马的意义是什么马有啥寓意

栏目：古籍资讯发布：2023-11-02浏览：7收藏

马的意义是什么马有啥寓意,第1张

1、马有“一马当先”、“纵横驰骋”的意义，视为功名、事业向上的象征，常作为企业家办公室的摆设。

2、马字有一词“马上”表示“立刻、即时”的意思，因此人们常利用谐音搭配成摆设，如马背上有苍蝇作“马上赢”、马背上有钱作“马上有钱”等，常作为商店、收银台的摆设。

驰骋

骑马飞奔

纵马疾驰

骥

千里马也

骆

黑鬃的白马

驼

表示与马相类的动物。本义:骆驼

冯

驭

驮

驲

馹

驯

驰

駄

驱

驳

驴

駃

駓

驵

驶

驷

駈

駉

骂

驸

驹

骂

騂

骏

千里马：

伯乐相马

传说中，天上管理马匹的神仙叫伯乐。在人间，人们把精于鉴别马匹优劣的人，也称为伯乐。

第一个被称作伯乐的人本名孙阳，他是春秋时代的人。由于他对马的研究非常出色，人们便忘记了他本来的名字，干脆称他为伯乐，延续到现在。

一次，伯乐受楚王的委托，购买能日行干里的骏马。伯乐向楚王说明，千里马少有，找起来不容易，需要到各地巡访，请楚王不必着急，他尽力将事情办好。

伯乐跑了好几个国家，连素以盛产名马的燕赵一带，都仔细寻访，辛苦倍至，还是没发现中意的良马。一天，伯乐从齐国返回，在路上，看到一匹马拉着盐车，很吃力地在陡坡上行进。马累得呼呼喘气，每迈一步都十分艰难。伯乐对马向来亲近，不由走到跟前。马见伯乐走近，突然昂起头来瞪大眼睛，大声嘶鸣，好像要对伯乐倾诉什么。伯乐立即从声音中判断出，这是一匹难得的骏马。

伯乐对驾车的人说：“这匹马在疆场上驰骋，任何马都比不过它，但用来拉车，它却不如普通的马。你还是把它卖给我吧。”驾车人认为伯乐是个大傻瓜，他觉得这匹马太普通了，拉车没气力，吃得太多，骨瘦如柴，毫不犹豫地同意了。伯乐牵走千里马，直奔楚国。伯乐牵马来到楚王宫，拍拍马的脖颈说：“我给你找到了好主人。”千里马像明白伯乐的意思，抬起前蹄把地面震得咯咯作响，引颈长嘶，声音洪亮，如大钟石磐，直上云霄。楚王听到马嘶声，走出宫外。伯乐指着马说：“大王，我把千里马给您带来了，请仔细观看。”楚王一见伯乐牵的马瘦得不成样子，认为伯乐愚弄他，有点不高兴，说：“我相信你会看马，才让你买马，可你买的是什么马呀，这马连走路都很困难，能上战场吗？”伯乐说：“这确实是匹千里马，不过拉了一段车，又喂养不精心，所以看起来很瘦。只要精心喂养，不出半个月，一定会恢复体力。”楚王一听，有点将信将疑，便命马夫尽心尽力把马喂好，果然，马变得精壮神骏。楚王跨马扬鞭，但觉两耳生风，喘息的功夫，已跑出百里之外。

后来千里马为楚王驰骋沙场，立下不少功劳。楚王对伯乐更加敬重。

马大哈

文字组成词语，像孩子玩的万花筒似的，古往今来变换无穷。古文古语有很多现已淘汰不用了，又不断有新词涌现出来，丰富文字词语典籍。新词“马大哈”即一例。

“马大哈”是指马马虎虎、大大咧咧、嘻嘻哈哈全无所谓，草率办事之人。我说它是新词，是对香港人而言，它是五十年代，出自由何迟创作，马三立表演的相声《买猴》。

我们现实生活中，确实有些天生马虎之辈，办什么事都丢三落四，马马虎虎，而且懒于认真检讨自己，常哈哈一笑了之。称此类人“马大哈”，真是贴切、恰当。

那段相声名字为《买猴》，五十年代曾风靡全国。故事说一位干部叫“马大哈”，不负责任马虎出名。他写了个公告，本来要通知“到（天津市）东北角，买猴牌肥皂五十箱”。可是飞笔疾书马虎草率，错写成“到东北买猴儿五十只”了。

