少年当有鸿鹄志,当骑骏马踏平川什么意思

栏目：古籍资讯发布：2023-11-02浏览：6收藏

少年当有鸿鹄志,当骑骏马踏平川什么意思,第1张

意思是少年应当有像鸿鹄一样的志向，应当骑着骏马踏过山河平川。

释义鸿鹄飞得很高，常用来比喻志气高远的人。意思是少年应当有像鸿鹄一样的志向，应当骑着骏马踏过山河平川。少年应有鸿鹄志，但又不能高谈阔论，只说不做。不可否认，作为青年，我们应该对这世界充满了期待，我们应保持“海阔凭鱼跃，天高任鸟飞”勇气和“乘风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的赤子之心。

出处出自《史记陈涉世家》诗：“少年应有鸿鹄志, 当骑骏马踏平川”。

示例少年智则国智，少年强则国强，少年雄于地球则国雄于地球!。少年当有鸿鹄志，当骑骏马踏平川。

诗句摘抄

陈涉少时，尝与人佣耕，辍耕之垄上，怅恨久之，曰：“苟富贵，无相忘！”佣者笑而应曰：“若为庸耕，何富贵也？”陈涉太息曰：“嗟乎，燕雀安知鸿鹄之志哉！”

陈涉年轻的时候，曾经同别人一起做雇工耕地。（有一天）陈涉停下来耕作走到田埂上（休息），因惆怅遗憾而叹息了很久，说：“如果（有朝一日我们有人）富贵了，可不要忘记对方啊！”雇工们笑着回答说："你是个被雇佣耕地的人，哪里来的富贵呢？"陈涉长叹一声说："唉，燕雀怎么能知道鸿鹄的志向！"

1 鸿鹄之志文言文翻译

原文陈涉少时，尝与人佣耕，辍耕之垄上，怅恨久之，曰：“苟富贵，无相忘。”

佣者笑而应曰：“若为佣耕，何富贵也？”陈涉太息曰：“嗟乎，燕雀安知鸿鹄之志哉译文陈涉年轻时曾经跟别人一起受雇佣给富人家种地。有一天，他放下农活到田埂上休息，对秦王朝肆无忌惮的征调劳役、不断加重对老百姓的压迫和剥削的社会现实忿恨不平，就决心摆脱压迫和剥削，改变目前的社会地位，并对他的同伴们说：“假如将来我们中间有谁发家富贵了，可不能相互忘记啊。”

同伴们讥笑他：“你受雇给人家种地，怎么能发家富贵呢？”陈涉长长地叹了一口气道：“唉，燕雀哪里会懂得鸿鹄的凌云壮志呢！”。

2 《鸿鹄之志》课外文言文的翻译,急

夫骥骜之气，鸿鹄之志，有谕乎人心者，诚也。

人亦然，诚有之则神应乎人矣，言之足以谕之哉？此谓不言之言也。---《吕氏春秋·士容论第六》骥骜的气质，鸿鹄的心志，能够使人们知晓，是因为这种气质和心志确实存在。

人也是如此，确实具备了，精神就能使别人感知了，言语哪能完全使人相信呢？这叫做不言之言啊！原文：一曰：士不偏不党。柔而坚，虚而实。

其状朗然不儇，若失其一。傲小物而志属於大，似无勇而未可恐狼，执固横敢而不可辱害。

临患涉难而处义不越，南面称寡而不以侈大。今日君民而欲服海外，节物甚高而细利弗赖。

耳目遗俗而可与定世，富贵弗就而贫贱弗朅。德行尊理而羞用巧卫。

宽裕不訾而中心甚厉，难动以物而必不妄折。此国士之容也。

齐有善相狗者，其邻假以买取鼠之狗。期年乃得之，曰：“是良狗也。”

其邻畜之数年，而不取鼠，以告相者。相者曰：“此良狗也。

其志在獐麋豕鹿，不在鼠，欲其取鼠也则桎之。”其邻桎其后足，狗乃取鼠。

夫骥骜之气，鸿鹄之志，有谕乎人心者，诚也。人亦然，诚有之则神应乎人矣，言岂足以谕之哉？此谓不言之言也。

客有见田骈者，被服中法，进退中度，趋翔闲雅，辞令逊敏。田骈听之毕而辞之。

客出，田骈送之以目。弟子谓田骈曰：“客士欤？”田骈曰：“殆乎非士也。

今者客所弇敛，士所术施也；士所弇敛，客所术施也。客殆乎非士也。”

