1、没méi（没有）、 mò（淹没）

2、少shǎo（多少） 、shào（少年）

3、大dà（大家）、 dài（大夫）

4、长cháng（长处）、 zhǎng（长大）

5、发fā（发现）、 fà（头发）

6、难nán（困难）、 nàn（苦难）

此文出自《山海经》，《山海经》是中国先秦重要古籍，也是一部富于神话传说的最古老的奇书。该书作者不详，现代学者均认为成书并非一时，作者亦非一人。

扩展资料

内容简介：

本文反映了中国古代劳动人民治理洪水的艰苦卓绝的斗争过程，他们所表现出来的那种执著的信念和前仆后继、不屈不挠的伟大斗争精神，至今依然闪烁着灿烂的光芒。

大禹率领民众，与自然灾害中的洪水斗争，最终获得了胜利。面对滔滔洪水，大禹从鲧治水的失败中汲取教训，改变了"封堵"的办法，对洪水进行疏导，体现出他具有带领人民战胜困难的聪明才智；大禹为了治理洪水，长年在外与民众一起奋战，置个人利益于不顾，曾"三过家门而不入"。大禹治水13年，耗尽心血与体力，终于完成了治水的大业。

禹成功治理洪水，世人便把他敬为神人，尊为“大禹”“神禹”，将他与天地相齐名，所谓天大、地大、禹大。当时人们甚至把整个中国叫“禹域”，意为大禹治理过的地方，从而把治理江河、战胜洪灾的所有美好愿望，都寄托在大禹身上。“开九州，通九道，陂九泽，度九山”，大禹几乎成为无所不能的天神。

人物背景：

禹，姓姒，名文命（也有禹便是名的说法），字（高）密。史称大禹、帝禹，为夏后氏首领、夏朝开国君王。禹是黄帝的玄孙、颛顼的孙子（但也有说法认为禹应为颛顼六世孙）。其父名鲧，被帝尧封于崇，为伯爵，世称“崇伯鲧”或“崇伯”，其母为有莘氏之女_己。

相传，禹治理黄河有功 ，受舜禅让而继承帝位。在诸侯的拥戴下，禹王正式即位，以阳城为都城，一说以平阳为都城（或在安邑或在晋阳） ，国号夏。并分封丹朱于唐，分封商均于虞。

禹是夏朝的第一位天子，因此后人也称他为夏禹。他是中国古代传说时代与尧、舜齐名的贤圣帝王，他最卓著的功绩，就是历来被传颂的治理滔天洪水，又划定中国版图为九州。后人称他为大禹。禹死后安葬于会稽山上（今浙江绍兴），仍存禹庙、禹陵、禹祠。从夏启开始历代帝王大都来禹陵祭祀他。

　 教学目标：

　1、指导学生有感情地朗读课文，把握课文主要内容，能讲这个故事。

　2、引导学生理解课文内容，体会鲧禹父子改造自然、征服自然的崇高精神，感悟我国远古先民的智慧和坚忍不拔的意志品质。

　3、体会神话故事想象丰富、情节离奇的特点。

　4、认识“壤”字，会写“汪、壤、烫”3个字。掌握“一片汪洋、息壤、滚烫”等词语。

教学重点：

　理解鲧禹父子分别是怎样治理洪水的。

　 教学难点：

　体会这个神话故事揭示的意义。

教学过程：

一、谈话，导入课文

　1、让学生说说读过哪些我国古代的神话故事，并说说读后的感受。

　2、可怕的洪水灾害一直以来都威胁着人类的生命与财产安全。传说远在上古时代，人们就深受洪水灾害，在与洪灾抗衡的过程中，上演了鲧禹治水的故事。

　3、揭示课题，板书课题。

　4、齐读课题。

　5、结合课前搜集的资料，让学生说说鲧禹治水的相关故事。

二、初读，感知内容

　1、介绍《山海经》

　(这篇课文取材于我国先秦时期主要记录古代神话、地理等方面内容的古籍《山海经海内经》。《山海经》是中国先秦古籍。一般认为主要记述的是古代神话、地理、动物、植物、矿物、巫术、宗教、古史、医药、民俗、民族等方面的内容。《山海经》原来是有图的，叫《山海图经》，魏晋以后已失传。《山海经》记载了许多诡异的怪兽以及光怪陆离的神话故事，长期被认为是一部荒诞不经的书。有些学者则认为《山海经》不单是神话，而且是远古地理，包括了一些海外的山川鸟兽。)

