《典籍里的中国》总共三期，分别是《尚书》，《天工开物》，《史记》，可以在相关的史籍里摘抄。

摘抄如：好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇。——《中庸》。译：勤奋好学就挨近智，做任何事情只需尽力就挨近仁，懂得了对错善恶就是勇的一种体现。

《典籍里的中国》通过时空对话的创新形式，以“戏剧+影视化”的表现方法，讲述典籍在五千年历史长河中源起、流转及书中的闪亮故事，里面有很多经典语录，可以摘抄的语句看个人喜好。

《典籍里的中国》的评价是：

《典籍里的中国》同样立足于优秀传统文化。其聚焦在典籍中的经典名篇，第一期选择解读《尚书》用意深远，让这部虽然诘屈聱牙但位列“五经”之中，实为“政书之祖，史书之源”的经典古籍走进了更多人的视野。

同时，节目综合运用了环幕投屏、实时跟踪等新科技手段，辅以舞台分区的形式，实现古今读书人的跨时空相见。这种将书中文字可视化，典籍精华故事化，达到视觉、情感冲击直观化的表现形式，可以说是妙不可言。

经典名著语录摘抄

　1、大事难事看担当，逆境顺境看襟度。临喜临怒看涵养，群行群止看识见。——《格言联璧》

　2、春花秋月足风流，不分红颜易白头。试把人心比松柏，几人能为岁寒留？——《警世通言》

　3、夫妻者，非有骨肉之恩也。爱则亲，不爱则疏。——《韩非子》

　4、千丈之堤，以蝼蚁之穴溃；百尺之室，以突隙之烟焚。——《韩非子》

　5、围魏救赵：共敌不如分敌，敌阳不如敌阴。——《三十六计》

　6、任人之长，不强其短，任人之工，不强其拙。——《晏子春秋》

　7、意粗性躁，一事无成；心平气和，千祥骈集。——《格言联璧》

　8、怒则气逆，喜则气散，悲则气消，恐则气下，惊则气乱，劳则气耗，思则气结，炅则气泄，寒则气收。——《本草纲目》

　9、学求其于世有济，事行乎此心此安。——《警世通言》

　10、凡病皆可医，惟俗不可医。——《格言联璧》

　11、同欲者相憎，同忧者相亲。——《战国策》

　12、橘生北则为橘，生于南则为枳。——《晏子春秋》

　13、君子交绝，不出恶声；忠臣去国，不洁其名。——《战国策》

　14、钟子期死，伯牙终身不复鼓琴。——《汉书》

　15、志之所趋，无远弗届；穷山距海，不能限也。志之所向，无坚不入；锐兵精甲，不能御也。——《格言联璧》

　16、岂能尽如人意，但求不愧我生。——《格言联璧》

　17、吾生也有涯而知也无涯，以有涯逐无涯，乐此不疲。——《警世通言》

　18、敬为千圣授受真源；慎乃百年提撕紧钥。——《格言联璧》

　19、言吾善者，不足为喜；道吾恶者，不足为怒。——《警世通言》

　20、菩萨应离一切相，发阿耨多罗三藐三菩提心，不应住色生心，不应住声香味触法生心，应生无所住心。若心有住，即为非住。

　21、因而能革，天道乃得，革而能因，天道乃驯。——《太玄经》

　22、戎狄志态，不与华同，非我族类，其心必异。——《汉书》

　23、高渐离击筑，荆轲和而歌，为变徵之声，世皆垂泪涕泣。——《战国策》

　24、弗知而言为不智，知而不言为不忠。——《战国策》

　25、右手画圆，左手画方，不能两全。——《韩非子》

　26、夫众病积聚，皆起于虚也，虚生百病。——《本草纲目》

　27、王者以民为天，而民以食为天。——《汉书》

　28、明王不徒立，百姓不虚至。——《晏子春秋》

　29、做官乃造福之地，而人以为享福之地。——《格言联璧》

　30、怒宜实力消融；过要细心检点。——《格言联璧》

　31、厚者不毁人以自益，仁者不危人以要名。——《战国策》

　32、父母之爱子，则为之计深远。——《战国策》

　33、赏必加于有功，刑必断于有罪。——《战国策》

　34、不自重者取辱，不自畏者招祸。不自满者受益，不自是者博闻。——《格言联璧》

　35、持身如玉洁冰清，襟袍如光风霁月。——《格言联璧》

　36、心正自然邪不扰，身端怎有恶来欺。——《警世通言》

　37、以财交者，则尽而交绝；以色交者，华落而爱渝。——《战国策》

　38、强中自有强中手，莫向人前满自夸。——《警世通言》

　39、天道盈而不溢，盛而不骄，劳而不矜其功。——《国语》

　40、只字必惜，贵之根也；粒米必珍，富之源也。片言必谨，福之基也；微命必护，寿之本也。——《格言联璧》

　41、夫物有常容，因乘以导之，因随物之容。故静则建乎德，动则顺乎道。——《韩非子》

　42、缓则治其本，急则治其标。——《本草纲目》

