古时候流传的哪几句智慧名言,后来却成为无知者的口头禅?
首先必须澄清一点,并不是所有古人所流传下来的古话就一定符合每个人的生活情况,有时候在一些特定的情况下,古话也会存在自相矛盾的时候,比如古人云“兔子不吃窝边草”,又有人说“近水楼台先得月”;而有人云“车到山前必有路”,又有人说“不撞南墙不回头”,诸如此类看似自相矛盾的古训其实问题并不出在古人身上,而是咱们在运用的时候应该结合实际状况,但无论如何,至少不能曲解古人的意思,你说对吧?下面便看看最常被无知者和小人曲解的3句话。
第一句:无毒不丈夫
此话出自关汉卿,这是一句常见于一些古装电视剧中的台词,只要是说过这句话的人多半属于反派,他们这是想表达什么意思呢?十分浅显,即是“我男子汉大丈夫心狠手辣一点又怎么?”没错,他们就是这么理解的,然而事实上这话本他们不仅理解错了,就连字都没看清楚。
这句话的原话乃是“量小非君子,无度不丈夫”,这一来一去完全是两种意思了,说的是男子汉大丈夫要有气量,和狠不狠毒完全没关系!
第二句:唯女子与小人难养也
这句话若是放在当今的网络平台上来说,那只怕要被喷个半死,一是某权风气盛行,另外是这字面意思本就容易招人侧目,毕竟谁还不娘胎里出来的,古人怎么可以这么说?似乎绝大多数说这话的人都是带着一种轻蔑的语气来说的,事实上这话是何意?
其实这出自《论语》的古话原本所表达的只是卫灵公的妻子难养也,只是特指,并非侮辱其他女人,孔子自然也不会说出如此粗鄙之语,不过如今大多数人都曲解了它。
第三句:天地不仁,以万物为刍狗,圣人不仁,以百姓为刍狗
这句话也是常见于一些古装剧中,出自老子之口,而说出这话的角色多半都是由于某种不公平的状况而抱怨连连之人,甚至是那种有谋反之心或者自暴自弃的人,他们说这话要表达的意思就是“上天都不仁慈,把天底下的人视为草芥,那我还凭什么仁慈”,这就是所谓的无知吧,因为这话所表达的恰恰就是众生平等。
前半句说的是天地没有情感,对待世间万物都一样,后半句是指圣人也不会感情用事,对其他人一视同仁,所以一句强调平等的话却成了小人口中抱怨不平等的口头禅,这跟谁说理去?
古人治学名言警句如下:
1、默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?
大意:默默的牢记自己所学的知识,学习永远不满足,耐心的教到别人而不倦怠,这对于我有什么困难呢?(只有拥有渊博的知识,教导别人时才,不至于“毁人不倦”)。
2、敏而好学,不耻下问。
大意:聪明勤勉,爱好学习,不以向不如自己的人请教为耻。(每个人都有自己所擅长的,所以真正好学的人能够虚心向别人请教,而不去计较他的身份地位)。
3、知之为知之,不知为不知,是知也。
大意:知道就是知道,不知道就是不知道,这才是聪明智慧。(学习在于实事求是,不要不懂装懂,才能学到知识)。
4、学而不思则罔,思而不学则殆。
大意:只是学习却不思考就会迷茫,只是苦思冥想而不认真学习,就会迷惑。(在学习过程中,只有学思并重,才能使自己成为学识渊博的人)。
5、温故而知新,可以为师矣。
大意:温习学过的知识,由此获得新的感悟,这样就可以为人师表了。(复习并思考学过的知识,才不会让你是“书呆子”)。
6、学而时习之,之不亦悦乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?
