肯定是康熙

康熙，

又名: 爱新觉罗·玄烨

性别: 男

所属年代: 清代

民族: 满族

生卒年: 1654—1722

相关事件: 尼布楚条约

相关人物: 努尔哈赤 吴三桂 皇太极

生平简介

康熙（1654年－1722年），爱新觉罗玄烨，清朝第二代皇帝。在位时间是（1661-1722）。顺治十一年（1654年）生于景仁宫，为表世祖顺治帝第三子。顺治十八年（1661年）即位，时年八岁，由索尼、苏克萨哈、遇必隆、鳌拜四大臣共辅政，年号康熙。

康熙六年（1667年）亲政。八年，年仅十六岁的康熙暗结内大臣索额图等人智捕鳌拜，夺回大权。亲政后，宣历水停圈地，准许壮丁“出旗为民”，又奖励垦荒，益蜀免粮，任用靳辅，陈潢治理黄河，规定“额外添丁，永不加赋”；设立南书房掌标票拟圣旨，加强皇权；又平定平西王吴三桂、平南王尚可喜之了尚之信，靖南王耿继茂之子耿精忠长达八的三藩之乱，派兵攻入台湾；平事实上准噶尔部噶尔丹叛乱，巩固了国家统一；又巡行东北，两面三刀次发起东准克萨反击战，沉重打击沙俄势力，派索额图、佟国纲赴尼布楚与沙俄谈判侵略边境问题，得前确定黑龙江流域的广大领土“皆我所属之地，不可弃之于俄罗斯”的原则，签定《尼布楚条约》，划定中俄东段边界，使多民族国家的统一得到巩固发展。他一生苦研儒学，表倡程永理学、开博学鸿儒科，设馆纂修《明史》，编纂《古今图书集成》、《全唐诗》、《佩文韵府》、《康熙字典》等。同时，屡兴文字狱，残酷镇压反清思想。康熙六十一年（1722年）死于畅春园，葬于清东陵之景陵。享年六十九岁，在位六十一年，庙号清圣祖。

康熙自幼勤奋好学，文韬武略样样精通，在清除螯拜，撤除三藩，统一台湾，平定准葛尔叛乱等一系列军事行动中或御驾亲征，或决胜千里，充分显示了他的军事才能。慎选人才，表彰清官，修治河道，笼络汉族知识分子等行为，又反映了康熙是一个出色的政治家和睿智的君主。

康熙皇帝在清朝十二帝（包括入关前的清太祖努尔哈赤与清太宗皇太极）中子女最多，子35人、女20人，共计55人。和玄烨的政治生活相比，他的家庭生活并不美满，诸皇子夺储之争，使他心力憔悴。从历史的角度而言，康熙帝还一位励精图治，关心民生的好皇帝。

康熙六年（1667年）亲政。八年，年仅十六岁的康熙暗结内大臣索额图等人智捕鳌拜，夺回大权。亲政后，宣历水停圈地，准许壮丁“出旗为民”，又奖励垦荒，益蜀免粮，任用靳辅，陈潢治理黄河，规定“额外添丁，永不加赋”；设立南书房掌标票拟圣旨，加强皇权；又平定平西王吴三桂、平南王尚可喜之子尚之信，靖南王耿继茂之子耿精忠长达八年的三藩之乱，派兵攻入台湾；平定准噶尔部噶尔丹叛乱，巩固了国家统一；又巡行东北，发起对雅克萨的反击战，沉重打击沙俄势力，派索额图、佟国纲赴尼布楚与沙俄谈判边境问题，确定黑龙江流域的广大领土“皆我所属之地，不可弃之于俄罗斯”的原则，签定《尼布楚条约》，划定中俄东段边界，使多民族国家的统一得到巩固发展。他一生苦研儒学，提倡程朱理学、开博学鸿词科，设馆纂修《明史》，编纂《古今图书集成》、《全唐诗》、《佩文韵府》、《康熙字典》等。同时，屡兴文字狱，残酷镇压反清思想。康熙六十一年（1722年）死于畅春园，葬于清东陵之景陵。享年六十九岁，在位六十一年，庙号清圣祖。