结果，马大哈的领导们也是官僚主义，看也不看内容便挥笔批准；马大哈的同事和下属又习惯盲从作风，问也不问纷纷出差执行任务，闹出了令人捧腹不已的大堆知笑话。比如，跑遍了大半个中国去采购猴子；各地虽惊奇天津采购员的离奇“购货单”，仍到处捉拿猴子交货；猴子运回之际，群猴出笼大闹百货公司等。

此相声曾被批判为“反党”，但“马大哈”一词迅速传遍全国。

马屁精

阿谀奉迎的人;拍马者。

马后炮

马后炮 ( mǎ hòu pào )

解释象棋术语。比喻事后才采取措施，但已无济于事。

出处元·无名氏《隔江斗智》第三折：“今日军师升帐，大哥须要计较此事，不要做了马后炮，弄的迟了。”

用法偏正式；作宾语；含贬义，比喻不及时的举动

示例清·夏敬渠《野叟曝言》第29回：“人已死了，在这里放那～，可是迟了。”

近义词事后诸葛亮

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在历史上象棋出现的时间可能稍晚，起先人们只下围棋，而不下象棋。据汉代许慎的《说文解字》载：“奕，围棋也。”这就可见围棋出现的时间最早，所以凡是下棋都指的围棋。又据晋代张华的《博物志》说：“尧造围棋，以教子丹朱。或云：舜以子商均愚，故作围棋以教之。”把围棋说成是尧舜所创造，这当然是荒唐的；但是，张华此书至少可以证明围棋在晋代以前就出现了。其他类似这样的说法还很多。周秦诸子及《山海经》上也都有关于弈棋的记载，大概围棋早在春秋战国时代已经很流行，当无疑义。

不过，围棋只有黑白之分，无法运用什么马后炮之类的战法。马后炮只能用于象棋，这也是毫无疑问的。而象棋的出现，据汉代刘向的《说苑》所载，也在战国时代。这是否可信还待考。至于有人说象棋也是创始于舜，那是杜撰。还是刘向说的创于战国时代较有可能性，他说：“雍门周谓孟尝君曰：足下燕居斗象棋，亦斗战之事乎？”又说：“燕则斗象棋而舞郑女。”照这个说法，战国时代已经有了象棋。不过，当时的象棋究竟是什么样子就不得而知了。

根据多数古籍的记载，象棋被公认为北周武帝所创。如明代的杨慎、胡文焕、谢肇淛等人都抱这样的看法。而且北周庚信有《象戏赋》《进象经赋表》两篇作品可以作证。所谓象戏指的就是下象棋的游戏，所谓象经乃是讲解象棋的图经。

有了象棋的以后，马后炮也就出现了。

古代的象棋当然和我们现在的象棋还不一样。按明代胡文焕的《事物纪原》所载：“象棋乃周武帝所造，有日月星辰之象，与今象棋不同。”这里虽然提到日月星辰之象，实际上什么样子还不能确切知道。而明代上距北周，历时太久，传述也未必可靠。倒是宋代司马光的《古局象棋图》颇有参考的价值。此图以战国七雄并峙之局，列为象戏。七国各有一主将、一偏将、一裨将、一行人、一炮、一弓、一弩、二刀、四剑、四骑。这就是说，一盘棋分七个部分，代表七国，下棋的人可以七个，也可以六个、五个、四个、三个、采取合纵连横的方法；每一国有十七个棋子，其中四骑等于四个马，但是只有一个炮。这个炮的行动规律与现在象棋中的炮差不多。图中说明：

“一炮，直行无远近，前隔一棋乃可击物；前无所隔，及隔两棋以上，则不可击。”

这个规定显然与现在象棋中的炮基本相同。至于马的行动规律，图中又说明：

“四骑，曲行四路，谓直一斜三。”

不难设想，有四个马，可以曲行四路，那么，尽管只有一个炮，而马后炮的出现机会一定要比在今日的象棋中更多一些。因此，我们无妨下一个断语，就是说：马后炮是随着古象棋的出现而同时出现的。

但是，在古象棋中出现的马后炮，是很厉害的一着，它往往可以“将死”对方，正如现在象棋中的马后炮也常常是能致对方于死地的绝招一样。这们看来，马后炮原来的涵义是积极的，根本不同于现时人们口头所说的马后炮的那种消极的涵义。

从积极的涵义转为消极的涵义，这个变化太大了。然而，这类事情却也是常有的，岂只马后炮而已哉

马蜂窝

马蜂的巢穴。比喻令人不好对付的人和集体。例：

他这一说可捅了马蜂窝了。

马前卒

释义旧时在马前吆喝开路的兵卒差役。现在比喻为人奔走效力的人。

出处唐·韩愈《符读书城南》诗：“一为马前卒，鞭背生虫蛆。”

