如何理解“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”这句古语?

栏目:古籍资讯发布:2023-11-01浏览:2收藏

如何理解“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”这句古语?,第1张

亲,你好。我是的,答主福满人间。现在由我来回答你的问题,打字需要时间,请耐心等待!

理想中的老年生活是怎样的?

也许每个人的答案不一样,对于未解决温饱的老年人来说:也许吃饱饭是最大的愿望,(这里不是说中国某个地方,而是说那些不被善待的老人),对于有钱却被儿孙捆绑,过着身不由己的老年人来说,能来一次想走就走的旅行是他们最大的愿望,对于有很多钱,而重病缠身的老人来说,他们的愿望可能是,能用90%的钱,来换取想走就能走的健康身体,当然也会有只要有很多钱,拿命换都愿意的老人家。

如果说我个人想要的晚年生活,我没有太多奢望,也没有什么遗憾,为什么?

因为我经历所有灾难,依然毫发无损,经历过所有疾病,都大病化小,小病化无。

对于父母,自认已经尽心尽力,带我父母去过北京旅游。对于前公公婆婆,将我所学医学技术!超发挥用在前公公婆婆身上。

生活中,有些东西被人抢走了,上天给的补偿是,用钱买不到的平安!我现在剩下的每一天都是上天恩赐,知足即可!我真的没有遗憾。

我最理想的生活,是看到我的孩子,能有青出于蓝而胜于蓝的抗压体能,有不卑不亢的精神素质,能遇到一个宠妻有方,孝敬有度,有担当的男子,陪伴她过好一生!

此生所愿,我的亲人,朋友,还有屏幕前的你幸福安康,中国国强民安,民富国强!

我的回答就到这里如果你满意,请你高抬贵手点个赞,谢谢你。

启示我们要尊老爱幼,这是中华民族的传统美德,不可丢弃。

这是生活在两千年前圣贤孔子和孟子心中理想社会中人与人之间的关系及大同社会的景象。

这句话也成为衡量历代帝王政绩的一个标准,是中国多少代明君良相为之奋斗、呕心沥血的目标,曾经开创过太平盛世而赫赫一时的康熙大帝在出巡时看到灾难之后饿殍遍野,也为之惊愕,为之悲痛,但是这位君王在惊愕和悲痛之余似乎也没有看到他用什么更好的政策抚平灾民们心中的痛,使灾民很快的安置下来。

扩展资料

老吾老以及人之老:第一个‘老’字是动词“把……当老人赡养”的意思,第二及第三个‘老’字是名词‘老人’、‘长辈’的意思;幼吾幼以及人之幼:第一个‘幼’字是动词“把……当孩子抚养”的意思,第二及第三个‘幼’字是名词‘子女’、‘小辈’的意思;两句中的‘及’都有‘推己及人’的意思。

白话译文“在赡养孝敬自己的长辈时不应忘记其他与自己没有亲缘关系的老人。在抚养教育自己的小辈时不应忘记其他与自己没有血缘关系的小孩。”

孟子在描述他所理想的社会时说:“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。”这与孔子对大同之世的理解:“故,人不独亲其亲、不独子其子,使老有所终、壮有所用、幼有所长、矜寡孤独废疾者皆有所养。”的思想是一脉相承的。

原文

王说⑴曰:“《诗》云⑵:‘他人有心,予忖度⑶之’夫子之谓也夫我乃行之,反而求之,不得吾心夫子言之,于我心有戚戚⑷焉此心之所以合于王者,何也”

曰:“有复于王者曰:‘吾力足以举百钧⑸’,而不足以举一羽;‘明足以察秋毫之末⑹’,而不见舆薪⑺,则王许⑻之乎”

曰:“否”

“今恩足以及禽兽,而功不至于百姓者,独何与然则一羽之不举,为不用力焉;舆薪之不见,为不用明焉,百姓之不见保,为不用恩焉故王之不王,不为也,非不能也”

曰:“不为者与不能者之形⑼何以异” 曰:“挟太山以超北海⑽,语人曰‘我不能’,是诚不能也为长者折枝,语人曰‘我不能’,是不为也,非不能也故王之不王,非挟太山以超北海之类也;王之不王,是折枝之类也”

