制造毕竟比中原地区落后一些。西夏的官服为也可作戎服，如辽代的契丹服一样，两者五明显差别。

金国女真军队普遍着重甲，其防护面积已与宋朝的相差无几，重装骑兵更过于，形式上也受北宋的影响。金代戎服袍为盘领、窄袖，衣长至脚面；戎服袍还可以罩袍穿在铠甲外面。

日本是一个奇特的民族， 到如今为止，各处神社、博物馆，甚至于私人收藏家家中，都藏有丰富的古代各个时期的铠甲和武器，其数量和保存完好度，可谓世界之最。有人说，这是武士道精神的体现，但陈舜臣先生在他的《中国人和日本人》一书中，对日本的民族性的分析结论，才是形成这一独特现象的主要原因。陈先生认为，日本是世界上保存文物最完善的国家，因为日本的知识很多来自外国（主要是中国），这些知识和其本土文化相结合，才形成如今的所谓日本文化和日本精神；当初遣唐使冒着生命危险，千里跋涉来到中国，获取各方面文化和知识，因为来之不易，从而逐渐转化为日本人对各种敝帚的极度自珍。不仅仅体现在武具上面，中国古代相当多亡轶的书籍，都可以在日本找到，也正是一大旁证。此外，陈先生还认为，日本是一个非常重视血源的民族。从这一判断可以导出，因为铠甲和武器往往作为武士家族的传家之宝，成为高贵血源的象征，所以会被广泛地收藏并保护起来。日本铠甲形制是非常独特的，而日本人对其传统铠甲各分解部分的研究也非常深入和细致－－不过，必须要了解其产生和发展过程，才能比较全面地把握其特点。

日本现在考古发现的最早的成型铠甲，诞生于三世纪后半开始的古坟时代。这一时代，正好是“骑马民族征服”的时代，因此其甲式和大陆各骑马民族没有太大的不同。甲胄主要是用皮革或金属的小片连缀而成，偶尔也使用来料较丰富的竹木。最主要的形制是挂甲。所谓挂甲，是指用绳索穿连并且层叠甲片，下一片总要覆盖上一片的底端，从而形成下层宽于上层的缀甲样式。中国古代的挂甲也很多，据专家考证并且复原的商周时代的车兵皮甲，就基本全都是挂甲。但是中国的挂甲逐渐减少，终于被棉袄甲所取代，而在日本，挂甲（广义上的）却一直占据着铠式的主导地位。而且，原始形制的挂甲，直到近代，阿伊努人仍在使用。挂甲的主体，也即防护身体的部分，是呈环状覆盖，然后在胸前系带固定的。腰部连缀较松，便于活动。此外，用悬绪和受绪系在肩膀上二重固定。整体看起来，有点象是背心。

大概是向中国学习吧，八世纪前半开始的奈良朝，出现了两当（裲裆）式的挂甲，肩上的绪不分悬、受，而是合为一体，套头穿着，开叉和引合的绪在两边肋部。

奈良朝的武官标准朝服是：头戴幞头，身着两当式挂甲，条带束腰，草摺分成数块，脚着乌皮靴。到了近世，这种原始形制的挂甲已经从战场上消失了，只作为仪式、雅乐某些参与成员的服装而存在。

从古坟到奈良时代，棉袄甲也同样存在着。所谓棉袄甲，是指甲片直接缝合在衬里上，相互间拼合精密，但不一定相叠。中国历史上，棉袄甲所占比重逐渐增大，到了火器出现以后尤其如此。如今我们还可以看到的清代密缀铁钉的甲式，就是棉袄甲的最终形态。

最后，还有一种短甲，是将皮革连缀成整体，保护住胴体主要部分，和古代希腊、罗马的甲式比较相似。这种甲式，在东亚是比较少见的，当前仅知道中国古代部分西南夷和台湾高山族人使用过这种甲式。 大铠是日本所特有的盔甲形制，也是日本人引以为傲的非常具有民族特色和艺术价值的文化遗产。它大约诞生于平安中期，到镰仓末和室町初达到大成。室町幕府后期，因为战争的频繁化和平民化，火药武器的引进等种种原因，大铠的地位逐渐被胴丸、腹卷和具足等所代替。