故火烛一隅，则室偏无光。骨节蚤成，空窍哭历，身必不长。

众无谋方，乞谨视见多故不良。志必不公，不能立功。

好得恶予，国虽大不为王，祸灾日至。故君子之容，纯乎其若锺山之玉，桔乎其若陵上之木；淳淳乎慎谨畏化，而不肯自足乾乾乎取舍不悦，而心甚素朴。

唐尚敌年为史，其故人谓唐尚愿之，以谓唐尚。唐尚曰：“吾非不得为史也羞而不为也。”

其故人不信也。及魏围邯郸，唐尚说惠王而解之围，以与伯阳，其故人乃信其羞为史也。

居有间，其故人为其兄请，唐尚曰：“卫君死，吾将汝兄以代之。”其故人反兴再拜而信之。

夫可信而不信，不可信而信，此愚者之患也。知人情不能自遗，以此为君，虽有天下何益？故败莫大於愚。

愚之患，在必自用。自用则戆陋之人从而贺之。

有国若此，不若无有。古之与贤从此生矣。

非恶其子孙也，非徼而矜其名也，反其实也。译文：士人不偏私不结党。

柔弱而又刚强，清虚而又充实。他们看上去光明磊落而不刁滑乖巧，好象忘记了自身的存在。

他们藐视琐事而专心于远大目标，似乎没有胆气却又不可恐吓威胁，坚定勇悍而不可污辱伤害。遭遇患难能够守义不失，南面称王也不傲慢恣睢。

一旦君临天下就准备收服海外，行事高瞻远瞩而不热衷小利。视听超尘绝俗可以安定社会，不追求富贵不屏弃贫贱。

德行尊重理义而羞于使用奸巧诈伪，胸怀宽广不诋毁他人而心志非常高远，难用外物打动而决不妄自屈节。这些就是国土的仪表风范。

齐国有个擅长相狗的人，邻居委托他买一条捕鼠的狗。他整整一年时间才买到，对邻居说；“这是一条出色的狗啊！”他的邻居喂养了好几年，狗却不捕鼠，邻居就把这种情况告诉了相狗的人。

相狗的人说；“这是一条出色的拘。它的志向在措取獐麇猪鹿，不在捕鼠。

想让它捕鼠就要把它绊住。”邻居绊住了驹的后腿，狗这才捕鼠。

骥骜的气质，鸿鹄的心志，能够使人们知晓，是因为这种气质和心志确实存在。人也是如此，确实具备了，精神就能使别人感知了，言语哪能完全使人相信呢？这叫做不言之言啊！有个前来拜见田骈的客人，服饰合于法式，进退合于礼仪，举止娴静文雅，言辞恭顺敏捷。

田骈刚听他说完，便谢绝了他。客人离去的时候，田骈一直注视着他。

弟子们对田骈说；“来客是位士吧？”田骈说：“恐怕不是士啊！刚才来客掩蔽收藏的地方，正是士申说施行的地方，而士掩蔽收藏的地方，也正是来客申说施行的地方，来客恐怕不是个士啊！”所以说，火光只照一个角落，就有半间房屋没有光亮。骨骼过早长成，质地就疏松不实，身材一定长不高大。

常人不谋求道义，只是拘谨于外部仪表，就会巧诈多端。心志如果不正，就不能建立功业。

喜好聚敛而不愿施舍，国家再大也不能统一天下，灾祸就会天天发生。所以，君子的仪容风范象昆仑山的玉石一样美好，象高山上的大树一样挺拔他们朴朴实实，言行谨慎，敬畏教令，而不敢骄傲自满；他们孜孜不倦，取舍严肃不苟，而心地非常淳朴。

唐尚的同龄人有的做了史官，他的旧友以为他也希望这样，就把消息告诉给了唐尚。唐尚说：“我并不是没有机会做史官，而是感到羞耻不去做。”

