宋元时期孙悟空的形象神通广大、追求个人享乐以及爱憎分明的形象是不对的，因为这个形象也仅仅是元末明初的杂剧《西游记》中表现的，实际上在此之前并非如此，神通广大以及爱憎分明有之，追求个人享乐却没有，他相当于佛家的武器，基本是正面的。杂剧西游记中才有了追求个人享乐的特点，反映了当时封建礼教的严苛以及作者代表人民追求自由的意愿。

至于明清社会相对稳定的时期，也并不是从任性妄为到诚心理佛，和列表里面最后一个时代还是有些像的，至少吴承恩的西游记是这样的，它本来就是一部讽刺小说，讽刺的是什么不用多说，吴承恩的西游记一出来就是一部讽刺小说，明清各个版本几乎都是如此，本质上没有多少变化，有些继承杂剧西游记的感觉，但在个人享乐方面少了很多，而整体上孙悟空实际上只是讽刺的最重要的工具。

至于后两个时期，不想分析！

错。办公会纪要。批复正文分为开头、内容和结语三部分。

　　开头一般注明批复的依据，用以说明是针对哪个请示所作的批复，要求写得严谨、明确。

　　请示的内容决定批复的写法。下级机关只就某个具体事项请示，批复的内容亦简单明了，可直接表态，同意的就写肯定意见，不可意的要提出有根据的、有针对性的缘由。有的批复具有一定的普遍性，则需上级机关较为详细地写明批复态度，充分阐明理由。还有些批复可在同意的前提下，原则性地提出希望。结语使用的语言要简短，语气要坚决，态度要鲜明。对请示的批复一般分三种意见：完全同意，不完全同意、完全不同意。意见不同写法也不同。完全同意的批复可以不写同意的理由，只明确表态。下级单位的请示，受政策和具体情况限制有时不能得到完全同意的批复。在写此类不完全同意批复时先说明同意部分，再讲清不同意部分及其原因。完全不同意的批复，一定要讲明不同意的理由和根据。因为对下级的请示有完全不同的理解，所以要在周密的思考和研究后，清楚、肯定、有针对性地答复下级请示，不能使用有歧义的词语。也可在发文之前，先向下级单位讲明理由和依据。　

高考历史论述题答题技巧一般从论点、论证、结论思考。

论述题的解答和史论结合，回答论述题一般有三个步骤。判断是非，表明自己的观点。列举史实，说明自己的观点。在这一步当中有注意将母观点（即总的观点）分解成若干个子观点，用所掌握的史实进行论证。观点的展开要有层次性，做到由表及里，有浅入深，环环相扣，逻辑严密。

而每个观点都要有史实的支撑，做到史论严密结合。要适当小结，升华观点。解题中的史论结合，主要是指要有适当的史实作为立论的基础，要有鲜明的观点作为立论的导向；坚持“从历史中来，到历史中去”的原则。“从历史中来”，就是从史实中提炼观点，“到历史中去”就是由观点驾驭史实，做到观点与史实的统一。

历史答题套路：

1、经过，就是指经历、过程。一个历史事件除了它的前因和后果之外，经过一般至少包括发生、发展和结局三个部分。如：“五四”运动的经过怎样就要答出“五四”运动的爆发、发展和结局（取得初步胜利）三部分内容。

2、历史内容=经济+政治+文化，历史内容即客观历史，是人类重大历史活动的客观记载。活动的主体包括重要历史人物、群体、组织、机构等。

3、活动内容包括经济政治方面的事件、事态、制度、政策、纲领、路线、计划、条约；文化方面的理论、技术、文物器具、工程建筑、书籍文献等。一般历史内容，可从经济、政治、文化诸方面分析。

4、经济内容：生产力+生产关系+经济结构、布局。古代经济=经济制度+经济政策+（农业+手工业+商业）+经济结构、布局。经济政策=总政策+土地+租税+赋役+人身。农业经济=人口+土地+工具+水利+作物+布局。手工业经济=（纺织+矿冶+陶瓷）（技术+布局）。商品经济=城市+交通+商品+市场+货币+边贸+外贸。经济结构、布局=经济成份比例变化+经济重心变化+经济方式扩展。

5、古代经济一般分析方法，是先分析各时期经济政策的调整，再从农业、手工业、商业各方面分析经济发展情况。如当代世界经济格局的多极化、经济区域集团化、全球现代化趋势；具体表现为各国、各集团之间在生产、管理、资本、技术、市场、关税贸易等方面的协作与竞争等。

辨伪是学术研究的一个首要前提， 也是文献学研究中的一项基本工程。前人的辨伪工作虽然取得了很大的成绩，但还有许多尚未解决的问题；即使前人已定的“铁案”也并非无可复议之处。例如，《文子》、《尉缭子》、《鹖冠子》等等，曾长期被人认为是汉以后人的托名伪作，近年在出土的汉简中发现了众书的残篇，证明此书确为先秦时代的古籍。