马是象形字。

马这个字经历了漫长的发展和演变过程。最初的甲骨文中，马的形象非常逼真，几乎可以看到马的头部、颈部、身体、四肢和尾巴等各个部分。这种形象非常直观，让人一眼就能看出它所代表的事物。

在甲骨文之后，金文中的马开始发生变化，虽然整体结构还保留了象形的特点，但是四肢的形象已经变得不太明显，鬃毛和尾巴也变得更加简洁。这种变化反映了文字在发展过程中逐渐简化的趋势。

到了小篆时期，马的形象变得更加规范化和符号化，已经完全看不出马的具体形象了。小篆的马字形变得更加方正，线条也更加流畅和优美。这种变化反映了文字在发展过程中逐渐规范化、符号化的趋势。

最终，到了楷书时期，马的字形已经完全稳定下来，成为我们现在所熟悉的字形。楷书的马字形简洁明了，线条流畅，已经成为了一个完全符号化的文字。

马字成语及解释：

1、马到成功：形容事情能立即成功。这个成语最初出现在元代无名氏的《小尉迟》第二折中：那老尉迟这一去，马到成功。这个成语现在广泛应用于各种场合，特别是在祝贺他人成功时，人们常常会说祝你马到成功。

2、马不停蹄：比喻不休息地前进。这个成语最初出现在元代王实甫的《丽春堂》第二折中：赢的他急难措手，打的他马不停蹄。现在，这个成语常用于描述那些为了完成某个任务而不顾一切的人们，比如他们马不停蹄地工作，终于完成了这项艰巨的任务。

3、一马当先：形容领先，走在最前面。这个成语最初出现在明代施耐庵的《水浒传》第九十六回中：即便勒兵列阵，一马当先，雷震等将簇拥左右。

现在，这个成语常用于描述那些在某个领域或者某个方面走在最前面的人或者事物，比如在这个新兴领域，他们一马当先，取得了很大的成功。

路遥知马力,日久见人心

:路途遥远才能知道马的力气大小，日子长了才能看出人心的好坏。

人在衣裳马在鞍:

衣服对人的装饰作用很重要，就像马鞍对马的装饰作用一样重要。

风马牛不相及:

本指齐楚相去很远，即使马牛走失，也不会跑到对方境内。比喻事物彼此毫不相干。

1 求与马有关的汉字及其古文出处和含义

鹿 lù，鹿 11 麁 cū，鹿 13 麀 yōu，鹿 13 麂 jǐ，鹿 13 麃 biāo,páo，鹿 15 麃 biāo,páo，鹿 15 麄 cū，鹿 15 麅 páo，鹿 16 麇 jūn,qún，鹿 16 麇 jūn,qún，鹿 16 麈 zhǔ，鹿 16 麆 zhù，鹿 16 麋 mí，鹿 17 麊 mí，鹿 17 麉 jiɑn，鹿 17 麎 chén，鹿 18 麏 jūn，鹿 18 麐 lín，鹿 18 麍 liú，鹿 18 麌 yǔ，鹿 18 麔 jiù，鹿 19 麑 ní，鹿 19 麒 qí，鹿 19 丽 lì，鹿 19 麕 jūn，鹿 19 麓 lù，鹿 19 麖 jīng，鹿 19 麛 mí，鹿 20 麙 xián，鹿 20 麚 jiā，鹿 20 麘 xiāng，鹿 20 麝 shè，鹿 21 麜 lì，鹿 21 麞 zhāng，鹿 22 麟 lín，鹿 23 麠 jīng，鹿 24 麡 qí，鹿 25 麢 líng，鹿 28 麣 yán，鹿 30 麤 cū，鹿 33 马鞍不离马，甲不离身（ān bù lí mǎ，jiǎ bù lí shēn）甲：铠甲，古人打仗时穿的护身衣。

马不卸鞍，人不解甲。处于高度警惕状态。

鞍马劳顿（ān mǎ láo dùn）骑马赶路过久，劳累疲困。形容旅途劳累。

鞍马劳困（ān mǎ láo kùn）指长途跋涉或战斗中备尝困乏。鞍马之劳（ān mǎ zhī láo）鞍马：鞍子和马，指长途跋涉或打仗。

形容旅途或战斗的劳苦。鞍前马后（ān qián mǎ hòu）马前马后。

指追随左右。宝马香车（bǎo mǎ xiāng chē）华丽的车子，珍贵的宝马。

指考究的车骑。北叟失马（běi sǒu shī mǎ）比喻祸福没有一定。

弊车羸马（bì chē léi mǎ）破车瘦马。比喻处境贫穷。

兵荒马乱（bīng huāng mǎ luàn）荒、乱：指社会秩序不安定。形容战争期间社会混乱不安的景象。

兵马未动，粮草先行（bīng mǎ wèi dòng, liáng cǎo xiān xíng）指出兵之前，先准备好粮食和草料。比喻在做某件事情之前，提前做好准备工作。

