书名：诸品灵章雷君秘旨

年代：明代

页数：20个筒子页，40面。

刻印方式：手抄本

简介：明代内府刻本就是明代皇家的刻书。作为皇家的刻书，明代内府刻书上承五代、两宋国子监刻书和元代兴文署刻书，下启清代内府（武英殿）刻书，是中国古代中央官府刻书这一链条上重要的一环，也是古籍版本领域极为重要的版本类型之一。由于明代内府刻书在很长一段时间内主要由司礼监下属之经厂负责，所以内府所刻之书往往又被称为“司礼监本”或者“经厂本”。

本书为明代内府刻本，现收藏于国家图书馆。内容包含：灵符、祖师元君家书、家书封皮、家书封皮背、使者本身玄要、破地召雷罡、敕鸡、冲雷符、钁天大斧符

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从古至今，符就是道+巫文化的产物。

它是道教用以传道修持的主要手段之一。它就是一个沟通人与天地之间的一个神秘字符。

比如在道教的科仪当中，符箓起到了与神灵沟通的作用，配合道乐，请将，利用符箓通过特定的仪轨向神灵传达善信的意愿。实际上各门各派的符千种万种，目前占主流的主要是天师符和茅山上清符。然而正因其占主流，学和模仿的人也就多了。像天师符、上清符，

如图中我展示了几种道教的符咒，都出自图中右下角处，自己注意看五

内中还有很多道家的符咒的PDF电子书，都是非常珍稀少见的符咒古籍，自己可以去看一下，

1、赵元帅和合符

现在很多人对于和合符的误解实在是太深了，再加上某些宣传导致大家认为和合符就是用来催夫妻感情，强制在一起……但赵元帅可是司职监察，雷部瘟部将帅，怎么可能去支持这种违背天道自然的事……

2、王元帅镇宅符

此符是最为复杂的一道符，尽管符形看着简单，但是其中秘讳之多，取炁之繁琐，很是耗费时间精力……但是功效很好，多用途，护身辟邪都是小意思

3、殷帅治煞

用于退避驱治煞气，当然也可以用于冲犯太岁

4、赵帅招财符

大家平时求符最多的便是护身符，镇宅，招财三种，但是请正确看待符咒，符咒的力量可以很大，但不是万金油，比如有人想拥有一道招财符就能睡床上不工作日进斗金，可能吗？请一道文昌符就想不努力也能金榜题名……符咒只是辅助，不论是招财还是文昌，首先你自己得具备那个条件，自身本身有财运，自己学习功底很扎实，在这基础上符咒发挥一定的作用让你能更好的做事和学习，给你排除不好的因素…事在人为

