凤凰是中国古代 传说 中的百鸟之王，在中华 文化 中具有极高地位，是礼记四灵之一，传说是应龙所生。想知道关于凤凰的传说 故事 吗这里给大家分享一些关于凤凰的传说，供大家参考。

一、凤凰的传说

凤凰是鸟中之王。因为她有夺目光彩的美丽羽毛而让一切美丽的鸟在她面前暗然失色;因为她有那雄健的身躯，而让一切鸟儿在她身边显得无比地渺小;所以，她，是当然的鸟中之王。

然而，谁能知道这凤凰原来只是一只丑小鸟呢她又是怎样变成了这庞大的身躯和美丽的外表呢她又怎么成为鸟中之王的呢这个有趣的故事将会告诉您这一切。

话说在很久很久以前的一天，天上飘着乌云，下着大雨，风把森林中的树木刮得东倒西歪的。这时，一只弱小的丑小鸟被风从树上吹到了地上。她那弱小的身躯上的羽毛早已被 雨水 浸透。风让她冻得直打抖。她倒在草地上呻呤着。她正面临着死亡。

就在这时，雨突然停了下来。风也不吹了。太阳从那乌云中慢慢地钻了出来。森林又恢复了平静。草地上的鲜花又开始开放了。在阳光下，丑小鸟却睡着了。她似乎正在走向死神的大门口。她饿得连说话的力气也没有了。这时，她艰难地挣开了双眼，望见这雨过天晴的天空，是那么地美丽，阳光又是那么地柔和充满暖意。不远处，无数的鲜花正摇动着身躯，开放着美丽的花朵。天上又有无数的小鸟在飞来飞去，嬉戏着，欢笑着，享受这美丽的大自然。

丑小鸟望着这一切吃力地挣扎着想站起来，可是她挣扎了几次均失败了。她从心中发誓：“我绝不能就这样默默无闻地死去。”她终于张大了嘴，向森林中的小鸟们叫了起来：“伙伴们呀，我快死去了!快快来救救我吧!谁来做做这好事情呀!”

这时，一只百灵鸟正唱着动听的歌飞过丑小鸟的身边。当她看见丑小鸟这付可怜之象后十分同情她。百灵鸟动情地对丑小鸟说：“我们都是鸟类，应该相互关心才是呀!您不要伤心了，我来救您!”丑小鸟轻声地对百灵鸟说：“好姐姐，我饿得慌呀!我快饿死了呀!”

百灵快速地飞进森林中，并叫自己的姐妹们一起，为丑小鸟送来了小虫子。丑小鸟狼吞虎咽地将这百灵姐妹们送来的虫子一下吃了个精光。丑小鸟吃下小虫子后觉得浑身有了力气。她一下站了起来，十分感激百灵姐妹们的救命之恩。百灵鸟上来说：“好妹妹，我们会帮助您的!”她走近丑小鸟才发现这丑小鸟的羽毛早已被雨水浸湿透了。众百灵忙用身体来暖和丑小鸟。很快，丑小鸟的羽毛干了。可她仍十分地不高兴。百灵姐姐问她：“小妹妹，现在您吃饱了，衣服也干了，还有什么事不高兴呀”

丑小鸟哭丧着说：“姐姐们的羽毛好美丽呀!我这黑不溜揪的羽毛太难看了!”百灵听后想了一下说：“好妹妹，我回去与我们的同伴们开会商量一下，让您变成一只美丽的鸟!”

丑小鸟听后十分高兴地说：“好姐姐，我一定终身不忘百灵姐姐的恩情呀!”百灵笑着说：“这没什么的!我们要帮助您这样的弱者的!我们要让您成为一只美丽的鸟!”

百灵鸟和伙伴们又飞到了森林之中。她在森林中向孔雀公主讲了遇见丑小鸟的事情。孔雀公主这位森林中的大王听后马上说：“我们大家来出出主意，让这丑小鸟变美丽。”

在孔雀公主的率领下，百鸟们齐向丑小鸟飞来。丑小鸟望见这一群美丽的伙伴，相比之下，她太丑了。她一比更伤心地哭了起来。百灵奇怪起来：“她为什么会哭呢”便走上来问：“丑小鸟妹妹，您为什么哭泣呢”

丑小鸟伤心地说：“您们每个都如此美丽，而我却如此丑，我真没脸见人了!”