兵强马壮（bīng qiáng mǎ zhuàng）形容军队实力强，富有战斗力。伯乐相马（bó lè xiàng mǎ）伯乐：相传为秦穆公时的人，姓孙名阳，善相马。

指个人或集体发现、推荐、培养和使用人才的人。不食马肝（bù shí mǎ gān）相传马肝有毒，食之能致人于死。

比喻不应研讨的事不去研讨。车殆马烦（chē dài mǎ fán）殆：通“怠”，疲乏；烦：烦躁。

形容旅途劳顿。车马盈门（chē mǎ yíng mén）车子充满门庭，比喻宾客很多。

车水马龙（chē shuǐ mǎ lóng）车象流水，马象游龙。形容来往车马很多，连续不断的热闹情景。

车在马前（chē zài mǎ qián）大马拖车在前，马驹系在车后，这样，可使小马慢慢地学拉车。比喻学习任何事物，只要有人指导，就容易学会。

打马虎眼（dǎ mǎ hu yǎn）故意装糊涂蒙骗人。单枪匹马（dān qiāng pí mǎ）原指打仗时一个人上阵。

比喻行动没人帮助。东风吹马耳（dōng fēng chuī mǎ ěr）比喻把别人的话当作耳边风。

短衣匹马（duǎn yī pǐ mǎ）短衣：短装。古代为平民、士兵等服装。

穿着短衣，骑一匹骏马。形容士兵英姿矫健的样子。

放牛归马（fàng niú guī mǎ）把作战用的牛马牧放。比喻战争结束，不再用兵。

非驴非马（fēi lǘ fēi mǎ）不是驴也不是马。比喻不伦不类，什么也不象。

肥马轻裘（féi mǎ qīng qiú）裘：皮衣。骑肥壮的马，穿轻暖的皮衣。

形容阔绰。风马牛不相及（fēng m。

2 作文写马的文言文800字

良驹之惑古有良驹者三：踏雪、黑风、赤兔。

踏雪者，骐骥也，奈何人俗贱之，终倒卧于城阙，骈死于槽枥；黑风者，俗马耳，然人怜之惜之，终驰骋于疆场，纵横于天下；赤兔者，千里良驹也，因人马相因，世人尽誉之赞之，终名垂青史，震古铄今。燕丹四年，田光北归，于茫茫雪海中见一白马，奇之，曰：“天大寒，冻乎？”白马仰天长啸。

田光乃燕国善晓马语者，知其言为“吾乃千里良驹踏雪，安惧冰雪哉！”乃裹其体肤，引之回府，养于后院；然食之以俗食杂草，用之于拉碾推磨。踏雪怒曰：“吾有日行千里之能，汝安以俗马之食食吾，蹇驴之功用吾，废吾之能也？！”田光先笑而不答，后谓其仆曰：“疯马耳！”自顾而去。

又三年，荆卿刺秦失败，秦皇嬴政使白起将兵数十万攻燕，未及三月，燕军溃败，秦军围困燕都，田光护燕丹夜遁而走，奈何坐骑困乏，无力奔走，燕丹叹曰：“天亡吾矣！”田光忽记起踏雪，寻之，曰：“汝常自夸有日行千里之能，请速保吾主！”踏雪仰天长叹，叱之曰：“尔等以杂草食吾数载，吾整日累卧于槽枥，围走于磨坊，方今吾安有此能？！”言罢倒地气绝，燕丹、田光亦被俘。始皇初年，蒙家军北却匈奴七百余里，及还咸阳，蒙毅坠马而伤，马亦卒。

蒙毅于道中见一黑马，欲骑之，其兄蒙恬曰：“俗马耳，安配汝骑！”毅答曰：“吾本一草民布衣，若无兄长，无以至今日之爵，吾与此马相得益彰。”遂骑之以还，黑马似通灵性，道行且慢，恐伤主；毅心中甚喜，食其丰草净水，促其日奔走百里以健其骨，且美其名曰：“黑风！”黑风日益强壮。