大意:学习并经常复习,不是很高兴的事吗?有朋友从远方来,不也是一件很快乐的事吗?别人不理解我,而我却不恼怒,不就是君子吗?(经常为自己所学的知识,确实让人心情愉悦)。
古代名言的特点
可以作为人们行为规范的言简意赅的语句。从句法结构角度说,格言是相对完整、相对独立的句子,可以独立用来表达思想。
在内容上它是人生经验和规律的总结,具有教育意义;在语言形式上简洁而精练。因此,格言与谚语、名言、警句、箴言等有着直接的血缘关系,可以说,只要是有教育意义的精练语句,都可以称为格言。只是谚语来源于民间无名氏之口,或经众人加工而成,而名言则大多数出于名人之口。
1、暮春三月,江南草长,杂花生树,群莺乱飞。——丘迟
2、我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑。——谭嗣同
3、精诚所至,金石为开。——《后汉书·广陵思王荆传》
4、与善人居,如入兰芷之室,久而不闻其香;与恶人居。如入鲍鱼之肆,久而不闻其。——刘向
5、疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏。——林逋
6、星星之火,可以燎原。——《尚书》
7、欲穷千里目,更上一层楼。——王之涣《登鹳雀楼》
8、十年树木,百年树人。——《管子·权修》
9、天行健,君子以自强不息。——《周易·乾·象》
10、一日暴之,十日寒之,未有能生者也。——《孟子》
11、《阳春》之曲,和者必寡;盛名之下,其实难副。——《后汉书》
12、衣莫若新,人莫若故。——晏子春秋
13、不塞不流,不止不行。——韩愈
14、曾经沧海难为水,除却巫山不是云。——元稹
15、盛名之下,其实难副。——《后汉书》
16、有志者,事竟成。——《后汉书·耿m传》
在重视劳动和尊重劳动者的基础上,我们有可能来创造自己的新的道德。劳动和科学是世界上最伟大的两种力量。——高尔基
17、士不可不弘毅,任重而道远。——《论语》
18、不满是向上的车轮,能够载着不自满的人类,向人道前进。——鲁迅
19、青,取之于蓝而青于蓝;冰,水为之而寒于水。——《荀子·劝学》
20、血沃中原肥劲草,寒凝大地发春华。——鲁迅
21、文章合为时而着,歌诗合为事而作。——白居易
22、盛年不重来,一日难再晨,及时当勉励,岁月不待人。——陶渊明
23、没有受过教育的天才就好比埋在矿石中的银子。——富兰克林
24、世事洞明皆学问,人情练达即文章。——《红楼梦》
25、士为知己者死。——《史记》
26、业精于勤,荒于嬉。——韩愈《进学解》
27、学然后知不足。——《礼记》
各人有各人理想的乐园,有自己所乐于安享的世界,朝自己所乐于追求的方向去追求,就是你一生的道路,不必抱怨环境,也无须艳羡别人。——罗兰
28、学而不厌,诲人不倦。——孔子
29、书到用时方恨少,事非经过不知难。——陆游
30、天意怜幽草,人间重晚晴。——李商隐
31、丈夫志四海,万里犹比邻。——曹植《赠白马王彪》
32、会当凌绝顶,一览众山小。——杜甫《望岳》
33、失之东隅,收之桑榆。——《后汉书》
34、试玉要烧三日满,辨材须待七年期。——白居易
35、文武之道,一张一弛。——《礼记》
36、它山之石,可以攻玉。——《诗经·小雅》
37、信言不美,美言不信。善者不辩,辩者不善。——老子
38、学而不思则罔,思而不学则殆。——孔子
39、志不强者智不达。——《墨子·修身》
40、天下事有难易乎,为之,则难者亦易矣;不为,则易者亦难矣。——彭端叔
41、有情芍药含春泪,无力蔷薇卧晓枝。——秦观
42、欲穷千里目,更上一层楼。——王之涣
43、张而不弛,文武弗能也;弛而不张,文武弗为也,一张一弛,文武之道也。——《礼记》
分享是一座天平,你给予他人多少,他人便回报你多少。相反,如果你是一个自私的人,那么你就永远也不会得到真正的快乐,永远交不到知心的朋友!