他的旧友并不相信。到了魏国围困邯郸的时候，唐尚通过劝说魏惠王解了邯郸之围，赵国就把伯阳邑给了唐尚。

他的旧友这才相信他真的羞于做史官。过了一些日子，这个旧友又为自己的哥哥请求官职。

唐尚说：“等卫国君主死了，我让你哥哥代替他。”他的旧友起身离席，退避再拜，竟然信以为真。

这个人对可信的不相信，对不可信的反倒相信，这是蠢人的弊病。知道别人贪求私利，自己却不能去掉这种欲望，靠这个做君主，即使据有天下，又有什么益处？所以没有比愚蠢再能坏事的了。

愚蠢的弊病，在于师心自。

3 有没有鸿鹄之志的故事仔细一点注意不是古文

鸿鹄之志释义：比喻目光短浅毫无大志的人无法了解有远大抱负的人出处：《吕氏春秋·士容》：“夫骥骜之气，鸿鹄之志，有谕乎人心者，诚也” 《史记·陈涉世家》：“嗟乎！燕雀安知鸿鹄之志哉！” 《史记•陈涉世家》“陈涉少时，尝与人佣耕，辍耕之垄上，怅恨久之，曰：‘苟富贵，无相忘’佣者笑而应曰：‘若为庸耕，何富贵也？’陈涉太息曰：‘嗟乎，燕雀安知鸿鹄之志哉！’”译文：秦朝末年，老百姓生活在水深火热之中，阳城雇农陈胜在劳作休息时说：“各位兄弟，将来富贵了不能相互忘记”其他雇农笑他无知陈胜叹气道：“燕子与麻雀是不可能知道鸿鹄的远大志向的”比喻目光短浅毫无大志的人无法了解有远大抱负的人。

1 求文言文“鹌雀焉知鸿鹄之志

并非“鹌雀焉知鸿鹄之志？”，而是“嗟乎，燕雀安知鸿鹄之志哉！”

语出《史记·陈涉世家》。文段讲述的是秦末大规模农民起义中陈胜吴广起义的故事。

原文如下：

《史记·陈涉世家》

司马迁

陈胜者，阳城人也，字涉。吴广者，阳夏人也，字叔。陈涉少时，尝与人佣耕，辍耕之垄上，怅恨久之，曰：“苟富贵，无相忘。”佣者笑而应曰：“若为佣耕，何富贵也？”陈涉太息曰：“嗟乎，燕雀安知鸿鹄之志哉！”

意思就是：那些小麻雀哪里知道大雁的志向呢？表达了远大的志向和胸怀大志的豪情。也确实为我国光辉灿烂的五千年历史留下了一笔。

2 背诵文言文两则作文

学弈

《孟子·告子》

却一心在想着天鹅将要飞过；；另一个人虽然也听着；。为是其智弗若与（yú）；。虽然两个人在一起学习；：非然也；，其中一个人专心致志；，其一人专心致志；弈秋是全国最会下棋的人，惟（wéi）弈秋之为听。

译文

；一人虽听之；，通国之善弈者也。弈秋教两个人下棋；？曰；，思援弓缴（zhuó）而射之，弗（fú）若之矣（yǐ）；，要怎样拿弓箭去射杀它；，一心以为有鸿鹄（hú）将至。使弈秋诲二人弈，只听弈秋的教诲；。虽与之俱学；？回答说；弈秋；。是他的智力不如他吗：不是这样的；，可是他的成绩却没有第一个人好

3 以鸿鹄之志为题写篇作文 600字

《燕雀安知鸿鹄之志》那朵娇小玲珑的野花不屈服于生来卑微的命运，为实现自己的鸿鹄之志在所不惜，甚至是自己的生命。其它野花只是满足于已有生活，毫无远大目标，所以她们看不到那朵野花的志向。燕雀不知鸿鹄之志，她们永远无法理解野花玫瑰的高贵。

心存远大目标，并努力到达心中那片田地，这是一种气度，一种毅力，一种志向。花谢了，但志永在！只有心怀鸿鹄之志，才会去努力探寻新生活，活出最美丽的人生。

心怀鸿鹄之志，是不屈服命运的起源。野花成为玫瑰的梦想实现了，她有过高贵的时刻，而之前的野花与众多野花一样，极其平凡，她不屈服于命运的不平等，终于她成功了，她也拥有了高贵的人生。同样，马丁路德金也是一位不屈服于命运的伟大黑人人权运动领袖，尽管不义的生命之火总是灼烧他的心灵，但他心怀鸿鹄之志。他没有像其它黑人那样逆来顺受，而是发起了反抗，最终取得了成功。向命运发起反抗的还有许多人，陈胜又是一位典型的代表，一句“燕雀安知鸿鹄之志”是他不屈命运的缩影；曹刿的“肉食者鄙，未能远谋”也展现了曹刿心怀超出一般人的鸿鹄之志，命运虽不能使他成为富贵的肉食者，但他的不屈命运造就一段历史佳话。