　43、痰有六：湿、热、风、寒、食、气也。饮有五：支、留、伏、溢、悬也。皆生于湿。——《本草纲目》

　44、今日重来访，不见知音人。——《警世通言》

　45、瞒天过海：备周则意怠，常见则不疑。阴在阳之内，不在阳之对。太阳，太阴。——《三十六计》

　46、得寸则王之寸，得尺亦王之尺。——《战国策》

　47、前事不忘，后事之师。——《战国策》

　48、*与耳目，不当民务，此圣王之所禁也。——《晏子春秋》

　49、不厚其栋，不能任重。重莫如国，栋莫如德。——《国语》

　50、卑而不失尊，曲而不失正。——《晏子春秋》

　51、家有常业，虽饥不饿；国有家法，虽危不亡。——《韩非子》

　52、对失意人莫谈得意事；处得意日莫忘失意时。——《格言联璧》

　53、谋泄者，事无功；计不决者，名不成。——《战国策》

　54、心如欲壑，后土难填。——《国语》

　55、物舍其所长，之其所短，尧亦有所不及矣。——《战国策》

　56、柔能制刚，遇赤子而贲、育失其勇。讷能屈辩，逢喑者而仪、秦拙于词。——《格言联璧》

　57、古人医在心，心正药自真。——《警世通言》

　58、倒持太阿，授人以柄，乃是最愚蠢的行为之一。——《汉书》

　59、凡有血气者，皆有争心。怨利生孽，维义可以为长存。且分争者不胜其祸，辞让者不失其福。——《晏子春秋》

　60、真圣贤，决非迂腐。真豪杰，断不粗疏。——《格言联璧》

　61、日中则移，月满则亏，物盛则衰。——《战国策》

　62、男儿不展风云志，空负天生八尺躯。——《警世通言》

　63、读经传则根底厚，看史鉴则议论伟。观云物则眼界宽，去嗜欲则胸怀净。——《格言联璧》

　64、伐木不自其本，必复生；塞水不自其源，必复流；灭祸不自其基，必复乱。——《国语》

　65、平生不做皱眉事，世上应无切齿人。——《警世通言》

　66、谁怨相思情重，冻了词章冷了句颂，沁入心田湿透新容！——《格言联璧》

　67、轻则寡谋，骄则无礼。——《国语》

　68、人身不过表里，气血不过虚实。——《本草纲目》

　69、凡人一身有经脉、络脉，直行曰经，旁支曰络。——《本草纲目》

　70、善作者不必善成，善始者不必善终。——《战国策》

　71、善进，则不善无由入矣；不善进，则善无由入矣。——《晏子春秋》

　72、内不欺己，外不欺人，上不欺天，君子所以慎独。——《格言联璧》

　73、丈夫之高华，只在于功名气节。鄙夫只炫耀，但求诸服饰起居。——《格言联璧》

　74、只因览胜探奇，不顾山遥水远。——《警世通言》

　75、凡日月所照、江河所至，皆为汉土。——《汉书》

　76、临渊羡鱼，不如退而结网。——《汉书》

　77、狐疑犹豫，后必有悔。——《汉书》

　78、华而不实，虚而无用。——《韩非子》

　79、圣人千虑，必有一失；愚人千虑。必有一得。——《晏子春秋》

　80、为地战者，不能成其王；为禄仕者，不能征其君。——《晏子春秋》

　81、君子交绝，不出恶声。——《战国策》

　82、众而无义，强而无礼，好勇而恶贤者，祸必及身。——《晏子春秋》

　83、合意客来心不厌，知音人听话偏长。——《警世通言》

　84、事当快意处须转；言到快意时须住。——《格言联璧》

　85、廉者，政之本也；谦者，德之主也。——《晏子春秋》

　86、要人知重勤学，怕人知事莫做。——《警世通言》

　87、博弈之交不终日，饮食之交不终月，势力之交不终年，惟道义之交，可以终身。——《格言联璧》

　88、营气之粹，化而为精，聚于命门。——《本草纲目》

　89、仁不异远，义不辞难。——《汉书》

　90、见兔而顾犬，未为晚也；亡羊而补牢，未为迟也。——《战国策》

　91、战战栗栗，日慎一日，苟慎其道，天下可有。——《韩非子》

　92、祸与福相贯，生与死为邻。——《战国策》

　93、道在为人，而失在为己。为人者重，自为者轻。——《晏子春秋》

　94、下午直辞，上有隐恶；民多讳言，君有骄行。——《晏子春秋》

　95、交一个读书破万卷的邪士，不如交一个不识一字的端人。——《格言联璧》

　96、心术以光明笃实为第一，容貌以正大老成为第一。——《格言联璧》

　97、骐骥盛壮之时，一日而驰千里；至其衰也，驽马先之。——《战国策》

　98、寨有盍饕之心，而欲不可足。——《战国策》

　99、士为知己者死，女为悦己者容。——《战国策》

　100、千里之堤，溃于蚁穴。——《韩非子》