44、一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴。——《增广贤文》
45、勿以恶小而为之,勿以善小而不为。——刘备
46、吾生也有涯,而知也无涯。——《庄子》
47、至长反短,至短反长。——《吕氏春秋》
48、绳锯木断,水滴石穿。——罗大京
49、水至清则无鱼,人至察则无徒。——《礼记》
50、发奋忘食,乐以忘优,不知老之将至。——《论语》
51、圣人千虑,必有一失;愚人千虑。必有一得。——《晏子春秋》
52、以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。——孙昭远
53、志当存高远。——诸葛亮《诫外生书》
54、无可奈何花落去,似曾相识燕归来。——晏殊
55、夕阳无限好,只是近黄昏。——李商隐
56、智者千虑,必有一失;愚者千虑,必有一得。——《晏子春秋》
57、捐躯赴国难,视死忽如归。——曹植《白马篇》
58、天时不如地利,地利不如人和。——《孟子》
59、位卑未敢忘忧国。——陆游
60、问渠那得清如许,为有源头活水来。——朱熹
61、知己知彼,百战不殆。——《孙子兵法》
62、踏破铁鞋无觅处,得来全不费功夫。——《水浒传》
63、谁言寸草心,报得三春晖。——孟郊
64、有志者事竟成。
65、无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。——杜甫
66、言者无罪,闻者足戒。——毛诗序
67、早岁那知世事艰,中原北望气如山。——陆游
68、忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。——欧阳修
69、天行健,君子以自强不息。地势坤,君子以厚德载物。——《易经》
70、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。——《论语》
72、天行有常,不为尧存,不为桀亡。《苟子》
73、不鸣则已,一鸣惊人。——《史记·滑稽列传》
74、纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。——陆游
75、有志者,事竟成。——《后汉书》
76、学无止境。——荀子
77、桃李不言,下自成蹊。——《史记》
78、业精于勤,荒于嬉,行成于思,毁于随。——韩愈
79、问君能有几多愁,恰似一江春水向东流。——李煜
80、天下兴亡,匹夫有责。——顾炎武
81、知识就是力量。——培根
一个人想平庸,阻拦者很少;一个人想出众,阻拦者很多。不少平庸者与周围人关系融洽,不少出众者与周围人关系紧张。
82、新沐者必弹冠,新浴者必振衣。——屈原
83、岁寒,然后知松柏之后凋也。——孔子
84、物以类聚,人以群分。——易经
礼仪是在他的一切别种美德之上加上一层藻饰,使它们对他具有效用,去为他获得一切和他接近的人的尊重与好感。 ——洛克
85、为人性僻耽佳句,语不惊人死不休。——杜甫
86、欲加之罪,何患无辞。——《左传》
87、玩物丧志。——《书经》
88、天才不会毁于他人,只会毁于自己。——博斯威尔
89、欲速则不达,见小利则大事不成。——《论语》
90、往者不可谏,来者犹可追。——《论语》
91、桃李不言,下自成蹊。——《史记》
92、心事浩茫连广宇,于无声处听惊雷。——鲁迅
93、亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。——屈原《离骚》
94、一年之计,莫如树谷;十年之计,莫如树木;百年之计,莫如树人。——《管于》
95、路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。——屈原《离骚》
96、时危见臣节,世乱识忠良。——鲍照
