所在地区：台湾省 南投县 鱼池乡

  面积：773平方公里 

  深度：最大深度 2100米 

  成因类型：构造湖 

  台湾地区最大的天然湖泊，又称龙湖，亦为闻名遐迩之山水佳胜。位于南投县中部鱼池乡之水社村，地处玉山山脉之北、能高瀑布之南，介於集集大山(潭之西)与水社大山(潭之东)之间。潭面辽阔，海拔约760公尺(2,495呎)，面积约900馀公顷。旧称水沙连、龙湖、水社大湖、珠潭、双潭，亦名水里社。潭中有小岛名拉鲁岛（旧名珠屿岛、光华岛），以此岛为界，潭面北半部形如日轮，南半部形似月钩，故名日月潭。潭水碧蓝无垠，青山葱翠倒映，环山抱水，形势天然。该潭除可泛舟游湖、赏心悦目外，其环湖胜景殊多，诸如涵碧楼、慈恩塔(9层塔，高约45公尺〔148呎〕，建於海拔955公尺〔3,133呎〕之青龙山上，为环湖风景区之最高点)、玄奘寺、文武庙、德化社、山地文化村及孔雀园等。 

  日月潭是台湾的“天池”，湖周35公里，水域9平方公里多，为全省最大的天然湖泊，也是全国少数著名的高山湖泊之一。其地环湖皆山，湖水澄碧，湖中有天然小岛浮现，圆若明珠，形成“青山拥碧水，明潭抱绿珠”的美丽景观。清人曾作霖说它是“山中有水水中山，山自凌空水自闲”；陈书游湖，也说是“但觉水环山以外，居然山在水之中”。300年来，日月潭就凭着这“万山丛中，突现明潭”的奇景而成为宝岛诸胜之冠，驰名于五洲四海。 

  环潭一带地方古称水沙连，分属南投县鱼池乡，是高山族曹族人的聚居地。相传日月潭之发现要归功于一只神鹿：300年前嘉义县有40个山胞集体出猎，发现一只体型巨大的白鹿窜向西北，于是尾随追踪。他们追了三天三夜，白鹿在高山富林中失去踪影。山胞们又在山中搜寻了三天三夜。第四天，他们越过山林，面前豁然开朗，只见千峰万岭、翠绿森林的重重围拥之中，一派澄碧湖水正在晴日下静静地闪耀着宝蓝色的光芒，就像纯洁的婴儿甜蜜地偎依在母亲怀中酣睡。山胞们又发现：碧水中有个树木茂密的圆形小岛，把大湖分为两半，一半圆如太阳，其水赤色；一半曲如新月，其水澄碧。于是他们把这大湖称为“日月潭”，那小岛叫做“珠仔屿”。他们发现这里水足土沃，森林茂密，宜耕宜狩，于是决定全社迁居此地，带头的部落首领就是今日曹族酋长“毛王爷”毛信学的祖先。 

  往游日月潭，若自嘉义乘搭专线汽车运往，只需一个多小时旅程。环湖建有游览公路，道旁绿树成荫，宜行宜憩。但多数游者仍喜学古人“泛棹出渡”，深入各风景点去充分领略湖山风情。 

  日月潭晨间景色“出渡”先上珠仔屿。小舟一荡开桨，人便直入琉璃明镜。上下天光，碧水粼粼，令人顿有凭虚凌空、飞入仙境之感。舟泊珠屿，上岛游览。这小岛昔日甚大，后因日本人建水电站而大部分被淹没，变得很小。不过正因其小，方更增“一屿孤浮四面空”之旷朗。小小珠屿，既是点缀碧湖的绿珠，又是观赏日月潭的极佳地点。

  泛棹往北，可泊山麓崖边。这里有磴道上山，共365级，俗称“走一年”而到山上的文武庙。庙内集诸神之大成，济济一堂，居中为孔子，此外有文昌帝君、关公、神农大帝、三官大帝、元始天尊，乃至魁星、城隍、土地公、海龙王等等。在山门前远眺潭景，若披展图画，绕岸皆山，云水四合，“风光不减巫山峡”。

  文武庙山后有羊肠小径，迂回下抵潭东北角的孔雀园。园中饲养150多只孔雀，每见艳装游人便意相开屏，羽翎五光十色，光彩耀目。 

  自孔雀园无论循环湖公路或返渡头泛舟，均可到曹族部落德化社（现名忠孝村）。村在潭东南岸，村民数百，均为曹族。村中有山胞文物陈列馆，展出高山诸族的生活用具、艺术雕刻，兼售一些山胞手工艺品。村中又有歌舞组织，经常为慕名而来的人表演民族歌舞，其中《杵舞》表现山胞妇女丰年舂米时的欢愉，节奏轻快，歌声清越，舞姿曼妙，是曹族歌舞中的最佳传统节目。

  从德化社环湖往南滨，即到玄光寺。寺中塑唐三藏法师全身，曾是玄奘法师灵骨暂藏之所。寺后有石径，登1300多级台阶才到山腰的玄奘寺。玄奘寺是为纪念唐三藏法师玄奘而建的寺庙。寺中大殿三层，三楼有小塔曰“玄奘塔”，玄奘法师的头顶灵骨就安藏于塔中。 

  玄奘寺后的青龙山巅，建了一座九层高塔，名曰“慈恩塔”。塔仿辽宋古塔式样，为八角宝塔。据说塔基至塔顶高45米，加上青龙山高955米，恰恰为1000米。登塔远眺，日月潭风光通览无遗。有人说在塔上可望见西子湖畔六和塔尖，这固然有如神话，却也颇蕴深情。

