序号编号项目名称申报地区或单位

11-1耿村民间故事石家庄藁城市

21-2河间歌诗沧州河间市

31-3孟姜女故事传说秦皇岛山海关区

41-4邯郸成语典故文化邯郸市

51-5牛郎织女传说邢台内丘县 序号编号项目名称申报地区或单位

62-1武强木版年画衡水武强县

72-2衡水内画衡水市

82-3蔚县剪纸张家口蔚县

92-4丰宁满族剪纸承德丰宁满族自治县

102-5曲阳石雕保定曲阳县

112-6内丘神码邢台内丘县

122-7玉田泥塑唐山玉田县

132-8辛集农民画石家庄辛集市

142-9无极剪纸石家庄无极县

152-10白沟泥塑保定高碑店市 序号编号项目名称申报地区或单位

163-1冀中笙管乐保定涞水县

（高洛音乐会）

173-2霸州笙管乐廊坊霸州市

（高桥音乐会、胜芳音乐会、张庄音乐会）

183-3河北鼓吹乐（永年）邯郸永年县

193-4河北鼓吹乐（抚宁）秦皇岛抚宁县

203-5固安笙管乐廊坊固安县

（屈家营音乐会、小冯村音乐会）

213-6承德清音会承德市

223-7广宗太平道乐邢台广宗县

233-8常山战鼓石家庄正定县

243-9藁城战鼓石家庄藁城市

253-10子位吹歌保定定州市

263-11安次区笙管乐廊坊安次区

（军卢村音乐会、南响口梵呗音乐会、后屯音乐会）

273-12雄县古乐保定雄县

283-13竹林寺寺庙音乐张家口阳原县

293-14辛安庄民间音乐会沧州任丘市

303-15涉县寺庙音乐邯郸涉县

313-16里东庄音乐老会廊坊文安县

323-17任丘大鼓沧州任丘市

333-18河间大鼓沧州河间市

343-19磁县迓鼓邯郸磁县

353-20唐山花吹唐山唐海县 序号编号项目名称申报地区或单位

364-1昌黎地秧歌秦皇岛昌黎县

374-2井陉拉花石家庄井陉县

384-3徐水狮舞保定徐水县

394-4沧州落子沧州南皮县

404-5易县摆字龙灯保定易县

414-6隆尧招子鼓邢台隆尧县

424-7抬花杠石家庄栾城县

434-8篓子灯唐山丰南区

444-9青龙猴打棒秦皇岛青龙满族

454-10葛渔城重阁会廊坊安次区

464-11晋州官伞石家庄晋州市

474-12赞皇铁龙灯石家庄赞皇县

484-13黄骅麒麟舞沧州黄骅市

494-14丰宁蝴蝶舞承德丰宁满族

504-15曲周龙灯邯郸曲周县

514-16抚宁太平鼓秦皇岛抚宁县

524-17二贵摔跤承德隆化县

534-18东储双龙会廊坊安次区

544-19沧县狮舞沧州沧县

554-20撵花邯郸临漳县 序号编号项目名称申报地区或单位

565-1河北梆子河北省文化厅

575-2评剧唐山滦南县

585-3唐山皮影戏唐山市

595-4石家庄丝弦石家庄市

605-5哈哈腔（清苑）保定市

615-6哈哈腔（青县）沧州青县

625-7武安平调落子邯郸武安市

635-8定州秧歌戏保定定州市

645-9冀南皮影戏邯郸市

655-10武安傩戏邯郸武安市

665-11隆尧秧歌戏邢台隆尧县

675-12二人台张家口康保县

685-13保定老调保定市

695-14威县乱弹邢台威县

705-15邯郸东填池赛戏邯郸市

715-16四股弦邢台巨鹿县

725-17蔚县秧歌张家口蔚县

735-18软秧歌张家口怀安县

745-19官庄诗赋弦廊坊固安县

755-20横岐调保定涿州市

765-21永年西调邯郸永年县

775-22磁县怀调邯郸磁县

785-23贤寓调保定定兴县

795-24肃宁武术戏沧州肃宁县

805-25河间皮影戏沧州河间市

815-26口梆子张家口市 序号编号项目名称申报地区或单位