97、先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。——范仲淹
98、小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头。——杨万里
99、知无不言,言无不尽。——苏洵
100、闻道有先后,术业有专攻。——韩愈
古人名言警句励志
1、为善不见其益,如草里冬瓜,自能暗长;为恶不见其损,如庭前春雪,势必潜消。《洪应明》
2、少年不识愁滋味,却道新凉好个秋。《辛弃疾》
3、着意栽花花不发,无心插柳柳成阴。《关汉卿》
4、一息尚存,此志不容少懈,可谓远矣。《朱熹》
5、须知三绝韦编者,不是寻行数墨人。《朱熹》
6、天下莫柔弱于水,而攻坚强者莫之能胜,以其无以易之也。弱之胜强,柔之胜刚,天下莫不知,莫能行。《道德经》
7、坤至柔而动也刚,至静而德方。《易经》
8、仁者虽怨不忘亲,虽怒不弃礼。《冯梦龙》
9、致虚极,守静笃。万物并作,吾以观其复。《道德经》
10、远水难救近火,远亲不如近邻。《增广贤文》
11、龙游沟壑遭虾戏,凤入牢笼被鸟欺。《罗贯中》
12、反者道之动,弱者道之用。天下万物生于有,有生于无。《道德经》
13、志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。《论语》
14、省官不如省事,省事不如清心。官事不省而望从容,可得乎?《曾国藩》
15、太平本是将军定,不许将军见太平。《施耐庵》
16、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。《论语》
17、不在其位,不谋其政。《论语》
18、古之善战者,先为不可胜,以待敌之可胜。《孙子兵法》
19、天可补,海可填,南山可移。日月既往,不可复追。《曾国藩》
20、旧书不厌百回读,熟读精思子自知。《苏轼》
21、文臣不爱钱,武臣不惜死,天下太平矣。《岳飞》
22、回眸一笑百媚生,六宫粉黛无颜色。《白居易》
23、不责人小过,不发人阴私,不念人旧恶:三者可以养德,亦可以远害。《洪应明》
24、进德修道,要个木石的念头,若一有欣羡便趋欲境;济世经邦,要段云水的趣味,若一有贪着便堕危机。《洪应明》
25、寡言者可以杜忌,寡行者可以藏拙,寡智者可以习静,寡能者可以节劳。《曾国藩》
26、二人同心,其利断金。同心之言,其臭如兰。《易经》
27、胜利没有什么值得炫耀的,炫耀的人是喜好杀戮的人。喜欢杀戮的人,便不能于天下得志。《道德经》
28、学在一人之下,用在万人之上。《增广贤文》
29、欲将心事付瑶琴,知音少,弦断有谁听?《岳飞》
30、菩萨、妖精,总是一念;若论本来,皆属无有。《吴承恩》
31、学贵有常,又贵日新。日新若异于有常,然有常日新之本也。《曾国藩》
32、不怨天,不尤人。《论语》
33、奢者狼藉俭者安,一凶一吉在眼前。《白居易》
34、饱谙世味,一任覆雨翻云,是慵开眼;会尽人情,随教呼牛唤马,只是点头。《洪应明》
35、父兮生我,母兮鞠我,抚我,畜我,长我,育我,顾我,复我。《诗经》
36、此身放在闲处,荣辱得失谁能差遣我;此心常安在静中,是非厉害谁能瞒眯我。《洪应明》
37、君子学以聚之,问以辩之,宽以居之,仁以行之。《易经》
38、丈夫只手把吴钩,意气高于百尺楼。一万年来谁著史,三千里外欲封侯。《李鸿章》
39、大学之修身、齐家、治国、平天下,基本只是正心、诚意而已。《朱熹》
40、怠慢则不能不开精,险躁则不能理性。《诸葛亮》
41、人穷志短,马瘦毛长。《增广贤文》
42、不妄取,不妄予,不妄想,不妄求,与人方便,随遇而安。《易经》
43、容人,容天下之人,这样才能被天下所容。《增广贤文》
44、天下失道而后德;失德而后仁;失仁而后义;失义而后礼。《道德经》