　101、母欺子，子而不信其母，非以成教也。——《韩非子》

　102、人之一身，贪心动则津生，哀心动则泪生。魄心动则汗生，欲心动则精生。——《本草纲目》

　103、吃一份亏，受无量福。——《警世通言》

　104、存养宜冲粹，近春温；省察宜谨严，近秋肃。——《格言联璧》

　105、安谷则昌，绝谷则亡。水去则营散，谷消则卫亡，神无所居。故血不可不养，卫不可不温。血温气和，营卫乃行，常有天命。——《本草纲目》

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1求有关于药文化的古诗

1、《寻隐者不遇 / 孙革访羊尊师诗》

唐代：贾岛

松下问童子，言师采药去。

只在此山中，云深不知处。

释义：苍松下询问年少的学童，他说他的师傅已经去山中采药了。

只知道就在这座大山里，可山中云雾缭绕不知道他的行踪。

2、《点绛唇·采药归来》

宋代：陆游

采药归来，独寻茅店沽新酿。暮烟千嶂。处处闻渔唱。

醉弄扁舟，不怕黏天浪。江湖上，遮回疏放。作个闲人样。

释义：采集药物回来，独自寻找村店买新酿造的酒。傍晚的烟霭云绕在高峻如屏障的山峰，听渔舟唱晚，声声在耳。

独酌新酿，不禁生起散发扁舟之意，不再怕连天波浪。放纵山水，这一回不受拘束。做一个闲散之人。

3、《乙卯重五诗》

宋代：陆游

重五山村好，榴花忽已繁。

粽包分两髻，艾束著危冠。

旧俗方储药，羸躯亦点丹。

日斜吾事毕，一笑向杯盘。

释义：端午节到了，火红的石榴花开满山村。

吃了两只角的粽子，高冠上插着艾蒿。

又忙着储药、配药方，为的是这一年能平安无病。

忙完了这些，已是太阳西斜时分，家人早把酒菜备好，他便高兴地喝起酒来。

4、《驱车上东门》

两汉：佚名

驱车上东门，遥望郭北墓。

白杨何萧萧，松柏夹广路。

下有陈死人，杳杳即长暮。

潜寐黄泉下，千载永不寤。

浩浩阴阳移，年命如朝露。

人生忽如寄，寿无金石固。

万岁更相送，贤圣莫能度。

服食求神仙，多为药所误。

不如饮美酒，被服纨与素。

释义：车到洛阳城东门，遥望邙山累累坟。

墓道萧萧白杨声，松柏夹路气阴森。

墓里纵横久死人，如堕暗夜永不明。

默默长卧黄泉下，千年万年永不醒。

四时运行无停歇，命如朝露短时尽。

人生匆促如寄宿，寿命怎有金石坚？

自古生死相更替，圣贤难过生死关。

服食丹药想成仙，常被丹药来欺骗。

不如寻欢饮美酒，穿绸着锦乐眼前。

5、《画堂春·一生一代一双人》

清代：纳兰性德

一生一代一双人，争教两处销魂。相思相望不相亲，天为谁春？

浆向蓝桥易乞，药成碧海难奔。若容相访饮牛津，相对忘贫。

释义：明明是一生一世，天作之合，却偏偏不能在一起，两地分隔。经常想念、盼望却不能在一起，看着这一年一年的春色，真不知都是为谁而来？

蓝桥相遇并不是难事，难的是即使有不死的灵药，也不能像嫦娥那样飞入月宫与她相会。如果能够像牛郎织女一样，渡过天河团聚，即使抛却荣华富贵也甘心。

6、《绝句四首·其一》

唐代：杜甫

药条药甲润青青，色过棕亭入草亭。

苗满空山惭取誉，根居隙地怯成形。

释义：药草的枝叶长得郁郁青青，青青的颜色越过棕亭蔓入草亭。

“苗满空山”的美誉我愧不敢当，只怕它们根居干裂的土中成不了形。

2求有关于药文化的古诗

1、《寻隐者不遇 / 孙革访羊尊师诗》 唐代：贾岛 松下问童子，言师采药去。

只在此山中，云深不知处。 释义：苍松下询问年少的学童，他说他的师傅已经去山中采药了。

只知道就在这座大山里，可山中云雾缭绕不知道他的行踪。 2、《点绛唇·采药归来》 宋代：陆游 采药归来，独寻茅店沽新酿。

暮烟千嶂。处处闻渔唱。

醉弄扁舟，不怕黏天浪。江湖上，遮回疏放。

作个闲人样。 释义：采集药物回来，独自寻找村店买新酿造的酒。

傍晚的烟霭云绕在高峻如屏障的山峰，听渔舟唱晚，声声在耳。 独酌新酿，不禁生起散发扁舟之意，不再怕连天波浪。

放纵山水，这一回不受拘束。做一个闲散之人。

3、《乙卯重五诗》 宋代：陆游 重五山村好，榴花忽已繁。 粽包分两髻，艾束著危冠。

旧俗方储药，羸躯亦点丹。 日斜吾事毕，一笑向杯盘。

释义：端午节到了，火红的石榴花开满山村。 吃了两只角的粽子，高冠上插着艾蒿。

又忙着储药、配药方，为的是这一年能平安无病。 忙完了这些，已是太阳西斜时分，家人早把酒菜备好，他便高兴地喝起酒来。

4、《驱车上东门》 两汉：佚名 驱车上东门，遥望郭北墓。 白杨何萧萧，松柏夹广路。