5、和合符

在中国有着很深厚的寓意，万事和为贵……所以简单来说，家庭，夫妻，朋友，同事之类连财运都可以说属于和合，和合符很实用，而且很符合中国传统思想文化

6、雷祖灵犀符

此符霸道，用于伐邪，先生嘱咐非紧急情况一般不用，被邪灵附体干扰化符水一道，即可见效，如果半个小时还不好说明很严重

7、五雷气字符

用于治病，功效甚好，一般病症如体虚，外伤，久病这些用于佩戴……如果是高烧不退，拉肚子就可以化符水用于内服

什么时候世界游泳锦标赛呀？ 难忘那个夜晚700字

图解阳宅三要的作品目录 选择好户型，创造好宅运 1～4十大全吉住宅户型图例 5～8编者序 好户型创造好宅运 12目录 14本书内容导航 22导读卷 中国古代风水文化 导读一 风水的历史发展与基本流派 281．风水的起源：风水的历史发展 282．风水的基本流派：形势派与理气派 30导读二 风水的理论基础与方法来源 321．风水的哲学基础（1）：阴阳观念 322．风水的哲学基础（2）：天人合一思想与风水的起源 363．风水的哲学基础（3）：五行学说 404．风水的方法来源：八卦与六爻 425．经天纬地的符号系统：天干地支 446．风水对于天文概念的借用：九星 467．风水的基本工具：罗盘 48卷一 阳宅风水基础理论与运用第一章 阳宅风水的基础知识 521阳宅三要论：门、主、灶互旺为吉宅 522无极、太极、两仪：世界从无到有 553文王八卦次序：八卦阴阳相配原理 664河图：阴阳五行生成原理 685洛书：天地自然之数的源头 726文王八卦方位图：四正卦、四隅卦 767八卦所属：八卦与家庭成员相配 788八卦相配：两两相配，阴阳相合 799五行相生：宇宙万物的均衡与循环 8010五行相克：失衡反克，祸国殃民 84第二章 东西四宅吉凶论断 861西四宅：大门朝向乾、坤、艮、兑 862东四宅：大门朝向坎、离、震、巽 883东西八宅不许相混论 884大游年歌：九宫飞星法 905乾门九星歌解：乾宅之九宫飞星方位吉凶 966九星吉凶歌：空间方位的风水运用 987宫星相克断：宫星相克，家人凶祸 1008九星分房兴败歌：旺者兴，克者败 1039子孙歌：九宫飞星与子息多少 10410化象歌：阴阳变化以平衡为本 10611 东四西四八宅吉星所属：延年、天医、生气 10612 东四西四八宅凶星所属：五鬼、绝命、六煞 10913五鬼穿宫：廉贞入宫，人畜受克 11014 兴废年：阳宅吉凶之应期 114第三章 静宅、动宅、变宅、化宅 1171动宅番星贯井用正五行例 1172变宅番星贯井用双金双木双土例 1213四凶星应验：文曲、廉贞、禄存、破军 1244五行疾病论：人体内脏五行属性 1245静宅一般看法：确定三要之方位 1286动宅、变宅、化宅三盘看法 1297各具一太极：定主、定门、定灶法 1308静宅、动宅、变宅、化宅分辨法 1349解凶灶法：破凶灶，安吉灶 13610吉灶分辨法：天医、生气、延年 138第四章 各类阳宅吉凶论断 1411四吉星应验日期：灶口朝向之吉利应期 1412九星生旺方位：宫星相生主兴旺 1423九星吉凶歌：灾殃诀、五行列卦诀 1444山谷城市论：山环水抱，福泽久远 1545庙星方位：三吉六秀方为吉 1566文笔高塔方位：甲、巽、丙、丁方为吉 1637八方庙星：属火神庙与九星生克关系 1668三元命诀：三元九运求男女命卦 1689捷诀：快速求男女命卦法 17210野马跳涧法：排山掌法求命卦 174第五章 古代衙署的风水运用 1771看衙署论：揭秘古代最权威建筑之风水 1772坎署离门震灶五层衙署 1983坎主离门七层八层衙署 2014三署总论安灶法：灶合风水，官运大旺 2035离主坎门五层衙署 2046坐南向北七层衙署 2057前窄后宽：大发横财 2068尺寸宽窄吉凶论：单数为吉，双数为凶 2079长狭凶局歌：官员嚣张，百姓受难 20810方阔吉局歌：官员升迁，百姓富足 20911震主兑门巽灶五层压煞衙署 21012兑主震门坤灶五层压煞衙署 21113都郡文武庙吉凶>>

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地理风水中的三吉六秀如何解释 唉 这个说不好，，我个人感觉 不同门派 有不同说法。。有翻挂三吉六秀 有说12宫位三吉六秀 有的说 三吉是方位 六秀是峦头形体。。 堪舆之术 博大精深 不是我们这些业余爱好者 能参透的

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阳宅宫位与大门的匹配关系详解 1、阳宅开门朝向确定：列有八种。开门应结合命卦综合定位。2、门位吉凶判断法：列举八种方法，本人主要运用玄空法。3、开门宜忌：门面对环境，与街道关系，大门印象，门冲，门里忌讳。4、内外大门宜忌：门对门，形状，颜色等。5、结语。