45、莫等闲,白了少年头,空悲切!《岳飞》
46、古人医在心,心正药自真。《冯梦龙》
47、何必择地?何必择时?但自问立志之真不真耳!《曾国藩》
48、鱼得水逝而相望乎水,鸟乘风飞而不知有风,拾此可超物累,可以乐天机。《洪应明》
49、自见者不明,自是者不彰。《道德经》
50、财来生我易,我去生财难。《增广贤文》
51、读书之法无它,惟是笃志虚心,反复详玩,为有功耳。《朱熹》
52、繁华靡丽,过眼皆空,五十年来,总成一梦。《张岱》
53、人生自古谁无死,留取丹心照汗青。《佚名》
54、有孚惠心,勿问元吉,有孚惠我德。《易经》
55、圣人,吾不得而见之矣,得见君子者斯可矣。《论语》
56、凡办大事,以识为主,以才为辅;凡成大事,人谋居半,天意居半。《曾国藩》
57、至乐莫如读书,至要莫如教子。《增广贤文》
58、金玉满堂,莫之能守。富贵而骄,自遗其咎。功遂身退,天之道。《道德经》
59、久视则熟字不识,注视则静物若动,乃知蓄疑者乱真,过思者迷正应。《曾国藩》
60、皇帝坐北京,以理统天下。《增广贤文》
61、仁者必有勇,勇者不必有仁。《论语》
62、志于道,据于德,依于仁,游于艺。《论语》
63、勤于邦,俭于家,言忠信,行笃敬。《曾国藩》
64、心病还须心药治,解铃还需系铃人。《曹雪芹》
65、人不知而不愠,不亦君子乎?《论语》
66、一朝春尽红颜老,花落人亡两不知。《曹雪芹》
67、有生者不讳其死,有国者不讳其亡,讳亡者不可以得存,讳死者不可以得生。《冯梦龙》
68、勤俭持家富,谦恭受益多。《增广贤文》
69、有名而无实,则其名不行;有实而无名,则其实不长。《苏轼》
70、人法地,地法天,天法道,道法自然。《道德经》
71、若争小利,便失大道。《增广贤文》
72、君子之事上也,进思尽忠,退思补过,将顺其美,匡救其恶,故上下能相亲也。《孝经》
73、神正其人正,神邪其人奸。《曾国藩》
74、曲则全,枉则直,洼则盈,敝则新,少则得,多则惑。《道德经》
75、百端拂逆之时,只有逆来顺受之法。《曾国藩》
100句经典励志名言警句
1、青春是一年的青春,青春是性命的的春天雨果
2、读不在三更五鼓,功只怕一曝十寒。郭沫若
3、百日莫空过,青春不再来。拜伦
4、如果良机不来,就亲手创造吧。欺迈尔斯
5、一年之计在于春,一日之计在于晨。萧绛
6、希望消失时,恐惧就产生。格拉西安
7、希望至少是穷人易于得到的快乐。罗曼罗兰
8、才气就是长期的坚持不懈。福楼拜
9、青春能弥补一切。赫兹里特
10、青春终究是幸福,因为它有未来。果戈理
11、吾生也有涯,而知也无涯。庄子
12、容忍是最大的智慧。莎士比亚
13、君子藏器于身,待时而动。佚名
14、青年人充满活力,像春水一样丰富。拜伦
15、要认准自己的机会。皮塔库斯
16、谁能持续永远的青春,便是伟大的人。郭沫弱
17、青春时光转眼即逝。贺拉斯
18、青春的幻想既狂热又可爱。约肖特豪斯
19、立志不坚,终不济事。朱熹
20、青春是人生之花,是生命的自然表现。池田大作
21、如果给个空子,就会中邪。佚名
22、青春之所以幸福,是因为它有前途。果戈理
23、顽强这就是作家技能的秘密。杰克伦敦
24、忍耐是痛的,但是它的结果是甜蜜的。卢梭
25、常常是最后一把钥匙打开了门。彦语
26、青春,就像受赞美的春天。勃特勒
27、青春活泼的心,决不作悲哀的留滞。冰心
28、人的一生只有一次青春。朗费罗
29、希望便是快乐,创造便是快乐。冰心
30、落日无边江不尽,此身此日更须忙。陈师道
31、男儿一付好身手,拼将热血洒神州。李贯慈
32、当取不取,过后莫悔。施耐庵
33、来而不可失者时也,蹈而不可失者机也。苏轼
34、最严重的浪费就是时间的浪费。布封
35、常常是最后一把钥匙打开了门。谚语
36、一个有决心的人,将会找到他的道路。佚名
37、青春期完全是搜索的的大好时光。史帝文森