百灵笑了起来说：“丑小鸟妹妹，我们大王孔雀公主讲的要大家来帮助您，让您变成一只无比美丽的鸟!”丑小鸟一听擦了擦眼泪说：“这是真的吗”

二、凤凰历史起源

早期社会生产力低下，人们在严酷的自然环境里生存，还不能独立的支配自然力，也不能解释自身来源，对自然界充满幻想、憧憬乃至畏惧，崇拜各种比人类更强大的自然或超自然力量，这就是图腾和鬼神产生的社会基础。

鸟图腾崇拜多和太阳崇拜相联系。广为人知的三足乌，原本就是“日中阳鸟”;中国文化遗产标志所采用的四川金沙“太阳神鸟”金饰也是四只神鸟围绕太阳旋转飞翔的造型。这种对太阳和鸟的双重崇拜，促生了中国文化一个重要形象——凤凰的诞生。

《白虎通·五行》记载：“其帝炎帝者，太阳也。其神祝融，祝融者，属续。其精为鸟，离为鸾，分三事也。”

由是可知，在楚人眼中，鸟鸾是他们祖先的使者，而对这二者的崇拜都来源于鸟图腾信仰。

凤凰的起源约在新石器时代，原始社会陶器上的很多鸟纹是凤凰的雏形。1977年，在距今7000年的河姆渡文化遗址出土了“双鸟朝阳纹象牙碟形器”。这件器物两侧各有一展翅欲飞的凤鸟，圆眼，钩喙，伸颈昂首相望，拥戴着太阳，形象地反映了原始农业发明以后先民对知时鸟和照耀万物的太阳的崇拜。河姆渡凤凰一度被考古界认为是中国最早的凤凰图案。

1991年，湖南省洪江市高庙文化遗址出土了一件高直领白陶罐，上面戳印凤凰图案，距今已有7400年的历史。经专家鉴定，沅水凤凰早于河姆渡凤凰约四百年，是迄今为止中国最古老的凤凰图案，这一发现为揭开凤凰“诞生”之谜提供了珍贵的实物资料。

沅水凤凰白色陶罐的颈部和肩部，有两只飞翔的神鸟凤凰，一只正面，一只侧面回首，姿态雄健。它们具有神话传说中凤凰的鲜明特征：有冠，有非常长的喙，长颈，有漂亮的长尾。最为奇特的是，两只凤凰的食囊部位还戳印有獠牙、吐舌的兽面纹，显然此时就已经是一种组合式的神物了。

凤凰在历史上、现实生活中，和龙一样，是人与神之间的一座桥梁。人类借助于龙、凤，沟通和大自然的联系。

凤凰是原始社会的人类对神灵的虔诚、崇仰、顶礼膜拜而创造出来的一种神性的动物。

龙、凤同为中华民族两大图腾系统，崇凤是一种浓厚的民族情结。中国人赋予了凤凰很多美好的特征：美丽、吉祥、善良、宁静、有德、自然。但凤凰也不是凭空创造，从高庙文化遗址发现的凤凰图案来看，它的原形和孔雀有很大关系。

凤凰的动物学原型，众说纷纭，一般认为是混合体。中国社会科学院研究员何新1987年和2004年发表的《谈龙说风》一书列举的证据和论证论述，凤凰的原型动物是大型鸟类，主要是大鸵鸟。

三、凤凰意义

1、凤凰是“华贵、伟岸、进取、太平”的象征

凤凰是人们心目中的瑞鸟，天下太平的象征。古人认为时逢太平盛世，便有凤凰飞来，风的甲骨文字和凤的甲骨文相同，即代表具有风的无所不在和灵性力量的意思;凰即皇字，为至高至上之意。

2、凤凰是爱情的象征

凤能给人们带来幸福和吉祥，自然也包含了爱情的幸福。于是，凤有了象征爱情的涵义。后来就被人们用来祝贺婚姻美满，比喻夫妻和谐。在唐代，铜镜有《美凤衔同心结图》，即凤嘴上衔同心结象征幸福的爱情，以示夫妻同心相爱。由此可见，隋唐时期已较普遍地将同心结象征夫妻恩爱。到北宋，还流行以赠送凤钗来定情，而凤钗是妇女的一种首饰。男女订婚，女方多以凤钗赠与男方，以表示自己对“到了明代，男女结婚时，女方穿的礼服也配有凤冠，凤冠上点缀着凤凰，并挂有珠宝等。到了现代，人们仍把凤作为爱情的象征，结婚点凤龙花烛，剪贴凤形图案等。

3、凤凰有“和”的象征意义

在中国文化中，凤凰形象不仅表示自然物之“和”，也表示人类社会之“和”。“凤凰“五色”后来就被看成是古代社会和谐安定的“德、义、礼、仁、信”五条伦理的象征。”其次，凤凰在民间自古就代表着和美、和谐。爱情的忠贞。此外，凤凰作为一种和谐观念的精神与物质载体。从发展上来看，它又是一个多元化的产物，是建立在巫术与鸟图腾的结合之上，融合各个时代与不同部落所崇拜的图腾。其次，它是一个“二合一”的对立统一体，同时可以说，凤凰文化的和谐理念涵盖了生活的社会与物质生活的方方面面。对“和”的这种凤凰形象特性的运用，在有关凤凰的 成语 中也被经常运用。