　2、自读课文

　让学生自由读课文，边读边认识生字，画出不理解的词语，并想一想课文主要写的是什么

　3、认读生字

　①出示生字“壤 ”(要求读准字音，认清字形，组成词语)

　②比较字形：壤 嚷 攘

　4、理解词语

　汪洋——形容水势浩大的样子。

　5、指名读课文(要求读得正确、流利)

　6、概括课文的主要内容。

三、研读，品味课文

　1、自学提示(课件)。

　默读课文，思考：

　①鲧禹父子为什么要治理洪水

　②鲧禹父子治理洪水的办法有什么不同边读边画出最令你感动的语句，并把自己的体会做出批注。

　③想一想鲧禹父子共同的精神是什么

　给学生充分读书思考的时间，然后让学生在小组内合作交流，教师深入学习小组指导。

　2、交流体会。

　●交流一：鲧禹治水的理由

　(上古时代的中国闹过一次大水灾，人们受尽了洪水的折磨，便苦苦的哀求天帝驱逐洪水，可是天帝毫不理会。鲧禹父子非常同情人们的悲惨遭遇，决心帮助人们治理洪水。)

　① 读第一自然段。说一说洪水会给人们带来哪些灾难。播放洪水的资料片。

　② 理解“哀求”“祈求”的含义，体会当时人们的心情。

　③ 读出人们的苦难。

　●交流二：鲧是怎样治理洪水的。

　①指名读课文的3—4自然段，说说自己的感受。

　②“息壤”是怎样宝物，神奇在什么地方

　③天帝为什么要大发雷霆你对天帝有什么看法

　④你怎么评价鲧

　对于鲧的评价，鼓励学生多元的理解，既要看到他的善良，不惧危险，又要看到他投机取巧的错误。

　●交流三：禹是怎样治理洪水的。

　①指名读5-10自然段。

　②说说课文是怎么写禹治理洪水过程的

　(板书：治洪前——治洪开始——治洪过程——治洪后)

　③依据描写的顺序，让学生说说最感动的地方。

　a治洪前：

　句子：大禹走遍了山南海北，摸清了地形和水的走向等情况，决定用引洪水入大海的方法来消除水灾。

　抓住“走遍”“摸清”“引洪水入大海”等词语，理解禹治水讲究方法，非常有头脑。

　b治水开始:：

　句子：大禹亲自拿着镐头，率领成千上万的人挖渠开山，疏通河道。

　体会“亲自”一词，说明大禹以身作则，不畏艰难，才赢得人们的相应，因此也感动了神龟和应龙。

　c治水过程：

　A大禹在治水的过程中遇到哪些困难让学生找到相关的句子读以读，说说自己的感受。

　B

参考资料：

　C指导朗读，读出大禹坚忍不拔、不屈不挠的精神品质。

　d治水后：

　句子：就这样，大禹带领人们，由南到北，由西到东，经过十三年的苦战，终于疏通了河道，治服了洪水。

　可让学生抓住重点词语进行体会，感受大禹治水的艰辛，“由南到北”“由东到西”说明大禹带领人们治水的地域广。“十三年”说明治理水灾的时间长，从“终于”一词可以看出疏通河道、治服洪水是多么的不易，多么艰辛。

　D，齐读课文的最后一句话。

　④小结：

　大禹率领民众，与自然灾害中的洪水斗争，最终获得了胜利。大禹为了治理洪水，长年在外与民众一起奋战，置家庭于不顾，“三过家门而不入”体现了公而忘私、把个人的一切献身于为人民造福的事业之中的崇高精神。尤其可贵的是，大禹在治水中积极组织大家去治理洪水，一心一意地降服水患，这种执着的精神，坚定的信念是伟大的，人民在大禹的领导下，齐心协力，共同战胜了灾难。

　●交流四：讨论鲧禹治水的共同精神。

　(善良，同情人们的遭遇，都有帮助人们治理洪水的决心。有改造自然、征服自然的强烈愿望，有勇敢、奉献的崇高的精神。)

四、拓展，升华感情

　1、你想对鲧禹父子说点什么

　2、总结：神话是古代人民驰骋他们奇特想像和幻想所创作，具有神奇、丰富、多样化的特色。表面看起来很荒诞，实质朴素、真实、生动本课就是一篇神话故事，丰富的想象和离奇的故事情节是它的主要特点。这个传说让我们体会到了中华民族的勤劳、智慧、勇敢、奉献、坚毅不屈、万众一心战胜困难的民族精神。