首先是胄，日本人在大铠诞生以后，习惯称之为兜或钵。日本的兜独具特色，是用长条状的竹、皮、铁等扎成，再环向固定，并上漆，通过这样的步骤做成的。到了平安时代，出现了最日本化的“冲角付胄”。而大铠，乃至于后来具胴、具足时代，各种形形色色的头盔样式，都是从这种“冲角付胄”变化而来的。

大铠诞生之初，在“冲角付胄”的基础上，其所镶之铁钉变大，产生了“严星之胄”，也就是后来星兜的雏形。而鋂（应写作左革右每，中文和现代日文都无此字，故暂时用鋂字来代替）的覆颊部分翻转，变为吹返，眉庇变大－－这就是日本兜的基本形制了。兜非完全的半圆形，脑后微凸，顶上有口，称为“天辺”－－古人在戴盔前是要先戴上乌帽子的，乌帽子上部扭折后，从天辺伸出，如一个上尖下圆的桃子状）。盔的前端，有一到三条下端呈花瓣状的条形加固带，称为“篠垂”。“眉庇”上饰以华彩，并装有可拆卸式的前立。

也许因为盔顶要开口塞乌帽子，所以日式兜不能象其它各国的头盔一样，把装饰品放置在头顶，就只好独辟蹊径，插置于头盔的各个位置：最多的是在前部，称为“前立”，在左右的称为“胁立”，在后的称为“后立”。就算后来天辺没有了，也只有一小部分头盔在顶上加装饰，称为“顶立”。

大铠时代，最常见的装饰是前立，最常见的前立是“锹形”。锹形种类样式很多，初期则多作狭长形，装在雕镂精美的“锹形座”上面。后来锹形座干脆做成兽头状，称为“狮啮”。兜上的吹返非常大，并饰有花朵形的金色扣状物，这种装饰在整套大铠的各个部位都可能出现，称为“居文金物”。鋂分多层（一般为五层，称为五枚缀），最上连接兜的，叫“钵付之板”，下面分别叫“二之板”、“三之板”、“四之板”……最底下为“菱缝之板”。武士们割据相争的时代，是没有统一铠甲制服的，所以为了区别阵营，笠印和笠标就先后出现。大铠的基本形制，是要在脑后结以笠印，因此即使没有笠印，笠印付环和其上的“绪”（绳带）结成总角，还是都要保留的。

大铠的主要质地是竹、革，间亦用到金属。胴甲分连缀的胸板、主体的冲胴，以及后背的逆板等数部分，连缀成一个整体。除去用绪通过胸板在肩上打结外，还围拢身体，在一侧（一般是左侧）用“胁楯”来固定。胁楯包括两部分，上面的壶板，和下面的草摺－－这草摺，和联系胴甲的草摺是一样的，结束以后，可以很完美地成为一个整体，另外它还单独有一个名字，叫作“马手”。

和此后的具足等铠式不同，胸前所垂挂的两条甲片－－“栴檀板”与“鸠尾板”是大铠最明显的标志。而如此明显地左右不对称，在各国的古代盔甲样式中都比较罕见，也正体现了日本独特的审美意识吧。“栴檀板”防护右胸，较宽且长，一般明显地体现出连缀的甲片；“鸠尾板”防护左胸，较短且狭，一般蒙以布帛，除镶边外呈色调素洁的一个整体。两片甲板都只有顶端与胴甲主体相连，随着人的活动，会左右变换位置。据说现代人做过实验，当武士伸长左臂，侧身拉弓放箭的时候，鸠尾板正好遮盖住心口；而当在马上用右手挥舞太刀的时候，栴檀板也可以防护最大的破绽－－右胸或右肋。因此，这两片甲板的出现，不仅仅因为装饰和美观的需要，也是非常具有实用价值的。