  环湖而游，至西北岸山脚，远远就可听见水流怒吼雷鸣，原来不远就是从浊水溪上游通过18公里长的大隧道引水入湖的入水口。这就是日月潭的水源。入水口喷出的水花，高达四五米至七八米，势若蛟龙吐水，湍傲排空，较之济南的趵突泉更加壮观。 

  距“水口”不远有一处探向湖面的小半岛，位在潭的西北。当日月潭水位上升而淹没珠屿大部分时，屿上的曹族人即迁来此半岛居住，现已拓建成充满现代色彩的观光旅游中心地。专线汽车、环湖公路、游湖路线等多以此为起点或终站。这里旅社建筑颇多，最宏大而高级的建筑当推“教师会馆”和“涵碧楼”。教师会馆是台湾教育界人士休假疗养中心，宏大新颖，设备完善。涵碧楼则是达到国际水平的大旅社，三面向潭，四面凌空。在楼上闲眺日月潭的山光岚影，朝晖夕阳，令人气爽神怡。

[编辑本段]地理

  旧称水沙连，又名水社里和龙湖，位于阿里山以北、能高山之南的南投县鱼池乡水社村。是台湾最大的天然淡水湖泊，堪称明珠之冠。在清朝时即被选为台湾八大景之一，有“海外别一洞天”之称。区内依特色规划有六处主题公园，包括景观、自然、孔雀及蝴蝶、水鸟、宗教等六个主题公园，还有八个特殊景点，以及水社、德化社两大服务区。 

  日月潭由玉山和阿里山漳的断裂盆地积水而成。环潭周长35公里，平均水深30米，水域面积达900多公顷，比杭州西湖大三分之一左右。日月潭是台湾著名的风景区，是台湾八景中的绝胜，也是台湾岛上唯一的天然湖泊，其天然风姿可与杭州西湖媲美。湖面海拔740米，面积773平方公里，潭中有一小岛名珠仔屿，亦名珠仔山，海拔745米。以此岛为界，北半湖形状如圆日，南半湖形状如一弯新月，日月潭因此而得名。

  日月潭本来是两个单独的湖泊，后来因为发电需要，在下游筑坝，水位上升，两湖就连为一体了。潭中有一个小岛，远看好像浮在水面上的一颗珠子，故名珠仔岛，现在叫光华岛或拉鲁岛。以此岛为界，北半湖形如日轮，南半状似上弦之月，因名日月潭。旧台湾八景之一的「双潭秋月」就是由此而来。

  日月潭之美在于环湖重峦叠峰，湖面辽阔，潭水澄澈；一年四季，晨昏景色各有不同。七月平均气温不高於摄氏二十二度，一月不低于摄氏十五度，夏季清爽宜人，为避暑胜地。

  潭东的水社大山高逾二千公尺，朝霞暮霭，山峰倒影，风光旖旎。潭北山腰有一座文武庙，自庙前远眺，潭内景色，尽收眼底。南面青龙山，地势险峻，山麓中有几座寺庙，其中玄奘寺供奉唐代高僧唐玄奘的灵骨。西畔有一座孔雀园，养有数十对孔雀，能表演开屏、跳舞，使人倍添游兴。东南的邵族居民聚落，有专供旅客观赏的民族歌舞表演。泛舟游湖，在轻纱般的薄雾中飘来荡去，优雅宁静，别具一番情趣。

  日月潭又名双潭，过去称水社湖或龙湖。潭中有一小岛，此岛以北湖形如日轮，以南似新月，所以才称为日月潭，现因蓄水建造发电厂，湖形变得像一张枫叶。拦河大坝长91 米，高485米，蓄水量为147 亿立方米的水库，水库的泄水通过15公里长的隧洞注入日月潭，起到枯水时补充水源的作用。在未建水电站前，日月潭的湖水面积为44 平方公里，平均水深约4 米，湖面海拔7268 米。电站建成后提高水位30 余米，潭边低地尽被水淹，湖水面积扩大了70％，达到773 平方公里，平均水深达191 米，湖周长35公里，平均水深40米。

[编辑本段]风景

  日月潭是台湾岛最著名的风景区。它位于西部的南投县，是台湾省最大的天然湖泊，卧伏在玉山和阿里山之间的山头上。湖岸周长35千米，面积77平方千米,水深二三十米。水面比中国另一个著名湖泊——杭州西湖略大，水深却超过西湖10多倍。

  台湾省天然湖泊很少，最大和最有名的就是日月潭，水域面积9平方公里，平时水深30多米。日月潭中有一个小岛，远看好像浮在水面上的一颗珠子，所以这个小岛被叫做“珠子屿”，现在也叫拉鲁岛。以这个岛为界，湖的北半部分圆圆的像太阳，湖的南半部分弯弯的像月牙，这就是日月潭名字的来源。 

  日月潭本来是两个单独的湖泊，后来因为发电需要，在下游筑坝，水位上升，两湖就连为一体了。潭中有一个小岛，远看好像浮在水面上的一颗珠子，故名珠仔岛，现在叫光华岛。以此岛为界，北半湖形如日轮，南半状似上弦之月，因名日月潭。旧台湾八景之一的「双潭秋月」就是由此而来。

  日月潭四周青山环抱，山峦层叠，水映着山，湖面宛似一个巨大的碧玉盘。远远望去，潭中的美丽小岛——珠仔岛，却像玉盘托着的一颗珠子。珠仔岛把湖面分为南北两半：东北面的形状好像圆日，故叫日潭；西南边的如同一弯新月，故称月潭。抗日战争胜利后，为了庆祝台湾光复，珠仔岛已改名为光复岛。