《阳宅元髓经》：宅以门户辨阴阳之路。气口（门口）是祸福之机，决定家庭吉凶祸福，决定住宅人的整个人生命运。阳宅选好后，在布置设置时特别注意门庭，门庭为进气口，是衡量风水好坏的一个标准，它直接影响到住宅成员的富贵和兴衰以及运程，门是宅的门面，如同口腔、鼻子、咽喉，所谓病从口入，祸从口出，房屋是房主因势利导，趋吉避凶的首要屏障，门如命脉一样，故而被列入阳宅三要之首。宅以形势为身体，以泉水为血脉，以土地为皮肉，以草木为毛发，以舍屋为衣服，以门户为冠带，若是如斯，是事俨雅，乃为上吉。

门有五种：大门：一户之总门，家宅的大门口。中门：大门之内，厅之外的门，高楼大厦地下大堂的门口，是自己住宅房位门口，独立式房大门是围墙的进出口，是进入房子的门口。总门：通往各个房间的大门，大厅内还有一道门为总门，进入宅后其它房间。便门：是后门。房门：每个房间的门口。门向：影响人出入刹时间地磁和人之磁场的感应与变化，以决定一个人对外的活动力。门位：大门设置吉凶，影响居住者对外人际关系与社会上的成就，人缘的好坏。阳宅六事包括内六事和外六事，内六事是门、灶、井、厕、碓磨（包括仑库）、畜栏。由外六事方位坐向，与人口的祸福休咎有密切关系，其中尤以门的方位最重要。门乃由之路，任何人从外面进入房屋，必先经过门，尤其是大门、前门，为房屋进出入口的要隘，阳宅最关键是门，门是一家朝夕出入的重要之地。古语云：千斤大门、四两屋。说明住宅开门定位立向的重要性。本文重点全面较详实论述风水在阳宅门庭的重要性。

一、阳宅风水开运开门朝向确定：古今风水书籍论述很多，1、以宅主出生年份和生辰来确定，根据宅主人出生年份排八字用神算命寻找宅主“气位”。2、按五音定门向，就是按宅主姓氏发音五行（宫商角徵羽），定门向。3、八宅派：东四命住东四宅门，西四命住西四宅门。4、玄空派：坐向起得飞星宅命盘后，星旺开门。5、有的说开门在八个方位都为吉。6、坐北向南宜开丙门，坐南向北宜开乾门，坐东向西宜开庚门，坐西向东宜开辰门。大门在鬼门（东北艮方位15°范围，西南坤方位15°范围）方位，家运衰退。7、门不置于正中线上（北、东、南、西方位），四隅线上（北东、东南、西南、西北），吉相之门是东、东南、南、西北，凶相之门是北、东北、西南。在该房主人八字查询十二地支或九星的出生星方位，吉转凶。8、据宅主出生年纳音，属相，磁向定向等。

大门决定一家人对外运势，免费算命大门位置尤须慎重，门不可乱开，开门不尊定向，祸将至。笔者认为：1、开门要结合命卦综合论断，综合定位。开门要因人而异，适合宅主开门才是吉门。人门相配，吉星到门，迎吉避凶。零正卦气，配合得当，根据玄空城门诀开门纳气。2、阳宅三要，门位第一可见重要，门宅灶据三者关系协调配合使用。3、坐北朝南住宅以坎宅为佳，门向巽门为佳，巽门青龙门最宜出入，符合我国所处地理环境、位置、冬避开西北风，夏迎东南风，太阳西落避日晒。避向大道繁华地段的接近处，住宅门的朝向避开人们起居的各种噪杂声，注重人对良好自然环境地域的需求。4、据宅主出生年纳音，用神选宅坐山然后寻找门向纳财。开门接珠宝，需符合门口（宅门）开在财神方位，门口必须尽收来水之水气。