因为这句话，我喜欢上了背影。喜欢看着千人千影，揣摩每个背影中的意境；喜欢赏析各式身影，遐想每个背影之后的故事。

关于背影，我们有太多思绪可以“疯长”；有太多情感可以诉说： 它可以是儿时口中朗朗背诵的朱自清散文，尽是沉甸甸的父爱；它可以是远离故土时母亲的声声叮嘱，载满“慈母手中线，游子身上衣”的无尽牵挂；它可以是每逢毕业季时与好友同窗的泪洒告别，不舍之下满是哽咽；它还可以是"牛郎织女"式的异地爱情，"决绝"分别时除了无奈还有心酸……

背影，看似简单，实则意味深长。每个充满诗意的背影之下，许是开心、是迷茫、是伤感、是苦涩，但无论哪种，都有着自己无言且独特的故事。

国内收藏界大家，知名文化学者马未都笔下也有一部《背影》。只不过他的背影有点特别，全部是为“逝去”的故人而作，通过对身份各异的故交挚友进行祭奠和缅怀，以“死”写生的表露了自己对过往故人的相思和虔诚。

“别是容易见识，流水落花春去也，天上人间。” 人生就是一场场不断相遇和别离的过程。随着时间的轮转，总会有人会渐行渐远，可那些刻在心里最深刻的印记却从未消退过……

马未都，一个喜交友，善处事的智者，在社会各界人缘颇佳，众人喜欢唤其“马爷”。当然，这里的“爷”并非调侃年长或者“反面”，而是人们对他敬仰的一种雅称。

“马爷”一生可谓精彩至极。他上过山、下过乡、回过城、进过厂，投身过文艺、参投过影视、最终兜兜转转落脚于收藏。几十年的风雨磨练，锻造了他敦厚大气的品格；丰富的人生阅历，成就了他多姿的社交圈子；走南闯北结识的各路朋友，更是成为他此生最宝贵的财富。可以说，他这辈子值了！

正如《背影》一书腰封上的那句话：“  这本书，马未都不说收藏说‘人缘’   ”。该书中人物身份各异、亲疏有别，但各个都是马未都心中最难以忘却的人： 有一脉相承的父亲，有志趣相投的收藏界老友，还有心灵契合的文学界故知。 二十五个人形态各异，二十五篇文情感不同，“马爷”回忆的不仅仅是与他们的结缘相识，美好相伴，更是希望透过记录他们千差万别的“性灵”，为后人呈现一种时代的变迁和历史的宝贵。

人们常说：“人去楼空，人走茶凉。”在物质横流的现实社会，人们似乎是最善于趋利避害，当利益关系不再平衡，对方不再为己所需时，关系就会随之一点点“凉”下去。但“马爷”似乎有点“不合群”，他特别看重友情，坚守情义。

故而，他才会在好友去世后情深意切地撰写祭文，有些甚至一写再写。这是因为 每个相逢的人在他心中都是知己、是手足、是此生独一无二不可替代的人。

秦公——“我一想起他就是他那侧耳倾听之貌”；

徐展堂——“可以记清的是徐展堂先生爽朗的大笑和手扶眼镜拭泪的神态”；

王世襄——“毫无学者的架子，我当时惶恐至极，今日睹之，心中仍感慨无限”；

吴泓——“他的鼻子可以用悬胆描述”；

徐邦达——“过去我只听说过没见过仙风道骨，直到遇见徐老才有确切的感受”