  日月潭美景如画，春夏秋冬，晨昏晴雨，景色变幻无穷。尤其是秋天夜晚，湖面轻笼着薄雾，明月倒映湖中，景色更为佳丽动人。每年中秋圆月当空时，高山族的青年男女扛着又长又粗的竹竿，带着彩球，来到潭边跳起古老的民间舞蹈。他们重演着征服恶龙的民间故事，把太阳和月亮顶上天，让日月潭永远享有日月的光辉。

  日月潭四周，点缀着许多亭台楼阁和寺庙古塔。山腰的玄奘寺内存放着唐僧玄奘的部分遗骨。当地气候四季宜人，冬天平均气温在15℃以上，夏季7月份只有22℃左右，是避暑胜地。

  潭东的水社大山高逾二千公尺，朝霞暮霭，山峰倒影，风光旖旎。潭北山腰有一座文武庙，自庙前远眺，潭内景色，尽收眼底。南面青龙山，地势险峻，山麓中有几座寺庙，其中玄奘寺供奉唐代高僧唐玄奘的灵骨。西畔有一座孔雀园，养有数十对孔雀，能表演开屏、跳舞，使人倍添游兴。东南的邵族居民聚落，有专供旅客观赏的民族歌舞表演。泛舟游湖，在轻纱般的薄雾中飘来荡去，优雅宁静，别具一番情趣。

  日月潭之所以美丽，是因为它的四周是一座座长满绿树的山，而湖水又静静的，蓝蓝的，像一面镜子，反周围的山色倒映在湖里。另外，一年四季，早晨晚上，映在湖里的景色也不一样，变来变去，就像传说中的仙境。

  日月潭四周的群山还有几处名胜古迹。其中潭北山腰有文武庙，庙中有孔子像，左右有文昌君与关羽像，从庙里看出去，日月潭左右两个湖，都看得清清楚楚。

[编辑本段]美丽传说

  宝岛明珠——日月潭 

  关于日月潭的名字，还有一个美丽的传说哩。话说很久以前，这个大潭里住着两条恶龙，有一天太阳走过天空，公龙飞跃起来，一口将太阳吞食下肚。晚上月亮走过天空，母龙也飞跃起来，一口将月亮吞下。这对恶龙在潭里游来游去，把太阳和月亮一吐一吞，一碰一击的，像玩大珠球。他们只图自己好玩，却没想到人世间没有了太阳和月亮，分不清白天和黑夜，树木枯萎了，鸟儿不叫了，稻田里快成熟的稻穗也干瘪了，家家户户的粮食吃光了，牛羊快饿死了，日子过不下去了……

  日月潭捕鱼郎这时，当地一对青年男女，聪明勇敢的大尖哥和水社姐，决心为人世间找回太阳和月亮。可是怎样才能杀死恶龙呢？大尖哥和水社姐悄悄地钻进恶龙居住的岩洞里，从恶龙的谈话中偷听到他们最怕埋在阿里山底下的金斧头和金剪刀。大尖哥和水社姐历尽艰险，顶风冒雨，跋山涉水，终于来到阿里山下，从山底下挖出了金斧头和金剪刀。然后他们又回到大潭边，恰好两条恶龙正在潭里玩耍太阳和月亮，大尖哥跳下潭去，挥起金斧头，把恶龙砍得满头是血，遍体鳞伤，水社姐看准时机，用金剪刀剪断了恶龙的肚子。两条恶龙死了，可是太阳和月亮还是沉在潭里。大尖哥摘下公龙的眼珠，一口吞下肚；水社姐摘下母龙的眼珠，也一口吞下肚。他们变成了巨人，站在潭里像两座高山，大尖哥用劲把太阳抛起来，水社姐就拔起潭边的棕榈树向上托着太阳，把太阳顶上天空。接着水社姐用劲把月亮抛上了天空，大尖哥也用棕榈树把月亮顶上天空。太阳和月亮又高挂在天上，光耀大地，万物复苏。草木活了，树上的鸟儿又歌唱了，田野里稻谷又结穗了，人们欢呼雀跃。而大尖哥和水社姐从此变成了两座雄伟的大山，永远矗立在潭边。

  后来，人们就把这个大潭叫做日月潭，把这两座大山叫做大尖山和水社山。直到现在，每年秋天仍然可以看到人们穿着美丽的服装，拿起竹竿和彩球来到日月潭边玩托球舞，学着大尖哥和水社姐的样子，把彩球抛向天空，然后用竹竿顶着不让它落下来，以此来纪念大尖哥和水社姐这对青少年英雄

台湾终于落下了雨滴，这件事情也是让每个网友感觉到特别的惊奇，我们都知道日月潭是一个风景秀丽的景点，但是因为今年的干旱也是让每个人看到了日月潭里面的枯竭，尽管说这次下了雨，但是对于日月潭来说还是没有很大的作用的。

一、多省水，多找水，多调水

当局也是发表了言论说到，目前的雨量依然不够解除旱象，还是需要大家继续努力的，而且省水也不能松懈，我们都只有齐心协力，多省水，多找水，多调水，才可以度过这次罕见的百年大旱，由此可以看出这次的旱情真的是非常的严重了，如果不能够更好的节约水资源的话，那很可能居民的日常生活都要受到困扰。

二、当地居民点应对方法

从相关的中我们也可以看出，在发生这件事情之后，很多的人都买了很多的水桶来囤水，也是以备不时之需，我们也希望这件事情能够尽快的过去，同时也祈祷能够尽快的下雨，只有这样才可以保证日月潭的生态环境更加的美好，同时通过这件事情我们也可以看出水资源是我们生活中不可或缺的一种资源，我们也一定要学会节约用水才行，只有每个人都树立起这个意识，才可以让我们的地球更加美丽。