下有陈死人，杳杳即长暮。 潜寐黄泉下，千载永不寤。

浩浩阴阳移，年命如朝露。 人生忽如寄，寿无金石固。

万岁更相送，贤圣莫能度。 服食求神仙，多为药所误。

不如饮美酒，被服纨与素。 释义：车到洛阳城东门，遥望邙山累累坟。

墓道萧萧白杨声，松柏夹路气阴森。 墓里纵横久死人，如堕暗夜永不明。

默默长卧黄泉下，千年万年永不醒。 四时运行无停歇，命如朝露短时尽。

人生匆促如寄宿，寿命怎有金石坚？ 自古生死相更替，圣贤难过生死关。 服食丹药想成仙，常被丹药来欺骗。

不如寻欢饮美酒，穿绸着锦乐眼前。 5、《画堂春·一生一代一双人》 清代：纳兰性德 一生一代一双人，争教两处销魂。

相思相望不相亲，天为谁春？ 浆向蓝桥易乞，药成碧海难奔。若容相访饮牛津，相对忘贫。

释义：明明是一生一世，天作之合，却偏偏不能在一起，两地分隔。经常想念、盼望却不能在一起，看着这一年一年的春色，真不知都是为谁而来？ 蓝桥相遇并不是难事，难的是即使有不死的灵药，也不能像嫦娥那样飞入月宫与她相会。

如果能够像牛郎织女一样，渡过天河团聚，即使抛却荣华富贵也甘心。 6、《绝句四首·其一》 唐代：杜甫 药条药甲润青青，色过棕亭入草亭。

苗满空山惭取誉，根居隙地怯成形。 释义：药草的枝叶长得郁郁青青，青青的颜色越过棕亭蔓入草亭。

“苗满空山”的美誉我愧不敢当，只怕它们根居干裂的土中成不了形。

3歌颂祖国中医药文化诗歌

歌颂祖国的也行啊~~~~~~~

金秋的风

送袅袅暗香而来

霜中的菊

献片片芳菲一季

吻夕阳余辉

爱溢出温柔的眼眸

望四野安详

激情飞上诗句

听黄河汩汩

载无数苦难历史

观河沙沉沉

积淀多少回忆

满目疮痍

是你旧时的容颜

儿时的艰辛

留下了不灭的烙印

风霜雪雨

半个世纪的搏击

渊远流长

五千年文明的足迹

历史的长河

翻滚着昔日英勇的浪涛

时光的琴弦

弹唱着今日辉煌的旋律

4有关中医的诗句

《题孙思邈真》

作者：苏轼 年代：宋

先生一去五百载，犹在峨眉西崦中。

自为天仙足官府，不应尸解坐虻虫。

电化有奇人，首推马神医，一切一问卦、便知有甚疾。内伤加外患、一柱香皆愈。深藏功与名、事了拂衣去。

鹧鸪天·西瓜吟

炎夏寻觅消暑方，西瓜止渴胜琼浆。

含冰蕴雪沁脾肺，安定心神一日凉。

圆溜溜，色苍苍。天生白虎美名扬注。

生津养胃降虚火，半块西瓜保健康。

注：清代王孟英《随息居饮食谱》称西瓜名“天生白虎汤”。

醉花阴·从医十年

潜沉从医十春秋，岂畏人消瘦；

漫路勤为舟，研阅百卷，签纸盈双袖。

岐黄史籍实浩瀚，须精心探究；

辰光易流逝，当紧操术，增万人之寿。

三国演义中赞叹华佗诗：

治病须分内外科，

世间妙艺苦无多。

神威罕及惟关将，

圣手能医说华佗。

华佗仙术比长桑，

神识如窥垣一方。

惆怅人亡书亦绝，

后人无复见青囊！

5赞美中医的句子

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原发布者：uz88su

赞扬医生的句子1彩虹为证，千古不变，我要高歌，为生命喜悦，万物都歌颂你的慈爱，大地诉说你的恩。2谢谢您医生，还给患者一颗健康跳动的心。3医生对我胜如亲人，能设身处地为患者着想，牺牲自己的休息时间及时为我解除了病痛，令我太感动了……4您的岗位永不调换，您的足迹却遍布四方；您的两鬓会有一天斑白，您的青春却百年不衰。5你不富有，甚至有点贫穷，你不高大，甚至有点瘦弱，你不光鲜，甚至有点卑微，但你却用羸弱的身躯，守护着一方平安，你就是最美。6我赞美医生她们奉献的是一丝温情，一份关爱，一滴汗水，一份真情；她们奉献的是最最宝贵的青春，换来的是千家万户的幸福和健康拥有者的安祥。7我赞美医生有着无私的爱，面对多重性格的患者，她们奉献的是海一样博大的情怀；面对刁难者纵使自己受了天大的委屈她们对病人讲得也是医德和表率；众人面前一笑而过，有谁知？一个人的时候她们却在暗洒的泪涛中苦苦地徘徊；饮下苦酒之后留给自己的是一份体验的悲哀。8医生是一个崇高的职业，治病救人是医生的职责。医生救人小到门诊，大到手术，关系到人们的生命，因此，他们总是那么专心致志，不敢有一丝疏忽大意，他们知道一个小错就能酿成大祸。每当知道医生又救治好一个垂危病人，我的心里即羡慕有佩服，不由暗暗下定决心：长大了我也要当医生。9以人为本，诚心服务。10我对职业似母亲对孩子：尽心尽责！11安全第一，预