826-1木板大鼓沧州沧县

836-2乐亭大鼓唐山乐亭县

846-3西河大鼓沧州河间市

856-4京东大鼓廊坊市

866-5戳古董张家口张北县

876-6黄骅渔鼓沧州黄骅市

886-7盐山竹板书沧州盐山县

896-8涿州十不闲保定涿州市 序号编号项目名称申报地区或单位

907-1吴桥杂技沧州吴桥县 序号编号项目名称申报地区或单位

918-1磁州窑烧制技艺邯郸峰峰矿区

928-2魏县土纺土织技艺邯郸魏县

938-3邢窑烧制技艺邢台市

948-4定瓷传统烧制技艺保定曲阳县

958-5高阳民间染织技艺保定高阳县

968-6花丝镶嵌制作技艺廊坊大厂回族自治县

978-7秸秆扎刻技艺廊坊永清县

988-8衡水法帖拓印技艺衡水桃城区

998-9泊头传统铸造技艺沧州泊头市

1008-10大名草编传统手工技艺邯郸大名县

1018-11易县绞胎陶瓷制作技艺保定易县

1028-12沙河豆面印花技艺邢台沙河市

1038-13高桥尚家笙制作技艺廊坊霸州市

1048-14龙凤贡面手工制作技艺衡水故城县

1058-15易水砚制作技艺保定易县

1068-16蔚县古民居建筑技艺张家口蔚县

1078-17馆陶黑陶制作技艺邯郸馆陶县 序号编号项目名称申报地区或单位

1089-1安国药市保定市

1099-2直隶官府菜系烹饪技艺保定市 序号编号项目名称申报地区或单位

11010-1盐山千童信子节沧州盐山县 序号编号项目名称申报地区或单位

11111-1女娲祭典邯郸涉县

11211-2三祖文化张家口涿鹿县

11311-3赵县范庄龙牌会石家庄赵县

11411-4内丘扁鹊祭祀邢台内丘县 序号编号项目名称申报地区或单位

11512-1沙河藤牌阵邢台沙河市

11612-2邢台梅花拳邢台平乡县、广宗县

11712-3杨氏太极拳邯郸永年县

11812-4沧州武术沧州市

11912-5深州形意拳衡水深州市

12012-6涞水踢球保定涞水县

12112-7泊头六合拳沧州泊头市

12212-8武氏太极拳邯郸永年县

12312-9文安八卦掌廊坊文安县 序号编号项目名称申报地区或单位

12413-1青县盘古文化沧州青县

12513-2胜芳花灯及元宵灯会廊坊霸州市

12613-3蔚县拜灯山张家口蔚县

12713-4滏阳河灯邯郸邯山区

（马头镇、张庄桥村）

12813-5苇子灯阵邯郸峰峰矿区

12913-6彩布拧台邯郸邯山区

13013-7黄粱梦文化邯郸市

平乡县棕榈泉是一家以休闲度假为主的旅游度假村，位于河北省邢台市平乡县境内，距离北京市约220公里，是一个集住宿、餐饮、娱乐、会议等多功能于一体的度假村。

该度假村占地面积约为1600亩，依山傍水，风景秀丽，环境优美，是一个适合休闲度假、商务会议和团队建设的好地方。具体的性质如下：

1 休闲度假：棕榈泉度假村提供各类房型的客房，配备完善的设施和服务，满足不同客户的需求。度假村内还有温泉、游泳池、SPA、健身房、网球场、高尔夫球场等多种休闲娱乐设施，提供多种休闲娱乐项目。

2 商务会议：棕榈泉度假村拥有多个会议室和会议厅，配备先进的音视频设备和会议服务设施，可满足不同规模的商务会议和活动需求。

3 团队建设：棕榈泉度假村提供多种团队建设项目和活动，如野外拓展、越野越战、攀岩、漂流、烧烤等，可满足不同团队的需求。

需要注意的是，以上信息仅供参考，具体情况还需要根据实际情况进行了解和考察。如果您对棕榈泉度假村感兴趣，建议您前往现场实地考察，了解度假村的服务质量、设施配套、价格等方面的情况，以便做出更加明智的选择。

成语小故事(集合15篇)