三、多植树造林才行

同时我们需要注意的是也一定要学会多植树造林，因为我们都知道树木有防风固沙的作用，对于水土流失来说有着非常好的积极作用，希望每个人都能够知道这件事情，同时我们也相信这个事情一定会尽早的过去的，我们也希望每个人都能够节约用水，拥抱更美丽的大自然。我们也相信人民一定会团结起来，共渡难关的。

教学目标：1：了解日月潭的基本情况，包括地理位置、历史、文化和旅游等方面的信息。2学习和运用相关的词汇和表达方式，提升语言表达能力。3了解和体验当地的文化和传统风俗，增加文化素养。

🌊日月潭的基本情况

引导学生了解日月潭的基本情况，包括地理位置、历史、文化和旅游等方面的信息。可以通过和视频等方式来展示。

🎎当地的文化和传统风俗

介绍当地的文化和传统风俗，例如传统的妇女服饰、钓鱼岛祭典等。

📖相关词汇和表达方式

教授相关的词汇和表达方式，例如“日月潭”、“水上活动”、“观光”、“传统”等。

🎲活动和游戏

可以通过活动或游戏的方式来加深学生对日月潭的印象和理解，例如口头问答、错题本、旅游推销员模拟等。

🗣️语言表达能力

让学生自己组织语言，描述日月潭的美景和文化，提升语言表达能力。

❓总结和解决问题

总结本节课的内容，回答并解决可能出现的问题。

日月潭的主要景点

日月潭位于南投鱼池乡水社村，已重塑旅游品味，再造观光契机，真正清幽的旅程。 昔称水沙连，因潭景雾薄如沙，水波涟涟而得名。后因湖为光华岛所隔，南形如月弧，北形如日轮，乃改名日月潭；921大地震面临前所未有的浩劫，带来重建的契机，震后，景点升格再现日月潭光华。四周群峦叠翠，海拨高748公尺，面积116平方公里。全潭以光华岛为界，南形如月弧，北形如日轮，故名日月潭，潭面景像万千，为本省出色的天然大湖。 日月潭风景点如下： 文武庙：位于潭北山腰上，因供奉孔子（文圣）、岳飞及关羽（武圣）而得名。殿宇沿山势而建，分前、中、后三殿，占地广阔，色彩以金**为主，为中国北宫殿式庙宇，气势雄伟，美轮美唤。 孔雀园：位于环湖公路北侧，园内分三区，即孔雀园、瑞鸟园、蝴蝶博物馆。园内饲养孔雀四百多只，各类飞禽及标本20万只。 光华岛：位于日月潭中心，为日月潭分界，岛上有座月下老人亭，为旅客必游之地。台湾山地文化中心，保存台湾山地同胞十族之固有文物及习俗，展示各族特有之建筑、雕刻、编织、渔猎等器物，可使旅客大饱眼福。 日月潭青年活动中心∶设会议室、交谊厅、餐厅、宿舍，可供四百人集会，另外建有山训场可供使用。 德化村∶德化村为邹族山胞村落，昔称化蕃社、忠教村。区内展示山地文物，并表演山地歌舞。 玄奘寺∶位于青龙山上，为纪念唐玄奘法师至西域取经，宣扬中华文化而建，寺内供有玄奘法师的灵骨以供瞻仰。 慈恩塔∶位于青龙山顶，塔顶高度达海拨1000公尺，为日月潭最高点。采中国宝塔式建筑，共分九层。塔顶两层之建筑，为王太夫人灵堂，环境清幽，并设有石桌、石椅可供人休憩。 开车：由王田交流道下，接1号省道，再取14号省道，经草屯、双冬、柑子林，至爱兰挢右转21号省道南行，经鱼池即可抵达。

日月潭有哪些旅游景点？

日月潭面积辽_，处处皆有湖光山色。日月潭国家风景区管理处列举的环潭景点如下：

九龙口：日月潭有诸多与龙相关的地名，例如仑龙岭、青龙山及二龙山等。省道台21线进入日月潭之处，便称为九龙口。

文武庙：文武庙建立於1932年，位於日月潭北面山腰上，主祀关帝，另供奉孔子、岳飞而得名。庙宇以金**为主，巍峨耸立。而其形势陡峻，若搭船可泊山麓崖，循石阶365级上可登抵。殿前有双龙弄珠石雕。登上文武庙後殿山坡，可以远眺日月潭景。

孔雀园：位於环湖公路旁的一座专门饲养孔雀的迷你型动物园，设立於1968年10月。园中约有200多只孔雀，主要是蓝孔雀，亦有白、绿孔雀，还有其它名贵禽鸟，如产地在大陆的金鸡、银鸡、蓝雀及白_等。其实在日月潭的孔雀园里有一座蝴蝶标本馆，陈列著各式各样的蝴蝶标本，配合文字解说，让游客了解蝴蝶生态。

青年活动中心：日月潭青年活动中心为日月潭畔的一个休闲渡假场所，设有森林小木屋、一般客房，可供约320人膳宿。另有一片广阔的杉木林区，可提供社会团体作为野外探索训练场地。

伊达邵（德化社）:伊达邵旧名德化社、化蕃社，邵族原名卜吉社（Baraw-baw），邵族主要居住於此，是日月潭边人口聚集最多的村落。当年蒋介石最喜爱乘舟到这观赏邵族山地歌舞，遂使该社成为日月潭重要的原住民文化园区。现德化社是邵族、泰雅族与汉族共居，村内有艺品店、餐厅与旅馆等。每年农历八月十五日前後，这里的邵族会举行盛大的祭典。

