1养神。养神即保持良好心态。《黄帝内经》中说：“恬憺虚无，真气从之，精神内守，病安从来。” 简言之，思想清静、没有杂念，就能保持精气和神气内守，养好心神，自然 健康 。“嗜欲无穷，忧患不止”，就会“精坏神去”，动摇生命的根基。

调养要点：翟双庆表示，心态豁达、 健康 快乐是人生真谛。“气和志达”，心神定了，气运行通畅，一切自然就好了。养神，先要对自己有合理、恰当的评价。当缺乏自信、过分追求完美时，人们往往容易拿自己的短处与他人的长处比较，进而更加不自信、更焦虑困惑。因此，要正确认识自己，了解自己的优势、劣势，不做无谓的比较。其次，要主动寻找生活中的乐趣。不要让自己过于专注在某件事情上，多发现生活中的乐趣，单个事件对心情的影响就会减小，人的情绪也会更稳定。

2养气。中医学认为，“气”是一种极其微小、不断活动的精微物质，它构成并维持人体生命活动。翟双庆解释，在中医理论中，体内的“气”有真气、宗气等，气血运行顺畅，才能保持身体的正常活动。通俗来讲，“气”就是人身上有劲儿没劲儿，乏力不乏力。

中医古籍《医门法律》中记载，“气聚则形成，气散则形亡。”由于“气”在人体生命活动中具有重要作用，古代很多医者都非常重视“养气”。清代医家黄凯钧在其《友渔斋医话》中总结了“养气训”：少思虑养心气，莫嗔怒养肝气，薄滋味养胃气，少言语养肺气，节房室养肾气。认为做好以上五点，“长寿永年无难也”。

调养要点：翟双庆表示，要养好一身之气，先要饮食 健康 。水谷精微（泛指人体消化吸收的营养物质）是“气”的主要来源，因此人们应规律饮食，吃 健康 、营养均衡的食物。另外，呼吸所得的清气也是“气”的主要来源之一，避免长时间待在空气污浊之地，多到大自然中呼吸新鲜空气也有益。此外，规律运动有益气血运行，练习导引吐纳，如太极、八段锦、易筋经等，对养气很有帮助。

3养血。血是构成人体组织器官最基本的物质基础。《黄帝内经》中记录：“肝受血而能视，足受血而能步，掌受血而能握，指受血而能摄”。不仅如此，我们的精神意识、思维活动也受到血的影响，如《黄帝内经》所说：“血气者，人之神也。”所以，古人在精神不济、思维混乱、神志不清时，常用养血方来安神。清代医学家王清任也在《医林改错》中指出“血府，血之根本，瘀则殒命。”这说明随着人体元气渐虚，日益衰老，容易出现血瘀，会严重影响 健康 。

调养要点：注意养血，可在一定程度上避免血虚、血瘀等问题的出现。翟双庆提示，养血，首先要不过劳，过劳则伤。动静结合、劳逸适度是 健康 的重要保证。要养成 健康 的生活方式，保证充足睡眠，做到起居有时， 娱乐 有度。觉得疲乏时，可找个安静的地方调养精神，闭目调息、听音乐、绘画，均可宁心养神，以防思虑伤血。

其次，可以适当多吃些养血食物，如大枣、红糖、黑木耳、花生、黑芝麻、胡桃仁、动物肝脏等。适当服用人参、黄芪等补气药物，也有助于生血、养血。

再次，坚持锻炼。适当运动能保持血的正常运行。古代名医华佗就认为，运动能使“血脉流通，病不得生”，并创“五禽戏”以 养生 延年。最后，过分纠结、心神过劳，就会暗耗心血。保持心情愉快、开朗乐观，不仅可增强机体的免疫力，还能促进造血机能更加旺盛。

4养骨。中医认为，肾主骨，骨的功能状态反映出肾的强弱。肾为先天之本，藏有人体先天之精气，对人的生长发育、大脑功能等都有重要作用。因此，翟双庆认为，养骨应先养肾。肾者，主蛰，封藏之本，其中，“蛰”为闭藏之意。肾中藏有先天精气，因此不能妄动，《黄帝内经》中有“不妄作劳”的说法，即不要违背常规过度劳动，其中“劳”可细分为“劳力”“劳心”“劳房”，也就是说，人们应当客观地看待自己的身体情况，不要过度劳累，尤其是要注意避免过度运动、过度思虑，还要谨慎房事，否则会损伤肾精、肾气，进而伤骨。