成语小故事1

　三国的时候，孙权手下有一位名将叫吕蒙。因为小时候家里贫穷，没有机会上学，读的书很少，所以学识浅薄，见识也不广。

　有一次，孙权对吕蒙说：“你现在担任的官职很重要，应该多读点书，增长自己的见识，这样才能把自己的事情做好。”吕蒙听了，很为难地说道：“军中事务繁忙，恐怕没有时间读书了”

　孙权听了，开导说：“我岂是要你研究儒家经典，去当教书匠吗？只不过希望你你粗略地阅读，了解历史就够了。你说军务繁多，没有时间，谁能比得上我（事务多）？我还经常读书，自己觉得获益很多。”吕蒙听了孙权的话，受到了很大的启发。从此他开始抓紧时间读书。

　后来，鲁肃路过寻阳，跟吕蒙谈论，不由大吃一惊，说：“以前我以为你只不过有些军事方面的知识罢了，跟你谈话后才知道你今天的才识智略，已不是当年吴郡时代的那个阿蒙了。”

　吕蒙笑笑，说道：“君子分别几天，就要用新的眼光看待。兄长你为什么看到事物的变化这么晚呢！”？”以后，鲁肃便常常和吕蒙一起商讨国家大事，他非常重视吕蒙给他提的一些建议，对吕蒙的学识和才能也非常赏识，非常佩服。

　后来，孙权赞扬吕蒙时说道：“天下有几个人到了老年还能像吕蒙那样坚持读书学习，自强不息呢？一个人有了富贵荣华之后，更要看重节义，认真学习，不断加强自身的修养，而不能沉溺于财富之中，这样就不容易堕落。吕蒙的这种行为真是我们的榜样啊！”

　这就是“孙权劝学”的故事。成语“吴下阿蒙”、“刮目相待”由此故事而来。“吴下阿蒙”泛指缺少学识才干的人，比喻人学识尚浅。成语中“阿蒙”比喻学识浅陋的人。“非复吴下阿蒙”，指应该刮目相待、用新眼光来看待事物。刮目相待：比喻去掉旧日的看法，用新的眼光来看待人或事物。也作“刮目相看”。

成语小故事2

　 心怀叵测

　东汉末年，曹操准备率兵南征，于是他召集大臣们商议。谋士荀攸说：“周瑜刚死，可先打东吴，再打刘备。”曹操说：“如果大军南下，凉州的马腾来袭击许都怎么办”

　荀攸说：“依我的看法，可以封马腾为征南将军，派他去征讨孙权，将他引进京来，然后消灭他。”曹操非常同意荀攸的主张，当即派人去凉州召马腾进京。马腾接到诏书以后，和几个子侄商量去还是不去。

　儿子马超主张去。侄子马岱不主张去。马岱说：“曹操这个家伙，阴险毒辣，心怀叵测，叔父如果去了，恐怕会遭到杀害。”马腾没有听从马岱的话，带着五千凉州兵来到京都，后来果然被曹操所杀。

　◎成语释义

　指人心存险恶，不可推测。

　◎故事出处

　明代罗贯中《三国演义》第五十七回：“马岱谏曰：‘曹操心怀叵测，叔父若往，恐遭其害。’”

　◎出处译文

　马岱(对马腾)说：“曹操这个人，阴险毒辣，不可推测，叔父如果去了，恐怕会遭到杀害。”

成语小故事3

多难兴邦

　春秋时，楚灵王想称霸，欲与诸侯结成联盟，他邀请了晋平公。

　平公不想去，他手下一个叫司马侯的以为不可，他说：“楚国和晋国是两个大国。楚王现在得意得很，想干出点名堂，但是结果如何不得而知。陛下不如去看看他想做什么。他如果能修政德，我们就跟随他，如其暴虐，他的国人将弃之，那个时候还有谁能与我们晋国相争呢”

　晋平公说：“晋国的地势险要，战马众多，如果齐国与楚国多灾多难的话，我们就没有敌人了。”

　司马侯说：“从古至今，凭借着地势险要和马匹多以及期望他国天灾人祸的国家，都先后灭亡了。而有不少因为没有那些优势而经常处于危难之中的国家，反而加紧治国，开疆拓土。无灾无难的国家，反丧其邦。希望国君能大开眼界，展望未来。”

　平公采纳了司马侯的建议，答应了灵王的邀请。

　◎成语释义

　国家屡经危难，反而使上下团结，万众一心，发愤图强，繁荣昌盛。

　◎故事出处

　《左传·昭公四年》：“或多难以固其国，启其疆土;或无难以丧其国，失其守宇。”