玄奘寺：玄奘寺建於1965年，是为了奉厝从日本迎回的玄奘大师灵骨舍利所建，玄奘寺是目前灵骨奉拜之处。清静幽雅，为眺望日月潭及拉鲁岛最佳的位置之一。

慈恩塔：蒋中正为了纪念母亲王太夫人所建。建於海拔954公尺的山上，塔顶正好是海拔1000公尺。可由此观赏日月潭全景。慈恩塔因受2009年11月5日的南投地震影响部分受损，曾於2009年11月9日起将主体建筑物封闭、维修，直至2010年8月26日整修完毕後重新开放。

玄光寺：玄光寺建於1955年，是暂时奉厝从日本迎回的玄奘大师灵骨舍利之处，其後於1965年移转至玄奘寺。玄光寺离潭边甚近，景色悠美。

向山行政暨游客中心：向山行政暨游客中心位处省道台21线水社隧道附近，建筑物本身颇具特色。前栋为办公处所，後栋则为游客中心。游客中心展场包含「悠游水沙连-产业馆」、「日升月恒-艺廊」、「潭情日月-自然人文馆」及「多媒体影音播放室」。

水社游客中心：水社为日月潭交通转运中心，也是旅馆、商店集中地。水社码头视野佳，常有活动表演於此举行。水社游客中心共有地上四层及地下一层，一楼陈设有先民文化广场，二楼为游客中心，三楼及四楼则为餐饮部。

梅荷园：梅荷园位於涵碧步道入口处，为蒋介石当年驻跸日月潭时，随扈宪兵的岗哨要塞。921大地震之後，规划成为景观眺望台。2011年起，开放给民间餐饮业经营简餐及酒吧。

拉鲁岛：拉鲁岛位於日月潭中，以拉鲁岛为界，日月潭分为日潭和月潭。国民政府来台後，将之改名为光华岛，921地震後复名拉鲁岛，是台湾原住民邵族传说中祖先灵魂安息之处。因九二一大地震，岛上建筑多有损坏，全岛也部份沉入水中；2007年开始修复工程。

耶稣堂：耶稣堂为白色罗马列柱式建筑风格，庄重典雅，是蒋介石伉俪在日月潭作礼拜的专属教堂。随著威权时代的终结，已卸下神秘面纱，开放给一般民众参观。

猫_山茶业改良场：猫_山位於日月潭北侧，海拔1,020公尺，是俯瞰日月潭全景的理想地点。山区种植茶树，半山腰处是茶业改良场鱼池分场的办公室。茶改场里有一栋三层楼木造建筑，是日治时代遗留下来的旧厂，典雅古朴，是县府指定的历史建筑。旁边有一栋新建的茶叶文化展示馆，展示有关茶的各种资讯。

猫_山步道：猫_山自然步道位於水社村（kankwan/tsui-sia）明潭国中旁，是一条47公里长的步道。猫_位於大林溪上游猫_盆地（fukaz）中，海拔约670-700公尺间，步道可通往茶业改良场鱼池分场的茶园，还有满山的的台湾杉木林登上山顶可鸟瞰日月潭，环望水社大山、集集大山等，尤以观赏日月潭日出是最佳地点。

内湖山步道：内湖山步道位於中明村旧台21线公路旁，长度约560公尺。步道有青石板梯与木栈，可在观景台处远眺日月潭。生态丰富，以春末夏初的萤火虫最具特色。

启示玄机院（孔明庙）：原名为启示玄机院，建於1901年，是为中式庙宇建筑，占地四百馀坪，背坐明潭松岭，寺前田园广阔，庙旁林木苍翠，田野风光，颇富情趣，有「卧龙台」、「孔明亭」及全台最高诸葛孔明塑像（高三丈馀），是本庙特色，壮观华丽的寺门牌楼，设於距庙约一公里的中潭公路（台廿一线省道）边，庙内合祀诸葛孔明，天上圣母，玄天上帝，哪叱三太子。

其他环湖景点：

日月行馆（黄金船_、观景台）：日月行馆位於日月潭涵碧半岛最高处，为旧涵碧楼原蒋中正行馆改建，原址土地归南投县政府所有，921地震，旧建筑倾毁，南投县政府为了有效利用闲置土地，乃将之规划为饭店BOT案，2007年对外招标，计有桐核麦、国宾、立德、六福、统茂、乡林等六家企业竞逐，最後由桐核麦得标，打造六星级的高级饭店「日月行馆」饭店，外观临日月潭一角，有一座类似杜拜帆船饭店的船桅造型，弧形长度达61公尺、直柱长12公尺，总长度73公尺，外表亦贴上999黄金，成为日月潭的新地标。尤其值得一提的是，这座黄金船桅缔造了金氏世界纪录，成为国际间注目的焦点。在日月行馆顶楼设计有媲美美国大峡谷的高空透明步道观景台，挑高60米的透明空中走道，是日月潭唯一可270度一览日月双潭风景。

日月潭缆车：日月潭缆车（日月潭青年活动中心－九族文化村）2009年12月28日启用，可高处一览明潭胜景。目前规划第二条缆车系统－日月潭向山车埕缆车系统（向山行政暨游客中心－水里车埕）

日月涌泉：从大竹湖步道可就近观赏日月涌泉壮观美景，是注入日月潭潭水主要来源，取万大溪溪水，自武界坝拦截溪水，由过水隧道流至日月潭，因武界地区地势较高於日月潭，故出水口产生涌泉现象。

涵碧楼：涵碧楼是在台湾日治时期的1916年(大正5年)，日本人伊藤氏所建，原为伊藤氏的住宅。[12]在日治时期，涵碧楼即是各界官员、显要到日月潭游憩的重点之一。後因日月潭水利工程兴建，台中州厅将之易地重建，作为招待所。据说曾被作为东宫裕仁太子访台时的招待所，[2] 但最後并未前来。[13]也曾为前总统蒋中正的行馆。1998年由民间经营，1999年921大地震後，旧馆几乎完全被夷平。重建後，由中部地区建商乡林建设集团改建成为观光旅馆。曾因为废水污染日月潭而受罚。

