朱雀是不是凤凰

朱雀不是凤凰，朱雀是中国古代神话中的天之四灵之一，源于远古星宿崇拜，是代表炎帝与南方七宿的南方之神，于八卦为离，于五行主火，象征四象中的老阳，四季中的夏季。

凤凰，亦作“凤皇”，古代传说中的百鸟之王。雄的叫“凤”，雌的叫“凰”，总称为凤凰，亦称为丹鸟、火鸟、_鸡、威凤等。常用来象征祥瑞，凤凰齐飞，是吉祥和谐的象征，自古就是中国文化的重要元素。

凤凰的起源是鸟，朱雀更多指的是指天上的星宿。二者一个是百鸟之王，一个是天之灵兽。显然朱雀要比凤凰还要尊贵。且朱雀只有一只，而凤凰据载，其可以按颜色分为青鸾、鸿鹄、__、凤凰等。可谓品种多样。

所以二者既不是谁是谁，也不是小名与大名的关系，而是实实在在的两个物种。

扩展资料：

朱雀的最初起源，目前尚无定论，以文物考查的话，随县出土的战国时期曾侯乙墓漆箱，上面首次记录了完整的二十八宿与的名称，朱雀等四象之名当然也赫然在列了。

根据对殷墟出土卜辞中天象资料的整理与研究的考证发现，在殷商早期的甲骨文上已有朱雀等四象的形象产生。

对于朱雀的描述，更多的是其为南方之神，位主离火，和南方的其他六宿合称南方七宿，是四象中的老阳，在四季中主夏季。可见，对于朱雀，更多的是对其在天文星宿中描述。换句话说，朱雀的起源可能是源于古人的星宿崇拜。

-朱雀

-凤凰

凤凰与朱雀谁血统高贵

凤凰与朱雀单论血统高贵，凤凰是肯定比不过朱雀的。因为凤凰不仅在人间与天界，都有被食用的记录。而对于神来说，凤凰更多的是被当作坐骑，这就低贱了。反而纵观古籍，朱雀一直是以神灵出现，作为镇守四方天地之一的守护神，从没有被任何神当作过坐骑，但似乎有被当作护卫的记载。

朱雀的来源

朱雀亦称朱鸟是中国神话中的四大神兽之一，为四象之一。神兽朱雀为南方之神，镇守南方，是代表炎帝与南方七宿的神兽，在八卦为离，在五行主火，象征四象中的老阳，四季中的夏季。

现代很多人将其认为是凤凰或是凤凰的一种，但实际上作为天之四灵与四方星宿之一的朱雀与礼记四灵之一的凤凰存在极大的不同，朱雀的起源可能是源于古人的星宿崇拜。而凤凰为白鸟之王，应该是生灵崇拜产生的。

朱雀是凤凰的祖先吗

中国的神兽是有很多说法的，在古代四大神兽很是出名，尤其是里面的朱雀，很多人都觉得朱雀就是凤凰，但其实这样的想法并不对，仔细说两者并不是完全一样，朱雀是南方的神兽，属于凤凰的亚种，我们来具体分析一下区别。

首先朱雀出现在二十八星宿之中，是古代神话中的南方之神，后面发展的时候，西方的不死鸟就出现在了很多人的脑海之中，我们现在看的网文里面也会经常看到神兽的身影，浴火重生的故事，这个是凤凰，而外貌与朱雀可谓是非常地相似，所以大家就有朱雀就是凤凰的想法，尤其是因为翻译上的问题，就经常将不死鸟凤凰当做朱雀，而凤凰其实是一个很大的类，原型也有很多，就比如孔雀，玄鸟啥的，甚至还有说是佛教的大鹏金翅鸟衍化而来的，毕竟拥有这么强大的生命力与战斗力嘛。

而凤凰在五行中是觉得火属性，被认为是阳的代表，而朱雀是南方的守护神，不可能等价于凤凰，他可没有浴火重生啥的能力，它的外貌更像是乌，其实简单理解就是孔雀是凤凰的亚种，可以说属于凤凰这个类，但并不等价于就是凤凰；而朱雀的传奇其实就是，殷商的后代说自己的先祖是朱雀；而如果大家玩过卡普空的“怪物列人”这款游戏就会发现亚种的区别。

