古书是中国古代优秀思想文化的重要载体，数千年来，中华民族祖先创造和形成的睿智思想、文学艺术、科学技术、传统美德得以流传至今，完全依靠着由甲骨、金文、竹简、帛书，一直到后来线装古籍这些载体的一脉相承。因此，从某种意义上说，古籍善本是中华民族优秀文化遗产中最具特色，最有魅力的实物资料。正因为如此，古籍善本一直受到历代文人墨客、知识分子的偏爱和珍藏，以至在中国历史上形成了一个特殊的群体——藏书家。

首先要说明的是古代藏书家的藏书观念是封闭的。

许多大藏书家如范钦天一阁，都会制定藏书训藏书约，禁止藏书往外流通与借阅，一直到明清清代藏书家互相借阅传抄之风气才渐渐盛行。总的来说古代藏书家把藏书当成古董或是宝物或者是比钱财更重要的家产。

清代著名藏书家钱曾，其藏书丰富数十万卷，其族叔钱谦益大家都清楚，有藏书楼绛云楼，藏书卷帙浩繁，和柳如是那一段韵事家喻户晓～钱谦益死后，藏书一大部分为钱曾所讹，对于钱曾的人品我们不多做评价，来说说其对藏书的吝啬程度。

他根据自己的藏书著成目录学著作《读书敏求记》，这本书至今也是我们研究古籍版本不可或缺的材料来源，里面记载古书版本卷数成书及作者情况等等，是灰常出色的一部目录学著作。但是他把《读书敏求记》写好之后，任何人借阅他都不愿意，这就是封闭的藏书观念，使他认为这是宝贝，很珍贵，借给别人容易搞丢失或者损坏。

一天他的好友约他喝酒，称其喝酒之时偷偷拿走这本稿本《读书敏求记》抄录备份，钱曾得知之后虽然很生气，但是也无可奈何。正是因为喝酒事件，我们今日才得以见到《读书敏求记》的真面目。

其次 我国雕版印刷勃兴于宋代，宋以前以写本为主，这就决定了书籍流通只能靠手抄，流通艰难可以想象。有了雕版之后，藏书家们的藏书才更容易一些，明清时候藏书家们酷爱藏宋元版本（宋元时期版本精校精刻质量高），但是藏书家们依然将这些书视为宝贝，物以稀为贵，很多人不愿意将自己的宝贝借于他人抄录。

为什么现在很多书是孤本？

一是因为纸这种书写材料保存时间本就不如甲骨石头之类的材料易保存，埋在地下会腐烂，藏在家里还有火灾 人祸 兵火 蠹虫等各种使藏书毁坏的因素。故而就算宋到现在也有一千多年，纸不易保存，这大大影响了书籍的流传。

二是藏书家藏书观念，物以稀为贵，封闭的藏书观念使他们不愿意拿出孤本，复印传抄流通于世。

　　如果说有哪本书能让你，每隔三分钟就捧腹大笑。有哪本书能在一个章节内，抖包袱频繁如春晚小品。那就非马亲王的《古都探幽》莫属了。

　　这本书描述了六百年后的未来，当我们的子孙后代，开始踏上盗墓这一久经历史考验的事业后，发生的一系列“惊悚悬疑”事件。

　　原谅我不得不对此加个双引号，作为一个被探墓的群体，以我目前的智商实在无法理解未来人的思维。这种时空错乱所带来的笑料，几乎贯穿了书本的始终。

　　马亲王在写这本书的时候是2013年，当时正值以《盗墓笔记》为代表的一干盗墓小说盛行之时。以张起灵、吴邪这些帅得人神共愤的小鲜肉为首，组成了浩浩荡荡的盗墓大军。

　　他们一肩扛起盗墓铲，一手握着冲锋枪。左能单挑粽子怪，右能群殴雇佣兵，激起了多少姑娘心中的涟漪。

　　本来照这趋势。盗墓小说的发展前景那是大大地好。偏生马亲王要横插一脚，要唆使未来人类盗我们的坟。

　　特别是文章开场，模拟了《鉴宝》节目的设置，古董专家还人手一本《古代手机形制总谱》。这本古籍里煞有介事地将手机进行了分门别类地整理，按照手机的整机尺寸、屏幕大小、按钮位置、接口插槽进行判断，将这些出土的“手机古董”分为不同的建制，其中最值钱的就是国朝四核年间深圳富士康窑出品的高透贴膜Iphone4S。

