对联中出现“千古”，可以对“万年”。

音律上：千古为“平仄”，而万年为“仄平”；

词性上：两个词都代表悠远，长久的意思，虚实相当；

当然，也需要实际需要的对联内容合理地选用词语，这样才能良好地表达出对联的内容和意义。

千古，汉语词汇。拼音：qiān gǔ释义：1、久远的年代。2、引申为具有长远存在的价值。3、指历史知识。4、死的婉辞，表示永别、不朽的意思。

引证详解

久远的年代。

①北魏 郦道元 《水经注·睢水四》：“追芳昔娱，神游千古，故亦一时之盛事。”

②唐 李白 《丁都护歌》：“君看石芒砀 ，掩泪悲千古。”

③宋 王安石 《金山寺》诗：“谁言张处士，雄笔映千古。”

④明胡应麟《诗薮·宋》：“彼训诂六经，业已并兼千古，弩末刃馀，复暇及此，才岂易企！”

⑤清 昭梿 《啸亭续录·王西庄之贪》：“贪鄙不过一时之嘲，学问乃千古之业。”

引申为具有长远存在的价值。

①清 赵翼 《瓯北诗话·杜少陵诗》：“自此以后，北宋诸公皆奉杜为正宗，而杜之名遂独有千古。”

②清 陈廷焯 《白雨斋词话》卷八：“南宋诸名家，大旨亦不悖於温韦 ，而各立门户，别有千古。”

指历史知识。

①《初刻拍案惊奇》卷十：“胸中博览五车，腹内广罗千古。”

②清 蒲松龄 《聊斋志异·仙人岛》：“王初以才名自诩，目中实无千古。”

③清 顾炎武 《哭陈太仆》诗：“早读兵家流，千古在胸臆。”

死的婉辞，表示永别、不朽的意思。常用于挽联、花圈等的上款。

①《新唐书·薛收传》：“卒，年三十三。王哭之恸，与其从兄子元敬书曰：‘吾与伯褒共军旅间，何尝不驱驰经略，款曲襟抱，岂期一朝成千古也。’”

②宋 叶适 《赠夏肯甫》诗：“忽传千古信，虚抱一生疑。”

③清 沈涛 《瑟榭丛谈》卷下：“尝慨志乘失修，义烈事多湮没弗彰，得子文此诗，两仆千古矣。”

④ 巴金 《寒夜》二九：“上款写‘又安先生千古’，下款写‘一中书局挽’。”

工对:近体诗中用得很工整的对仗，称为“工对”。要做到对仗工整，一般必须用同一门类的词语为对，如名词中天文、地理、时令、器物、服饰等同一意义范畴的词。如杜甫《绝句》“两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天。窗含西岭千秋雪,门泊东吴万里船。”对仗相当工整。诗中的“两个”对“一行”(数量结构对数量结构)，“黄鹂”对“白鹭”(禽类名词相对)、“翠”对“青”(颜色名词相对)、“千”对“万”(数词相对)都是同类词为对，非常工整。

宽对:近诗体对仗中的一种。它与工对是相对的概念。宽对是一种不很工整的对仗，一般只要句型相同、词的词性相同，即可构成对仗。这样的对仗，一般称之为“宽对”。宽对要比邻对的要求再宽一些。如一般以名词对名词、以形容词对形容词便可以。如黄鲁直《答龙门秀才见寄》诗第二联“明月清风非俗物，轻裘肥马谢儿曹”便是宽对。

邻对:近体诗对仗中的一种。用词义的门类比较接近的词为对,便叫“邻对”。所谓词义门类相近,如天文与时令、地理与宫室、器物与衣饰、植物与动物、方位对数量等的关系。用这些意义接近的词为对，就是邻对。如白居易《感春》中的两句：“草青临水地，头白见花人”草与头不同类，水与花不同类，地与人不同类，这可以算是邻对。

自对:也叫当句对，对仗的一种，一句之中某些词语自成对偶，叫作自对。如洪迈《容斋随笔》中引李义山诗：“密迩平阳接上兰，秦楼鸳瓦汉宫盘。池光不定花光乱，日气初涵露气干。但觉游蜂绕舞蝶，岂知孤凤接离鸾，三星自转三山远，紫府程遥碧落宽。”诗中多各相为对，如第二句的秦楼对汉宫，瓦对盘；第五句的游蜂对舞蝶；第六句的孤凤对离鸾等等。