二、门位吉凶判断法：1、江西派母气门位法：取坐山之偏印的禄马贵人等方位开门，以催富贵，二十四山中，四维四库八山不能用此法，其它十六山则可用此法。母>>

什么样的房子风水不好 阳宅风水，汉族风水学术语。通俗的讲，就是风水好的地方，居于此处，能助人事兴旺、发财，可令后代富贵、显达。严格的讲，就是符合风水学中“富“和”贵”原则和标准（即所谓“好风水”）的地理位置或环境。风水宝地标准：后有靠山、左有青龙、右有白虎、前有案山、中有明堂、水流曲折，以使坟穴藏风聚气而令生人纳福纳财、富贵无比；外洋宽阔能容万马，可致后代鹏程万里、福禄延绵。鲁班符咒记载：伏以，自然山水，镇宅地板，抵抗一切灾难，家宅吉祥如意，家庭兴旺发达安康。

风水学实际上就是地理学、地质学、星象学、气象学、景观学、建筑学、生态学以及人体生命信息学等多种学科综合一体的一门自然科学。其宗旨是审慎周密地考察、了解自然环境，顺应自然，有节制地利用和改造自然，创造良好的居住与生存环境，赢得最佳的天时地利与人和，达到天人合一的至善境界。

中国人是全世界最相信风水的民族之一，假如风水真能带给我们好运的话，怎么相信了几千年的我们，不论是在科技、经济、民主，各方面都落后欧美数年？假若没有风水这回事，那它又怎能让我们信了几千年，况且很多风水师看阴宅、阳宅断事往往神准无比。基于如此，我们相信有“风水”这回事，只是古代流传至今，在“流传”上出现了问题。 现代风水学既注重建筑的形，也重视建筑的神，追求形神兼备。千尺为势，百尺为形是指的形，而四神砂、乘气说所指的是神。它们之间相辅相承，构成了中国东西南北中各具特色的城市建筑风格。神的实质是追求建筑与自然的融合，为了达到天地人的统一。这个统一是追求宇宙创造生命背后之谜、地球颐养生命的规律和生命本身的运行规律的大统一。这与现代建筑设计只注重设计者的主观构思、平面和空间的艺术效果处理，满足功能方面的物质需求，而忽略精神需求等，造就了今天的城市趋同性和城市弊病，形成了鲜明的对比。

中国的建筑风水学历史悠久，博大精深，对人类的生存空间提供了重要的意义，既能有效的结合自然环境又能很好的融入环境，达到天人合一的环境生存空间，把建筑行业和生态环境紧密的结合在一起，为我们赖以生存的环境起到了重要的保护作用。高煜翔多年的《建筑生态风水学》研究，提倡辨证研究中国建筑生态风水学，用物理的方法来诠释建筑生态风水知识。高煜翔，河南南阳唐河人，毕业于郑州大学建筑学院建筑学专业，现为阴阳易辨派创始人、河南省易学会命理特约顾问、中华建筑风水研究学会理事、中华中医研究协会特约顾问、国际阴阳五行研究协会顾问。提倡辩证研究中国的易经。

在国外，中国的风水学已经得到各国不同领域的专家重视。他们采用现代科学理论和技术手段进行研究，并在实践中加以运用，从中领悟到其无穷的魅力，发出了由衷的赞叹。如美国著名的城市规划权威凯文・林奇（Kevin Lynch）在其编写的《城市意象》（The Image of The City）一书中指出，中国风水学是一门专家们正在谋求发展的前途无量的学问。中国的炎黄子孙，理应将这一理论发扬光大，为我所用。

阳宅风水讲究来龙去脉之气势，山局之龙运，砂水之纳配。靠山稳固，龙虎相辅护卫，宽阔明堂内增气势，水城得聚生旺之外气，故吉。若又得元运之当令，自能吉上加吉，吉中生旺。阳宅以龙气山局为体，砂水元运为用，形局理气两全>>