　　天啊，连富士康都变成了“富士康窑”我们这些已经作古了的人看到600年后的后代如此说话，竟然老不正经地要笑喷了！！

　　除了对于手机的调侃外，600年后的后代们，为了防止被山寨机欺骗到，也总结各种经验，开拓了手机古董鉴别的一系列知识。

　　主角之一的贝不住就是手机古董鉴别方面的专家，他对于古代手机的鉴别有着先驱性地知识积累。他指出古代手机的开机，有着安卓纹和苹果纹两种截然不同的纹饰，就如唐朝的瓷器不可能出现宋代的纹饰一般，安卓机是不可能出现白苹果纹饰，苹果机也不可能出现安卓纹饰。

　　例如马亲王在文章中写到，“这水兽脖子细长高高抬起，曲脊宽尾，还有两只翅膀收在身子两侧。它通体斑蓝，表皮是一道道凸凹的粗糙条纹，一对白色的怪眼正不怀好意地睥睨着我。我强作镇定，抬起激光枪对准它的头猛然开火，一下子打穿了它的右侧眼睛，给它脸上留下一个大窟窿。”

　　本来看到这里，按照盗墓笔记小说的套路，应该是主角大战粽子怪的惊险场景，不留上几滴血，负上几处伤，怎对得起盗墓的设定呢。

　　却没想到马亲王就是不走寻常路，这么几顿枪战下来，才发现这货原来是公园里常见的游船，人坐进去，用两只脚踩几下，就能游湖赏景。这么两厢对比，又怎不让人捧腹大笑呢。

　　还有对于巴哥狗的描述，也是拍案叫绝。在马亲王笔下，这些平时承欢膝下，任人爱抚的小可爱。

　　在六百年后，就成了“野性复萌，在蛮荒天坑中形成自己独特的种群，獠牙也长出来了，瞳孔也变绿了，成了噬人的凶兽。”

　　特别是这些巴哥狗经过六百年的野蛮生长，也是演变成了一幅幅狰狞的样子，“他们个个都有小牛犊大小，长毛宽吻，通体白色，嘴前露出一对锋利的獠牙。它们聚在石船与岸边的狭窄通道前，不时发出低沉的呜呜声，随时想扑过去。”

　　但是最好笑的是，这些八哥犬竟然还不忘老祖宗的本领，遇到主角一行人“趁着四周一片白昼般亮堂的瞬间，平伸手掌手心向下，舌绽春雷，喊出一声‘坐’时。”

　　“这些追击的八爷们一下子愣怔住了，还能够通过一个字和手势，勾起它们隐藏在记忆深处的本能。其中三分之一的八爷不由自主地坐在地上，脖子抬高，一脸困惑。”

　　甚至这些八爷，还跟它们的老祖宗一样超级怕洗澡，主角一喊出洗澡两字，“不少八爷甚至恐怖地想要掉头就跑，队形立时大乱。”

　　诸如此类的描述在小说中还有很多，我就不一一赘述，免得剧透。看完了这本小说后，对于马亲王的想象力，以及文字功底的驾驭能力，我也是相当佩服的。

人们开始理解宇宙的存在只是现代事物，而宇宙的开始宇宙与宇宙之间存在着宏观的了解，这只是最近几年的事情。

在一些年代久远的古墓当中，除了保留着一些稀有的宝物，还隐藏着一些早已失传的古籍，在这些失传的古籍当中，1972年在长沙马王堆出土的一本古籍《五星占》，完全推翻了人们对古人的理解，甚至引起了天文界的轰动。

古代人甚至不了解地球的整体结构！然而，这本书的发现，让一些天文专家几乎不敢相信，当然，上面的大多数记录都是古代人的猜想，让专家震惊的原因只是因为这本书上面详细的记录着金星的会合周期，这本书上记录的周期几乎与现代 科技 测量出的周期几乎完全相同！，误差只有万分之几，这么高的精度，让一些专家都感到难以置信，如此缜密的行星运行记录，若没有精密的测量仪器，几乎不可能测量出来。

其中记载了金星的会合周期为5844日，比今天测量的只大了048日，比西方近代天文测量的提前了近两千年，直接改写了世界史。

想要精确的测量出一个天体精确的会合周期，首先必须对天体公转和自转进行精确的计算，加之高精度仪器计算才能够得出。

而古代根本就没有所谓的高 科技 ，却也能测量出精确的天体会后周期，这不得不让现代人佩服古代先人们的智慧。