网上的各种资料显示"千古文章四大家"指的是唐代的韩愈、柳宗元和宋代的欧阳修、苏轼。

但是，我个人认为这个答案不妥，因为这句是清人张鹏翮在“三苏祠”撰写的楹联原文为:“一门父子三词客,千古文章四大家。”意在赞颂三苏即苏洵、苏轼、苏辙，下联若是韩愈、柳宗元和欧阳修、苏轼，与“三苏祠”关系就不大了 ，所以我个人认为“千古文章四大家”应指北宋文学家黄庭坚、秦观、晁补之和张耒，四人都得到过苏轼的垂青和指导，接受过他的文学影响，当时被称为“苏门四学士”，若下联指“苏门四学士”则更能体现“苏门”在当时享有巨大的声誉和在文坛的地位。这副楹联在“三苏祠”才更合适。

以上纯属个人观点，见笑了。

三词客指“三苏”既是散文家，又长于诗词。父子三词客指苏轼一家眉山三苏祠，三苏即苏洵、苏轼、苏辙（苏轼为兄)。

四大家是指：韩，柳，欧，苏。（唐代韩愈、柳宗元和北宋欧阳修、苏轼）。

出处：张鹏翮撰苏姓宗祠用联。

“三苏”：

宋仁宗嘉定初年，苏洵和苏轼、苏辙父子三人都到了东京(今河南开封市）。由于欧阳修的赏识和推誉，他们的文章很快著名于世。士大夫争相传诵，一时学者竞相仿效。

“三苏”并称始见于宋王辟之《渑水燕谈录》。该书卷四“才识条”说：“苏氏文章擅天下，目其文曰‘三苏’，盖洵为老苏，轼为大苏，辙为小苏也。”

苏洵的文章说古论今，纵横评说，长于分析，很有气势，代表作《六国论》。苏轼是宋代伟大的文学家，又擅长绘画和书法。他在诗、词、散文等方面都有杰出的成就。

三苏之名：

苏轼之“轼”，指车箱前面供人凭倚的横木；字“子瞻”，源自《左传·庄公十年》“登轼而望之”。“瞻”就是“望”。此名此字，和苏轼踌躇满志、俯仰天下、至情至性、个性张扬、豪爽不羁的性格是一致的。

苏辙之“辙”，本指车轮碾过留下的痕迹。《左传·庄公十年》，有“下，视其辙”之句。苏辙字“子由”，则带有仿效和依循的意思，就是萧规曹随，踵武前人，循规蹈矩的意思。

苏辙性格与其兄迥然不同，为人沉稳，待人低调，处事求实，性格内敛。

参考资料：

参考资料：

　　一、“一门父子三词客，千古文章四大家”这是——清代张鹏翮写的一副对联。　　二、释义：　　上联：言苏门父子三人均为填词名家　　下联：四大家是韩、柳、欧、苏四家，其中苏家包括苏洵、苏轼、苏辙，仍然是对苏门的盛赞;千古文章让四家，四家文章苏门占其一，四家非四人。　　另外在北宋文坛上，欧阳修堪称领袖，苏门为主力，是以四家里是没有王安石的，到唐宋八大家里才加上了曾巩和王安石。　　此对联是四川眉山三苏祠的楹联，上下联都是颂扬三苏的，　一门父子三词客是：苏洵、苏轼、苏辙　　千古文章四大家是：韩愈 柳宗元 欧阳修 苏轼　苏轼与其父苏洵、弟苏辙，世人合称“三苏”。　　宋王辟之《渑水燕谈录》云：“苏氏文章擅天下，目其文曰三苏。”洵为老苏，轼为大苏，辙为小苏。　　清人张鹏翮撰其三苏祠联曰：“一门父子三词客，千古文章四大家。”把韩愈、柳宗元、欧阳修、苏轼称为“四大家。　三、张鹏翮简介：　　张鹏翮，字运青，号宽宇、信阳子，清四川潼川州遂宁县（今四川省遂宁市蓬溪县）人。清代第一清官、治河专家、理学名臣，时人称其为“遂宁相国”。康熙九年（1670）进士及第，历任礼部郎中，兖州、苏州知府、江南学政、浙江巡抚、河道总督、两江总督、刑部尚书、户部尚书、吏部尚书兼文华殿大学士等职。史称“清官”、“贤相”。曾随索额图勘定中俄东段边界，为签订《中俄尼布楚条约》作准备。1700年任河道总督主持治理黄河10年，治清口，塞六坝，筑归人堤，采用逢湾取直、助黄刷沙的办法整治黄河，是清代268年间四川官位最显赫、名声最响亮的人物。工诗善文，有《遂宁张文端公全集》《治河全书》等。