五、布置作业

　1找找喜欢的词语，抄写在积累本上。

　2通读课文，会讲述这个故事。

1 出自 《淮南子》的鲧禹治水的古文翻译是什么

（详细版）

据说中国在古代闹过一次大水灾，那水势的浩大，灾害的严重，简直使人难以想象。大地一片汪洋，庄稼淹没了，房屋冲塌了，人们扶老携幼，都逃到山上或大树上去。有的人虽然逃到了山上或树上，但因为经不住风雨的吹打，特别是找不到食物，不久就冻死饿死了。有些人虽然侥幸逃到了比较大的山上，可以到山洞栖身，或用树枝树叶搭起窝棚躲避风雨，寻找树皮、野菜充饥，暂时维持生命，但人多树少，各种毒蛇猛兽也因逃避洪水上山，威胁人类，所以每天没有被淹死、饿死、冻死，以及被野兽毒蛇侵害而死的人，真可以说是掐指可算。

这时，人们都苦苦地哀求天帝，祈求他斥逐洪水，把他们从死亡中拯救出来。但是高高在上的天帝，只顾自己在天庭中寻欢作乐，根本不把下方受害遭难的“蚁民”（在他的眼里，下方的人民就像蚂蚁一样不值钱）放在心上，对于人们的苦苦哀号，毫不理会。

人们悲惨的遭遇倒是感动了天神鲧（gǔn），他命神鸟去偷窃能阻止洪灾的“息壤”（神土，能生长不息），“息壤”虽小，分量却不轻，鲧就叫来了神龟去驮，神龟将“息壤”放在地上，大地顿时好转。

天帝知道了，就将“息壤”收回，并派火神杀死了鲧。三年后鲧的e69da5e6ba903231313335323631343130323136353331333264656165肚子突然裂开了，生出天神禹。禹出生以后，鲧就变成一条玄鱼游走了。禹决定像他的父亲鲧一样去治水，但他没有求天帝，而是率领他的部下，前去治水。他们杀死了引起水灾的魔神共工的部下无支祈，但共工知道后，连忙逃走。

禹主要的目的是疏通河道，许多神知道后，都愿意出一份力，伏羲送禹一幅八卦图，河神冯夷送禹一幅河图。禹收下后就开始治水了。连帮鲧偷“息壤”的神龟和应龙也来助阵，使得进展很快。但他们到龙门时问题就大了：龙门是个重要咽喉，禹和他的部下、朋友们花了5年时间才将龙门开凿出一个豁口，使河水畅流而下，一泻千里。

禹的妻子生了一个儿子，叫启，禹路过家门都没有进去。就是这样，禹在治水期间，曾经三次经过自己的家门，一次都没有进去过。

时间一天一天过去了。禹从南方走到北方，从太阳升起的地方跑到太阳落下的地方，不顾风吹雨打，不顾艰险劳累，一直率领人们从事治水的艰苦劳动。经过了十三年，禹终于将大水治理好，完成了鲧的遗愿。

（精简版）

大水漫上天际，鲧**了天帝的息壤来堵塞洪水，违抗了天帝的命令。天帝让祝融在羽山近郊杀死鲧。鲧腹中生出了禹，天帝就命令禹率部下铺填土壤平治洪水来安定九州。禹采用疏导法来治水，平定水患。

鲧禹父子都是善良、冒着危险拯救百姓的英雄。

2 鲧禹治水文言文答案

洪水滔天，鲧窃帝之息壤以堙洪水，不待帝命；帝令祝融杀鲧于羽郊。鲧复生禹，帝乃命禹卒布土以定九州。

译文：洪水滔滔，鲧（gǔn）偷了舜帝的息壤（神土，能生长不息）来填堵洪水，没有事先请示舜帝；舜帝命令祝融（火神）在羽郊（北极之阴，不见太阳）处死了鲧。鲧又生下了禹，舜帝于是命令禹最终挖土疏通了大水，安定了天下。

