中国古籍中的地理方位采用的是后天八卦方位还是现代的地理方位?

栏目:古籍资讯发布:2023-11-01浏览:3收藏

中国古籍中的地理方位采用的是后天八卦方位还是现代的地理方位?,第1张

采用的是后天八卦方位。此来源于后天八卦图,古人是以一个相对不动的点为坐标,即北极星,这就好比人站在北极星的位置看地球,所以就形成了左东右西,上南下北。后天八卦图是专门研究星球的,而先天八卦图是研究宇宙空间的,因为在太空中重力是零,没有上下左右之分,所以先天八卦图也就没有上下左右之别。

伏羲所处时代约为新石器时代早期或旧石器时代中晚期,他根据天地万物的变化,发明创造了八卦,公元前7744年,伏羲与女娲完婚,时年伏羲31岁。所以伏羲生存年代距今7700+2010也就是九千七百年左右

伏羲聪慧过人,相传其人首蛇身,与其妹女娲成婚,生儿育女,成为人类的始祖。其实伏羲并非人首蛇身,而是真正的道家的创始人,人首蛇身即是“道”字的原型,用其表示道,相传他是古代华夏部落的杰出首领。伏羲根据天地间阴阳变化之理,创造了八卦,即以八种简单却寓义深刻的符号来概括天地之间的万事万物。此外,他还模仿自然界中的蜘蛛结网而制成网罟,用于捕鱼打猎。

来历

据部分古籍记载,伏羲出生于成纪。(北魏郦道元《水经注:渭水》记载:“故渎东经成纪县,故帝太皞庖牺所生之处也。”司马贞:“母曰华胥,履大人迹于雷泽而生庖羲于成纪。”)

据已故考古家 伏羲

王献唐先生考证,他出生在阆中。(伏羲的母亲华胥生活在华胥水边,因好奇踩了雷神的大脚印而怀了伏羲。12年后,在仇夷生下伏羲。宋代罗泌的《路史》注释:“华胥之渊,盖因华胥居之而名,乃今阆中渝水也。”)

另据部分古籍记载伏羲生于仇夷,长在起城(今甘肃秦安)。

由于伏羲是蛇身人首,故有“龙的传人”之说。有学者指出:“伏羲出生于蛇系氏族,并且以蛇为尊。他身上穿的树叶或鹿皮,形如蛇之鳞身或花纹,这正是蛇系氏的族徽或图腾标志。

八卦:

卦者,挂也。是一种现象挂在我们的眼前,故而称其为卦。

《易经》所说的卦,是宇宙间的现象,是我们肉眼可以看见的现象,宇宙间共有八个基本的大现象,而宇宙间的万有、万事、万物,皆依这八个现象而变化,这就是八卦法则的起源。

能够观察到宇宙的现象,将之归纳成八大类,画成八卦,这岂非是超人的智慧?所以八卦是智慧之学,我们看到京戏中孔明出场,身穿阴阳八卦袍,就是说明高度的智慧,是以八卦为代表的。

我国古代的一套有象征意义的符号。用“一”代表阳,用“--”代表阴,用三个这样的符号,组成八种形式,叫做八卦。每一卦形代表一定的事物。乾代表天,坤代表地,坎代表水,离代表火,震代表雷,艮代表山,巽代表风,兑代表(沼)泽。八卦互相搭配又得到六十四卦用来象征各种自然现象和人事现象。在《易经》里有详细的论述。八卦相传是伏羲所造,后来用来占卜。

传说伏羲氏时有龙马从黄河出现,背负‘河图’;有神龟从洛水出现,背负‘洛书’。伏羲根据这种‘图’、‘书’画成八卦,就是后来《周易》的来源。

这个八卦图,在唐以前未见流传,是在唐宋以后才出现的。是否是伏羲氏所画,我们不作考据

除了伏羲八卦外还有周文王八卦

伏羲八卦是先天八卦

周文王八卦是后天八卦 ,周文王八卦是由八卦推出64卦 ,先天八卦是伏羲将河图用“阴、阳”表示出来,阐述的是事物的对峙;后天八卦是周文王以四季的推移,万物生长推演而来,阐述的是事物的流行,变化,。两者的卦位也不同,先天八卦为:乾南,坤北,离东,坎西,兑东南,震东北,巽西南,艮西北;后天八卦为:乾西北,坤西南,离南,坎北,兑西,震东,巽东南,艮东北。