　◎出处译文

　没有那些优势而经常处于危难之中的国家，反而加紧治国，开疆辟土。无灾无难的国家，反丧其邦。

成语小故事4

　秦朝末年，各地人民纷纷举行起义，反抗秦朝的暴虐统治。农民起义军的领袖，最的是陈胜、吴广，接着有项羽和刘邦。下面，讲一个项羽破釜沉舟的故事。

　有一年，秦国的三十万人马包围了赵国（那不是原来的那个赵国）的巨鹿（今河北省平乡县），赵王连夜向楚怀王（不是原来那个楚国的国王）求救。楚怀王派宋义为上将军，项羽为次将，带领二十万人马去救赵国。谁知宋义听说秦军势力强大，走到半路就停了下来，不再前进。军中没有粮食，士兵用蔬菜和杂豆煮了当饭吃，他也不管，只顾自己举行宴会，大吃大喝的。这一下可把项羽的肺气炸啦。他杀了宋义，自己当了“假上将军”，带着部队去救赵国。

　项羽先派出一支部队，切断了秦军运粮的道路；他亲自率领主力过漳河，解救巨鹿。楚军全部渡过漳河以后，项羽让士兵们饱饱地吃了一顿饭，每人再带三天干粮，然后传下命令：把渡河的船（古代称舟）凿穿沉入河里，把做饭用的锅（古代称釜）砸个粉碎，把附近的房屋放把火统统烧毁。这就叫破釜沉舟。项羽用这办法来表示他有进无退、一定要夺取胜利的决心。

　楚军士兵见主帅的决心这么大，就谁也不打算再活着回去。在项羽亲自指挥下，他们以一当十，以十当百，拚死地向秦军冲杀过去，经过连续九次冲锋，把秦军打得大败。秦军的几个主将，有的被杀，有的当了俘虏，有的投了降。这一仗不但解了巨鹿之围，而且把秦军打得再也振作不起来，过两年，秦朝就灭亡了。打这以后，项羽当上了真正的上将军，其他许多支军队都归他统帅和指挥，他的威名传遍了天下。

成语小故事5

　一言既出，驷马难追

　春秋时，卫国有个大夫，叫做棘子成。 有一天，棘子成对孔子的学生子贡说：「君子只要有好的本质就够了，干麼还要有文彩呢？」 子贡说：「您这样说是不对的。四匹马拉的车子，也追不回已经说出口的话。本质和文彩是同样重要的。让我拿皮草来举例解释吧！虎豹的皮和犬羊的皮，它们的区别，既在本质，也在文彩，如果把这两类兽皮，拔去上面有文彩的毛，那虎豹皮，看来就像犬羊皮了。」 子贡认为，说话要深思熟虑，因为话说出口，就不能再收回。后人就用「一言既出，驷马难追」来表示说话算数，不能反悔。 6 有关于诚信的成语故事之人而无信，不知其可 西周最后一个王是周幽王。周幽王什么国家大事都不管，光知道吃喝玩乐，打发人到处找美女。有个大臣名褒珦劝谏幽王，周幽王不但不听，反把褒珦下了监狱。 褒珦在监狱里被关了三年。褒家的人千方百计要把褒响救出来。他们在乡下买了一个挺漂亮的姑娘，教会她唱歌跳舞，把她打扮起来，献给幽王，替褒珦赎罪。

　这个姑娘算是褒家的人，叫褒姒。 幽王得了褒姒，高兴得不得了，就把褒珦释放了。他十分宠爱褒姒，可是褒姒自从进宫以后，心情闷闷不乐，没有露过几次笑脸。幽王想尽办法叫她笑，她怎么也笑不出来。周幽王出了一个赏格：有谁能让王妃娘娘笑一下，就赏他一千两金子。 有个善于拍马屁的人叫虢石父，替周幽王想了二个鬼主意。原来，周王朝为了防备犬戎的进攻，在骊山(在今陕西临憧东南)，带造了二十多座烽火台，每隔几里地就是一座口如果犬戎打过来，把守第一道关的兵士就把烽火烧起来：第二道关上的兵士见到烟火，也把烽火烧起来口这样，个接一个烧着烽火，附近的诸侯见到了，就会发兵来救。虢石父对周幽王说：“现在天下太平，烽火台长久没有使用了。