肩部连系前后胴甲的除了“绪”以外，还有一片“障子之板”，和肩甲（又叫“马手袖”）顶部的“袖之冠板”，以绪相连。胴甲下面连缀草摺，分为前面的草摺、左右的弓手，和后部的引敷三个部分。首先，大铠除去存在的最后阶段，一般没有很华丽的前立，既然已经有了锹形，再加金色龙形前立，多少有点不伦不类。其次，喉伦（护颈）和胫当（护大腿），这都是具足的部件，在大铠上是没有的。大铠以外的防护，只有笼手（防护小臂）、手甲（防护手背）、臑当（防护小腿）而已。穿大铠的武士，一般着马上沓，是以麻或草编织的鞋子，鞋面覆以毛皮。

大铠从产生到在实战中消亡，经历了数百年的时间，他的形制也是在逐渐变化的。但是，央视的电视剧集《三国演义》中，竟然给曹操和周瑜的头盔上加了锹形，给他们套上阵羽织，或者胸前也垂两块板，真是怪异莫名。设计者也许认为这样好看吧，但这些部件都是日本盔甲所专有的，照搬过来实在不妥！ 胴丸出现于平安中期，来源于挂甲，初始时，是下级武士着用的铠甲式样。

初始胴丸是没有袖甲和胸前那两块“栴檀板”、“鸠尾板”的变形的。它主要由系肩的押付和高纽、主体胸板和身甲，以及腰下草摺和菱缝板所组成的，引合在左肋，比大铠要简单很多。以前，经常会把胴丸和腹卷尤其是上腹卷搞混，其实它们最主要的区别，就是胴丸在左侧束扎，而腹卷是在背后结纽的。胴丸的甲片数量是有规定的，一般为前立举二段、后立举三段、长侧四段、草摺八间四段。在平安时代的绘画中可以看到穿着胴丸的武士的形象：头戴无前立的星兜或者乌帽子，身着胴丸，腕上是粗糙的片笼手，光腿无裤套胫巾，赤足。所有这种形象的，都是骑马武士的郎从，也就是后来的足轻阶级。

胴丸刚出现的时候，为竹、皮质地的轻武装，裸足的下级武士专用，多为粗制滥造的产品。到了镰仓时代，部分上级武士也为了追求轻便而使用胴丸，当然，他们的装备是和普通卒子不同的：锹形前立星兜，精致的胴丸，有袖甲，皮笼手，着臑当和皮沓－－最重要的是，他们骑马。

南北朝时代，胴丸终于上升为重武装，并且在上级武士中逐渐流行开来。因为新时代的战斗模式，已经从旧的以骑射为主体，变成在复杂的地形中大规模集团接近战为主体。因此，胴丸变成了骑乘和步战两用的重要甲式。佩楯（最早是在裤子大腿处缝以皮片）出现了，太刀和剃刀被普遍使用。用来胸前结绪的非常艺术化的杏叶也出现了。当前藏于春日大社中的，据传是楠木正成使用过的黑韦縅胴丸，是日本的国宝。腹当最早出现于镰仓后期，作为用料俭省的下卒轻武装，被广泛运用。一直到室町中期，腹卷依然保持它最初的形态（它的改进型独立分类变成了腹卷），无袖，背后没有防护。足轻、射手广泛使用，而上级武士只作为临时轻武装（比如防身、临时巷道混战），才偶尔使用。到了室町后期，大批锁腹当出现。所谓锁腹当，就是用大片的皮革连缀成甲，工艺更加简化。江户以后的很多当世具足，都受腹当相当大的影响，尤其是西洋铠甲传入以后，后开口的式样日益增多（当然，当世具足背后也是有防护的）。比如桶侧胴、佛胴、雪雪下胴、南蛮胴等。马铠札、鱼鳞札等甲片连缀法，也直接来自于锁札法。

《铠甲勇士捕将》人物介绍？

铠甲勇士捕将。男主角南宫信一。男一号铠甲的主要召唤人，热情，有正义感，口头禅师我是要做天下第一等大师的信一，一直想做大事来证明自己。罗伊他在敌人面前坚持自己的正义，不会轻易动摇。对于傀儡一如既往地消灭。开导过身边不少的人。

苏小小你一号霸王集团前任董事长，所以明天的女儿妲己的制造着一名天才少女，不谙世事，喜欢看小说看书。从而介绍更多的信息，有很强的记忆能力有着不为人知的身世。是以前与志凯的关系密切。打击策划的一场车祸而导致失忆。白纸凯奇名为艺霏彬，介绍给众人一共有两个身体。