心怀鸿鹄之志，是对美好事物追求的动力。野花对高贵的向往，对美丽的追求不正像孔老先生周游列国，推荐自己学说一样吗？孔子的心、孔子的思想都是美好的，心怀鸿鹄之志，便在不被赏识中吟出“不义二富且贵，于我如浮云”的坦荡。心怀鸿鹄之志的人，不是那么容易就会被命运打败的。不鸣则已，一鸣惊人。往往厚积而薄发，让燕雀们望尘莫及，竟产生否定的态度，又像颜回“人不堪其忧，回也不改其乐，”。那都是我国古代贤者在历史长河中脱颖而出的主要原因。即使真实的生活并不理想，而心也要学会飞翔。

心怀鸿鹄之志，是坚持真理的重要因素。野花坚持着高贵的真理，韩愈坚持着从师的真理。众人皆以耻学于师时，他就能够坚持“师者，所以传道受业解惑也”的观点，不拘于时，想要恢复学于师的良好风尚。这是中国学者的典型象征：一心为国、一心系民，不顾他人对自己的看法，哪怕是舍生，他也自始至终坚守真理。

“众人皆醉我独醒”是屈原的鸿鹄之志；“精彩的活着”是中国达人刘伟的鸿鹄之志，作为高中生的我们，拥有健康的身体，怎么不应该怀着鸿鹄之志高飞呢？

4 专心致志文言文

1悔：教，就是叫他们两个人下棋

2以为：意为就是在心里想这有鸿浩来了

3俱：一同都

4若：如虽然两个人都学习了却不如另一个（专心学习的那个）

5是：没有实际意义因为他的智力不如另一个吗？

6与：通“欤” 句末语气词相当于现在的“呢”“吗”

7然：这样不是这样的

惟弈秋之为听：惟就是只的意思也就是说专心致志只听弈秋的讲授

那人为什么学不好下棋？那人下不好棋是因为他不专心，整天心猿意马，老师讲着课，他总是跑神，心不在焉的。

无所适从：就是不知道做什么好，做什么都感觉别扭。

启示：不管做什么事情都要专心致志，否则将会一事无成。

5 专心致志文言文

原发布者：亚

专心致志文言文翻译篇一：专心致志文言文翻译注释弈：下棋。（围棋）弈秋：秋，人名，因他善于下棋，所以称为弈秋。数：指技艺。致志：用尽心志。致：尽，极。不得：学不会善：善于，擅长。诲：教导。其：其中。惟弈秋之为听：只听弈秋（的教导）。虽听之：虽然在听讲。惟：同“唯”，只。以为：认为，觉得。鸿鹄：天鹅。援：引，拉。将至：将要到来。思：想。弓缴：弓箭。为：因为缴：古时指带有丝绳的箭。之：谓，说。虽与之俱学：虽然这个人和那个专心致志的人在一起学习。弗若之矣：成绩却不如另外一个人。弈者：下棋的人。通国：全国。使：让（动词）。之：他，之前一个人。（指第一个用心听讲的人）俱：一起。弗：不。若：如。矣：了。（语气词）为：同“谓”，指有人说。其：他的，指后一个人。与：同“欤”叹词，相当于“吗”。然：这样。也：是。译文现在你把下棋作为技艺，是小技艺；不专心致志，就学不到手。弈秋是全国的下棋高手，有人让他教两个人下棋，其中一个人专心致志，只听弈秋的话；另一个人虽然也在听弈秋的教导，但是心里却想着天上有天鹅飞过，想要拉弓搭箭把它射下来。虽然他俩在一起学习，但后一个人不如前一个人学得好。难道是因为他的智力不如别人好吗？有人说：“不是这样的。”启示通过弈秋教两个人学下围棋的事，说明了做事必须专心致志，决不可三心二意的道理。来源文言文的简洁精炼由此可见不一般啊。《学弈》通过弈秋教学生下棋的事。说明了在同样的条件