　我想请大王跟娘娘上骊山去玩几天。到了晚上，咱们把烽火点起来，让附近的诸侯见了赶来，上个大当。娘娘见了这许多兵马扑了个空，保管会笑起来。”周幽王拍着手说：“好极了，就这么办吧！” 他们上了骊山，真的在骊山上把烽火点了起来。临近的诸侯得了这个警报，以为犬戎打过来了，赶快带领兵马来救。没想到赶到那儿，连一个犬戎兵的影儿也没有，只听到山上一阵阵奏乐和唱歌的声音，大伙儿都愣了。幽王派人告一诉他们说，辛苦了大家，这儿没什么事，不过是大工和王妃放烟火玩儿，你们回去吧！ 诸侯知道上了当，憋了一肚子气回去了。褒姒不知道他们闹的是什么玩意，看见骊山脚下来了好儿路兵马，乱哄哄的样子，就问幽王是怎么回事。

　幽王一五一十告诉了她，褒姒真的笑了一下。幽王见褒拟开了笑脸，就赏给虢石父一千两金子。 幽王宠着褒姒，后来干脆把王后和太子废了，立褒姒为王后，立褒姒生的儿子伯服为太子。原来王后的父亲是申国的诸侯，得到这个消息，就勾结犬戎进攻镐京。幽王听到犬戎进攻的消息，惊慌失措，连忙下命令把骊山的烽火点起来。烽火倒是烧起来了，可是诸侯因为上次上了当，谁也不来理会他们。 烽火台上白天冒着浓烟，夜里火光烛天，可就是没有一个救兵到来。犬戎兵一到，镐京的兵马不多，勉强抵挡了一阵，被犬戎兵打得落花流水。犬戎的人马像潮水一样涌进城来，把周幽王、虢石父和褒姒生的伯服杀了，把那个不露笑脸的褒姒也给抢走了。 到这时候，诸侯们知道犬戎真的打进了镐京，这才联合起来，带着大队人马来救。犬戎的首领看到诸侯的大军到了，就命令手下的人把周朝多少年聚敛起来的宝贝财物一抢而空，放了一把火才退走。 中原诸侯打退了大戎，立原米的太子姬宜臼为天子，就是周平王。诸侯也回到各自的封地去了。 没想到诸侯一走，大戎又打过来，周朝西边大多土地都被犬戎占去了。平王恐怕镐京保不住，便打定主意，把国都搬到了洛邑去。 鲁孝公二十七年(前770年)，周平王迁都洛邑。因为镐京在西边，洛邑在东边，所以历史上把周朝在镐京做国都的时期，称为西周；迁都洛邑以后，称为东周。 7 有关于诚信的成语故事点评 坚守信诺是树立良好个人形象的关键。不轻易许诺，一旦许诺，必须兑现。或许他承诺的是无足轻重的事情，如果你在小事上失信于他人，那么在大事上谁还敢相信你呢？所以我们要懂得诚实的重要性，做个诚实守信的好孩子。

成语小故事6

　 狼子野心

　春秋时，若敖氏的后代子文做了楚国令尹。当时，楚国不设相国，令尹是最高的长官。他为人公正，执法严明，楚国的属官和百姓都很敬重他。

　子文的兄弟叫子良，在楚国做司马，生了个儿子叫越椒。越椒满月那天，司马府宴请宾客，府中一片喜气洋洋。子文也应邀来到司马府，看到侄子越椒后，大吃一惊，急忙找来子良，告诉他必须把这个孩子杀掉。子良听到哥哥这样说吓了一跳，问道：“为什么呢”子文说：“你看这个孩子，样子像一只狗熊，声音又像豺狼，如果不杀他，将来一定会成为我们若敖氏的祸害。谚语说：‘狼子野心。’这明明是一只狼嘛，哪能把它养起来呢”子良更加不高兴了，他生气地说：“孩子是我的，我决不能杀死他!”