龙凤宫（月下老人庙）：早年到过日月潭的游客，都留下一个深刻印像，就是水潭中的一座小岛光华岛，但在921大地震之後，这座小岛遭到严重破坏隐约不见了，有关单位为维护据有历史背景的光华岛能重现，将其月下老人神像，迁建至位於日月潭中山路，此地是该地区民众信仰中心的「龙凤宫」，由於交通方便青年男女信徒众多，而将该光华岛交还给原持有人_族管理。

朝雾码头：朝雾码头是日月潭三个码头之中，其码头腹地最为广大的一个，因此每年的涌渡日月潭都是从这里开始的，这也是因为朝雾码头的停车场广大，且下水阶梯广长，因此就算不是泳渡日月潭的时候，也吸引了许多的泳客来到此晨泳，因此如果您早上早一点来到此地的话，您或许就可以跟来此的泳客一起下水喔。

水社步道：水社自然步道 水社自然步道为蜿蜒於涵碧半岛的森林小径，步道全长约一_五公里，阶梯由古朴的红砖砌成。清晨漫步其中，常见五色鸟、山红头、绣眼画眉等鸟类活跃林间。行至潭畔码头，可尽览慈恩塔、拉鲁岛及群山绿水美景。

水社坝堤公园：水社坝是日月潭的守护神，没有水社坝捍卫这日月潭盆地唯一出口，日月潭早已成为一个乾旱的湖底。堰堤上绿草如茵，是附近民众摄影圣地。晨昏宁静开关，夜晚更是观星的好去处。在地人说，水社坝堰堤公园最美的时刻，是在下过雨的午後，雨雾随著阳光的露脸消逝，本来是朦胧的一切，乾净清楚了起来，空气中尚存的一点湿意

大竹湖步道：大竹湖步道位於位於日月潭东南方，居松柏仑与卜吉山之间的日月潭岸水域，步道全长约八十公尺。於民国二十三年( 昭和九年 )为日月潭贮水发电工程、建造151公里长的地下水道，从武界拦沙坝引来浊水溪成为日月潭的水源。由於长年沈沙淤泥蔓生水草，造就了鹭鸶、雁鸭等水鸟的栖息环境，也是观赏涌泉、夕照的美好景点。

土亭仔步道：位於台21甲线环湖公路95公里处，地当伊达邵南方的茄_仑与沙巴兰山之交接处，步道长约600公尺高低落差约80公尺，沿途地形起伏、弯曲，登临尽头有一座展望楼可眺望山水风光。

松柏仑步道：位於台21甲线环湖公路195公里处，地当文武庙与孔雀园之间。

水蛙头步道：位於台21甲线环湖公路49公里处，地当大竹湖步道与伊达邵之间，步道以原木及木胶板铺设而成，全长500多公尺，高低落差约60公尺，这是一条赏心悦目的健康步道，坡度平缓沿途苍翠的竹树参差，满布各种野生花草，由以蕨类是日月潭最可观的地点。

日月潭环潭自行车道：荣列2012年全球10大最美单车道，包括有：「湖滨铁马行」(30公里日月潭环湖公路)、月潭自行车道、头社自行车道、水社向山自行车道等。

中国台湾省日月潭有哪些景点

日月潭是中国台湾省的一个著名景点，它那里又有哪些景点景观呢，就让我为你介绍。

日月潭简介

日月潭位于台湾阿里山以北、能高山之南的南投县鱼池乡水社村，旧称水沙连、龙湖、水社大湖、珠潭、双潭，亦名水里社。

日月潭湖面海拔748米，常态面积为793__(满水位时10__)，最大水深27米，湖周长约37千米，是台湾外来种生物最多的淡水湖泊之一。它以光华岛为界，北半湖形状如圆日，南半湖形状如弯月。

2009年，日月潭入选世界纪录协会“台湾最大的天然淡水湖”，在清朝时即被选为台湾八大景之一，有“海外别一洞天”之称。

日月潭地理位置

日月潭是中国台湾风景优美的“天池”，地处玉山山脉之北、能高瀑布之南，介祁於集集大山(潭之西)与水社大山(潭之东)之间。

主要景点

自然景观

拉鲁岛： 拉鲁岛(旧名珠屿岛、光华岛)位于日月潭中，以拉鲁岛为界，日月潭分为日潭和月潭。国民政府来台后，将之改名为光华岛，后又复名拉鲁岛，是台湾原住民邵族 传说 中祖先灵魂安息之处。因九二一大地震，岛上建筑多有损坏，全岛也部份沉入水中;2007年开始修复工程。

猫_山： 坐落在日月潭北侧的猫_山，海拔1020米，是俯瞰日月潭全景及观赏日出的理想地点。在茶改场里有一栋三层楼木造建筑，那是日据时期所遗留下来的旧厂，相当典雅古朴，也是县府指定的历史建筑之一。旁边有一栋新建的茶叶 文化 展示馆，展示有关茶的各种相关资讯，参观后，将更了解茶文化。另外在旧茶厂左边的山谷坡地，由于遍植茶树，景色迷人，天气晴朗时，还可以远眺鱼池的山景。过了旧茶厂之后，继续前进，路旁有一排壮硕的锡兰橄榄树，红色的枯叶落满路面。

人文景观

慈恩塔： 慈恩塔是蒋介石于1971年为了纪念母亲王太夫人所建，仿辽宋古塔式样八角宝塔。该塔建在海拔955米的青龙山顶上，塔高9层、高约45米，塔顶正好是海拔1000米。据说，慈恩塔塔顶是王太夫人灵位，并设有石桌、石椅可供人休憩。慈恩塔是日月潭景区的最高点，站在塔顶，不仅可以看到日月潭拉鲁岛、玄奘寺与慈恩塔皆同在一条中轴线上，还可将日月潭美景尽收眼底。