蒙毅仗此马纵横疆场，所当着摧，所击者破，屡立功勋。始皇嘉之曰：“骁勇无敌！”毅辞曰：“黑风之功！”时赵高作乱，欲害长公子扶苏及蒙氏，黑风伏主而走，不知疲倦，前腿后股受创而不惜，力竭而死，毅亦自殁，赵高叹曰：“忠臣良驹也！”灵帝末年，董仲颖为西凉刺史，于羌地遍寻良驹，尽半载之功，终得一千里马，命曰“赤兔”，遂养于华美槽枥间，奔于西凉旷野上，后与温侯吕奉先于虎牢关前大显神威，世人皆惊俱赞。

然赤兔之心未及甚喜，乃因未逢英主。及魏武破徐州，诛吕布，赠赤兔于关云长，人马皆喜。

后美髯公过五关斩六将、千里走单骑、据守荆州、威震许都全仗此马，二者相映成趣，盖九州之殊荣，掠四海之赞誉，纵横天地间，傲啸风云上，忠义武圣名垂青史，良驹赤兔亦千古留名，“人中吕布，马中赤兔”之评，诚有过之而无不及。良驹踏雪，有千里之能而愤然气绝，何也？此良驹之一惑也。

俗马黑风，身无长处却忠义盎然，何也？此良驹之二惑也。名驹赤兔，身负千里之能兼华夏之美名，响彻寰宇，何也？此良驹之三惑也。

明其所以乎？知其所以然乎？马之俗雅留名与否，才干展示与否，尚需遇主人而谈，何况人之成长成才？由此观之，良驹之惑不惑也。

3 关于马的诗句,带马字就行

1 夜阑卧听风吹雨，

铁马冰河入梦来。

（陆游：《十一月四日风雨大作》）

2 竹马踉跄冲淖去，

纸鸢跋扈挟风鸣。

（陆游《观村童戏溪上》）

3 乱花渐欲迷人眼，

浅草才能没马蹄。

（白居易《钱塘湖春行》）

4 草枯鹰眼疾，

雪尽马蹄轻。

（王维《观猎》）

5 枯藤老树昏鸦，

小桥流水人家，

古道西风瘦马。

（马致远《天净沙·秋思》）

6 马寅识路真疲路，

蝉到吞声尚有声。

（黄景仁《杂感》）

7 挥手自兹去，

萧萧班马鸣。

（李白：《送友人》）

8 好山好水看不足，

马蹄催趁月明归。

（岳飞《池州翠微亭》）

9 云横秦岭家何在？

雪拥南关马不前。

（韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》）

10 山回路转不见君，

雪上空留马行处。

（《白雪歌送武判官归京》岑参）

11 宝马雕车香满路，

凤箫声动，

玉壶光转，

一夜鱼龙舞。

（辛弃疾《青玉案》）

12 葡萄美酒夜光杯，

欲饮琵琶马上催。

（王翰《凉州词》）

13 射人先射马，

擒贼先擒王。

（杜甫《前出塞》）

14春风得意马蹄疾，

一日看尽长安花。

（孟郊《登科后》）

15 还似旧时游上苑，

车如流水马如龙，

花月正春风。

（李煜《望江南》）

16 郎骑竹马来，

绕床弄青梅。

（李白《长干行》）

17 但使龙城飞将在，

不教胡马度阴山。

（王昌龄《出塞》）

18 胡马依北风，

越鸟巢南枝。

（《古诗十九首》之《行行重行行》）

19 牧人驱犊返，

猎马带禽归。

（王绩《野望》）

20 马作的卢飞快，

弓如霹雳弦惊。

（辛弃疾《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》）

4 文言文中,那个字或者词是表示马跑的快（不要说一些地球人都知道的

周穆王八骏一名绝地，足不践土。

二名翻羽，行越飞禽。三名奔宵，野行万里。

四名越影，逐日而行。五名逾辉，毛色炳耀。

六名超光，一形十影。七名腾雾，乘云而奔。

八名挟翼，身有肉翅。骅骝、绿耳、盗骊、骐骥、纤离《水注经》：湖水出桃林塞之夸父山，其中多野马。

造父于此得骅骝、绿耳、盗骊、骐骥、纤离。乘以献周穆王，使之驭以见西王母。

雷首良马《穆天子传》：壬戌天子至雷首，犬戍觞天子雷首之阿，乃献良马四六。翠龙扬雄《河东赋》注：诗古曰：“翠龙，穆天子所乘马也”。