亚种就是根据当地的情况发展变化而得到的，这种物种经常皮肤颜色啥的还有属性都会因为当地的特点而改变，攻击力也会更强，属于原来的物种，但是并不等价，因为属性啥的都有很大的改变，外表方面基本还是很相似的，但是生活的地方不一样，以后的变化都是不一样的，会有地区差异，这是必然的事情，也是符合达尔文的“生物进化论”的。

鲲真实吓死人了

鲲鹏属中国古代神兽之一，最早出现于道家学说《庄子·逍遥游》。书中记载“北冥有鱼，其名曰鲲。鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也。怒而飞，其翼若垂天之云。”常用鲲鹏比喻一些宏伟之事。

Pelagornissandersi是2014年7月7日美国研究人员在美国南卡罗来纳州发掘的一个史前海鸟骨骼化石，经分析表明，这种海鸟可能是地球历史上曾经存在的最大鸟类，其翼展介于61米至74米之间，在天空中翱翔数公里不用扇动一下翅膀。现在这种史前海鸟印证了鲲鹏的存在，只是夸张神话的描述和传承了下来。这种史前海鸟印证了鲲鹏的存在，只是夸张神话的描述和传承了下来。

外貌形态

夫鲲之为鱼也。潜碧海，泳沧流，沈鳃於勃海之中，掉尾乎风涛之下，而濠鱼井鲋，自以为可得而齐焉。鹏之为鸟也，刷毛羽，恣饮啄，戢翼於天地之间，宛颈乎江海之畔，而双凫乘雁，自以为可得而亵焉。及其化羽垂天，抟风九万，振鳞横海，击水三千。《逍遥游》中记有“北冥有鱼，其名曰鲲，鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏，鹏之背，不知其几千里也，怒而飞，其翼若垂天之云。”

简介

鲲鹏，中国古代汉族神话中海神和风神禺强的两种化身。鲲鹏之名，最早出现于道家学说《庄子·逍遥游》。书中记载“北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也。怒而飞，其翼若垂天之云。”

鹏在中国古代文献中，记载最早的当属《庄子》。庄周在其《庄子－逍遥游》中说：“北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也。化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也。怒而飞，其翼若垂天之云。”“绝云气，负青天，然后图南”

庄周用汪洋恣肆、气势磅礴的笔调，写出了一只怎样的巨鸟啊！且不说太平洋能否容得下鲲，那由鲲“化而为鸟”的鹏，一旦飞将起来，那地球看起来岂不就是一枚小小的鸟蛋了？

历史记载

《神异经－中荒经》里描述的大鸟“希有”，大约就是大鹏鸟的别称：“昆仑之山有铜柱焉，其高入天，所谓‘天柱’也，围三千里，周圆如削。——上有大鸟，名曰希有，南向，张左翼覆东王公，右翼覆西王母；背上小处无羽，一万九千里，西王母岁登翼上，会东王公也。”《水经注》引《神异经》，又加上了“其鸟铭曰：有鸟希有，绿赤煌煌，不鸣不食，东覆东王公，西覆西王母，王母欲东，登之自通，阴阳相须，惟会益工。”这些从一些侧面说明：大鹏鸟有绿、红双色，不鸣叫也不进食；仅仅背上小片没羽毛的地方，就有一万九千里宽广，可见它体形多么庞大。——原来，从西昆仑到东海的距离，也不过是大鹏鸟两翅之间耳！

神鸟象征/鲲鹏

后世诗人以大鹏为高远志向、豪放气概的象征。如阮修《大鹏赞》中有“志存天地，不屑唐庭。_鸠仰笑，尺_所轻。超世高逝，莫知其情”的句子。借大鹏来抒发蔑视官宦、抱负超远的心境。而李白的《上李邑》更是千古传诵。直至如今，汉语中仍有“鹏举”、“鹏程”之类的词语，借喻远大的前程和抱负。

史书中的记载

章学诚《文史通义》卷三内篇三：“鲲鹏之寿十亿，虽千年其犹稚也。”