玄光寺： 在清日战争期间，日本人在南京取走玄奘法师的顶骨舍利，战后归还给中华民国佛教协会部分顶骨舍利，1955年迎灵骨来台，1958年安奉于日月潭畔的玄光寺;玄光寺离潭只有十多米，寺下设有码头，游客可搭船至码头，再走台阶上去参观;寺内供奉玄奘大师的金身，上悬「民族宗师」匾额;虽然玄奘大师的顶骨舍利已移奉于玄奘寺，但因水路交通便利，玄光寺已是游客到日月潭旅游必访景点;玄光寺的建筑采用唐式，因临潭而建，可以就近欣赏日月潭的涵碧秀水。

玄奘寺： 玄光寺寺后，有一条青龙山步道可直达玄奘寺。玄奘寺位于南投县鱼池乡水社村青龙岗1号，玄奘大师的灵骨从日本迎回后，最早供奉在玄光寺，1965年11月，玄奘寺建成后，灵骨才迁迎入玄奘寺。玄奘寺牌楼下方，安放两头白象，中间绘有《玄奘大师西域行游图》。玄奘寺共有3层，一层正殿建筑结构采用中西合一的方式，但仍不失佛寺所给予人的亲切感，此殿门楣上悬有“玄奘殿”匾。殿内正中供奉玄奘法师负笈像，塑像上方的“国之瑰宝”匾额乃先总统蒋公亲题。 玄奘殿三楼有小塔曰“玄奘塔”，玄奘法师的头顶灵骨就安藏于塔中。楼上也是玄奘寺的经典文库重地。寺院内还有三座碑文：中间是巨幅立碑“大唐玄奘法师传”，恭录玄奘法师的生平 事迹 。左为日华亲善纪念，右侧则是中日佛教亲善交流纪念碑。殿前还有大鼓一座，登梯而上可见供人敲槌之醒钟。

亲水公园： 桃米溪是桃米里中第一个以生态 方法 改造的河流，在改造的同时也建造了亲水公园与观景台，公园旁 种植 了茄_树和野牡丹等原生植物，让民众更亲近大自然。炎炎夏日到亲水公园戏水，清澈透明的沁凉泉水赶走了满身的暑气，拉近了人与大自然之间的距离。冬季枯水期，为节约水资源，亲水公园不再供水，但游客还是可以在居高临下的公园凉亭静坐冥想，享受乡间的宁谧。

铳柜天宝堂： 从头社盆地走台21线前往水里乡，中途可以瞧见在公路的右侧，有一尊相当高耸的太子爷的神像，那里便是武登村的铳柜天宝堂。天宝堂建于日据时期，以三恩主 (关公、吕洞宾、灶王爷)为主神，庙貌宏伟。民国74年秋天，太子元帅奉旨镇守天宝堂，由于屡显神威，于是恩主降鸾指示信众，在庙后建一高6丈2尺7寸的太子元帅圣像，以彰显太子爷护石乡民之神迹。由于太子爷的造型相当高耸，于是成为铳柜的显著地标。

涵碧步道： 涵碧步道的起点为梅荷公园，步道平缓蜿蜒、环绕涵碧半岛水滨，穿梭于林荫花木中，是老少咸宜的大众化路线。清晨漫步其中，可见五色鸟、山红头、绣眼画眉等鸟类活跃林间。行至潭畔码头可尽览慈恩塔、拉鲁岛及群山绿水美景。育乐亭是远眺青龙山脉以及拉鲁岛的最佳地点，仔细观察可以体会传说中青龙抢珠的地理奥妙!蒋介石行馆涵碧楼即因坐落于涵碧半岛而得名，蒋介石先生暨夫人生前时常漫步于涵碧步道欣赏日月潭的美景。步道两侧还栽种蒋夫人最喜欢的桂花、栀子花等香花灌木。

梅荷园： 梅荷园位于涵碧步道入口处，为蒋介石先生当年驻跸日月潭，随扈宪兵的岗哨要塞，以宪兵梅荷精神象征命名。九二一地震之后，管理处规划成为景观眺望台，往年在水社码头附近湖面施放烟火时，梅荷园占居高临下的地利，成为观赏花火的最佳据点。为提供在日月潭住宿的游客夜间另类休闲活动，梅荷园于2011年开放给民间餐饮业经营简餐及酒吧。

孔雀元： 孔雀园饲育两百多只孔雀以及山鸡、台湾蓝鹊等一百多只珍贵禽鸟。孔雀开屏是雄孔雀的专利动作，竖起尾羽，展开成扇状，除了具求偶功能之外，在必要时也是向外敌示威的动作，看在人们眼里，却显得雍容华贵，仪态万千;不过，孔雀们下雨天是不出勤的，以免影响其健康和美丽。

日月潭的资料

日月潭

日月潭是台湾著名的风景区，是台湾八景中的绝胜，也是台湾岛上唯一的天然湖泊，其天然风姿可与杭州西湖媲美。湖面海拔740米，面积773平方公里，湖周长35公里，平均水深40米。潭中有一小岛名珠仔屿，亦名珠仔山，海拔745米。以此岛为界，北半湖形状如圆日，南半湖形状如一弯新月，日月潭因此而得名。

日月潭本来是两个单独的湖泊，后来因为发电需要，在下游筑坝，水位上升，两湖就连为一体了。潭中有一个小岛，远看好像浮在水面上的一颗珠子，故名珠仔岛，现在叫光华岛。以此岛为界，北半湖形如日轮，南半状似上弦之月，因名日月潭。旧台湾八景之一的「双潭秋月」就是由此而来。