玉马《瑞应图》：玉马者，王朝清明尊贤则至。骦《左传》：唐成公有两骕骦马。

一云骕骦，马色如霜纨。沙丘马伯乐对秦穆公曰：“臣有所与九方皋，……”。

秦始皇七匹名马《古今注》：一曰追风，二曰白兔，三曰蹑景，四曰追电，五曰飞翩，六曰铜爵，七曰晨凫。楚骓《史记》：项王骏马名骓，常骑日行千里。

及败至乌江，谓亭长曰：“吾骑此马五岁，所当无敌，不忍杀，以赠公。” 九逸《西京杂记》：汉文帝自代还，有良马九匹，皆天下骏足也。

名曰浮云、赤电、绝群、逸群、紫燕骝、禄螭骢、龙子、嶙驹、绝尘，号九逸。有来宣能御。

乌孙天马《张骞转》：元狩中得乌孙马好，名曰天马。及得宛汗血马益壮，更名乌孙马曰西极马，宛马曰天马。

宛天马宛王蝉封与汉约，岁献天马二匹。孟康曰：“言大宛国有高山，其上有马不可得，因取五色母马置其下，与集生驹皆汗血，因号天马子。

萧稍《神异经》：大宛有良马，鬣至膝尾垂于地，名曰萧稍。象龙《冯奉世转》：宣帝时至大宛，得名马象龙而还。

步景《洞冥记》：东方朔游吉云之地。得神马高九尺，股有旋毛如日月之状；如月者夜光，如日者昼光，毛色随四时之变。

西王母税此于芝田，因食芝田之草。东王公弃之清津，因其而返，绕日三匝，入汉关，马上睡眼不觉而至，名步景。

黄门四骏《西域赞》：蒲稍、龙文、鱼目、汗血之马充于黄门。注：孟康曰：“四骏马名”。

大骊光武以所乘大骊赠孝忠。赤兔《曹操传》：吕布有骏马名赤兔，常骑乘之。

时人为之语曰：“人中有吕布，马中有赤兔”。的卢《马政论》曰：“颡上有白毛谓之的卢。”

又曰：“上有旋毛及白毛者，谓之的吻，凶。”俗云的卢非也。

刘备避樊城之难，过檀溪，谓所乘马的卢曰：“今日急，不可不努力。”马达备意，一跃三丈。

又庚亮所乘马名的卢，殷浩以为不利主，劝市之。亮曰：“岂有已之不利，移之人者。”

绝影《后汉书》：曹公所乘马名绝影。白鹤《拾遗记》：曹洪与魏武所乘之马名曰白鹤。

时人谚曰：“凭空虚跃，曹家白鹤。” 大宛紫骍《魏志》陈思王表文帝曰：“臣于武皇帝世得大宛紫骍马一匹，教令习拜。

惊帆《古今注》：曹今有名马名惊帆，言其驰骤烈风举帆之疾也。扬武《晋安帝纪》：司马休奔广，所乘骓马奔而驰之。

后还荆州，加骓马扬武之号。赭白《载记》：慕容有骏马名赭白，有奇相逸力。

比之于鲍氏骢，命铜铸以图其像，亲为铭赞，镌勒其傍，置之蓟城东掖门。赤龙驹梁武帝天监四年，禊饮华光殿，河南国献赤龙驹，能拜伏善舞。

诏张率，周兴嗣为赋，帝以为工。赤蛇《灵鬼志》陈安为河间王颙给使，常乘骏马非常。

后马死，双赤蛇出其鼻。龙骧《齐书》：齐太祖常乘所骑赤马入殿。

及践祚号此马为龙骧将军。闪电《魏志》：突厥大畏长孙总管，见其马称为闪电。

王曰：“将军威行域外，遂名其马为闪电。一何壮哉！” 青海骢《隋书》：吐谷浑有青海，中有小山。

其俗至动辄方牝马与其上，言其龙种。尝得波斯草马放入海，因生骢驹，日行千里，故世称青海驹。

狮子骢《朝野佥载》：隋文帝时，大宛献千里马，其鬃曳地，号曰狮子骢。惟郎将裴人基能驭之，朝发西京，暮至东洛。

隋后不知所在。忽雷驳唐秦叔宝所乘马号忽雷驳，常饮于酒。

每月于中试，能竖越三领地黑毡。及胡国公卒，嘶鸣不食而死。

决波瑜《酉阳杂俎》：决波瑜善走，历门三限踬，太宗尤惜之。隋内库有交臂玉猿，特表其辔。

唐太宗十骥《唐书》：骨利干遣使献良马十匹，唐太宗为之制名，号为十骥：一曰腾霜白、二曰皎雪骢、三曰凝骢、四曰悬光骢，五曰洪波瑜、六曰飞霞骠、七曰发电赤、八曰流星騧，九曰翔麟紫、十曰奔虹赤。昭陵六骏唐太宗平窦建德诸人及东郡，所乘六马曰青骓，曰什伐赤，曰特勒骠，曰飒露紫，曰拳毛騧，曰白蹄乌，乃琢石为象并赞可昭陵。