　子文对此事十分忧虑，他临死的时候，把族人和亲信叫到跟前，告诫他们说：“千万不能让越椒掌权。将来越椒一旦掌权，你们就赶快逃命，免得遭难。”

　子文死后，他的儿子斗般当了令尹，越椒也接替父亲做了司马。后来，越椒设计害死了斗般，接任了令尹一职，并且带领若敖族人举行叛乱，被楚王打败，整个若敖氏全族的人也被剿灭了。

　成语“狼子野心”本来是说狼崽虽小，却有凶残的本性。后来人们就用它来比喻凶暴的人必然怀有野心。

成语小故事7

　春秋时期，齐国大夫崔杼权倾朝野，名气很大。棠邑大夫棠公逝世，崔杼前去吊唁，见棠公之妻棠姜姿容绝世，不禁心动神驰。他不顾众人的一再反对，终于娶棠姜为妻。齐庄公性喜渔色，他明知棠姜已是崔杼的妻子，仍勾引她，与她暗中来往。崔杼知道此事，十分生气，便假装有病，不去朝堂理事。

　齐庄公色胆包天，借探视崔杼之机和棠姜相会，表现出一副乐不可支的丑态。崔杼见国君这样欺负他，忍无可忍，设计将他杀了，改立景公为国君，自己担任丞相之职。

　齐国负责修写国史的人非常正直，要把这件事情公正地记录下来。崔杼听说后，多次暗示史官，要他为自己避讳一二。可是，耿直的史官还是写出了实情。他写道：“崔杼杀了他的君主。”在当时，弑君之罪可是十恶不赦的罪行，谁弑了君，必会被后世之人所谴责。崔杼见史官竟然跟他对着干，又羞又恼，心想你不给我留情面，我就不给你留活路。于是，凶狠的崔杼将那名史官杀死。

　谁知道，继任的史官也是一个正直的人，还是秉笔直书，记录下崔杼的罪行。崔杼心想，既然能杀一个史官，为什么不能杀第二个，不信后来者不怕死。他为了让别人屈从于自己，把这个史官也杀了。可是，下一任史官仍坚持原则，保留崔杼弑君的内容。

　崔杼见史官们都如此正直，自己这样肆意杀人，也不会带来好处，只好就此作罢，放了史官们一马。

　后来阅读历史的人看到这一节时，都气愤地说，崔杼想掩盖自己的丑事，却收不到理想的效果，只能是欲盖弥彰。

成语小故事8

　开卷有益解释打开书本，总有益处。

　常用以勉励人们勤奋好学，多读书就会有得益。可以得到有用的知识。

　开卷：打开书本，指读书；益：好处，收获。

　拼音kāi juàn yǒu yì

　出处宋·王辟之《绳水燕谈录·文儒》太宗日阅《御贤》三卷，因事有阀，暇日追补之，尝曰：“开卷有益，朕不以为劳也”。

　性质褒义词

　用法主谓式；作宾语、定语、分句。

　近义词开卷有得

　反义词读书无用

　故事：

　宋大祖赵匡胤建立宋王朝的时候，各地还存在着一些割据政权。统一全国的任务，直到他的弟弟赵光义当皇帝后，才完成。赵光义即位后改名赵光灵，史称宋太宗。宋太宗统一全国后，立志宏扬传统文化，下令整理各种古籍。同时，又重视各种古代文化资料的收集。在太平兴国年间（976—983年）。下令编纂《太平广记》、《太平御览》和《文苑英华》三大类书，从而为保存和发扬我国的文化遗产，作出了重要的贡献。《太平御览》中引用的古书，十之七八现在已经无法看到了。所以，又可以说它是北宋前文化知识的总汇。这部书原名《太平编览》。编成后，宋大宗对它非常重视，规定自己每天看三卷，一年后全部看完；因而改名为《太平御览》，意思是太平兴国年间皇帝亲自阅读的书。宋太宗的政事非常繁忙，经常因处理其他事情而未能按计划阅读这部书，于是就在空暇的日子补读。侍臣怕他读得时间太久，影响身体健康，太宗说：“只要翻开书卷阅读，就会有收益，所以我不觉得疲劳。”

成语小故事9

　张乖崖是崇阳县的县官。

　一次，他看见一个管理仓库的小史从仓库出来时，顺手将仓库里的一枚铜钱放进了自己的口袋。他立即派人把这小史抓来追问，并且下令用棍棒拷打。小史心里不服，大声嚷道：“一枚铜钱有什么了不起？为什么对我这么凶狠啊！”