"老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼⑾天下可运于掌⑿《诗》云⒀:‘刑于寡妻⒁,至于兄弟,以御⒂于家邦’言举斯心加诸彼而已故推恩足以保四海,不推恩无以保妻子古之人所以大过人者无他焉,善推其所为而已矣今恩足以及禽兽,而功不至于百姓者,独何与”

“权⒃,然后知轻重;度,然后知长短物皆然,心为甚王请度之!抑⒄王兴甲兵,危士臣,构怨⒅于诸侯,然后快于心与”

王曰:“否吾何快于是将以求吾所大欲也”

注释

⑴说:同“悦” ⑵《诗》云:引自《诗经小雅巧言》 ⑶忖度:猜测,揣想 ⑷戚戚:心有所动的感觉 ⑸钧:古代重量单位,三十斤为一钧 ⑹秋毫之末:指细微难见的东西 ⑺舆:车子薪:木柴 ⑻许:赞许,同意 ⑼形:情况,状况 ⑽太山:泰山北海:渤海 ⑾老吾老幼吾幼:第一个“老”和“幼”都作动词用,老:尊敬;幼:爱护 ⑿运于掌:在手心里运转,比喻治理天下很容易 ⒀《诗》云:以下三句引自《诗经大雅思齐》 ⒁刑:同“型”,指树立榜样,做示范寡妻:国君的正妻 ⒂御:治理 ⒃权:本指秤锤,这里用作动词,指称物 ⒄抑:选择连词,相当于现代汉语的“还是” ⒅构怨:结怨,构成仇恨

译文

齐宣王很高兴地说:“《诗经》说:‘别人有什麽心思,我能揣测出’这就是说的先生您吧我自己这样做了,反过来想想为什麽要这样做,却说不出所以然来倒是您老人家这麽一说,我的心便豁然开朗了但您说我的这种心态与用道德统一天下的王道相合又怎麽理解呢”

孟子说:“假如有人来向大王报告说:‘我的力量能够举得起三千斤,却拿不起一根羽毛;视力能够看得清秋天毫毛的末梢,却看不见摆在眼前的一车柴草’大王您会相信他的话吗”

宣王说:“当然不会相信”

孟子便接着说:“如今大王您的恩惠能够施及动物,却偏偏不能够施及老百姓,是为什麽呢一根羽毛拿不起,是不愿意用力气拿的缘故;一车柴草看不见,是不愿意用眼睛看的缘故;老百姓不能安居乐业,是君王不愿意施恩惠的缘故所以大王您没有能够用道德来统一天下,是不愿意做,而不是做不到”

宣王说:“不愿意做和做不到有什麽区别呢”

孟子说:“要一个人把泰山夹在胳膊下跳过北海,这人告诉人说:‘我做不到’这是真的做不到要一个人为老年人折一根树枝这人告诉人说:‘我做不到’这是不愿意做,而不是做不到大王您没有做到用道德来统一天下,不是属于把泰山夹在胳膊下跳过北海的一类,而是属于为老年人折树枝的一类

“尊敬自己的老人,并由此推广到尊敬别人的老人;爱护自己的孩子,并由此推广到爱护别人的孩子做到了这一点,整个天下便会像在自己的手掌心里运转一样容易治理了《诗经》说:‘先给妻子做榜样,再推广到兄弟,再推广到家族和国家’说的就是要把自己的心推广到别人身上去所以,推广恩德足以安定天下,不推广恩德连自己的妻子儿女都保不了古代的圣贤之所以能远远超过一般人,没有别的什麽,不过是善于推广他们的好行为罢了如今大王您的恩惠能够施及动物,却不能够施及老百姓,偏偏是为什麽呢

“称一称才知道轻重,量一量才知道长短,什麽东西都是如此,人心更是这样大王您请考虑考虑吧!难道真要发动全国军队,是将士冒着生命危险,去和别的国家结下仇怨,这样您的心里才痛快吗”

宣王说:“不,我为什麽这样做心里才痛快呢我只不过想实现我心里的最大愿望啊”