调养要点：养肾要顺应时令，秋冬季节，要注意“早卧晚起，必待日光”。天气转凉，外界阳气收藏，人也应该减少剧烈活动，可做些相对柔和的运动，如太极、八段锦等，锻炼时尽量放松，在松弛柔和的基础上，把动作做到位。老年朋友还可选择相对轻松的散步等，运动时以感觉舒适、微微出汗为度，忌出大汗。

翟双庆表示，按揉涌泉可以养肾。涌泉穴隶属肾经，在脚掌前1/3处。推涌泉，即用手指从涌泉往足趾推；摸涌泉，手掌擦热去抚摸涌泉穴；或者按揉涌泉穴，均可养肾、补肾。还可通过叩齿咽唾补肾固肾。《黄帝内经》认为，齿为骨之余，肾主骨；叩齿可固肾健骨；唾液是肾精所化，咽唾有益养肾。具体方法是：选择一处安静的地方，静下心来，先叩齿：牙齿上下相互叩击36~72次，然后用舌头在口腔壁跟牙齿之间，顺时针、逆时针搅动若干次，口里存有津液后，鼓漱几次，然后分三次咽下。此外，肾主生殖，养肾则性生活不能过度。

5养筋。《说文解字》中，筋是“肉之力也，从肉，从力，从竹”。也就是说，附着在骨关节周围的筋，像竹子一样坚韧，能让关节屈伸有力。筋的功能衰退，会导致关节病变，常见如腰椎病、颈椎病、膝关节病、肩周病等一系列问题。对此，翟双庆表示，养筋，首先要避免过度锻炼。筋就像是橡皮筋，它有弹性的限度，反复抻拉次数过多，就会损伤其弹性，另外，拉扯的时间过长，也会损伤其弹性。因此，古人有“久行伤筋”一说。

调养要点：翟双庆解释，因肝主筋，筋的功能变化，与肝气、肝血功能密不可分。养好肝，筋的功能也会得到改善。第一，避免熬夜。夜晚是休息的时候，人卧则血归于肝，肝藏血，但若强迫肝释放气血能量，支撑自己活动，就会消耗肝的气血，长此以往，伤筋伤骨。第二，注意饮食。养肝气、肝血，要少吃肥甘厚味，可适当吃些动物肝脏，核桃、松子等果仁类食物也有助养肝。第三，调节情志。怒伤肝，保持情绪稳定，有利于维护肝脏 健康 。

最后，翟双庆总结，《黄帝内经》早有提示，“生病起于过用”，意思是一切病症都源于我们对自身的过度使用。无论心神、气血、筋骨，适度运用有利身心；过度使用，则容易出现“过劳”，损害 健康 。正值秋季，自然万物均呈现出“收”的状态，此时 养生 也应以“收”为主，比如收阳气，不要过分劳累和过度出汗；收情志，保持情绪平和。

今天给大家整理的是《石室秘录》和《辨证录》里面的一些方剂。这两本书是由清代著名医家陈士铎所著。其中《石室秘录》是中医古籍中一部以治法为主要内容和标目的著作。本书收古今成方及作者自定方500余首，是中医古籍中理论联系实际的治法专著。 