6求助：中医药文化建设的朗诵诗歌

中医药诗歌

辞旧迎新不回头，[芒硝，当归头]

漫步红尘知己有。[蔓荆，红豆，知母，枸杞子]

莫道前路不平坦，[车前草，砂仁，路路通]

何叹爱心付东流。[何首乌，桂心，冬花]

一腔热血舒心路，[血竭，红花，]

丹青妙笔与今休。[丹皮，一只笔，郁金，蚤休]

文海漫漫千里长，[文术，海马，千里光]

使君远志似锦绣。[使君子，远志，杜仲]

卜算子苦恋

两地苦参商，双流斑竹泪！分明织女别牵牛，难把槟郎会。

心比玉金坚，情似均江水！朝朝暮暮苦相思！茹却黄连味！

这首词以苦参、竹泪、牵牛子、槟榔、郁金、均姜、相思子、黄连、八味药名，再加上标题苦楝子，共九味，写一对情人两地相隔，极尽相思之苦，情深意切，十分感人。

水调歌头 凯旋

鬼臼兴妖孽，佛手率天丁，熟地无人耕种，故子尽从军。誓取常山虎谷，苦练仙茅赤箭，夜探借南星，厚簿录战绩，百部记精英。

辅国老、殊草蔻、夺茵城，蒲剑将军虎胆，乌贼梦魂惊。狼毒根除意己，玫瑰广乡同庆，全竭万民心。玉女奏神曲，本草显威灵！

这首词以鬼臼、佛手、天丁、熟地、故子、常山、虎骨、仙茅、赤箭、南星、厚朴、百部、甘草、草蔻、茵陈、大黄、乌贼、狼毒、薏苡、广香、全蝎、神曲、威灵仙等二十八味药名，写出了一场正义战争的始末，感人至深，耐人寻味。

西江月。丁香女

前面槐花树下，丁香貌若天仙，不施花粉逗人欢，更有茴香作伴！

貌似牡丹带雨，容如芍药笼烟；砂人一见直垂涎，暮想朝思苦恋！

这首词含槐花、丁香、花粉、茴香、牡丹、芍药、砂仁、苦楝八味药名，写出了一对情人的初恋经过，颇具感染力。

药名颜色诗新嫁娘

姑娘黑丑貌难逢，头戴红花扮美容，绿萼长袍遮后背；蓝根短褂护前胸。

全身肉似乌梅黑；满面肤如赭石红。紫草围腰飘紫带；黄巾裹足舞黄龙。

指穿金戒豪门气；耳坠银花贵妇风。尽管装成青玉果，依然嫁个白头翁。

这首诗以黑丑、红花、绿萼梅、板蓝根、乌梅、赭石、紫草、黄精、荆芥、银花、玉果、白头翁十二味均带色彩的药名，写出了一个非洲女子的婚姻结局，令人啼笑皆非。

7关于中药的诗歌

慈济颂电视剧《神医大道公》的主题曲。

电视剧讲述的是保生大帝、医神吴夲的神话故事。保生之德，高尚高清。

神医之术，高超高明。慈济精神，千古永存。

大道公心，世人同钦。慈济在人间同样也是电视剧《神医大道公》的主题曲。

歌词写得好啊：人说天大地大，真情永无价，谁能不朽成神话。苦啊也无憾，累啊也潇洒。

去病除恶，报天下。红尘一番，苦苦咸咸，都如同风沙掠过眼。

人说医道人道，慈济在人间。乐与善啊，处处笑开颜。

神医到场，可给你偏方。你哪里有痛，又哪里有伤。

天麻、细辛、还有小茴香。煮去服用，可疗你病伤。

倘若病处，它不在身上，怎能医你心处，医你感伤。人生漫长，心和气爽。

遇事淡定，百岁舒畅。伤寒插曲《伤寒》乃托中医经典名著《伤寒论》为名，内容实际与《伤寒论》无关，而是讲的因为爱情，心受伤了。

“我的天下有你而痊愈，你竟轻易占据我心地”，皇帝的意思是让女大夫来治疗他为爱受伤的心。遗忘之前《遗忘之前》挺好听，唱女医谈允贤的，歌词描写了一个袅娜娉婷的美女中医大夫，好漂亮的大夫啊！大有徐志摩《沙扬娜拉》“最是那一低头的温柔，像一朵水莲花不胜凉风的娇羞”的感觉。

