香炉峰，又名宛委山、石匠山、玉笥山，亦称天柱山，与大禹陵所在的会稽山相连。相传山上有“金简玉字之书”，夏禹发之，得“知山河体势”，终于治平洪水。香炉峰高 354 米，峰顶数十米见方，形似香炉，峰由此而得名，这是一处佛教寺院与风景名胜兼有的游览胜地。 从禹陵左侧，有轿路、螺丝沿、口山路三处可达山巅。螺丝沿在炉峰北坡，陡峭危岸，从山脚启程，过南镇殿遗址，登 1508 级石阶，越新建而尚未命名的一号亭、二号亭、三号亭以及青翠亭，一路登攀，真如王十朋所谓：“郁郁苍苍、岩岩嵬嵬，磅礴蜿蜒”，大有“天柱可梯”之感。三号亭在香炉峰的西岗上，由此向东，坡度虽有减缓，而险情陡增。但见峰顶巉岩突兀，形似鲫鱼背（俗称瘦牛背），最窄处不过三四米，而两旁则是悬崖峭壁。深不见底。沿山脊有半月岩、一片石，云门石、飞来石等奇峰异石，把香炉峰装点得让人分不清是人间还是仙境。

　　过瘦牛背，但见右手边满壁的“般若波罗密多心经”刻石，把人引人峰顶的观音殿。据记载，炉峰之巅原有天柱山寺。南朝宋时，寺内香火已盛，高憎法慧“持律甚严，隐禹穴天柱峰，诵法华经，足不履人间者三十年”。唐代与刘禹锡交厚深笃的诗憎灵启上人，死后也葬于此山。相传宋朝有一僧人，供奉观音玉像于此，时人称为南天竺。明人魏耕《游天竺寺寄会稽姜迁梧》诗中，就有“昔闻天竺寺，梦想玲珑厓”之句，此后，南天竺时有兴废。蔡元培曾为该寺题写过“慈云广被”的横额。 1990 年由华侨出资，利用峰顶的尺寸之地，在岩石上重建炉峰禅寺。禅寺包括观音宝殿、配殿、僧寮及客堂等。观音宝殿坐北朝南，三楹，重檐翘角，四面临风，殿下凌空部分辟为僧寮。其东为五楹配殿，钢筋水泥结构，气势不凡。 观音殿四周山麓，名胜古迹众多，至今尚有显圣寺，表胜庵，天瓦庵，石屋塔院，南镇庙，阳明洞，龙瑞宫以及葛洪炼丹井和欧治子铸剑铺遗址。

　　香炉峰是会稽山向北延伸的余脉，南望复岫回峦，逶迤起伏；向北俯视，河湖港叉，阡陌良田以及千年古城，一览无遗。每逢云雨天气，山顶雨雾迷朦，烟霭缭绕，人在其上，飘飘欲仙，因此，“炉峰烟雨”早被列为越中十二胜景之一了。而香客与游客最盛时，是每年农历二月十九、六月十九、九月十九，俗称炉峰香市。其中二月十九香市，因与南镇庙会相值，又是春游踏青时光，上山人数尤多，一天有超过 5 万人的。

香炉里发出青的香烟，太阳光从窗口进来把一团团的烟气照成虹的颜色。

从房屋的烟囱里袅袅地上升着蓝烟，轻淡的影子在雪地上滑过，也像在讲述着什么。

大股的黄褐色烟柱，不住地盘旋上升。

白白的细丝状的烟不住地腾起，在大厅的穹顶凝聚，结成一片烟雾朦胧的天。

树下燃着明亮的篝火，青色的烟，像夜间的雾一样。流动着，像纱一样缭绕四周。

煤烟在烟囱的上空随风飘荡，仿佛钢盔上巨大的羽饰，在太阳光里闪耀着金光。

烟被风撕成许多碎块，有如一簇簇的麻屑，或者俨然是一片灰蒙蒙的大雾直往前奔。

烟肉喷叶着滚滚的白烟，像是一只正在横空疾书的白色鹅手巨笔。

这烟幻化成千奇百怪的形状和颜色，一会儿，它如一幅轻盈的帷幕，飘悬空中，一会儿好似香炉里选出，笔直升起，一会儿，它又仿佛变成一面大旗在烟囱的上空随风飘荡。

没有刮风，烟升起来，好像冻结在冷空里的白色的柱子似的，不晃也不动。

静寂的热气在大地上蒸腾，闪着光，闲散而轻柔地晁动着，俨如在溪里游动着鱼。

几百只爆竹齐鸣，淡蓝的硝烟弥漫到半空，成了轻盈的流云。灰白鱼的炊烟和灰色的暮潟交融在一起，像是给墙头、屋脊，树顶都置上了一层薄薄的玻璃民，使它们变得若隐若现，飘飘荡荡，很有几分奇妙的气氛。浅灰色的像鸟羽似的烟，一阵一阵地从帐篷中升起。

“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”的景点是庐山秀峰瀑布中的黄岩瀑。

所谓秀峰，实际上是香炉、双剑、文殊、鹤鸣、狮子、龟背、姊妹诸峰的总称。著名的庐山开先瀑布就在鹤鸣、龟背二峰之间，它是同源异流的东西两瀑。东瀑自鹤鸣、龟背两峰之间奔流而出，由于受到两崖窄隘迫束，瀑布跌落过程中，水流散开，形若马尾。故名马尾瀑。

西瀑自黄岩山巅倾泻下来，跌落在双剑峰顶的大龙潭中，再绕出双剑峰东，缘崖悬挂数百丈，名黄岩瀑，渐与马尾瀑合流经青玉峡狂奔至龙潭中。李白著名的《望庐山瀑布》诗两首，就是描绘这里的瀑布景观。

扩展资料：

原诗：

《望庐山瀑布》唐代：李白

日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。

飞流直下三千尺，疑是银河落九天。

释义：

香炉峰在阳光的照射下生起紫色烟霞，远远望见瀑布似白色绢绸悬挂山前。

高崖上飞腾直落的瀑布好像有几千尺，好像是银河从九天垂落山崖间。

简介：

这首诗一般认为是公元725年（唐玄宗开元十三年）前后李白出游金陵途中初游庐山时所作。这是诗人李白五十岁左右隐居庐山时写的一首风景诗。这首诗形象地描绘了庐山瀑布雄奇壮丽的景色，反映了诗人对祖国大好河山的无限热爱。

——庐山瀑布 （江西庐山的瀑布自然景观）

——望庐山瀑布二首