希望能帮到楼主,仅供参考,欢迎采纳

文l张西影

我要说的这个八卦故事,就是流传于河南省淮阳县民间几千年传统古庙会中那段鲜为人知的人文始祖伏羲画八卦的故事。

说起淮阳县,对于很多外乡人来说,并不怎么熟悉,它没有毗邻安徽的淮北市、淮南市及江苏的淮阴市、淮安区名声大,但是,一提起古装剧《包青天》中的陈州城,大家就不会在陌生了。一曲脍炙人口的《下陈州》让大家联想到一千多年前北宋名臣包拯包青天陈州放粮的故事。这个当年的陈州就是现在的河南省淮阳县。

时下正值一年一度的河南淮阳传统的人祖爷庙会(阴历二月二至三月三),来自四面八方几百里的香客相聚在那里进行祭拜,真是人山人海,万头攒动,人声鼎沸,捱三顶四。

淮阳还是陈姓的发源地,它不仅历史悠久,也是中华文明的发祥地之一,历史上曾三次建国、五次建都,俗称:“一千年看北京,三千年看西安,五千年看安阳,八千年看淮阳”。

在那里有烟波浩渺的龙湖,面积达16000余亩,是杭州西湖的25倍,也是我国最大的环城湖。伏羲画卦台、白龟池、弦歌台、司城贞子阁和苏子读书台等诸多名胜古籍,就像一颗颗璀璨的明珠散落在湖中。太昊伏羲陵、伏羲故都宛丘、宋代大诗人张咏的西园、魏曹植的思陵冢坐落在湖滨岸边。淮阳(陈州)犹如一座历史文化的宫殿。

相传在远古时期,人类对大自然是一无所知的,天气变化,日月运转,人的生老病死等等所有的自然现象,让人们产生很多不解,所以在人们遇到这些无法解答的问题时,就到宛丘去问被人们尊称为雷神的儿子伏羲,有时候伏羲也感到茫然,无法解答,人们每天就过着提心吊胆日子。

一天,伏羲来到蔡河边捕鱼,他捉到了一只白龟,觉得很奇怪,心想,当年不就是这白龟救过俺兄妹的命吗?这白龟一定是神龟的转世,他就赶快挖了一个大水池,把白龟养了起来。

有一天,伏羲正在往白龟池里投放食物,有人跑来给他说蔡河里出了个怪物。他急忙来到蔡河边一看,只见那怪物说龙不像龙,说马又不像马,在水面上走来走去,如履平地。

自那以后,伏羲整天拿着那片画有花纹的树叶,仔细琢磨上面的图案,可怎么也解不开其中的奥妙。这天他来到白龟池边,忽听见池水哗哗作响,定睛一看,那白龟从水底游到了他面前,两眼亮晶晶地看着他,接着向他点了三下头,脑袋往肚里一缩,卧在水边不动了。

伏羲面对白龟聚精会神地观察起来。渐渐地,他发现白龟盖上的花纹中间五块,周围八块,外圈十二块,最外圈二十四块,顿时心里亮堂起来,悟出了天地万物的变化规律,瞬间画出了不同的八种图案。

伏羲画出了八卦图后,闹得天帝终日心神不安,天帝便命天将下到凡界察看人间出了什么怪事。伏羲用八卦算出了天帝的心机,为了防止天将查出他画的八卦图,就把它埋在地下,并在上面栽一棵柏树。在封土的时候,他左一脚,右一脚,南一跺,北一跺,使那棵柏树左看右倒,右看左倒,南看北歪,北看南歪。搞得天将迷了方向,到底没有查出八卦图在哪里。

如今在淮阳东环城湖里还有个方形土岗,据说那是伏羲当年画八卦的地方,所以人们就叫它为八卦台。台的中央有座八卦亭,亭顶的天棚上画有伏羲先天八卦图案。在八卦亭的东面还有棵歪柏树,传说它就是神奇的八卦柏。在八卦台南边有一片较深的湖水,便是伏羲养白龟的地方,叫白龟池。在太昊陵伏羲墓北还有个蓍草园,蓍革很硬,伏羲就是用它画的八卦图。此草在别处找不到,在山东曲阜的孔庙里也有蓍草,传说那是当年孔子从这里带回家乡的。

后人称伏羲八卦为伏羲先天八卦,并把八个卦形命名为前乾、坤、艮、兑、震、巽、坝、离这八个字分别象征天、地、山、泽、风、雷、水、火。以三道为一组变化出八个图形,一阴一阳,一转一动,阴阳消长,变化万千。八卦又组成六十四卦,再加上六爻的变化,自然界的变化规律即可推测出来。若用四道、五道、多道为一组就能变化出更多的卦形,以致无穷。

中华人文始祖伏羲一画开天,是人类认识自然史上的一个飞跃,人类从此步人了文明的纪元。

参阅资料:太昊陵.中华龙都网

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