人应该学会礼貌待人这样不仅沟通了人们的心灵,而且还可以减少互相间发生的矛盾 记得一次,爸爸带我到餐厅吃饭,服务**在帮我们上菜时,不小心把汤倒在我的衣服上,服务员深感不安,说:“对不起,请问您有没有烫伤”我微笑着说:“没关系”接着,她又说:“不好意思,请慢用”我又高兴地说:”“不用谢”服务员笑着说 使用礼貌用语,会让我们的生活更美好 孔融让梨孔融小时候聪明好学,才思敏捷,巧言妙答,大家都夸他是奇童4岁时,他已能背诵许多诗赋,并且懂得礼节,父母亲非常喜爱他 一日,父亲买了一些梨子,特地拣了一个最大的梨子给孔融,孔融摇摇头,却另拣了一个最小的梨子说:“我年纪最小,应该吃小的梨,你那个梨就给哥哥吧”父亲听后十分惊喜,又问:"那弟弟也比你小啊"孔融说"弟弟比我小,我也应该让给他''孔融让梨的故事,很快传遍了曲阜,并且一直流传下来,成了许多父母教育子女的好例子 礼多人不怪呀!只要用礼仪,即使得到的是别人的责骂,但你要相信,在众人眼里你还是占着理的,你想是不是这就是有礼就永远有理,即使是一点点毛泽东是上个世纪影响最大的人物之一,他从小养成了对长辈有礼貌的美德,后来当了国家主席,仍然能以礼待人一九五九年,毛主席回韶山,曾专门邀请亲友的老人吃饭,毛主席给老人敬酒,老人们说:“主席敬酒,岂敢岂敢!”毛主席回答:“敬老尊贤,应当应当!”由此可见,文明礼貌是多么重要 子路借米孝敬父母的故事中国有句古语:“百善孝为先”意思是说,孝敬父母是各种美德中占第一位的一个人如果都不知道孝敬父母,就很难想象他会热爱祖国和人民 古人说:“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼”我们不仅要孝敬自己的父母,还应该尊敬别的老人,爱护年幼的孩子,在全社会造成尊老爱幼的淳厚民风,这是我们新时代学生的责任 子路,春秋末鲁国人在孔子的弟子中以政事著称尤其以勇敢闻名但子路小的时候家里很穷,长年靠吃粗粮野菜等度日 有一次,年老的父母想吃米饭,可是家里一点米也没有,怎么办子路想到要是翻过几道山到亲戚家借点米,不就可以满足父母的这点要求了吗 于是,小小的子路翻山越岭走了十几里路,从亲戚家背回了一小袋米,看到父母吃上了香喷喷的米饭,子路忘记了疲劳邻居们都夸子路是一个勇敢孝顺的好孩子 父亲买了一些梨子,特地拣了一个最大的梨子给孔融,孔融摇摇头,却另拣了一个最小的梨子说:“我年纪最小,应该吃小的梨,你那个梨就给哥哥吧”父亲听后十分惊喜,又问:"那弟弟也比你小啊"孔融说"弟弟比我小,我也应该让给他''孔融让梨的故事,很快传遍了曲阜,并且一直流传下来作为中国人,应该是一个非常有礼貌的人,因为我们是传统的礼仪之邦 其实,在我们身边处处都有礼貌所在之处,我也见过许多讲礼貌的人和不讲礼貌的人 有一次,我和我的弟弟在外面一起玩,不小心把弟弟的玩具车玩坏了,我连忙说:“对不起弟弟,我再给你买一个!”我的弟弟笑着说:“没事,我早就不想玩它了,你不用伤心!”弟弟笑着说的这句话感动了我,是多的的宽容呀!还关心我伤不伤心,他一定是一个真正的男子汉! 有好当然也有坏,有一次,我在草坪上踢足球时,不小心踢着一个人,我连忙说:“对不起,我不是故意的,请不要生气!”然而,他没有理会我,又踢了我一脚,还骂我我感到很生气,世上怎么还有这样的人,真是国家的败类! 世界上本来就有好也有坏,那些讲礼貌的人总让人很开心、感动而那些不讲礼貌的人总会文具盒觉得讨厌、无耻,应该让这些人受受教育!

如何理解“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”这句古语?

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