38、时间就是能力等等发展的地盘。马克思
39、有耐心的人,能得到他所期看的。富兰克林
40、少年易学老难成,一寸光阴不可轻。朱熹
41、明者因时而变,知者随事而制。桓宽
42、青春虚度无所成,白首衔悲补何及!权德舆
43、必须永远朝着黎明青春和生命那方面看。雨果
44、踏破铁鞋无觅处,得来全不费功夫。施耐庵
45、任何节约归根到底是时间的节约。马克思
46、浪费时间叫虚度,剥用时间叫生活。扬格
47、想哪天干,那天就是吉日。佚名
48、青春是惟一值得拥有的东西。王尔德
49、失败是坚韧的最后考验。俾斯麦
50、青春之因此愉悦,就正因它有前途。果戈里
51、做一番伟大的事业,总得在青年时代开始。歌德
52、机会不会上门来找;只有人去找机会。狄更斯
53、一切幸福,都是由生命热血换来的。王烬美
54、忍耐是涌起希望的技能。瓦福纳德
55、白首壮心驯大海,青春浩气走千山。林伯渠
56、人若有志,万事可为。斯迈尔斯
57、雄心壮志是茫茫黑夜中的北斗星。勃朗宁
58、青春须早为,岂能长少年。孟郊
59、最值得高度珍惜的莫过于每一天的价值。歌德
60、机会就是在时间之流中,最好的一刹那。佚名
61、没有希望,就没有努力。约翰逊
62、只有愚者才等待机会,而智者则造就机会。培根
63、真理尽管苦涩,然而鲜明。普托里尼
64、人类的精髓,是心愿和希望。齐佩尔
65、耐心是希望的艺术。活文纳洛斯
66、乐观的人永葆青春。拜伦
67、胜利属于坚韧不拔的人。英国
68、青春是生命中最美好的一段时间。黑格尔
69、等待机会,是一种十分笨拙的行为。佚名
70、人生中最困难者,莫过于选择。莫尔
71、只要功夫深,铁杵磨成针。中国谚语
72、识时务者为俊杰,味先几者非明哲。程允升
73、人生不靠运气,而是看下棋的技术如何。佚名
74、闪电决不会在同一地方落两次。佚名
75、真理不存在于丑化了的现实里。乔治桑
76、寄生虫在青春里筑巢,在暮年里生根。威柯珀
77、耐心和持久胜过激烈和狂热。拉封丹
78、思想的形成,首先是意志的形成。莫洛亚
79、耐心是一切聪明才智的基础。柏拉图
80、人必须要有耐心,特别是要有信心。居里夫人
81、福气来了不享,福气走了别怨。塞万提斯
82、有好学识、好技能,最容易交好运气。佚名
83、奋斗以求改善生活,是可敬的行为。茅盾
84、善于捕捉机会者为俊杰。歌德
85、先苦后甜要比先甜后苦的味道迷人的多。王绍男
86、我们唯一不会改正的缺点是软弱。拉罗什福科
87、机不可失,时不再来。张九龄
88、热血沸腾时,谁还能保持明智呢?爱扬格
89、一时强弱在于力,千秋胜负在于理。曹禺
90、机会不但会造出小偷,也会造出伟人。佚名
91、忍耐是一帖利于所有痛苦的膏药。塞万提斯
92、放弃时间的人,时间也放弃他。莎士比亚
93、真理的旅行,是不用入境证的。约里奥居里
94、耐心和恒心总会得到报酬的。爱因斯坦
95、行动要看时机,开船要趁涨潮。佚名
96、青春留不住,白发自然生。杜牧
97、有很多人是用青春的幸福作成功代价的。莫扎特
98、青春背我堂堂去,白发欺人故故生。薛能
99、富贵不能*,贫贱不能移,威武不能屈。孟子
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1、不学礼,无以立。
2、三人行,必有我师焉,择其善者而从之,择其不善者而改之。
3、吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而下信乎?传不习乎?
4、居处恭,执事敬,与人忠。
5、君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内皆兄弟也,
6、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也!