01头痛

一、定风去晕丹

［组成］ 熟地27克、山茱萸12克、薯蓣9克、北五味6克、麦冬6克、元参9克！川芎9克、当归9克、葳蕤21克。

［用法］ 煎服。

［功效］ 补肾养阴。

［主治］ 头痛者，肾水不足而邪火冲入于脑。终朝头晕，似头痛而非头痛也。当大补肾水，而头痛头晕自除。

［来源］ 《石室秘录》

二、清脑平酒丹

［组成］ 黄酒80毫升、辛夷9克、紫胡15克、白芍27克、郁李仁15克、麦冬15克、桔梗9克、甘草3克。

［用法］ 水700毫升煎汤，入前酒。酌量饮之，一醉而愈；量好者，再饮之以酒，必以醉为度。

［功效］ 疏风开窍，清利头目。

［主治］ 头脑痛。

［来源］ 《石室秘录》

三、救脑汤

［组成］ 辛夷9克、川芎30克、细辛3克、当归30克、蔓荆子6克。

［用法］ 水煎服。

［功效］ 疏散风寒。

［主治］ 人有头痛连脑，双目赤红，如破如裂者，所谓真正头痛也。

［来源］ 《辩证录》

四、顾首汤

［组成］ 蔓荆子3克、川芎15克、白芷3克、甘草3克、姜夏3克、细辛3克。

［用法］ 煎服。

［功效］ 疏散风寒。

［主治］ 头疼。

［来源］ 《石室秘录》

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随着媒体的不断宣传和现代人对 生命健康的不断追求，现在养生受到了重视，但有的养生却又一定的质疑，比如说道家的丹道养生，不过这并不影响其他的养生项目的法则，今天我们就说说一个老中医留下了的养生秘方吧。

中医保健与养生：老中医的养生秘方

记住：睡觉是养生第一要素。睡觉的时间应该是晚21：00~早3：00。因为这个时间是一天的冬季，冬季主藏，冬季不藏，春夏不长，即第2天没精神。

一切药物对治病来说都是治标,不是治本,不管是中医还是西医因为一切的病都是错误的因产生错误的果错误的因不除,错误的果就不会绝根健康的根本在心一切法从心生心净则身净所以得病了,不要向外求,也不用想什么丹道养生，要靠自己自身的修复系统来修复自己的疾病其实人和动物是一样的,动物的病都是靠自己,人也能。

正确的观念远比昂贵的药物和危险的手术更能帮助患者消除疾病。有了正确的观念，你就会有正确的决定，你就会有正确的行为，你就可以预防许多疾病的发生。

人所具有的一切智慧，绝对不是从书本里学来的，而是从自己的真诚心、清净心，从定中生出来的。

中医保健与养生：老中医的养生秘方

人是一切生物中构造最完美的灵体，健康的身体是人生来就具足的；人的健康状况的调节是靠人体本身所具有的调节修复系统来完成的，而不是靠外部因素，外部因素只能起辅助作用。

人的大部分生病现象是人体在调节、清理身体垃圾时所表现的现象，是人体自动调节平衡所表现出的状态，所以应该把它们当成正常的生理现象，而不应该去把它当成病因来消灭。所以当人在生病的时候，一定不要有怨恨嗔恚心，心里要安定，心定则气顺，气顺则血畅，气顺血畅则百病消。

人的健康离不开两大要素：1）足够的气血；2）畅通的经络。

足够的气血靠：足够的食物+胆汁+必要时间内优质的睡眠+良好的生活习惯。

畅通的经络需要：清净心。一切七情六欲都会破坏清净心，从而破坏经络的正常运行。

维持健康的身体不仅需要“增收”，也需要“节支”。

中医保健与养生：老中医的养生秘方

过度地增加食物不仅不会增加血气，而且会成为身体中的垃圾负担，反过来还得靠消耗血气来把他们清理掉。五脏六腑是一个血气加工厂，食物是原材料，加工能力是有限的，而食物是无限的，所以食物的数量必须得到控制。

适当运动可以帮助人的气血运行，但同时也在消耗人的气血。人体的微循环主要应该靠松静来达到的，这也是健康必不可少的。

人体中的垃圾越多，就越需要更多的血气来清除它们，但人的血气因为垃圾的增多和血脉的阻塞而减少，这就形成了恶性循环，这也正是人衰老的机理。所以，人要想健康不老，就要：1）减少体内的垃圾；2）增加血脉经络的畅通；3）增加体内的气血。

与其相信药物，相信检查的数据，不如相信自己的感觉，相信自己所具足的自我调节能力。但这需要在你得道的前提之下，才能分辨这一切。健康，从调节心性开始。为了你的健康，你学佛吧。学佛得到的快乐是人生最高的享受。

使用多学科合作，总和评估和健康指导与预防等方法。

1、多学科合作：建立一个跨学科的医疗团队，包括中医医生、西医医生、健康指导专家和其他相关专业人员。共同合作，整合不同领域的知识和技能，为患者提供全面的医疗服务。

2、综合评估：在制定治疗计划之前，进行全面的综合评估，包括中医辨证施治和现代医学的诊断。通过综合分析患者的病情和身体状况，制定个性化的治疗方案。

3、健康指导与预防：中医药强调预防和调节健康，健康指导提供患者在生活方式、饮食习惯、运动等方面的建议。中医药服务结合健康指导，帮助患者养成良好的生活习惯，提高整体健康水平。