如何从楼宇大门的方向，看住宅风水的吉凶 人人都希望有个户型好而且风水好的房子，以下是看房子风水的一些原则：

一、坐向要当旺

阳宅风水在于坐向是否当运，立向得旺气则吉，得衰气则凶，所以古籍有云：向首一星灾祸柄。阳宅风水中的坐向不是以一套房的大门为向，而是以一栋楼的入口为主。

判断一栋楼是否当运，要以三元九星的玄空法来计算，有如下两种方法：

1，收山收水（零神和正神之说）。例如第八运（2004-2023年）的零神方是东北方，正神方是西南方，所以如在东北方有水（或马路）则是旺财之宅，如在西南方有水则是破财之宅。

2，旺山旺向（玄空飞星法）。例如第八运旺山旺向是坐西南方向卯东北方的楼宇。

二、大门要当阳

在阳宅风水中，大门是至关重要的。在>中将“门”、“主”，“灶”称为三要。门乃由之路。《八宅明镜》中有云：“阳宅首重大门，以大门为气口，纳气旺则吉，衰气则凶”。又云：“宅以门为吉凶，路为助，门向辨”。

大门的选择的方法如下：

1、门相配：卦是个人命卦，也就是常说的东四命和西四命。按照这个方法，大门要与命卦相配，开门要开在生气方和延年方以收旺气。

2、星到门：这个方法是运用玄空风水法来计算的。也就是当运星到门，能收山化煞，定能丁财两旺。财星（水）到门见真水主发财，丁星到坐山见真山主丁旺。

3、零正卦气：此也是玄空风水法。大门向处不论向水或向马路能收零神卦气，及真山实地收正神卦气。

三、房子要方正

做人要方正，长相也要方正。屋相如人相，屋也一样，一定要方方正正，大忌三尖八角，人与屋是有感应的。如果你住的房子是方方正正的，久而久之为人处事都会公公正正，而长相也会有变化，随时间的变异而长相男的会变得方方正正，女的会变得端庄大方。反之，如果你居住的房子是不方正的，时间一长，人的心也会变得歪斜，而长相上鼻子及腰骨都会变弯曲。同时，方正的房子给人一种稳定安全的感觉，而不方正的房子给人一种不安全的感觉。

四、周边环境好

购买房子，周边的环境也相当重要。除了传统的左青龙，右白虎，前朱雀，后玄武等之外，还要考虑周边有没有煞气存在，如低压煞（四面有楼、天桥、招牌下压等）、反光煞（强光反射）、声音煞、气味煞、割脚煞（过近马路）、镰刀煞（桥或马路成反弓）、白虎煞（楼宇右方有动土）、穿剑煞（走廊过长）、飞刃煞、梯冲煞等；此外房屋也不要对正 机关、消防队、、电房、垃圾池、电线杆等煞气重的地方。

五、阳气要足够

中国易经的灵魂在于阴阳的平衡，人要阴阳平衡，房屋要阴阳平衡，房屋的光线也要阴阳平衡。书云：阴阳者，天地之理也。暗属阴，光属阳，阴阳平衡万物得以生长。经云：孤阴不生，独阳不长。房子的窗户太多，阳气过盛，财也难聚；窗户少，终日不见阳光，太暗，阴气重，容易招致阴灵作怪，病痛多。所以房子的光线适中，阴阳平衡，则财运也好，身体也会好。 如果确实买了这样的房子，建议在家里需多方阳气重的风水物品，比如植物，大象摆件，貔貅摆件和真品的久遇五帝钱这样的风水物品，即可起到一定的改善作用。