女二号，美军意大利海龟是男的，姐姐我也爱吴的老板兼大厨爱八卦，刀子嘴豆腐心。

男二号，不讲铠甲的召唤人之一，灵芝咯。后期成为战帅铠甲召唤人。起初隐瞒众人，自己是不强，召唤者的身份，因心意的正义感受预期的适应。使之成为一名捕将，并嘱咐信一也要隐瞒自己的身份。

您好！

没有，那都是电视剧里的人物。

《铠甲勇士》是一部中国大陆摄制的真人版特摄剧，《铠甲勇士》系列第一部。该剧结合中国传统的五行创造出了金木水火土五侠。而五侠的真人姓名则用了东西南北中五个方向命名。铠甲勇士是继《变身战士阿龙》（但中途被广电局下令禁播）和《金甲战士》后，第三套通过广电局审查的中国本土特摄。此片的投资总额达2000万，是铠甲勇士系列的处女作。

吴建飞 饰

一名钢琴家，炎龙铠甲召唤人。

性格深思熟虑，但容易受压力影响。他平时不喜欢表现心情，他的喜怒哀乐唯有通过琴声才能表达。在他身上，有着跟一般少年不一样的气质，虽然不阳光，但是也不阴郁，外表看上去有点冷酷，但其实内心很柔软。

自小父母双失，居住于蕙姨的“幸福饺子馆”中。梦想为取得全国大赛冠军，完成母亲的愿望。

虽然是铠甲勇士，但却以自己的钢琴比赛行先。经常因练习及比赛而不参与战斗，惹来北淼的批评，亦曾经有一段时间没有参与战斗。因为战斗意志不坚定激怒了北淼，被北淼打伤，第一次失去召唤能力，在张健夺得炎龙铠甲召唤权开始为非作歹以后，在美真的劝说下，再次成为炎龙侠，与张健展开了一场炎龙铠甲争夺战，最后击败了张健，夺回了炎龙铠甲。在营救北淼的作战中失去了召唤权，又在殿南被强制解除召唤权后再次恢复了召唤能力。并在最后与黑魔兽的交战中带领众人合成了帝皇铠甲，击败了黑魔兽。

郭帅饰

和美真是ERP研究室的成员，受到木影石的影响，开始变身成为风鹰侠。

因为在决定打篮球时，美真说是“闷葫芦”。看上去很大胆，实际很害羞。做事很谨慎，没有主见，谁对他就听谁的。

他是个孤儿，因为孤儿院的火灾，后来被搬到叔叔婶婶家，因为受到他们的讨厌，被爷爷收养和堂弟启东住在一起。他的爷爷是上一代风鹰侠。

论速度是第一，也是第一个召唤光影驹的人。在营救北淼的作战中失去了召唤能力，当铠甲2队使出必杀帖误伤而失去召唤权后恢复了召唤能力。

柏栩栩饰

黑犀侠甲召唤人，孤儿一名，长大后成为富家子弟。

对影界的人极为反感，同时对五位战士由谁当领导诸多意见。生性猜忌以及偏激，为了取得领导权不惜打伤炘南，同时亦排斥最后加入的西钊。但后来因张健的背叛，以及得知西钊的过去后，与他冰释前嫌。在失去召唤铠甲能力期间一直协助美真调查阳光孤儿院的事情。

一直为小时候拯救不了小雪(冰儿)而后悔不已，而这亦被夺得冰儿肉体的恶水利用。

张超饰

雪獒铠甲召唤人，孤儿一名。

异能兽袭击弧儿院时，被界王带走。长大后便为影界效力，与铠甲勇士为敌，但本性不坏。后来被坤中感化，更带领其余战士直捣影界巢穴。亲手杀死界王，但之后仍受到北淼处处为难及排斥，亦因此曾有一段时间背叛众人但后来因张健的背叛，与北淼冰释前嫌。五人中最先回复变身能力的一人。