7、无欲速,无见小利。欲速,则不达;见小利,则大事不成。
8、与朋友交,言而有信。
9、以文会友,以友辅仁。
10、益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,损矣。
11、君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。
12、巧言乱德。
13、巧言令色,鲜矣仁。
14、学而时习之
15、人而无信不知其可也
16、敏而好学,不耻下问
17、文质彬彬,然后君子
18、敬鬼神而远之
19、已欲立而立人,已欲达而达人
20、不义而富且贵,于我如浮云
21、发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至
22、三人行必有我师焉
23、君子坦荡荡,小人长戚戚
24、岁寒然后知松柏之后雕
25、知者不惑,仁者不忧,勇者不惧
26、民无信不立
27、百姓足君孰与不足
28、君子成人之美
29、其身正,不令而行
30、不在其位,不谋其政
31、人无远虑,必有近忧
32、躬自厚,而薄责于人
33、君子求诸己,小人求诸人
34、不以言举人,不以人废言
35、己所不欲,勿施于人
一、书以陶性情,诗以养静观。
出自:〔中〕郭沫若《潮汐集·有赠》
介绍:郭沫若(1892一1978年),原名郭开贞,字鼎堂,号尚武,乳名文豹,笔名沫若、麦克昂、郭鼎堂、石沱、高汝鸿、羊易之等。1892年11月16日出生于四川乐山沙湾,毕业于日本九州帝国大学,现代文学家、历史学家、新诗奠基人之一 、中国科学院首任院长 、中国科学技术大学首任校长 、苏联科学院外籍院士 。
二、读书是一种享受,创作尽管有它的一切烦恼,仍然是一种莫大享受。
出自:〔瑞典〕斯特林堡《女仆的儿子》
介绍:奥古斯特·斯特林堡(1849—1912),瑞典作家,瑞典现代文学的奠基人,是瑞典的国宝,世界现代戏剧之父。
三、我们需要的书,应该是一把能击破我们心中冰海的利斧。
出自:〔奥〕卡夫卡《卡夫卡寓言与格言》
介绍:弗兰兹·卡夫卡,生活于奥匈帝国(奥地利帝国和匈牙利组成的政合国)统治下的捷克德语小说家,本职为保险业职员。主要作品有小说《审判》、《城堡》、《变形记》等。
四、学问是经验的积累,才能是刻苦的忍耐。
出自:〔中〕茅盾《虹》
介绍:茅盾(1896年7月4日—1981年3月27日),原名沈德鸿,笔名茅盾、郎损、玄珠、方璧、止敬、蒲牢、微明、沈仲方、沈明甫等,字雁冰,浙江省嘉兴市桐乡市人。中国现代著名作家、文学评论家、文化活动家以及社会活动家。
五、书是要会读的。一切书都不会告诉你现成的公式或是什么秘诀——例如成功秘诀,学成文豪的秘诀。一切书都是为着帮助你思想,而不是为着代替你思想而写的。
出自:〔中〕瞿秋白《关于高尔基的书》
介绍:瞿秋白(1899年1月29日—1935年6月18日),本名双,后改瞿爽、瞿霜,字秋白 ,生于江苏常州。中国***早期主要***之一,伟大的马克思主义者,卓越的无产阶级革命家、理论家和宣传家,中国革命文学事业的重要奠基者之一。
01 上善若水,水善利万物而不争。
翻译讲解:最善良的品性如同水一样,水是天地间善的极致,给万物提供滋养,而自己却安居其下而不与之争。

感悟水是生命的源泉。这里用水比喻上善者的人格。俄国作家列夫托尔斯泰在日记中写道:“做人应该像老子所说的如水一般。没有障碍,他向前流去;遇到堤坝,停下来;堤坝出了缺口,再向前流去。容器是方的,它成为方形;容器是圆的,它成为圆形。因此它比一切都重要,比一切都强。”
02 不自见,故明;不自是,故彰;不自伐,故有功;不自矜,故长。夫惟不争,故天下莫能与之争。
翻译讲解:不只看到自己,便能更明了世事;不自以为是,反而能更彰显自己;不自我夸耀,反而能成就功业;不自高自大,所以能长期有所长进;因为不争,所以天下都难与之争。