　张乖崖听了，就拿起笔来写了一条批语：“一日一钱，千日千钱，绳锯木断，水滴石穿。”意思是：一天一个铜元，一千日就是一千个铜元，这就像用绳子锯木头、水滴石头一样，日久天长，木头也会被锯断，石头也会被滴穿的。然后，他下令将这小史斩首。

　成语“水滴石穿”是由这个故事来的。有时也写成“滴水穿石”，含义是一样的，故事原来的意思是说缺点、错误虽小，积累起来，也会造成很大危害。现在常从积极方面来使用，比喻学习或者办事只要有恒心、坚持不懈，就能够“水滴石穿”，战胜困难，得到成功。

成语小故事10

　按兵不动

　这个典故见于《吕氏春秋召类》。春秋时候，晋国的赵简子准备进攻卫国，令部下史默去卫国探听情况，规定一个月之内必须回来。但是一直过了六个月他才返回来。赵简子问史默："你去卫国，怎么用了这么长的时间"史默回答："想得到利益，却会召来祸害，你还没有观察出来吗现在卫国有蘧伯玉做相国，史鳅辅佐，孔子也在那里做客，子贡又在国君的面前谋划大事，国君很能听取他们的意见，可见卫国国君的助手多是很有才能的人。"赵简之一听这话，就打消了进攻卫国的念头，命令部队原地待命。

　现一般用此典故说明在军事上由于某种原因，而不采取进攻或抵抗的行动。也用来比喻对眼前事物抱着观望的态度，而拿不出办法来。

成语小故事11

　成语： 苟延残喘

　拼音： gǒu yán cán chuǎn

　解释： 苟：暂且，勉强;延：延续;残喘：临死前的喘息。勉强延续临死前的喘息。比喻暂时勉强维持生存。

　 成语故事：

　明朝有这样一个寓言：东郭先生赶着一头驴去中山地区谋求官职，路上遇见一只被打伤、正受到追赶的狼。狼伸着头，摆动着尾巴，苦苦哀求说：“先生是愿意救助世间万物的，请让我躲在您装书的布袋里，使垂危的生命暂且得到延续吧(原文是‘何不使我得早处囊中以苟延残喘乎’)”。

　东郭先生看着狼可怜的样子，就答应了它的请求，使它躲过了猎人的追捕。

　谁知危险过去后，狼马上显出了原来的本相。它挥舞着爪子，扑向东郭先生，要吃掉他!

　正在这时，来了一个老农。东郭先生和狼向老农诉说了经过，请老农裁判。老农想了一计，就用计引诱恶狼重新进入布袋，帮助东郭先生杀死了这只恶狼。由这寓言引出了一个词叫“中山狼”，往往用它比喻那种忘恩负义、得势就猖狂的坏人。

　成语“苟延残喘”也是由这寓言来的。“苟”，是苟且、暂且的意思;“延”是延续;“残喘”是临死前的喘息。一般用它表示暂且勉强地活下去。

成语小故事12

　王商，字子威，继承父亲的封号为乐吕侯，是汉成帝的丞相，他为人耿直，作风正派。

　汉成帝三年的秋天，京城长安城中忽然有传言说要发大水了，长安城就要被水吞没了。刹时间，整个长安城的老百姓都惊慌起来大家扶老携幼，争相逃命。

　消息传到宫中，汉成帝立即召集文武百官到宫中议事，商量对策。成帝的舅父、大将军王凤也惊慌失措，劝成帝、太后赶快躲到船上去准备撤离。大臣们也纷纷附和王凤的意见。只有孙丞相王商坚决反对，他认为大水不可能突然而来，一定是谣传，在这个关键时刻更不能轻易撤离，这样只会使人心更加慌乱。成帝采纳了王商的意见，过了一会，城里也没见大水来，谣言不攻自破，城里的秩序也慢慢恢复了。调查下来，确实是传言失实。成帝对王商能力排众议很赞赏。王凤却认为是王商使他下不了台，因此心怀不满。

　王凤有个亲戚叫杨肜，是琅那太守，因为没有把他管辖的地方管理好，王商要办他的罪，王凤为此亲自跑到王商面前，替杨肜说情，为他开脱。王商坚持原则，免去了杨肜的官职，王凤更加怀恨在心，千方百计想要打击报复。于是他勾结了同伙，诬陷王商。汉成帝最后听信了谗言，罢免了王商的丞相职务。