6 急需一篇初二作文《说说文言文》600字

戊子之夏，六月即望，吾等治学期满，乃收置行囊，行将分赴各路州郡，以求功名。

回首往昔，感慨万千，漫漫四载路，风雨皆同舟。甲申年秋吾等奔赴彰德，孜孜以求，治学于师范讲习所，虽心有不悦，满腔悲愤，然以一己之力拒朝廷之权，未免不智，事已至此，惟有潜心研读诗书经史，以求他日闻达于诸侯，岂可因一地之兴衰而废鸿鹄之志哉？吾尝仗剑西行林州，登巍巍太行以舒啸，亦曾跋涉南走汤阴，拜英雄岳飞之忠勇；甲骨铜鼎，殷商文明流传，邺水朱华，建安风骨犹存。

袁公失志，垂钓于洹上；郭老有感，题师以赞邺。彰德古来多贤俊豪侠，有中华第一古都之誉。

讲习所亦增其旧制，土木大兴。吾等求学于斯，闻鸡起舞，颂读师书，日暮西垂，蹴鞠习武，淑女窈窕，君子风流。

虽无丝竹管弦之盛，然治学之余，同仁聚首，学友之间，情如手足，对酒当歌，一觞一咏，亦足以畅叙幽情，信可乐也。太白有言“世间行乐亦如此，古来万事东流水”。

学无止境，然学期有涯，不日即作别彰德府，十载寒窗，终期于尽。乃盼各路友人鹏程万里，前途似锦。

他日聚首，有酒盈樽。

7 以鸿鹄为题的100字小作文

东汉末年有一位少年名叫陈藩，独居一室而庭院龌龊不堪。

他父亲的朋友薛勤见状批评说：“儒子何不洒扫以待宾？”他回答说：“大丈夫处世，当扫天下，安事一屋？”薛勤当即针锋相对反问：“一屋不扫，何以扫天下？” 由此，也许会产生一个疑问，“扫屋”与“扫天下”根本是两回事，怎能相提并论呢？顾名思义，“扫屋”就是打扫房间，“扫天下”指打理国家天下事，两个词义可以算是南辕北辙。但仔细考虑一下。

如果一个人小事都做不好，做大事又谈何容易呢？一滴水也许作用不大，一根蜘蛛丝也许微不足道。但无数滴水会汇聚成浩瀚无边的大海，无数根蜘蛛丝可以织成网。

滴水成河，聚沙成塔，即使再琐碎的一件小事，积少成多也会变得尤为重要。一个胸怀大志的人若他终日向人诉说着自己的“鸿鹄之志”，非要干一件大事，但他连一件小事也做不好，难吧！想要“扫天下”必先“扫屋”，当然，并不是所有人“扫屋”就能“扫天下”，这得看每个人的努力，为大志所付出的汗水。

如果一个人在距离政权顶端还有万里之遥时，就立所谓的“大志”。当然这并不坏，志当存高远。

可是他如果整天游手好闲，终日无所事事，大谈要当什么皇帝或总统，要么他是笑谈，要么就是非常不现实的野心。千里之行，始于足下。

即使是再远大的志向，也不可能一步登天。人并不必立什么特别高远的大志，只要把你的目标设定得比你当下能达到的稍远一点就可以了。

人不可无志，志也该存高远。但要切实际，否则便成了好高骛远了。

立志，既要“扫屋”也要“扫天下”，再小的事也要认真对待。也许有一天，当你实现了你的 “鸿鹄之志”，站在事业的顶端后，回首相望，你会发现过去所走的每一步都成了构筑成功之路的重要部分。

也许你会庆幸于自己的选择，否则，相对而言的只是碌碌终生。

8 作文“燕雀鸿鹄之志”

陈胜在少年时期曾经给别人种田。一天，他站在田野上叹气，不满足于现状。其他的人就笑话他：“若为佣耕，何富贵也？”陈胜叹息道：“嗟乎，燕雀安知鸿鹄之志哉！”正是因为有了这种伟大的志向，后来成为了中国历史上第一位农民起义的领袖。

