元日原文及翻译注释如下：

元日古诗解释是：爆竹声中旧的一年已经过去，迎着和暖的春风开怀畅饮屠苏酒。初升的太阳照耀着千家万户，都把旧的桃符取下换上新的桃符。

原文：

爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。

千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。

出自宋代王安石的《元日》。

赏析：

王安石这四句诗，其厉害高明之处，就是他抓住了这个整体感觉。中国诗人通常只关注自己，不大关注群体，只关注个人的喜怒哀乐，不大关注百姓的悲欢离合。

虽然只有短短四句，如此简洁，又如此完美；如此平易，又如此震撼，把热火朝天的元日景象，而且是大家的共同感觉，用点睛之笔烘托出来，这就是大师的艺术魅力了。

词语注释：

⑴元日：农历正月初一，即春节。

⑵爆竹：古人烧竹子时使竹子爆裂发出的响声。用来驱鬼避邪，后来演变成放鞭炮。一岁除：一年已尽。除，逝去。

⑶屠苏：“指屠苏酒，饮屠苏酒也是古代过年时的一种习俗，大年初一全家合饮这种用屠苏草浸泡的酒，以驱邪避瘟疫，求得长寿。另一种说法是，屠苏：亦作“屠酥”，“屠苏”本来是一种阔叶草，南方民间风俗，有的房屋上画了屠苏草作为装饰，这种房屋就叫做“屠苏”。

⑷千门万户：形容门户众多，人口稠密。曈曈：日出时光亮而温暖的样子。

⑸桃：桃符，古代一种风俗，农历正月初一时人们用桃木板写上神荼、郁垒两位神灵的名字，悬挂在门旁，用来压邪。也作春联。

弟子规解释及翻译如下：

原文

弟子规，圣人训。首孝悌，次谨信。泛爱众，而亲仁。有余力，则学文。父母呼，应勿缓。父母命，行勿懒。父母教，须敬听。父母责，须顺承。冬则温，夏则凊。晨则省，昏则定。出必告，反必面。居有常，业无变。事虽小，勿擅为。苟擅为，子道亏。物虽小，勿私藏。苟私藏，亲心伤。亲所好，力为具。亲所恶，谨为去。

译文

《弟子规》这本书，是依据至圣先师孔子的教诲而编成的生活规范。首先在日常生活中，要做到孝顺父母，友爱兄弟姐妹，其次在一切日常生活言语行为中要小心谨慎，要讲信用。和大众相处时要平等博爱，并且亲近有仁德的人，向他学习。如果做了之后，还有多余的时间精力，就应该好好的学习六艺等其他有益的学问。

父母呼唤，应及时回答，不要慢吞吞的很久才应答。父母有事交代，要立刻动身去做，不可拖延或推辞偷懒。父母教导我们做人处事的道理，应该恭敬的聆听。做错了事，父母责备教诫时，应当虚心接受，不可强词夺理，使父母亲生气、伤心。冬天寒冷时会为父亲温暖被窝，夏天睡前会帮父亲把床铺扇凉。

早晨起床之后，应该先探望父母，并向父母请安问好，下午回家之后，要将今天在外的情况告诉父母，向父母报平安，使老人家放心。外出离家时，须告诉父母要到哪里去，回家后还要当面禀报父母，让父母安心。平时生活起居，要保持正常有规律，做事有常规，不要任意改变，以免父母忧虑。

纵然是小事，也不要任性，擅自作主，而不向父母禀告。如果任性而为，容易出错，就有损为人子女的本分。公物虽小，也不可以私自收藏占为己有。如果私藏，品德就有缺失，父母亲知道了一定很伤心。父母亲所喜好的东西，应该尽力去准备。父母所厌恶的事物，要小心谨慎的去除。