对冰儿的感觉朦胧，在影界处处维护冰儿 且保护她（虽然冰儿对他冷漠 但他依旧如初）他想让冰儿从阴影中走出，但却失败。

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杜预为何成为晋灭吴之战的统帅之一？他到底有什么本事？

(一)杜预的身世和学识

杜预(222年-285年)，字元凯，京兆杜陵(今陕西西安)人。他从小博览群书，勤于著述，对军事、经济、政治、历法、法律、数学、史学和工程等都颇有研究。世人赞赏他博学多通，就像座武器库里面什么都有，誉称其为“杜武库”。

他是西晋时期著名的政治家、军事家和学者，历任曹魏尚书郎，西晋河南尹、安西军司、秦州刺史、度支尚书、镇南大将军等职，63岁逝世后，追赠征南大将军、开府仪同三司，谥号成侯。

他是明代之前唯一跻身“两庙”(文庙和武庙)之人。

(二)杜预有运筹帷幄决战千里的军事指挥才能

公元265年，西蜀被灭后，魏国皇帝曹奂禅让帝位，大部分天下归晋，司马炎正式称帝，国号大晋，年号泰始。

经过十多年的发展，公元277年，司马炎决定将20万兵马分五路攻伐吴国，任命杜预为镇南大将军，亲率一路，协调其余四路。

杜预一到任，首先安排修缮军中破损的铠甲，士兵们穿上完好的铠甲后，个个显得十分威武，士气迅速得到了提升。与此同时，他挑选精锐士兵组成别动队，偷袭吴国西陵都督张政的军营，抓获了不少俘虏。

张政感到羞耻瞒报军情。杜预侦查得知这情况，立即使用离间计，将俘虏全部释放，俘虏回国将消息公开了，吴主孙皓知悉后十分恼怒，下令刘宪接替张政。临阵换帅使吴军人心涣散，战斗力锐减。

杜预抓住这有利时机，开始正式向吴国用兵。他明里将一些部队布置在吴国的门户江陵一带，暗地派周旨伍巢二将率军突袭乐乡，并在四周插旗帜放烟花，扰乱敌人军心。吴军都督孙歆出战中埋伏被俘。不少晋军士兵高兴地叫道：以计代战，以一当万。

杜预紧接着率主力部队紧逼江陵，守城的吴国大将伍延诈降，杜预发现了伍延的诡计，不露声色地将计就计，一举占领了江陵，然后势如破竹一路向南长驱直入，吴国的不少州郡纷纷望风投降。

这时其他四路的将领提出雨季就要来了，疾病也会流行，应该暂缓进攻，等到冬季再用兵。杜预力排众议做好协调工作，率军继续进攻，三个月内将吴国灭亡。

《晋书》记载，杜预连骑马都不会，十足一个文人，但吴国人非常痛恨他，痛恨到哪种程度呢杜预不是有大脖子病吗他们就给狗脖子上套上各水瓢，意思很明白，把杜预比喻成狗。

吴国人为何那么痛恨他呢最直接的原因就是他指挥的军队或斩杀，或俘虏了很多吴国的高官。整个灭吴一役，杜预所统共斩杀、俘虏吴国都督、监军一类的高级(省部级)官吏14人，郡守、将军一类的中级(厅级)官吏多达一百二十人。

(三)杜预是发展经济的行家里手

司马炎登基不久，匈奴右贤王刘猛叛晋，司马炎准备讨伐刘猛，令时任度支尚书(度支尚书相当于明清时期的户部尚书，主管国家财政)的杜预起草一份征讨方案。

第二天，杜预交给司马炎的却是一份尽快恢复生产建设的建议书。

由于连年征战，国家的财力根本无力承担一场新的战争。司马炎虽然有些不快，但还是单独召见了杜预，准备说服他。杜预抓住时机详细的分析利弊，司马炎被他的深谋远虑折服，同意了杜预提出的优先发展经济的方案，同时也打消了马上去讨伐刘猛的念头。