现实生活中存在着两种人，一种是像燕雀那样的人，目光浅短，只看重眼前的利益，安于现状，自我满足。而另一种人是像鸿鹄那样的人，目光长远，不求短暂的利益而安于现状，有远大的志向。前者一般都不会有什么作为，只会碌碌终生。而后者却不一样，一旦有了志气，方向，就会向前冲，即使是任何的苦难都阻挡不了，因为他有一股力量指使他向前。

我国孟子曾经说过：“故天将降大任于斯人也，必先劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。”因此，任何人要想成为鸿鹄，必须要经过上天给他的考验。曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远，仁以为己任，不亦重乎？”一个人要想成为鸿鹄的话，道路是漫长的，没有志气和勇气，你是冲不过那条布满荆棘的道路的，所以要做好充分准备，等待考验的降临。

只有想不到的，没有做不到的。如果你想做一只鸿鹄，那就勇敢的飞翔吧，不必去理会燕雀的眼光，因为它们根本就不懂你的志向！

我们都学过司马迁的陈涉世家里面这样一句话：燕雀安知鸿鹄之志王侯将相,宁有种乎。那么鸿鹄到底是一种什么鸟呢北大校长曾经还念错鸿鹄这个词语，引起了广泛人士的热烈谈论。那么接下来就由本站我为大家揭秘鸿鹄是什么鸟以及北大校长念错鸿鹄一事吧!感兴趣的不妨一起往下看~~

鸿鹄(hóng hú)

鸿鹄中的鸿指的是大雁，而鹄指的是天鹅。鸿鹄又可称之为鹄、鸿、鹤、白鸿鹤等，是古人对秃鹰之类飞行极为高远鸟类的通称。

大雁和天鹅是近亲，均是鸟纲，雁行目，鸭科，雁亚科。在中国的神话传说中，鸿鹄则是白色的凤凰。在古时发音中，鸿与黄的发音，及鹄与鹤的发音很容易混淆。故而鸿鹄也常被误读成黄鹄、黄鹤等。

北大校长致辞念错鸿鹄引发热议

刚刚过去的北京大学120周年校庆纪念大会出现了意想不到的“花絮”，校长林建华在致辞中将“鸿鹄”一词中的“鹄”字念错，迅速在网上引发讨论。昨天，林建华在北大未名BBS论坛上发文向学生致歉，这封近千字的致歉信处处透着真实、坦诚，受到北大师生、校友以及校外人士的称赞。

校庆纪念大会当天，林建华发表题为《大学是通向未来的桥》的演讲。讲稿里有一处表述是“要励志，立鸿鹄志，做奋斗者”。发言中，林建华将“鸿鹄”的“鹄”念成“hao”，引起了广泛关注。

昨天林建华通过未名BBS论坛发表《致同学们》的信，全信以“抱歉”开头，以“致以歉意”收尾，主动承认自己在校庆大会的致辞中读错了“鸿鹄”的发音。林建华在信中坦言自己不熟悉这个词的发音，文字功底的确不好，“这次应当是学会了，但成本的确是太高了一些。”林建华说，上中小学时，教育几乎停滞了，自己接受的基础教育既不完整、也不系统。

他也告诉学生们，自己并不是想为自己的无知或失误辩护，只是想让学生们知道真实的自己，“你们的校长并不是一个完美的人，也有缺点和不足，也会犯错误。”林建华说自己会努力，但也很难保证今后不会出现类似的错误，因为文字上的修炼并非一日之功。

他告诉学生，所有重要讲话都是自己写的，其中的内容和思想都是他希望大家了解的。这封致歉信由他亲自写就，许多过去学习生活的经历更是第一次透露，完全是真情流露。

鸿鹄的寓意

古今中外，人们都爱天鹅。我国古代称天鹅为“鹄”或“鸿鹄”。在国外的民间传说中，也常有天鹅的形象出现。

芭蕾舞《天鹅湖》表现的就是一个美丽善良而又多情坚贞的公主，被恶魔掳去变为天鹅，后在爱情力量的感召下战胜恶魔的神话故事。天鹅善飞，是飞得最高的鸟类之一，它的洁白和远举高飞成了人们心目中纯洁、善良、高尚、勇敢的象征。

鸿鹄的由来

明朝李时珍在《本草纲目·禽部·鹄》中引赞宁语：“凡物大者皆以天名。天者，大也，则天鹅名义，盖亦同此。”古代中国称天鹅为鹄(读音hu胡)、鸿、鹤、鸿鹄、自鸟、鸿鹤、黄鹤、黄鹤等。