4、凤凰是“权力”的象征

在先秦时期，凤凰的图案出现在权力的象征玉器和青铜器上，后世又逐步成为皇家独占御用的纹饰，出现在各种皇宫建筑，使用器物之上，并以礼制和法律的形式予以维护。

5、凤凰是华夏民族的精神图腾

和龙一样，凤凰也是源远流长的中国 传统文化 的一个组成部分。随着社会的进步，凤的象征意义也发生了相应的变化，人们不再把凤当作专制皇权的象征，而是把它当作民族文化的象征。在距今约六、七千年前的中国原始彩陶文化中，就有凤形象的雏形。在距今三千五百多年前的商代青铜器上也出现了凤纹。以致在以后中国历代的装饰艺术中，都创造出许多以凤为题材的艺术珍品。这些以凤纹为题材的艺术作品是传统艺术的代表，反映了中华民族的审美趣味。从龙凤艺术的角度来看，凤的艺术形象给人们以巨大的精神力量，它与龙一样，是中华民族的象征。即可以说，华夏民族也是凤的传人。

关于凤凰的传说故事相关 文章 ：

★ 古代凤凰的神话传说故事有哪些

★ 文化传说

★ 关于守岁的传说故事

★ 古代凤凰古老的传说故事

★ 关于凤凰的传说故事

★ 有关于凤凰的传说故事

★ 关于蝴蝶兰的传说故事

所谓的凤凰，并不是真实存在的动物。古时候的凤凰，是人们将自己看到的雉鸡加以美化和神化而形成的一种神奇动物。但根据科学家和学者的大量研究来看，世界上不可能存在凤凰这种神奇的生物。

凤凰，又叫做凤皇、丹鸟、火鸟、鶤鸡、威凤等，是中国古代传说中的瑞鸟。同时，凤凰也是古代传说中的百鸟之王。在古代传说中，凤凰主要有雌、雄之分，雄的叫“凤”，雌的叫“凰”，总称为“凤凰”。凤凰在中国古代传说中有着极高的地位，为礼记四灵之一。其主要象征着祥瑞，人们将“凤凰齐飞”看作是吉祥和谐的象征。

凤凰最早见于《山海经》中记载，其原文为“有鸟焉，其状如鸡，五采而文，名曰凤皇”。而所谓的《山海经》是一本中国志怪古籍，也是一部富于神话传说的最古老的奇书。由此可以知道，凤凰在我国古代传说中出现，但在现实中，却从未有人真正见过凤凰。虽然仍旧有人相信凤凰的存在，但是截至今天为止，没有发现一种类似于凤凰化石的出现。

1、凤毛麟角

“凤毛麟角”，常用作比喻难得的杰出人才或其他稀世珍宝。南朝宋人刘义庆《世说新语·容止》：东晋将军桓温也以“凤毛”一语称赞丞相王导的第五子王敬伦：“敬伦风姿似父。

桓公望之曰：‘大奴固有凤毛。’”麟，麒麟，传说中的神兽。“麟角”，和凤毛一样，也形容少而珍贵。“北史·文苑传序”：“学者如牛毛，成者如麟角。”现常用来比喻难得的杰出人才或其他稀世珍宝。

2、凤凰涅槃

在诗集《女神》指一个新中国的诞生（也是郭沫若第一个把凤凰与不死鸟联系了起来）。也就是说诗中的凤凰其实是不死鸟，所以凤凰浴火重生是郭沫若自己联想的，并非是中国古神话的内容。

凤凰有个传说：浴火重生。相传在五百年前，有一种神鸟，集香木自焚，然后从死灰中复活，美艳非常不再死，是以，称为不死鸟，也就是凤凰。关于凤凰还有一说，说凤凰是死神的使者，负责勾走人的魂魄，好人升天，坏人入地。部分地区还流传着“凤凰勾魂”的传说。

扩展资料：

凤凰，亦作“凤皇”，古代传说中的百鸟之王。雄的叫“凤”，雌的叫“凰”，总称为凤凰，亦称为丹鸟、火鸟、鶤鸡、威凤等，常用来象征祥瑞。

形态的演变：

学术界观点多倾向于否定历史中确实曾有过凤凰，但甲骨文、金文表明，直到商周之际，凤凰还是一种虽然稀见、但却并非不存在的鸟类。

商周时期，凤凰被看作是一种神鸟。故玉器和青铜器上凤纹的刻划，突出地表现统治者的“天命”观念。这时的凤纹几乎都作花冠状，丰满的翅膀和长长的尾羽，宽大有力的爪，显示出一派勇武健硕的情态。

战国时期是百家诸子争鸣，新经济蓬勃发展的时期，凤纹展现了新的风貌。凤纹开始变得婉曲秀丽，妩媚多姿，姿态柔美。

唐代凤凰文化非常发达，作为国家象征的大唐皇宫更是如此，大明宫正南门即名为：丹凤门。唐代的“凤凰热”，主要表现在以凤喻人，以凤作装饰，以凤美称事物，以凤喻示婚姻情爱。

到了明清时期，凤纹装饰已经成为一种特定的造形，无论在圆形、方形或各种各样的装饰形体内，纹样构成都各具其内在形式，而凤纹的共性形态，也进一步规范化。

-凤凰