感悟“不争”被道家视为一种天道自然准则,它实际上是一种以不争为争的君子之术和处世之方。
03 天长、地久,天地所以能长且久者,以其不自生,故能长生。

翻译讲解:天地长久,天地之所以能长久,是因其不是为自己而生存,所以能够长久生存。
感悟天地不自生,故能长生,老子以天地体现大道之品格而昭示人类社会。
04 飘风不终朝,骤雨不终日。

翻译讲解:狂暴的飓风刮不一早晨,倾盆大雨下不一天。
感悟老子主张“希言自然”,即少施教令是合于自然的。飘风、骤雨不能持久,故尔:暴政是不会持久的。
05 五色令人目盲,五音令人耳聋,五味令人口爽,弛骋田猎令人心发狂,难得之货令人行妨。

翻译讲解:五颜六色使人眼花缭乱,五音(铿锵)使人听觉不敏,五味悦口使人口味败坏,驰马打猎使人心发狂,珍贵的财物使人偷和抢。
感悟“五色”、“五音”“五味”本身是人类文化的组成部分,老子并非主张禁欲,而是反对纵欲。
06 持而盈之,不如其已。揣而锐之,不可常保。金玉满堂,莫之能守。富贵而骄,自遗其咎。

翻译讲解:把持拥有得多多的,不如适可而止。锤尖了又从而磨得锋利无比,不可能保持长久。满堂都是金玉,却无法永久的守藏。身处富贵而又骄纵无度,只能自取灾殃。
感悟老子以盈满、锐利为譬喻,说明金玉满堂、富贵而骄者容易招来灾祸,主张“功遂,身退,天之道”。
07 曲则全,枉则直,洼则盈,敝则新,少则得,多则惑。

译解委曲反能求全,弯曲则能伸直,低洼反能充盈,破旧反能成新,少取反能多得,贪多反而迷惑。
感悟 以上六句是古代成语,老子主张用辩证的思想,来认识和把握社会生活的变化。
08 致虚极,守静笃,万物并作,吾以观其复。

翻译讲解:使心灵达到虚的极致,坚守住静的妙境,就能从万物的变化中看到大道的存在。
感悟只有符合于自然,才能体现主宰万物的道,只有符合于道,才能久远。
09 见素抱朴,少私寡欲。

翻译讲解:保持本质淳朴无华,减少私心贪欲(就能为道无忧)。
感悟老子提出素朴、寡欲的主张。丝不染为素,木未雕为朴,见素抱朴谓:不为外物所惑而失其本真。老子主张人不能没有欲望,但不可有贪欲,更不能纵欲。
10 信不足焉,有不信焉。

翻译讲解:诚信不足,就会失去信任。
感悟 人无信不立,一个人不讲信用,就不能在社会上立足。
11 道常无为,而无不为。

翻译讲解:大道永远顺应自然而无为,但没有一件事不是它所为。
感悟这是老子哲学思想的重要命题。无为并非什么都不做,无不为是对无为的作用的最高评价。
12 企者不立,跨者不行。自见者不明,自是者不彰,自伐者无功,自矜者不长。
翻译讲解:踮起脚跟不能久立,跨步过大无法远行。自以为有见识的人反而不明白,自以为是的人是非不分,自我炫耀的人不能见功,自高自大的人不会有长进。
感悟体现了老子的无为而治思想。只有不违背自然,不去强以为意,才能达到目的。
13 人法地,地法天,天法道,道法自然。
翻译讲解:人取法地,地取法天,天取法道,道纯任自然。
感悟 此句为老子理论的纲领,阐述了老子“道”的理论中与天、地、人之间的基本关系。“道法自然”,指出人类社会与自然界都必须效法“道”,而“道”只是效法自己而已。
14 轻则失根,躁则失君。
——出处:《道德经》第二十六章
翻译讲解:轻率就会失去根本,躁动就会失去主宰。
感悟《老子校诂》云:“重谓寡欲自重,轻谓纵欲自轻,二者皆以治身言。静谓清静无为,躁谓急功好事,二者皆以治国言。”
15 物壮则老。
——出处:《道德经》第三十章
翻译讲解:事物达到强盛之时,也就走向衰老。
感悟 物极必反,盛极必衰。
古时候流传的哪几句智慧名言,后来却成为无知者的口头禅?
本文2023-11-01 18:29:01发表“古籍资讯”栏目。
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