《汉书·司马相如传》中注释：“鹄，水鸟也。其鸣声鹄鹄。”《说文解字》曰：“鸿，鹊也。鸿鹄、黄鹄也，从鸟告声。”《庄子·天运》云：“鹄不日浴而白。”《陆矾·毛诗草木鸟兽虫鱼疏》曰：“鸿鹄，羽毛光泽纯白，似鹤而大，长颈，肉美如雁。”

关于“鸿”和“鹄”的文字记载，见于不同时期的碑文和古籍。几千年来，其字形变化不大。而“天鹅”一词较早出自唐朝李商隐的词句：“拔弦警火凤，交扇拂天鹅。”《诗经》云：“白鸟洁白肥泽。”至今日文中的“白鸟”就是指天鹅。

鸿鹄之志

鸿鹄之志这一词出自于《史记-陈涉世家》中的“燕雀安知鸿鹄之志”，常用来比喻志向远大。鸿鹄：天鹅，鸿鹄之志，意天鹅之志向，因天鹅飞得高而远，故喻意志向高而远大!

看完上述我为大家讲解的鸿鹄以及鸿鹄之志的意思，相信大家都已经十分了解了吧!以至于北大校长在致辞大会上读错鸿鹄发音，真的是让人意想不到。不过北大校长对全校师生作出的诚恳真情流露，也获得了全校师生的赞赏，毕竟金无足赤人无完人，每一个人都在不断改正和学习的路上~~

成语：燕雀安知鸿鹄之志

拼音： yàn què ān zhī hóng hú zhī zhì

解释：比喻平凡的人哪里知道英雄人物的志向。

出处：西汉·司马迁《史记·陈涉世家》：“嗟呼，燕雀安知鸿鹄之志哉？”

意思：燕雀怎么知道鸿鹄的志向呢！比喻平凡的人哪里知道英雄人物的志向。

　　原文出自西汉·司马迁《史记·陈涉世家》

陈胜叹息曰：“嗟乎，燕雀安知鸿鹄之志哉！”

陈涉长叹一声说："唉，燕雀怎么知道鸿鹄的志向呢！"

注释：安知：哪知鸿鹄：原指天鹅，比喻有远大抱负的人；燕雀：燕子麻雀，比喻见识短浅的人近义词：雄心壮志、胸怀大志反义词：碌碌无为、无所事事、胸无大志

读解：

　　《陈涉世家》是记这次起义的领袖陈涉、吴广的传记。文中真实、具体、完整地记述了爆发这次农民大起义的原因、经过和结局，从中反映了农民阶级的智慧、勇敢和大无畏的斗争精神。文章也比较生动的描写了陈涉和吴广的形象。陈涉出身雇农，胸怀大志，有政治远见，他要求人民从“苦秦”中解放出来；他聪明果断，具有组织群众、制定策略、指挥战争的卓越才干，不愧是农民阶级的杰出领袖。吴广虽然刻画简略，但从他与谋起义、诱杀将尉等事迹中，也表现了非凡的机智勇敢和反抗精神。在他们身上，都充分地表现了我国古代劳动人民因不甘忍受黑暗统治而“舍得一身剐，敢把皇帝拉下马”的英雄气概。文章也写到了起义军内部的不和及自相残杀，陈涉称王后的贪图享受、信用奸邪、脱离群众，表明了农民阶级的局限性。

1、志存高远

拼音：zhì cún gāo yuǎn。

释义：追求远大的理想、事业上的抱负。

出自：三国·诸葛亮《勉侄书》：“夫志当存高远，慕先贤，绝情欲，弃凝滞，使庶几之志，揭然有所存，恻然有所感。”

译文：一个人应当有高尚远大的志向，仰慕先贤，戒绝情欲，抛弃阻碍前进的因素，使先贤的志向，在自己身上显著地得到存留，在自己内心深深地引起震撼。

2、志气凌云

拼音：zhì qì líng yún。

释义：形容志向宏大，意气豪迈。

出自：元·无名氏《飞刀对箭》第四折：“我如今状貌堂堂，威风赳赳，志气凌云。”

3、高瞻远瞩

拼音：gāo zhān yuǎn zhǔ。

释义：站得高，看得远。比喻眼光远大。