中医健康的十大标准

1眼睛有神

目光炯炯有神，无呆滞之感，说明精充、气足、神旺,脏腑功能良好。

2声息调和

说话声音洪亮，呼吸从容不迫，反映出心肺脏功能及循环功能良好。

　3小便通畅

小便通畅,每天尿量1000至1500毫升,说明泌尿功能正常。

　4大便通畅

大便每日一次或两次，无腹痛、腹泻，提示消化功能健旺。

　5体形适中

保持体形匀称，不胖不瘦。标准体重＝身高(厘米)-105(女性减100)(公斤)。

　6牙齿坚固

保持口腔卫生，基本上没有龋齿和其他口腔疾病。

7腰腿灵便

保持每周3次以上的运动，每次半小时,使肌肉、骨骼和四肢灵活自如。

　8脉搏正常

脉搏从容和缓、柔和有力、节律整齐、不浮不沉、不大不小,说明心脏和循环功能良好。

　9饮食有节

每日定时定量，饮食均衡,不挑食,不偏食，不暴饮暴食,不酗酒，不吸烟。

　10起居准时

能按时起床和入睡，睡眠质量好。

近日吉文辉教授在美丽的聚龙小镇，举办了一场以“ 健康 生活方式的八项建议” 为主题的读书活动。活动吸引了泉州、惠安、永春、德化等等各地的书友前来参加。

吉文辉教授是中医医史文献专业教授、博士生导师，中医文化研究会副理事长，他对中国传统文化有很深造诣，主编的专著有《中医古籍版本学》、《中医文献检索与利用》、《中医学文化基础》等等。

“ 养生 是一种观念、一种生活、一种文化、一种行为、一种艺术,关乎家庭和 社会 的 健康 和谐，是传统文化的重要组成部分。”吉教授一开口就将我们认为很平常的 养生 提高到这样的高度。

“中国传统文化的定基石是《周易》《黄帝内经》和《道德经》，善于 养生 ，就是掌握了周易大道。 ”

他说“道”是万物生成的本源，是自然运行的法则。传统学术的第一层次就是道，是广泛适应的普遍原理，他今天要讲的理念也是属于道的范畴。

因为 人的一切行为是由理念指挥的。只有树立 健康 的理念，才能拥有 健康 的生活方式。

人体生命的三个基本要素是精、气、神，道家 养生 就是围绕着养气、安神、蓄精展开的。

气为万物之本原、变化之本始。气的概念在中医学中占有极其显要的地位。气是中医理论体系的本体基石，离开了气则中医不成其为学。

《黄帝内经》通篇讲的都是气， 养生 就是采天、地、人三者之气，这三者要达到和平共处、和谐共生。

因此他认为战争、斗争和竟争都是与中国传统文化不相符的。

现代 科技 的发展带来 社会 的进步，在给我们的生活带来极大便利的同时，也让人变得狂妄、贪婪、冷漠、浮躁，还带来一系列的现代生活方式疾病。

生活方式疾病是指人日常生活中的不良行为和 社会 、经济、环境、文化中的不良因素导致的身体和心理方面的疾病。比如说肥胖症、冠心病、三高、脑血管疾病、甚至是癌症等等。

它们都是因为现代生活方式引起的免疫力下降，它们的共同特征是非感染性、全身性综合因素导致、无疼痛感、渐进式。

根据世界卫生组织的调查显示：引起疾病的因素中，遗传只占15%， 社会 因素占10%，医疗卫生条件占8%，地理气候条件占7%，而不良生活方式占了60%，在中国这个比例还要高，占到了67%。

不良生活方式包括饮食无节、缺乏运动、起居无常、滥用药物及心理失衡。

如何纠正目前人类生存中的不良生活方式？吉教授为我们提出了以下八项建议：

1、 慢生活以养气 ：放慢生活节奏，缓减生活压力，处事不骄不躁。提倡慢饮食、慢行走、慢工作、慢 娱乐 、慢恋爱等生活方式；凡是非急办不可的事，均可以放慢一拍，以培植精气。非静无以养气，非学无以成才。

2、 淡滋味以护胃 ：不吸烟、不酗酒、不吸毒，饮食有度。不妄补，不贪腥，以素食为乐，远离垃圾食品。清心寡欲、心平气和乃人生之不药之药。妄食、贪食、偏食乃百病之根。“祸从口出，病从口入”，口为 健康 之大门，出与入不可不慎。