日月潭之美在于环湖重峦叠峰，湖面辽阔，潭水澄澈；一年四季，晨昏景色各有不同。七月平均气温不高於摄氏二十二度，一月不低于摄氏十五度，夏季清爽宜人，为避暑胜地。

潭东的水社大山高逾二千公尺，朝霞暮霭，山峰倒影，风光旖旎。潭北山腰有一座文武庙，自庙前远眺，潭内景色，尽收眼底。南面青龙山，地势险峻，山麓中有几座寺庙，其中玄奘寺供奉唐代高僧唐玄奘的灵骨。西畔有一座孔雀园，养有数十对孔雀，能表演开屏、跳舞，使人倍添游兴。东南的邵族居民聚落，有专供旅客观赏的民族歌舞表演。泛舟游湖，在轻纱般的薄雾中飘来荡去，优雅宁静，别具一番情趣。

爽

日月潭课文原文

　日月潭中有一小岛远望好象浮在水面上的一颗珠子，名珠子屿(光华岛)，以此岛为界，北半湖形状如圆日，南半湖形状如弯月，日月潭因此而得名。以下是我整理的关于日月潭课文原文，希望大家认真阅读!

　 日月潭

　日月潭是我国台湾省最大的一个湖。它在台中市附近的高山上。那里群山环绕，树木茂盛，周围有许多名胜古迹。

　日月潭很深，湖水碧绿。湖中央有个美丽的小岛，叫光华岛。

　这个小岛把湖面分成两半，北边像圆圆的太阳，叫日潭;南边像弯弯的月亮，叫月潭。所以人们称它为日月潭。

　清晨，太阳刚刚升起，湖面上飘着薄薄的雾。天边的晨星和山上的点点灯光，隐隐约约地倒映在湖水中。

　中午，太阳高照，整个日月潭的美景和周围的建筑，都清晰地展现在眼前。要是下起蒙蒙细雨，日月潭好像披上轻纱，周围的景物一片朦胧，就像童话中的仙境。

　日月潭风光秀丽，吸引了许许多多中外游人。

　 《日月潭》教学反思

　《日月潭》是二年级下册第三组的第一篇课文，这组教材是围绕爱祖国，爱家乡的专题来组织的，本课教学的情感与态度的`目标是要让学生感受日月潭的秀丽风光，激发学生热爱宝岛台湾和热爱祖国大好河山的情感。在教学中，我注重了以下几个方面：

　一、创设情境

　导入课文时，我用简笔画展示日月潭的形状，并讲述有关日月潭的传说，引起学生对日月潭的兴趣。再由传说过渡到课题，着重理解“潭”。

　二、教学方式多样

　字词教学中，我运用了小老师读、全班齐读、男女读、小组读、开火车读等多种方式来调动学生的积极性，还通过词语游戏来检查巩固生字词。此外，我通过两幅向学生展示“朦胧”和“清晰”，学生较好地掌握了这组反义词的意思。

　三、每课一得

　在课文教学中，我抓住比喻句“北边像圆圆的太阳,叫日潭;南边像弯弯的月亮,叫月潭”，让学生通过朗读来对比不同句子的效果，体会形容词的作用，学生也能更直观地感受日月潭的“圆”与“弯”。

　教学过程中存在的不足之处：

　在教学过程中存在着“引导过多”等问题，在让孩子主动认知方面还没有真正放开。教学时，我只是注重自己对本课重点词语和句子的感悟，没有关注学生在学习方法的提高，大胆“放手”，而是把自己的感悟强加给学生，没有引导学生对这些词语进行理解后而获得自己独特的感悟和见解。这样一来，学生的自主参与意识不强，学习能力没有提高，只是“学会”而没有“会学”。教学技能非一日之功，得靠平时的修炼，一如既往的去做，才会日提升。因此在以后教学中，我应多学习相关教育教学的文章，虚心求教，多听听别人怎么上课，多反思自己的每一次教学行为。

       中国台湾最近因为干旱真的是愁白了头发，那边著名的日月潭水位下降45公尺，水蛙头步道末端水域，著名的景观意象九蛙叠像再度浮出水面，还有潭底有着因为干旱的龟裂纹。这意味着干旱已经使得日月潭没有了足够的降雨，再经过这么久的光照，储水量已经不足，因为中国台湾最大的天然淡水湖，所以它的干涸，也是象征着中国台湾地区已经有很长一段时间没有降水了！

       中国台湾最近因为久旱无雨，还在前段时间集体“求雨”，但是“求雨”的行动并不能有求必应，还有人质疑在那一支求雨队伍中，有人没有斋戒沐浴导致求雨不成的，这一个说法真的是令无数吃瓜群众啼笑皆非。

       中国台湾的日月潭这边著名额景观九蛙叠像是在2000年开始成立的，当时在日月潭管理处刚成立不久的时候，根据当地的文化、传说还有民间故事，巍峨要营造潭区景观意象，特意邀请多名艺术家雕塑而成。九蛙叠像就是九只青蛙叠在一起，它们都有自己的表情和姿态，形态各异，别又一番风情。

       一般来说，只要是不遇到像这样这么干旱的天气，九蛙叠像会一直隐藏在潭水中，只会偶尔随着水位或涨或降，时不时会给我们看到最顶端的一两只。如果能够窥其全貌，就只会在这样干旱的天气，虽然少有、难得，但是这样的干旱还是少有的好。据说，这次干旱造成日月潭这边的水位降了十米之多。

       其实，现在中国台湾应该做的说寻找水资源，而不是一味要靠着“求雨”，都二十一世纪了，要脚踏实地做事。