　　《咏雪》这篇文言文是我们初中课本里的一篇课文，想必大家都背过其原文，《咏雪》文言文翻译带原文给大家献上，尤其个别词语的解释很详细，想必看完大家就能掌握《咏雪》这篇文章了。经典文言文赏析注释来了，大家一定要记牢啊。

　《咏雪》文言文原文：

　　谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似”兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。”兄女曰：“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。

　《咏雪》文言文翻译注释：

　内集指家庭聚会;子女指的是子侄晚辈;讲论文义的意识是谈论诗文;俄而意思是不久，不一会儿;欣然意思是高兴的样子;胡儿指的是谢朗，字长度，是谢安哥哥谢据的大儿子;差意思是差不多;拟意思是相比;未若意思是比不上;因风起的“因”意思是凭借;无奕女即谢无奕的女儿，指的是谢道韫，她是东晋著名的才女。无奕即是谢奕，其字无奕。

　　文言文的通篇翻译：

　谢安在寒冷的雪天举行家庭聚会，和他子侄辈的人讲解诗文。不久，雪下得大了，太傅高兴地说：“这纷纷扬扬的白雪像什么呢”他哥哥的长子谢朗说：“在空中撒盐差不多可以相比。”谢安大哥的女儿说：“不如比作柳絮凭借着风飞舞。”太傅大笑起来。她就是谢安大哥谢无奕的女儿谢道韫，左将军王凝之的妻子。

　除了《咏雪》文言文，还有一篇《咏雪》古诗，我们也一起来看看。

　《咏雪》古诗 南北朝 吴均

　古诗原文：

　　微风摇庭树，细雪下帘隙。萦空如雾转，凝阶似花积。

　不见杨柳春，徒见桂枝白。零泪无人道，相思空何益。

　古诗翻译：

　微风轻摇着庭院中的树木，细细的飞雪落入竹帘的缝隙。

　雪花像雾一般在空中飘转着，凝结于台阶好似落花堆积。

　看不见院中杨柳发芽迎春，只见桂枝上挂满白色的雪花。

　伤心泪下，愁情无人可以倾诉，这般多情愁思又有何益

　以上就是给大家介绍的咏雪文言文翻译解析，以及咏雪古诗的翻译解析。其实不管是经典文言文注释赏析还是古诗的解释翻译，只要一个个字词能翻译准确了，通篇文章的意思就能掌握了。

　在日复一日的学习中，大家都背过文言文吧？文言文能让不同语言使用者“笔谈”，是一种具有固定格式，却不会非常困难的沟通方法。为了让更多人学习到文言文的精华，下面是我收集整理的《承宫樵薪苦学》文言文原文注释翻译，仅供参考，欢迎大家阅读。

　 作品简介

　《承宫樵薪苦学》勤奋能使不能人有所作为。学习须勤奋。承宫的特点是好学上进，吃苦耐劳学习要有毅力方可成大业。

　 作品原文

　承宫少孤，年八岁，为人牧猪。乡里徐子盛明《春秋》经，授诸生数百人。宫过其庐下，见诸生讲诵，好之，因忘其猪而听经。猪主怪其不还，行求索。见而欲笞之。门下生共禁，乃止，因留宫门下。樵薪执苦，数十年间，遂通其经。（选自《后汉书·承宫传》）

　 作品解释

　1少孤：少，年少；孤，丧父

　2明：精通；懂得。

　3授：传授；教。

　4诸：所有的。

　5好：喜欢，爱好，喜好。

　6怪：对感到奇怪。

　7索：索要。

　8承宫：东汉人。

　9琅邪：古郡名，在今山东境内。

　10门下生：指学舍里的学生。

　11樵薪：砍柴。

　12执苦：干苦活。

　13庐：屋,此指书舍。

　14笞(chi)：用竹鞭鞭打。

　15数：几。

　16欲：想要，欲望。

　17牧：放牧

　18拾：拾起

　19庐：房前

　 作品译文

　承宫幼时丧父，在他八岁的时候，帮别人放猪。乡里的徐子盛精通《春秋》这本书，传授的学生有上百人。承宫从他房前经过，看见那些学生在朗诵，感到很喜欢，便忘记了他的猪，听徐子盛讲经书。（过了很长时间，也许是黄昏）猪的主人对他还未回来感到十分奇怪，便前往去向承宫索要（他的猪）。看见他在听讲经书，就想用竹鞭打他。学社内的学生一起阻止，猪的主人才没有打他。承宫于是就留在徐子盛门下学习。承宫在那干苦活，上山砍柴，吃苦受累，很多年后，最终精通了《春秋》这本经书。