借对:近体诗的一种对仗方式，或称为假对。它通过借义或借音等手段来达到对仗工整的目的。

A:借义是利用词的多义性,通过一个词的某一种意义与相应的词构成对仗,但诗里所用的并不是这一种意义，而是另一种意义。如杜甫《曲江》诗：“借债寻常行处有人生七十古来稀”。“寻常”一词具有多种含义，一为“平常”,一是“八尺为寻，倍寻为常”。前者是一般的副词,后者是数量词,这里用寻常来对数词“ 七十”，用的是它本来具有的数量方面的含义，而诗中用的却是它副词方面的意义。这就是“借义对”。

B:借音是利用字词之间的同音关系，以甲词(字)来表乙词(字)。例如对句用了甲字，对句本来应当使用与甲字意义相类似的乙字，但用乙字在全中的意义上又不合适,于是就选用一个与甲字同音而又字义相关的丙字来结成对仗。俞弁《逸老堂诗话》说：“洪觉范《天厨禁脔》有琢句法,中假借格如"残春红药在，终日子规啼"，以红对子(谐紫)，如"住山今十载，明日又迁居"，以十对迁(谐千)”皆是假借，以寓一时之兴，唐人多此格，何以穿凿为哉。”文中所举就是“借音对”。

扇面对:诗、词、曲对仗的一种格式，即隔句相对。一首诗中前联与后联形成对仗，便是扇面对。各联中的出句和对句，本身不构成对仗。就诗方面说，例如唐人白居易的《夜闻筝中弹潇湘送神曲感旧》诗：“缥缈巫山女,归来七八年。殷勤湘水曲,留在十三弦。苦调吟还出,深情咽不传。万重云水思，令夜月明前。”第一、三句为对，第二、四句为对。词中也使用扇面对，如柳永的《玉蝴蝶》上片：“水风轻，苹花渐老；月露冷，梧叶飘黄”，下片“念双燕，难凭远信；指暮天，空识归航。”曲中的扇面对，如程景初散套《春情》：“小小亭轩，燕子来时帘未卷。深庭小院，杜鹃啼处月空圆。”“燕子”句与“杜鹃”句即为扇面对。也即是第二句与第四句隔句为对。

错综对:古代韵文对仗的一种方式，它不拘字词的位置，相对的词语处于错综交叉的情况。如中唐诗人李群玉《杜丞相筵中赠美人》诗“裙拖六幅湘江水，髻挽巫山一段云”，“六幅”与“一段”结成对仗，“湘江”与“巫山”也结成对仗，但位置不同。这便属于错综对。

流水对:近体诗对仗的一种。流水对是出句与对句在意义上和语法结构上不是对立的，而是有上下相承的关系，两者不能脱离或颠倒，而是有一定秩序的语言结构。如杜甫《闻官司军收河南河北》诗的两句：“即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳”，它们有前后相承接的关系，必须是从四川的巴峡到达巫峡，然后才能再从襄阳到达洛阳，先后的次序不能倒置，而语句的关系上，是下句承接上句，两者构成一个顺承复句，而这两句使用的词语，却构成对仗。这种对仗有如流水，从上游流到下游，故称之为“流水对”。

合掌对:是格律诗对仗的一种毛病。一首诗中，出句与对句所用的词基本同义或完全同义，上下句意思相重复，好像两只手掌合在一起，故称这样的对仗为“合掌”。合掌是对仗时所应当避免的。刘勰在《文心雕龙》中称这种对仗为“正对”，是一种拙劣的对仗。他在文中言明：“故丽辞之体，凡有四对。言对为易，事对为难；反对为优,正对为劣。”如宋之问《初到黄梅》诗：“马上逢寒食,途中属暮春”。纪昀《瀛奎律髓刊误》评论说：“途中、马上、暮春、寒食，未免合掌。 ”

今古是时间概念词语，且两个字的字意正好相反。所以一般可使用时间、空间、方位概念词语，并且字义也最好相反的词语，与之对仗。比如：中外、天地、先后、长短、高低、南北、东西等等。当然，也可以灵活掌握，在某些特殊情况下，可以用其他概念词语，但是两字的字义最好相反。

成今古加了一个动词，要形成对仗的话，也需要使用一个动词。但是具体用什么字，需要根据完整的对联语境来增加。

比如，书房对联佳作集里，有一副用苏轼诗词作品集句的对联：

上联：坐觉俯仰成今古；

下联：更论甘苦争媸妍。   （媸妍：丑陋和美丽）

又比如，岳阳楼对联集锦里，有一副：

上联：吴楚剩山残水，成今古战争场；  （备注场古音是平音，这里只能用现代汉语普通话拼音音韵，发第三声仄音）

下联：湖湘骚人墨客，赋先后忧乐词。

以上仅供参考。