“人亡情在”，读马未都的文字，我们似乎看到每个“故人”都活了。那一个个生动的面孔，有趣的灵魂仿佛在跟我们诉说着他们和“马爷”之间的点点滴滴，温情犹存。

“我非常珍惜相遇相逢的每一个人，有的擦肩而过留下一抹微笑，但记忆犹新；有的是挚交忘年，至今还每日问好，隔时相聚。虽还没有“修得千年共枕眠”，我坚信曾有过“百年同船渡”的某一时刻，要不然，怎么会时时牵挂？朝朝思念呢？”

是啊，人这一生会遇到很多人，许多事，但像“马爷”这样将每个相逢之人“宛若初见”地刻在脑海中的又有几人呢？此生倘若幸交“马爷”这一挚友，足矣！

**《海边的曼切斯特》里说：“不是所有的错误都可以被原谅，也不是所有的伤痛都可以被抚平，总有时间也无能无力的事情。——比如爱，比如思念。”

深表赞同。曾经，我们以为有大把的时间可以挥霍，反正总有明天；曾经，我们以为有无数次机会可以相伴，反正家人始终在。可事实上，我们错了，生命无常，谁也不知道明天和意外哪个来得更早一些的，当你幻想着来日方长的时候，也许已经找不到了倾诉对象。

就像马未都在《背影》开篇书写父亲过世，字字流露着悲痛与不舍，令人看了心痛不已。短促的笔触简短意赅，细碎的写法情深意长，透过文字，我们看到了一个坚强开朗的父亲，虽然一生“口吃”，却用自己的积极乐观教会孩子克服“口吃”，敢于与困难对抗。这是父爱的力量，也是“马爷”余生再无法亲身感受的力量。

“那些先我们而去的亲朋，我们后辈既无法挽留，也无法补偿，只能拊膺长叹，体会生死离别之痛。” 马未都带着对已故亲人挚友的相思，一点一点诉说着生命的意义。有人说：“写作难，写人物更难。”但是在“马爷”笔下，我们看不到丝毫牵强和为难，感触到的全是深情和厚爱，哲理和明世。

“不思量,自难忘。无绝期,长相忆。” 如果说品读朱自清先生的《背影》是一种淡淡的质朴亲情，那么读马未都“马爷”的背影则是一种追忆似水年华的璀璨因缘。

读马未都的百态《背影》，悟人间的奇妙缘分，愿你我想起皆是美好！

（本文完，图源于网络，侵删！）

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2020年读书清单第3本《马未都说收藏—陶瓷上》完成。关于收藏心态、关于瓷器本书给与了很多极具价值的经验分享。

先来一个思维导图

收藏古董或许离我们百姓很远，但是时至今日，收藏早已不局限古董了，只要是自己喜爱之物皆可收藏。比如鞋、动漫周边、火机、限量产品等等。

不管是什么，收藏就需要具备多方面能力。

首先，雄厚财力。每个兴趣都是一个无底洞，自不用说收藏，把一件件心爱之物收入囊中，没有雄厚财力无从谈起。

其次是心态，在本书中，作者多次强调收藏贵在一个随缘、平和，不能冲动、激进。为什么这么说？世间精品可遇不可求，遇到了抓住机会不放过，但不能激进，不是说冲动是魔鬼吗。

第三，深厚的知识信息储备。没有知识做保证，只会真假难辨、好坏难分。通读本书，会发现作者虽然有失误收藏弯路，但基本还是成功收藏有许许多多精品。成功核心原因是知识信息储备作保障，看到宝物可以鉴别真假，不走眼。

虽然收藏古董不太可能，但是谁说买当代瓷器就不需要了解瓷器历史了。通过一本书既学习回顾了一点历史知识，又拓展了一下瓷器、收藏知识，还有艺术审美，值得。

特别是对青花的认知又深了一点，想想之前去几个省博物馆看到瓷器、青花瓷的实物展览，思维认知那么空洞，顶多起个普及作用，本书算是有补充完善了一下知识储备。

最后来两张青花瓷器图。图一为旅行路上在一个破败的院子看到所拍。图二为自己线上商家所赠。能看出点什么道道吗？