“以农为本”是中国传统的基本国策，为了更进一步表示对农业的重视，杜预建议司马炎向汉文帝刘恒学习，每年春耕时节亲自带领皇族们耕种皇家的自留地“籍田”。

为了在战争时期运送军需物资，当时朝廷及各地官府养了很多的牛。据晋书记载，当时大约养了四万五千头左右。杜预建议，在没发生战争的农忙季节，可将这些闲置的牲畜以合适的价格租给无牛的农户使用，这样国家不仅可以取得租金增加收入，还可以节省大笔购买饲料的开支。

在中国的历史上，治河治水是一项关乎国计民生的重要工作。杜预针对荆州、扬州、兖州、豫州等地常常发生水灾的实际情况，向朝廷提出了切实可行的治水建议，得到批准后，他亲自去作具体安排。经过努力，这些地方后来都变成了旱涝保收的富庶之地。

杜预积极建议制造一种由人力排风的鼓风机，这种鼓风机在当时算非常先进的，对炼铁业有极大促进作用。经过多次试验，终于取得了成功。

杜预建议朝廷增设常平仓，常平仓不仅用于储备粮食，还可以用于平抑粮价。此外，杜预还建议把食盐的生产、运输和销售的权力统统收归国有。

杜预上述的一系列建议实施后，均有力地促进了社会经济发展，增加了国家的财政收入。

(四)杜预在治学方面卓有收获，后世专家根据其强弱之“势”的散见论述，整理编著出千古奇书《守弱学》

杜预博学多才，自称为“左传廦”，有《春秋经传集解》，《春秋盟会图》《春秋长历》《女记赞》等著作传世。

现代古籍整理专家马树全先生，根据杜预有关强弱之“势”的散见论述，整理编著出《守弱学》一书。

《守弱学》论述的主要道理是：强弱之分世之恒理。但弱与强不是一成不变的。人的一生有时会处于强势，有时也会处于弱势。守弱的作用就是“强者守弱，使强者恒强;弱者守弱，可由弱变强”。

全书分九卷，句句皆精典。

如说“智”：原文是：智以智取，智不及则乖。意思是：智者用其智慧作为取胜之道，若用智不当就会事与愿违。

笔者试作分析：世上没有万全的智计，再高明的智者也有失算的时候。智者要明白，不少事无法胜算在握。智者如果背上沉重的必胜包袱，一旦遭受挫折，就会直接导致其失败。要懂得天外有天、人外有人的道理。智者如果心态不正，心理脆弱，他的命运终究不妙。

如说“愚”：原文是：愚以愚胜，愚有余则逮。意思是：愚人用其愚拙作为胜利之法，愚拙十足也能达到目的。

人们最易忽视愚拙的正面作用。不少人做事只想取巧，结果是画虎不成反类犬。“不管白猫黑猫，能逮住耗子就是好猫”。只要达到了目的，愚拙也就不愚拙了。

不少历史上的成功者，他们不但不聪明，相反却十分愚拙。正因为自知其愚拙，做事不投机取巧，韧劲实足，面对聪明人难以完成的事业，自拓一条道路，取得了成功。从某种角度说，成功最需要一种心无旁骛的“愚拙”。

杜预的“守弱”理论，与其一生成功的践行分不开。不言而喻，《守弱学》是一门极具实用性的大学问。有人云：《守弱学》系千古奇书，研读一遍，受益一生。

       不知道你有没有听说过“甲胄文化”？刀枪剑戟，金戈铁马，将士们身披铠甲，冲锋陷阵。这样的场景可能在很多人年少时的梦里出现过。可有一个人却把梦里的铠甲变为了现实。

清华美院学霸威廉超为了让“甲胄文化”得以传承，花了大半辈子时间只为了做复原冷门甲胄的事情。他认为之所以花费大量时间精力做复原，原因是复原甲胄的很多细节在现在的很多古籍文献中其实都很难找到了，另一方面也是即便现在技术提高了，但对于复原古代甲胄工作而言，依旧很困难。

对于这位清华美院学霸了，为何不把更多的时间精力放在现代的美术工艺上，反倒还要花费大量时间做这么冷门的复原甲胄工作？这种工匠精神是否值得现在年轻人效仿？事实上，这个问题每个人都有自己的看法，关键在于自己内心到底真正想做的事情是什么，如果确实是心之所爱，那么一切付出也都是值得。