注释 1、鲧：人名，禹的父亲。 2、帝：指天帝。 3、息壤：一种神土，可以让自己生长不息，至于无穷，所以能堵塞洪水。息，生长的意思。 4、堙：堵塞。 5、祝融：火神的名字。 6、羽郊：羽山的近郊。 7、复：同“腹”。鲧死三年，尸体不腐，有人刀剖鲧腹，禹乃降生。 8、卒：最后，终于。 9、布：同“敷”，铺陈，即陈设，布置。 10、选自《山海经·海内经》。 11、待：等待。 12、之：代词，的。 13、命：命令。 14、乃：于是。

3 鲧禹治水的出处

《山海经·海内经》 山海经——海经——海内南经卷十八。

《山海经》是中国第一部描述山川、物产、风俗、民情的大型地理著作，又是中国古代第一部神话传说的大汇编。全书共十八篇，分为《山经》和《海经》两个部分。

《山经》即《五藏山经》五篇；《海经》包括《海外经》四篇，《海内经》四篇，《大荒经》四篇和又一篇《海内经》。它以描述各地山川为纲，记述了许多当地的神话传说。

其中《精卫填海》、《夸父逐日》、《后羿射日》、《鲧禹治水》、《黄帝擒蚩尤》等神话传说，反映了中华民族的英雄气概。《山海经》传世版本共计18卷，包括《山经》5卷，《海经》13卷，各卷著作年代无从定论，其中14卷为战国时作品，4卷为西汉初年作品。

山海经内容主要是民间传说中的地理知识，包括山川、道里、民族、物产、药物、祭祀、巫医等。保存了包括夸父逐日、女娲补天、精卫填海、大禹治水等不少脍炙人口的远古神话传说和寓言故事。

《山海经》具有非凡的文献价值，对中国古代历史、地理、文化、中外交通、民俗、神话等的研究，均有参考，其中的矿物记录，更是世界上最早的有关文献。《山海经》版本复杂，现可见最早版本为晋郭璞《山海经传》。

但《山海经》的书名《史记》便有提及，最早收录书目的是《汉书·艺文志》。至于其真正作者，前人有认为是禹、伯益，经西汉刘向、刘歆编著，才形成传世书籍，现多认为，具体成书年代及作者已无从确证。

《山海经》影响很大，也颇受国际汉学界重视，对于它的内容性质古今学者有着不同的认识，如司马迁直言其内容“余不敢言也”，如鲁迅认为“巫觋、方士之书”。所以，《山海经》是一部早期有价值的地理著作。

《山海经》是一部记载中国古代国神话、地理、植物、动物、矿物、物产、巫术、宗教、医药、民俗、民族的著作，反映的文化现象地负海涵、包罗万汇。除了保存着丰富的神话资料之外，还涉及到多种学术领域，例如：哲学、美学、宗教、历史、地理、天文、气象、医药、动物、植物、矿物、民俗学、民族学、地质学、海洋学、心理学、人类学……等等，可谓汪洋宏肆，有如海日。

在古代文化、科技和交通不发达的情况下，《山海经》是中国记载神话最多的一部奇书，也是一部地理知识方面的百科全书。

4 鲧禹治水文言文版翻译

在上古时期，对人们的农业生产危害最大的可能就是洪水了，所以在原始文明中都有关于洪水的神话传说。

基督教文化中洪水神话是神对人的罪行的惩罚和人类的自省，而我们的洪水神话却强调人对自然的抗争，强调自我拯救。相传在尧的时代发生了一场大洪水，大家一致推举鲧去治理洪水，他首先奔赴天庭，央求天帝收回洪水，还给人们安宁的生活，可是没有奏效；于是他采用“堵”的方法治水，把高地的土垫在低处，堵塞百川。

然而治水九年，洪水仍旧泛滥不止。正当他烦闷之际，一只猫头鹰和一支乌龟相随路过，告诉他可以**天庭至宝“息壤”来堙塞洪水。

鲧深知此举的罪责，但是看到受尽煎熬的人民，他义无反顾排除万难，盗出了“息壤”。“息壤土”果然神奇，撒到何处，何处就会形成高山挡住洪水，并随水势的上涨自动增高。

天帝知道鲧盗息壤的事情后，派火神祝融将鲧杀死在羽郊，取回了息壤，洪水再次泛滥。鲧死不瞑目，尸体3年不烂，天帝知道后怕鲧变做精怪，再次派祝融拿着天下最锋利的“吴刀”剖开鲧的肚子看个究竟。