　但是，是非自有公论。《汉书》的作者班固在撰写王商的传记时对王商的评价是：为人诚实公正，不屈不侥。这样的评论是很客观公正的。

成语小故事13

　唐代杰出的散文家韩愈。曾经担任过国子监博士。他学识渊博，讲起课来旁征博引，兼通百家，出口成章，妙语连珠，深受大学生们的欢迎。有一次，他写了一篇题为《进学解》的文章，来发泄自己才学极高却遭到贬斥的愤感情绪。一天早上，韩愈教导大学生们说道：“学业由勤奋而精进，由嬉游而荒废;为人行事由深思远虑而获得成就，由因循、随便而道致毁败。如今圣上和群臣融洽相处，公正无私，有才能的人都得到了任用，谁说才多反而不被举用”

　说到这里，大学生们哄堂大笑起来，有人站出来问道：“先生在骗人!弟子跟先生学了几年，深知先生终年苦学不倦，对待学业可称得上是非常勤奋。先生埋头于儒家典籍之中，玩味它的精华，然后写成文章，住处内充满了自己的著作。上取法学习于虞舜、夏禹时代的著述，《尚书》、《诗经》，下及《庄子》、《史记》以及西汉扬雄和司马相如的著作，它们各有特色，都是好文章，就像乐曲虽不同，都同样美妙动听。

　先生的文章内容丰富，语句洒脱畅达。先生的为人行事，也早巳由深思远虑而获得成就，但为什么自己常常弄得进退两难呢”

成语小故事14

　阿娇失宠

　这个典故出自《昭明文选》卷十六《赋长门赋》。汉武帝刘彻的妻子陈阿娇非常得宠，被立为皇后。但后来陈皇后一直未生下独生子，她又嫉妒别的宫妃得宠，便暗中搞媚术和"巫盎"(用巫术诅咒的办法)害人所以被汉武帝废弃，逼令住在长门宫中。她悲苦愁闷，想恢复过去皇后的地位。听说蜀郡成都人司马相如，是妙笔生花的大作家，就奉献一百斤黄金给司马相如和他妻子卓文君，请他们买酒喝。托司马相如为她写一篇能解脱苦闷生活的文章。司马相如就写成了《长门赋》，呈献给汉武帝，劝导他不记旧怨，重新和好。由此，陈皇后又得到汉武帝的宠爱。

　现通常用此典故比喻有美无人赏、有才无人用的冷落境遇。

成语小故事15

　● 安步当车

　战国时期，齐国有位隐士名叫颜斶(chù)。齐宣王听说他很有名，就召见了他。

　颜斶进宫后，齐宣王傲慢地说：“颜斶，你过来!”颜斶不卑不亢地对齐宣王说：“大王，你过来!”齐宣王很不高兴，旁边的大臣也都责怪颜斶。颜斶便说：“如果我走到大王面前去，说明我羡慕他的权势;如果大王走过来，说明他礼贤下士。与其让我羡慕大王的权势，还不如让大王礼贤下士的好。”

　齐宣王恼怒地问他：“到底是大王尊贵，还是士人尊贵”颜斶说：“当然是士人尊贵!从前秦国进攻齐国的时候，秦王下令：谁敢在距离高士柳下惠坟墓五十步以内的地方砍柴，格杀勿论!另外还悬赏：谁能砍下齐王的脑袋，就封他为万户侯，赏金两万两。由此可见，一个活着的大王的头，还抵不上一个死去的士人坟墓呢。”

　齐宣王觉得自己理亏了，便请求做颜斶的学生，并说：“您和我在一起，食有美味，出必乘车，妻子儿女可以穿上华美的服装。”颜斶毫不动心，坚决辞谢：“我还是希望让我回去，每天晚点儿吃饭，也像吃肉那样香;慢慢地走路，就当是坐车一样;不犯罪过，就是保持自己的尊贵。清静无为，纯正自守，乐在其中啊!”颜斶说罢，告辞而去。

　后来，人们就以“安步当车”表示不乘车而安然步行，又比喻安于现状，不求显贵。安，安详，不慌不忙;步，步行。

;