唐朝杜甫《泊岳阳城下》诗：“图南未可料，变化有鲲鹏。”

罗__《文学源流·周秦诸子总论》：“冥灵大椿之寿，朝菌蠓蚋之夭，鲲鹏之大等喻，《列子·汤问篇》语，《庄子·逍遥游》引之。”

宋代苏轼《催试官考较戏作》诗：“鲲鹏水击三千里，粗练长驱十万夫。”

清代汪懋麟《洗象》诗：“岂同龙马负，徒作鲲鹏想。”

四大神兽vs四大圣兽

四神兽和四圣兽指的都是青龙、白虎、朱雀、玄武。四大神兽属于古代神话和天文学结合的产物，四兽融入了五行和方位以不同颜色代表，东方青色为木，西方白色为金，南方赤色为火，北方黑色为水，中央**为土。

四大神兽和四大圣兽特点

青龙源于上古星宿崇拜，“东苍龙、西白虎、南朱雀、北玄武”，也就是说东方的星象如一条龙由于地球围绕太阳公转，天空的星相也随着季节转换每到冬春之交的傍晚，苍龙显现龙是东方的七宿角、亢、氐、房、心、尾、箕，而这七宿的形状又极似龙形顾叫做青龙。

白虎白虎也是战神杀伐之神，源于上古星宿崇拜白虎具有避邪、禳灾、祈丰及惩恶扬善、发财致富、喜结良缘等多种神力，它是四灵之一当然也是由星宿变成的，是由二十八星宿之中位西方的七宿奎、娄、胃、昴、毕、觜、参组成。

出自《礼记》中的《曲礼》

译文所以,圣人兴起时,才制定礼教化人们,使人们有礼,从而懂得把自己与禽兽区别开来

上古时,人们崇尚“德”,后来却讲求施报礼崇尚往来施人恩惠却收不到回报,是不合礼的；别人施恩惠于已,却没有报答,也不合礼人们有了礼的规范,社会便得以安定,少了礼社会便会倾危,所以说：“礼,不能不学啊!”

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《做最好的自己》，作者：李开复。 让你对自己有个清晰准确的认识，激发自己的无限潜能； 《性格影响力》，作者：理查德卡斯威尔 （杨舒媛 译） 让你对他人有个清晰准确的认识，学会如何与不同的人打交道。 另外，你要不介意可以去看一本<<读三国学做人做事>>,或者卡尔罗吉斯的<<如何做人>>,我提议你首先要对自己有信心,你只要相信自己能够改变好,事情就成功了一半。还有一本《做人不要太老实》

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强烈推荐你看厚黑学

《厚黑学》是解放前讽刺官场弊病的轰动全国的一部力作。作者李宗吾，他提出的“厚黑”二字当时不绝于耳、脍炙人口。本书被人们称为不可多得的奇书，八十年代又成为台湾、香港地区及日本的畅销书。

李宗吾最早写《厚黑学》是在民国初年，在这篇文章中，李宗吾对于中国专制制度下虚伪的封建伦理和圣贤进行了无情的揭露和批判，把封建专制统治者给历史糊上的仁义道德一把撕了个干干净净，不但如何，还把批判的利剑直指向“尧舜禹汤”等“圣贤”，声称圣人乃是厚黑徒的最高境界，是“厚而无形，黑而无色”，进入“无声无嗅，无形无色”之境界。无论是从批判的力度还是深度，都足可媲美鲁迅揭穿礼教吃人本质的《狂人日记》。从时间来看，李宗吾发表《厚黑学》是在民国初年，1912年前后，比1915年的新文化运动要早。而且新文化运动开始，对传统文化的批判和反思已经成为一股势不可挡的风潮，而在1911年前后的李宗吾，敢于以一人之力，挑战一干卫道士，其精神是可敬可佩的

教人为人处事的书有哪些？

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萨提亚的家族治疗模式：Virginia Satir,John Banmen,Jane Gerber和Maria Gomori

这本书详细介绍了萨提亚治疗模式，其中萨提亚治疗模式中最重要的是沟通，楼主在这本书里可以找到答案。

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