“花在髻边的笑颜，忘了摘下时的怯。灯和烟火的长街，为谁静止的思念。

凤尾裙缠绕着烟，药香染过的指尖，拭过心的弦，遮住你低垂的脸。”好一朵娇羞的中医女子！这两首都是电视剧《女医明妃传》中的歌曲，红极一时的电视剧，主人公原型为明代中期著名女名医、《女医杂言》的作者谈允贤。

电视剧改编了不少爱情故事进去，所以这两首曲子比较现代一些。大明劫 一首听得笔者想流泪的《大明劫》！同名**《大明劫》的片尾曲。

故事背景是在明朝末年，战火纷飞，瘟疫横行，白骨千里。 主人公是中医史上著名医家、《温疫论》的作者吴又可。

故事即是大明朝之劫，也是苍生之劫。也就在这芸芸众生之中，一名医者凭自己微不足道的力量，挽救苍生。

写到这里，笔者感动得热泪盈眶！ 笔者是教《中医各家学说》的老师，每次讲到金元名医李东垣在战火中，在死亡上百万老百姓的大瘟疫中，挽救末世苍生之时，也就是这种感觉！天地洪荒，四野苍茫！ 数千年来，每当瘟疫降临人间之时，华夏中医总能力挽狂澜，以大慈恻隐之心救济天下众生！这首《大明劫》有一种苍凉的力量！不求名来名自扬 《神医喜来乐》的主题曲，当年也是极好的，歌词好励志：来路短去路长，人生百年多思量。薪火相传煮忧患，说轻说重说兴亡。

风雨中热心肠，悬壶济世岁岁忙。千回百转问出路，去邪扶正有主张。

红尘滚滚，天意无常，不遂我心不勉强。悠悠一笑传四方，不求名来名自扬。

大长今不管韩国人承不承认，韩医就是中医的分支，不信去看看韩国古人编的、让韩国人引以为骄傲的《医方类聚》《东医宝鉴》，那就是对明代以前中医古籍的汇编本。《大长今》当年风靡东亚，是不是让我们华夏子孙也反省了好久，自己的文化自己不爱护，别人便来抢了！《大长今》不少歌都很经典。

千年等一回因为白娘子的丈夫许大夫是中医，当年在苏州、杭州行医。白素贞在峨眉山修行，还吃过在峨眉山隐居的药王孙思邈真人的仙丹，道行一下增加了五百年。

许大夫端午节被吓死，白娘子还上昆仑山盗仙草。许士林幼年时苦读许仙留下来的医书，还救过几个病人。

所以不管怎么说，这部《新白娘子传奇》与中医药关系密切着呢！记得许仙刚刚学医的时候，对着甘草就咿咿呀呀唱了半天。医道韩国在《大长今》之后，又拍了一部中医（韩医）题材的电视剧《医道》，故事主人公是17世纪韩国古代名医、《东医宝鉴》作者许浚。

《东医宝鉴》实际是对中国明代以前上百部中医古籍的汇编。电视剧的主题曲《医道》由港星李克勤翻唱。

在医院里受尽折磨的小伙伴们看看歌词吧：“受过伤，先知道要坚强。受委屈，先会学到原谅。

明白到医者心肠，没期望赞赏。几多壮志，几多情长，几多的考验，练我修养。

激励过，谁或者都必须有折磨。”明白了吗？医生就是这么悲催！大宅门也是一部中医题材的电视剧，当年活了一阵子，歌曲是京剧风的：“有情义有担当，无依无傍我自强，集百草要让这世界都香。

无悔一腔血，有意济苍生，百年风雨大宅门。”一瞬美满《神医安道全》的主题歌。

安道全，梁山泊好汉中的神医，地灵星。“唱一曲相见欢，思断肠，念不散。

用妙药良方，挽不回情丝断。”额，神医也是要谈恋爱的！歌挺好听！老中医说《老中医说》，歌手许诺的歌：我和小伙伴们，都是大夜猫，晚上睡不着，早上醒不了。

我和小伙伴们，都爱上了电脑，白天上淘宝，晚上私信聊聊聊。身体越来越糟，查不出哪病了，心情也很烦躁。

想起老中医说，有因就有果，阴阳要调和。我问该吃什么，该怎么做。

老中医说，什么都能吃喝，什么都不能吃多，吃多了会很难过。老中医说，十一点该睡了，休息好了再去工作，对自己和别人负责。

老中医说，生气多病就多，昧着良心多忐忑多，做善事多快乐。老中医说得不错！这些才是真正的养生！奔跑吧中医 说实话，中医们都喜欢静，都不太爱奔跑！麻黄汤中用桂枝，杏仁甘草四般施。