今天馆长跟大家聊一聊工匠精神，要知道，无论古今中外，一件好的艺术品背后都有一位用心的工匠。

在日本首都东京郊外一座不起眼的灰色小楼里住着一位老人，他白发白须，戴着一副黑框大眼镜，穿着米色吊带裤。在小朋友们看来，他是那个画出了龙猫、小魔女琪琪、千与千寻、金鱼姬波妞的老爷爷；在环保人士眼中，他是一位坚定的反核主义者；而在我们普通人的心目中，他是一位不可多得的动画大师。他的名字叫宫崎骏！某种意义上来说，他的动画已经成为了日本国民引以为傲的文化名片。

宫崎骏被誉为动画界永不消失的匠人，他动画的存在就像人们内心深处的伊甸园，让每个孩子体会到世界的五彩斑斓，让每个成年人看到世界的温柔。他笔下的动画更是无可挑剔，细腻的细节处理让人惊艳、配色让人身心舒展，最终呈现在观众面前的是一幅幅赏心悦目的动画世界。

不知道大家最喜欢宫崎骏的哪一部作品，相信你一定对《千与千寻》这部动画有印象。色彩缤纷的场景，荒诞又充满教育意义的故事，成为了我们心目中的佳作！这部**的创作真是一波三折，要知道《千与千寻》这部动画中，所有的画面都是人工上色，以水彩描绘图案，时常总计125分钟的《千与千寻》，共画了十一万两千张画稿，平均每秒15张，并且所有创作工作都赶在5个月内完成，直到上映前的半个月才全部结束！

宫崎骏长期坚持依靠纸和笔来作画，只用电脑动画来制作特效，然而这些手绘的画稿，一次次战胜了科技创造下的好莱坞动画，创造了一个个商业奇迹。

他的匠人精神还体现在他几十年如一日的坚持上，几十年如一日，对动画保持热爱和专注，完美诠释了什么是“工匠精神”，他耐心雕琢一砖一瓦，一树一叶，只为缔造臻品。他用30年匠心，共创作46部漫画，终生充满了童心，他就是那个在台灯下埋头苦画，从年轻到须发皆白却依然乐在其中的古典手工匠人，他的人生乐趣来自从未停下的画笔，相比于商业化的利益，他更注重的还是视频的本质，这种认真且淡泊名利的态度，一次次造就了他的成功。

《韩非子-定法》中说道:“夫匠者，手巧也……”过去，工匠指的就是手艺人，手艺精湛就是工匠的基本特征之一。然而在当今社会，工匠却穿插在各行各业各个领域。而拥有工匠精神就要不乏严谨细致、专注负责的工作态度，精雕细琢、精益求精的工作理念，以及包括对职业的认同感和责任感。

所以所谓的工匠精神，其实就是追求极致的日式工作法，在我们的生活中，也有很多充满工匠精神的人，有些人会为了一个小细节而重新返工；有些人为了做一幅好画，有一点错误，会擦拭并重新开始；有些人为了完成一篇文章，反复修改，考虑每一个字，甚至不放过一个标点符号。有些人可能认为这更像是一种挑剔，但他们都在努力完善自己的工作。工匠精神是对完美的不懈追求。

工匠精神也是一种心态。在当今浮躁的社会，很难冷静下来，耐心地做好一件事。然而，如果你想做好一件事，心态真的很重要。工匠精神需要负责务实的工作态度。

很多人听到工匠精神会望而却步，觉得这个概念很宏伟，离自己很远。然而，工匠精神就在我们身边。比如认真做报告，认真调查每一个工作细节，认真调试每一个设备，认真安装每一个部件，认真做好工作中的每一个细节，追求完美的心，努力以负责、务实、卓越、创新的态度完成自己的每一份工作，有做、爱、精的态度。这就是我们的工匠精神。

不积小步，千里之外；不积小流，就不能成为江海。当我们每个人都有工匠精神专注于自己的事业时，中国梦就会越来越近，自己的梦想就会越来越容易实现。希望工匠精神能潜移默化地存在于我们的工作、学习和生活中，让工匠精神成为我们开拓创新、积极进取的新坐标，一点一点引领我们前进。