　 作品启示

　勤奋能使不能人有所作为。学习须勤奋。

　承宫的特点是好学上进，吃苦耐劳学习要有毅力方可成大业

　 思考与练习

　1、解释：①孤:丧父 ②为：替，给③明：懂得 ④庐：房前 ⑤笞 ：用竹鞭打⑥乃：才

　2、翻译：①猪主怪其不还，行求索（猪的主人对承宫还不回来感到非常奇怪，于是就前往索要他的猪）。

　3、理解古文，用简洁的语言概括承宫的特点。（好学、认真、勤奋）

　4、读完本文，你受到了什么启发？(吃得苦中苦，方为人上人；只要功夫深，铁杵磨成针；想要收获，必须付出；好好学习，珍惜学习机会等。）

　5、承宫樵薪苦学里众学生为什么要阻止猪的主人打承宫？

　（因为只要是爱好读书的人都很有志向，是圣贤之才。而且承宫勤学，虽然家贫，但是仍然值得人尊重，不应为此受罚。 《春秋》中有一个原则是“仁”）

左传襄公二十九年原文及翻译如下：

原文：

二十有九年春，王正月，公在楚。夏五月，公至自楚。庚午，卫侯行卒。阍弑昊子馀祭。仲孙羯会晋荀盈、齐高止、宋华定、卫世叔仪、郑公孙段、曹人、莒人、滕人、薛人、小邾人城杞。晋侯使士鞅来聘。杞子来盟。昊子使札来聘。秋九月，葬卫献公。齐高止出奔北燕。冬，仲孙羯如晋。

译文：

二十九年春季，周王朝历法的正月，“公在楚”，这是为了解释不在祖庙中举行听政的原因。楚国人让鲁襄公亲自为楚康王的尸体赠送寿衣，襄公对这感到忧虑。穆叔说：“先扫除棺材的凶邪然后给死者赠送衣服，这就等于朝见时陈列皮币。”

于是就让巫人用桃棒、笤帚先在棺材上扫除不祥。楚国人没有禁止，不久以后又感到后悔。

扩展知识：

《左传》全称《左氏春秋》或《春秋左氏传》，是中华古籍中辉炳千秋的重要文献。《左传》起于隐公元年，止于哀公二十七年，有无经之传十一年。它详细地记载了这一时期各国的重大事件与重要人物的生平行事，它不仅是一部经书，又是一部史书，更是一部杰出的文学作品。

《左传》卷帙浩繁，内容庞杂，涉及政治、经济、军事、外交、天文、地理、农业、医学、习俗、文艺等诸多领域，将春秋甚至更为久远年代的社会文化与生活形态清晰地展示给读者。

在十二代鲁君纪年的编年纪事中，不但讲解了《春秋》经所运用的“春秋笔法”，还记述了鲁国以外如晋、齐、楚、秦、郑、宋、周、卫乃至一些小国的史事，扩展了《春秋》的国家区域范围。

通过历史人物的对话、文书档案的转录、历史亲历者转述的一些细节，以及贤人对各个事件的评论，组成了《左传》的叙事结构系统。《左传》还借历史人物之口引用儒家经典《诗经》《尚书》《易经》以及儒学失书，在叙史的同时，帮助读者解读了这些经典中的文辞，阐述了儒家治国理念，所以《左传》可谓亦经亦史。