桂枝汤治太阳风。

8中医中有哪些诗句

五谷为养、五果为助、五畜为益、五菜为充。 玉米能防硬化症，玉米能降血压高；

荞麦降糖又降压，荞麦能防血脂高；

小米除湿能安眠，燕麦通便降脂好；

大麦消食疗腹胀，豌豆止痢疗效好；

豆类防癌有疗效，绿豆解毒疗效高；

豇豆补肾又健胃，蚕豆调和脏腑好；

百合利便调腹胀，玫瑰利肺肝胆好；

山药益肾延年寿，枸杞滋阴益肾好；

解毒壮骨蒲公英，胸腹胀痛桔梗好；

黄花通结利肠胃，清热利脏蕨菜好；

木耳抗癌素中荤，常食木耳血粘少；

胡椒祛寒兼除湿，葱辣姜汤治感冒；

大蒜抑制肠胃炎，辣椒祛寒焦虑少；

蜂蜜润肺益年寿，蘑菇控制癌细胞；

花生能降胆固醇，香菇存酶肿瘤消；

苦瓜消暑能清火，南瓜苦瓜防糖尿；

薯类可防糖尿病，得了糖尿薯减少；

生菜壮骨通经脉，手脚麻木油菜好；

散瘀生肌食莲藕，莲藕除烦解酒妙；

茼蒿安心养脾胃，竹笋清热消痰好；

胡萝养眼增免疫，常食胡萝感冒少；

紫茄祛风通脉络，黄瓜减肥效果好；

萝卜化痰消胀气，芹菜能降血压高；

白菜利尿排毒素，韭菜补肾暖膝腰；

番茄补血助容颜，番茄熟吃防癌好；

消食下气大头菜，疏通血脉菠菜好；

解毒利尿空心菜，咽炎甲肿紫菜好；

冬瓜消肿又利尿，苋菜补气通九窍；

芋头宽肠养肌肤，菜花常吃肿瘤少；

海菜含碘消瘀结，绿茶益寿肿瘤消；

止渴除烦吃甜瓜，西瓜利尿效果好；

养颜润肺吃鲜桃，风及劳瘦蚕蛹好；

肾虚无力吃栗子，苹果消食营养高；

香蕉通便解胃水，柑桔消食化痰好；

生津安神数乌梅，荔枝提神又健脑；

生梨食后能化痰，润肺乌发食核桃；

抑制癌菌猕猴桃，补气养脾吃红枣；

山楂消食健脾胃，葡萄悦色防衰老；

樱桃益脾又养颜，鸽肉食后疮疥消；

擒蛋益智要记牢，鹅肉滋润五脏好；

兔肉补中又健脾，狗肉养肾暖膝腰；

养精益气食螃蟹，面部浮肿螃蟹好；

海参补气利脏腹，补中益血鳝鱼好；

跌打损伤甲鱼血，补中益气甲鱼好；

鱼虾猪蹄补乳汁，猪牛羊肝名目好；

牛肉补中养脾胃，补中益气羊肉好；

牛奶补钙长身高，饭前喝汤减肥好；

盐醋防毒能消炎，红葡萄酒抗衰老；

早晨咸汤赛参汤，晚上咸汤赛砒霜；

早晨食姜温肠胃，晚上食姜赛刀枪；

吃饭不超八分饱，一切药物比不了；

一日可以不吃肉，豆制品类不可少；

主食副食调配好，粗粮六份细粮四；

副食六份主食四，植物六份动物四；

饮食文化讲科学，缺啥补啥营养高；

饮食主要二十反，注意调配要记好；

柿子反白酒中毒，柿子反红薯结石；

柿子反蟹子中毒，栗子反牛肉呕吐；

蜂蜜反豆腐耳聋，蜂蜜反洋葱伤眼；

萝卜反水果甲肿，萝卜反木耳皮炎；

芹菜反鸡肉伤元，芹菜反兔肉伤发；

香蕉反芋头腹胀，香蕉反白薯面斑；

西瓜反羊肉伤元，对虾反维 c砷毒；

花生反黄瓜伤身，苋菜反甲鱼中毒；

鸡蛋反鹅肉损脾，鲤鱼反甘草有害； 菱角反猪肉肝疼，狗肉反红豆伤身。

1 中医文化历史悠久，独具色。一碗药汤，一根银针，常常能起到立竿见影的效果，因而，中医一直被认为是世界上最神秘的医学之一。”中医药能生生不息数千年，至今还能够存在并不断发展，其最重要的原因是临床有效。中医药能受到广大患者欢迎，也是因为其临床有效。

2 外国人对中国的“食文化”赞叹不已，惊叹中国人精湛的厨房十八般武艺，却不可浪费时间学习。对于中医学，老外瞪大眼睛，翘起大拇指：中医三指在手腕上一搭，病情枝枝蔓蔓一清二楚；细细银针轻轻一扎，腰酸背痛无影无踪；司空见惯的茎叶花果，妙手熬出一碗本酽酽药汁，悠悠苦香中痼疾即去。

3 中医学的经验，除了拜师以外，认真研究《伤寒论》《金匮要略》等古典著作，也是十分重要的。这些古典，本是在师徒相授时的教材，最适合于在临床上讲和学。因为，很多讲的是“所当然”，讲的是“是什么”，所以，在临床上抓实例，识证认方，尤为适宜。经验性强，也使中医学变得内容十分丰富。各家的学说，各家的经验，有的用药峻重，有的处方平正，有的擅用寒凉，有的则擅用温热。这无疑给中医学平添了几分魅力。