黄骢骠《东志》：唐太宗破窦建德，乘马名黄骢骠。命乐工制《黄骢叠》，曲宫商也。

蹀马《通典》：唐翔麟凤苑厮蹀马，俯仰腾跃皆合节，朝会用乐，则兼奏之。太原异马唐开元十二年，太原献异马驹，其耳如筒，左右各十六肋，肉尾无毛。

滑州龙子唐开元二十九年，滑州刺史李邕献马一匹，肉鬃麟腮，嘶不类似马声，日行三百里，名曰龙子。红玉、紫玉、平山、凌云‘飞香、百花辇唐天宝年间，大宛进汗血马六匹，名红叱拨、紫叱拨、青叱拨、黄叱拨、丁香叱拨、桃花叱拨，上乃改名红玉、紫玉、平山、凌云‘飞香、百花辇，命图于瑶光殿。

唐舞马《明皇杂录》：玄宗教舞马四百蹄，分为左右部，有名称曰某。

5 "马"字旁的字20个,并解释这个字

驭驭y？（会意。

从又，从马。又，手。

用手驾御马匹。本义：驾御车马）同本义 [drive a carriage]驭，使马也。

驭，古文御。――《广韵》驭者，操辔也。

――《管子·形势解》王良造父者，善服驭者也。――《荀子·王霸》。

注：“驭，与御同也。”东野子之善驭乎？――《荀子·哀公》予临兆民，懔乎若朽索之驭六马。

――《书·五子之歌》又如：驭夫（古官名。掌管驾驭车）；驭吏（驾驭车马的役吏）；驭人（驾车马的人）控制，制约 [control]廪藏虚罄，难用驭远。

――《宋书·后废帝纪》又如：驭远（控制远邦）；驭教（掌握教化）；驭控（驾驭控制）统治；治理 [dominate;rule]尉佗曾驭国，翁仲久游泉。――唐·沈佺期《度安海人入龙编》又如：驭宇（帝王统治天下。

同御宇）；驭宝（统治国家）；驭历（统治天下）；驭俗（整治习俗）；驭外（办理外交）驮2驮tu？（形声。从马，大声。

本作“佗”。《说文》：“负何也。”

本义：骡马负载东西）同本义 [carry on the back]驮，负物也。――《说文新附》其奇畜则橐佗。

――《汉书·匈奴传上》。师古曰：“橐佗，言能负橐囊而驮物也。”

又如：驮绳（捆缚负载之物所用的绳子）；驮银；驮背（（tu巄卛）。牲口负载东西）；驮骡（专用来驮东西的骡子）；驮家（驮户。

专事驮运业务的人家）；驮畜（专门用于驮东西的牲畜）。引申为用背负载。

如：驮不动挨；受 [suffer]丫头驮打，丫头驮骂，丫头也是爷娘生，夫人打我，少打几下。――赵景深辑《古代儿歌资料》驯驯x拢（形声。

从马，川声。本义：马驯服）同本义。

亦指鸟兽驯服 [horse is tame;animal is tame]驯，马训也。――《说文》养野鸟兽使服谓之训。

――《一切经音义》引《说文》驯，性行调顺也。――《字林》乃驾驯驳之驷。

――《史记·司马相如传》南越献驯象。――《汉书·武帝纪》马先驯而后求良。

――《淮南子》江鱼不池活，野鸟难笼驯。――唐·韩愈《送惠师》又如：驯兽（驯服之兽）；驯雉（驯顺的雉）；驯禽（驯养的禽鸟）；驯鹿（驯养的鹿）；驯乌（驯顺的乌鸦）；驯象（驯养的象）泛指顺服 [be tame and docile]能明驯德。

――《史记·五帝纪》驯至其道。――《易·坤》驯行孝谨。

――《史记·万石君传》山人有二鹤，甚驯而善飞。――宋·苏轼《放鹤亭记》又如：驯良；驯顺（驯服和顺）；驯狎（驯顺可亲近）；驯懦（驯服懦弱）；驯警（驯顺而有警觉）；驯粗（驯服而有野性）熟悉 [skill]汉儿刍秣久，相驯通语言。

――清·施闰章《新都戍》又如：驯悉（熟悉）善良 [good]知恶政之不可久，则虽苛烦之法，自可调之使驯。――清·王夫之《宋论》又如：驯谨（善良谨慎）；驯行（善良的行为）驴驴l？（形声。