可是奇迹发生了，从鲧的肚子里跳出一个人来，那就是鲧的儿子禹；禹承父业，又历经九年，终将洪水彻底制服。鲧的死不瞑目，不是因为顾及自己的生死，而是因为惦念自己的理想未能实现，治水还未成功，而人民仍旧生活在苦难之中。

洪水滔天,鲧窃帝之息壤以堙洪水,不待帝命;帝令祝融杀鲧于羽郊。鲧复生禹,帝乃命禹卒布土以定九州。

译文：洪水滔滔，鲧(gun三声)偷了舜帝的息壤(神土,能生长不息)来填堵洪水,没有事先请示舜帝;舜帝命令祝融(火神)在羽郊(北极之阴,不见太阳)处死了鲧。鲧又生下了禹,舜帝于是命令禹最终挖土疏通了大水，安定了天下。

“洪水滔天，鲧窃帝之息壤以堙洪水，不待帝命。帝令祝融杀鲧于羽郊。帝乃命禹卒布土以定九州。”（《山海经·海内经》）

在上古时期，对人们的农业生产危害最大的可能就是洪水了，所以在原始文明中都有关于洪水的神话传说。基督教文化中洪水神话是神对人的罪行的惩罚和人类的自省，而我们的洪水神话却强调人对自然的抗争，强调自我拯救。相传在尧的时代发生了一场大洪水，大家一致推举鲧去治理洪水，他首先奔赴天庭，央求天帝收回洪水，还给人们安宁的生活，可是没有奏效；于是他采用“堵”的方法治水，把高地的土垫在低处，堵塞百川。然而治水九年，洪水仍旧泛滥不止。正当他烦闷之际，一只猫头鹰和一支乌龟相随路过，告诉他可以**天庭至宝“息壤”来堙塞洪水。鲧深知此举的罪责，但是看到受尽煎熬的人民，他义无反顾排除万难，盗出了“息壤”。“息壤土”果然神奇，撒到何处，何处就会形成高山挡住洪水，并随水势的上涨自动增高。天帝知道鲧盗息壤的事情后，派火神祝融将鲧杀死在羽郊，取回了息壤，洪水再次泛滥。鲧死不瞑目，尸体3年不烂，天帝知道后怕鲧变做精怪，再次派祝融拿着天下最锋利的“吴刀”剖开鲧的肚子看个究竟。可是奇迹发生了，从鲧的肚子里跳出一个人来，那就是鲧的儿子禹；禹承父业，又历经九年，终将洪水彻底制服。鲧的死不瞑目，不是因为顾及自己的生死，而是因为惦念自己的理想未能实现，治水还未成功，而人民仍旧生活在苦难之中。鲧不计生死，为了拯救人民而触犯天庭的大无畏精神，堪与希腊神话中为了将火种带向人间而冒犯宙斯的普罗米修斯相媲美。

原文

鲧禹治水⑩ 洪水滔天，鲧①窃帝②之息壤③以堙④洪水，不待帝命。帝令祝融⑤杀鲧于羽郊⑥。鲧复⑦生禹，帝乃命禹卒⑧布⑨土以定九州。 禹娶涂山氏女，不以私害公，自辛至甲四日，复往治水。 禹治洪水，通轘辕山⑦，化为熊。谓涂山氏曰：“欲饷⑧，闻鼓声乃来。”禹跳石⑨，误中鼓，涂山氏往，见禹方坐熊，惭而去。至嵩高山⑩下，化为石，方生启。禹曰：“归我子！”石破北方而启生。

注释

1、鲧(gǔn)：人名，禹的父亲。

2、帝:指天帝。

3、息壤：一种神土，传说这种土能够生长不息，至于无穷，所以能堵塞洪水，故名。

4、息，生长。

5、堙（yīn）：堵塞。

6、祝融：火神的名字。

7、羽郊：羽山的近郊。

8、复：通“腹”。传说鲧死三年，尸体不腐，有人用刀剖开鲧腹，禹乃降生。 9、卒：最后，终于。

10、布：同“敷”，铺陈，布置。

11、九州：古代分中国为九个州，这里

泛指全国的土地。

12、选自《山海经·海内经》。

13、待：等待。

14、之：代词，的。

15、命：命令。

16、乃：于是。

文章中心

本文反映了古代劳动人民治理洪水的艰苦卓绝的斗争过程，他们所表现出来的那种执着的信念和前仆后继、不屈不挠的伟大斗争精神，至今依然闪烁着灿烂的光芒。