4 在追溯中药学的历史可知，“世间百草皆入药”，是人类逐步认识自然和总结实践经验的产物。这在《史记》中可以找到证明：“神农氏尝百草，始有医药。”神农氏生活的时代大约是中国原始社会的农耕时代，虽然神农氏究竟是为了寻食还是寻药而尝百草这一点仍有疑问，但它都生动地说明中国传统医学是建立在对自然的认识基础上的。因此炎帝神农氏与黄帝、伏羲被后世共尊为中华医药始祖。

5 近几十年来，中医在海外尤其是在西方发展迅猛。从某种角度看，这显示了传统医学与占主流的西方医学的一次互补，也是中医的魅力所在。实际上，中医与西医在海外的相遇已有几百年了；奇妙的是，我们这一历史中，始终可以感觉到隐含在中医里的那种柔和似水的力量。

6 传统文化里面还有一家，那就是医家。医家不仅是一种医疗技术，也是一种文化哲学。中医是崇尚阴还是崇尚阳呢？其实中医是讲阴阳平和、阴阳不偏的。可以说中医是阴阳哲学的最佳体现。中医说一个人有病了，那是阴阳不和。怎么治病？就是调和阴阳。病治好了就是阴阳调和了！有人攻击中医就说一个阴阳太简单了！其实越简单的东西越接近事物的本质。中医是一种阴阳中和的文化！应该在我们中华文化史上占有一席之地。

杨绛，本名杨季康，江苏无锡人，中国女作家、文学翻译家和外国文学研究家。下面是我为大家整理的杨绛经典名言语录摘抄，希望大家喜欢!

1、唯有身处卑微的人，最有机缘看到世态人情的真相。——杨绛

2、世间好物不坚牢，彩云易散琉璃脆。——杨绛《我们仨》

3、你的问题主要在于读书不多而想得太多。——杨绛

4、一个人经过不同程度的锻炼，就获得不同程度的修养、不同程度的效益。好比香料，捣得愈碎，磨得愈细，香得愈浓烈。我们曾如此渴望命运的波澜，到最后才发现：人生最曼妙的风景，竟是内心的淡定与从容……我们曾如此期盼外界的认可，到最后才知道：世界是自己的，与他人毫无关系!——杨绛《100岁感言》

5、故人笑比中庭树，一日秋风一日疏。——杨绛《将饮茶》

6、我曾做过一个小梦，怪他一声不响地忽然走了。他现在故意慢慢走，让我一程一程送，尽量多聚聚，把一个小梦拉成一个万里长梦。这我愿意。送一程，说一声再见，又能见到一面。离别拉得长，是增加痛苦还是减少痛苦呢我算不清。但是我陪他走的愈远，愈怕从此不见。——杨绛《我们仨》

7、我在融洽而优裕的环境里生长，全不知世事。可是我很严肃认真地考虑自己“该”学什么。所谓“该”，指最有益于人，而我自己就不是白活了一辈子。我知道这个“该”是很夸大的，所以羞于解释。父亲说，没有什么该不该，最喜欢什么，就学什么。我却不放心。只问自己的喜爱，对吗我喜欢文学，就学文学爱读小说，就学小说父亲说，喜欢的就是性之所近，就是自己最相宜的。——杨绛《将饮茶》

8、假如“心如明镜台”的比喻可以借用，她就要勤加拂拭，抹去一切尘埃。——杨绛《洗澡》

9、”见她之前，从未想结婚;娶她之后，从未后悔娶她”钱钟书与杨绛的一世情缘我第一次和钟书见面是在1932年3月，他身着青布大褂，脚踏毛底布鞋，戴一副老式眼镜，眉宇间蔚然而深秀。见面后老钱开始给我写信，约我到工字厅相会。见面时，他的第一句话就是：“我没有订婚。”而我则紧张的回答：“我也没有男朋友。”于是便开始鸿雁往来，越写越勤，一天一封，以至于他放假就回家了。我难受了好多时。冷静下来，觉得不好，这是fall in love了。——杨绛

10、“我只怕人不如书好对付。他们会看不起你，欺负你，或者就嫉妒你，或者又欺负又嫉妒。”——杨绛《洗澡》

11、我常奇怪，为什么有人得了我父亲的帮助，感激得向我母亲叩头，终身不忘。为什么有人由我父亲的帮助得了一千多亩好田，二十年后居然没忘记她所得的便宜;不顾我父亲老病穷困，还来剥削他的脑力，然后用两个汤团来表达她的谢意。为什么人与人之间的差异竟这么大——杨绛《将饮茶》

12、“假如说，人事有灵性、有良知的动物，那么，人生一世，无非是认识自己，洗练自己，自觉自愿地改造自己，除非甘心于禽兽无异。但是这又谈何容易呢。”——杨绛《洗澡》

13、据说，朋友的友情往往建立在互相误解的基础上。恋爱大概也是如此。——杨绛《洗澡》

14、上苍不会让所有幸福集中到某个人身上，得到爱情未必得到金钱，拥有金钱未必拥有快乐，得到快乐未必拥有健康，拥有健康未必一切都如愿以偿。——杨绛《百岁感言》

15、围在城里的人想逃出来，站在城外的人想冲进去，婚姻也罢、事业也罢，人生的欲望大都如此。——杨绛