从马，卢声。本义：驴子。

家畜名）同本义 [ass;burro;donkey]驴，似马，长耳。――《说文》。

段注：“按，‘驴、骡、駃騠’太史公皆谓为匈奴奇畜，本中国所不用，故字皆不见经传，盖秦人造之耳。”腾驾罢牛，骖蹇驴兮。

――贾谊《吊屈原文》骐骥不能与罢驴为驷。――《史记·日者列传》黔无驴。

――唐·柳宗元《三戒》又主将适蝼而麓不闻。――《国语·晋语》驴不胜怒。

又如：驴头（驴马头。骂人的话）；驴王（指凶残恶狠的人）；驴年（古代以生肖纪年，十二肖中没有驴。

比喻没有期限）；驴券（比喻为文或说话不得要领）；驴颓（骂男子的粗话。指公驴的生殖器）；驴辇（用驴驾引的车子）；驴生戟角（比喻不可能发生的事）；驴鸣犬吠（比喻文章的鄙俗）；驴前马后（贱称仆役、随从。

饥笑人自甘落后）詈词。如：驴鸟（骂男人的粗话）；驴熊（孬种）；驴颓（驴鸟）姓驱驱、駈q？（形声。

从马，区声。本义：奔驰；疾行）同本义 [run quickly;speed]驱，马驰也。

――《说文》驱，奔也。――《广雅·释室》王用三驱。

――《易·比》驱马悠悠。――《诗·鄘风·载驰》负而前驱。

――宋·欧阳修《新五代史·伶官传》并驱如故。――《聊斋志异·狼三则》又如：驱弛；驰驱（骑马快跑）；长驱（迅速地向很远的目的地走）；驱侵（驱车侵袭）；驱劳（奔走辛劳）；驱突（驱驰奔跑）；驱骇（奔走惊骇）赶马 [whip up;drive a horse]并驱从两肩兮。

――《诗·齐风·还》并驱从两牡兮。驱而之薛。

――《战国策·齐策四》冯谖先驱。被驱不异犬与鸡。

――唐·杜甫《兵车行》闲驱泾水之涘。――唐·李朝威《柳毅传》又如：驱驱（策马快奔）；驱马（策马奔驰）；驱良（驱策良马）；驱驽（驱策劣马）；驱肥（驱策肥马）；驱镳（驱策奔驰）；驱放（驱策奔驰）驱逐；赶走 [drive out;expel]我自不驱卿。

――《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》驱出斩之。――清·全祖望《梅花岭记》又如：驱治（驱赶整治）；驱虐（驱除虐疾）；驱摈（驱逐摈弃）；驱羊（驱赶羊群）；驱乌（驱赶乌鸦）；驱捶（驱逐捶打）迫使 [force]驱而之善。

――《孟子·梁惠王上》饥来驱我去，不知竟何之。――陶渊明《乞食》驱予并往。

――宋·文天祥《指南录·后序》又如：驱番（推倒）；驱役（驱使。差遣；役使）；驱制（差遣管辖）；驱丁（“金”、“元”时对奴仆的称呼）追随 [follow]双美并进，骈驰翼。

6 关于老马识途的文言文

“老马识途”这个故事出自《韩非子·说林上》。

原文：

管仲、隰朋（1）从于桓公而伐（2）孤竹（3），春往（4）而冬反（5），迷惑（6）失道（7）。管仲曰：“老马之智可用也。”乃放（8）老马而随（9）之，遂（10）得（11）道。行（12）山中无水，隰朋曰：“蚁冬居（13）山之阳（14），夏居山之阴（15），蚁壤一寸而仞有水（16）。”乃掘（17）地，遂得（18）水。以（19）管仲之圣（20）而隰朋之智，至其所不知，不难（21）师（22）于老马、老蚁，今人不知以其愚心而师圣人（23）之智，不亦过（24）乎？

注释：

1管仲、隰朋：两人都是齐桓公的大臣

2伐：讨伐

3孤竹：指孤竹国，相传为神农氏的后裔，春秋时的古国，在今河北卢水（指的是现在的滦河，此处的孤竹国在今河北省卢龙县城南滦河与青龙河交汇处东侧）

4往：出征

5反：通“返”，返回

6迷惑：分辨不清方向，今指心神迷乱，辨不清是非

7失道：迷失归途。道：归途

8放：放开，指解脱羁绊让马自己随便走

9随：跟随，跟着。随之，跟着它，跟着老马，之字是代词。

10遂：终于

11得：找到