3、 低姿态以省心 ：上善若水；舌以柔存，齿以刚折。保持谦逊心态，低调做人，不争强斗胜，不炫耀自己。在生活上，不与人攀比。自求心安，自得其乐；强中自有强中手，能人之上有能人。退一步做人，海阔天空；让三分处世，风平浪静。

4、 高品味以怡情 ：善于品味人生、品味自然。培养 健康 的生活情趣，提倡雅生活、雅文化。让业余和退休生活充满诗情画意、山色湖光。上有日月星辰，下有山水万物，大有天地宇宙，小有花草虫鱼，时有春夏秋冬，势有古往今来，皆有可观可乐之处，皆有可欣可赏之趣。

5、 勤走动以健体 ：坚持适度运动，做到动静结合，乐于以步代车。多参加有利于 健康 的 娱乐 活动，牢记：无节制 游戏 绝对有害 健康 。 养生 之要：松则通，通则不痛；动则宣，宣则不滞。“流水不腐，户枢不蠹”，四体舒展，百脉通畅，身强体壮。

6、 减负担以轻身 ：松静自然，恬淡虚无。凡事量力而行，崇尚简朴，杜绝奢华。简化生活程式，降低生活欲求。在生活中学会运用善意的拒绝；不懂得放弃，就不懂得生活。世上事多干不完，世上钱多挣不完，世上官多做不完。自足者常乐，能忍者自安。

7、 顺四时以养精 ：秉持天人合一、人天和谐的理念，顺应自然运行的规律，适应四时天气的变化，节制使用空调，保证睡眠充足，做到起居有常，饮食有度。天无求于人，人有求于天。春生、夏长、秋收、冬藏，无违四时，无违天和，则万物欣欣向荣，气充神安。

8、 宽心胸以养神 ：保持心态平和，恬淡虚静；喜怒有度，不走极端。对周边的人事持仁爱、同情和包容的心态。多一分欢乐，多一分 健康 ；多一分理解，多一分和谐。做人宽厚、待人宽容、处世宽松。无愧则心安，无私则心平，无欲则心静，无偏则心和。

吉教授强调： 不妨生就是 养生 。

道家 养生 术，主张“我命在我不在天”，显示了古人在 养生 方面的主动性和自信心。 首重治未病的中医药 养生 学蕴含着中国传统文化的哲学原理，秉持人与天、人与人、人与物、身与心、动与静的阴阳大道，深刻地体现着医学和人类生存的终极价值。

健康 是人的基本权利，是人生最宝贵的财富，是幸福和快乐的源泉，是 社会 发展的动力，是国家文明的标志。 健康 是生命之本，生活方式是 健康 之本。

吉教授提出的 养生 理念，将有助于改善和优化我们目前的生活方式，让我们掌握 健康 之道。

吉教授在讲座中多次提到中华传统文化，对儒家的中庸之道、贵和思想尤为推崇，对“庸”的解读相当精彩，希望能有机会专门聆听他的“中华传统文化与汉字之美”。

一个上午的时间很快就过去了，吉教授讲的主题虽然是 健康 理念，但博古通今，政治、经济、文化、 社会 、甚至战争、外交都有涉及，非常丰富，值得慢慢品味。

而他提出的八项建议，则需要我们运用到生活中，才能真正有所收获。

#情义人生#

对于吉教授提出的这些 养生 理念，你有什么看法？欢迎@凡人书悟说说你的想法。

中医养生，就是指通过各种方法颐养生命、增强体质、预防疾病，从而达到延年益寿的一种医事活动。所谓生，就是生命、生存、生长之意;所谓养，即保养、调养、补养之意。总之，养生就是保养生命的意思。以传统中医理论为指导，遵循阴阳五行生化收藏之变化规律，对人体进行科学调养，保持生命健康活力。

精神养生是指通过怡养心神，调摄情志、调剂生活等方法，从而达到保养身体、减少疾病、增进健康、延年益寿的目的。

中国传统养生强调对人与自然界的关系，认为人应顺应自然环境、四时气候的变化，主动调整自我，保持与自然界的平衡以避免外邪的入侵。《周易》云“一阴一阳之谓道”;“法象莫大乎天地，变通莫大乎四时”。(《易·系辞上》)《老子》云“道法自然。”就是中医养生的基本要求。