六、水火忌十字

这里的水是指厕所，火指厨房。古书有云：水火不留十字线。意思是说在房屋的正前、正后、正左、正右之位置及宅之中心点不宜有厨房及厕所。这是基于以下考虑，厕所是污秽之地，孤阴之地，要居不利之方，而厨房是煮食之地，独阳之方，要居有利之方，能改则改，如果改不了就用懂风水的人专门配制的风水化解的久遇五帝钱这种化煞强的风水物品来化解。而现代建筑中，厨、厕都是固定的，所以购买时一定要观察清楚，不要在十字线上。水火相犯，易生不如意之事，财运反复，疾病丛生，桃花是非多多。厕所在屋中间的话，>>

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镇宅的符应挂什么位置

镇宅的符应挂什么位置，在现实生活中，镇宅的符在风水中具有一定的镇宅驱邪的作用，所以很多人都会在自己的家里挂上镇宅符，下面为大家介绍镇宅的符应挂什么位置。

镇宅的符应挂什么位置1

镇宅符要挂在哪儿是根据缘主不同而摆放在不同位置的。大多数人会把镇宅符应贴在大门上，大门为出入宅之地，可把一切妖魔拒之门外，宅自平安。如果是求财，那么每一家的进门右45°是财位,进门左45°是保平安、镇宅的。可以放进门左45度的地方。

现如今的风水镇宅道家符并没有向上述那样的详细说明与分清，只需在请符时，向道长说明自己的情况，道长自会根据求符者的家宅的实际情况进行开坛作法，求得镇宅符，但是在求符时的大方向上还是会以上术几种镇宅符为准的。

总体来说镇宅符大体上可以分为：镇一切邪祟符、镇宅安家符、镇凶宅怪异符、镇宅犯五鬼符、镇宅犯七煞符。

镇宅符最好是贴放在大门上方，不要摆放在室内的卧室以及卫生间之类的地方，这些地方一看就知道不是适合贴放镇宅符的地方，小心适得其反，给你带来不好的风水作用。

镇宅摆件有哪些

关公像

关公像具有辟邪、驱魔、镇宅以及招财的功效，会成为许多人家中的摆件选择。关公像的摆放需要注意以下几点：关公像要放在正面朝向大门的位置，一方面招财入屋，同时又可镇守门户，不让入侵。关公像的目光所至范围，不能有尖物和遮挡，要让关公看的清看的远。关公像不可面对或背靠厕所，不宜在厨房、厕所和卧室等场所。

翡翠白菜

白菜是老百姓生活中常见的蔬菜，翡翠白菜源于我们日常生活中的白菜，有着高于生活的美好寓意。翡翠白菜摆件谐音“摆财”，有聚财、招财、发财、百财聚来的寓意，家里摆上一款翡翠白菜摆件，新的一年把财富招到身边，增强财运。

招财貔貅

传说中的貔貅是龙九子之一，外形奇特，独角无鳞，神态威武，能食四方财有嘴无肛，只进不出，故而被人们认定为是辟邪招财的吉兽，如与古钱搭配使用，招财挡煞效果更佳。但是貔貅也是凶兽，摆放时需要将头朝门外，才不会造成坏的影响。

钟馗像

挂钟馗画像在家中是可以起到辟邪的作用，一般在正对进户门或进院门的内侧合理位置、客厅的中堂、居室中朝向窗户的位置为佳。其他正对煞气和需要赐福的位置，厨房、厕所、贮藏室等一般不宜悬挂钟馗像，这些地方要避开。

镇宅的符应挂什么位置2

1、镇宅符放在家里中宫好

中宫，也就是整个住宅的中心区域，这个区域也是整个住宅的核心，在风水学中非常注重住宅的中宫风水。

中宫风水宜吉不宜凶，因为中宫一旦受凶煞之气的侵扰，便很容易影响整个住宅的格局，所以可以在住宅中宫位摆放镇宅符，从而起到镇宅化煞辟邪之功，也能保证中宫风水吉祥。

2、纸质的镇宅符放在家里门框上好

大门是整个住宅最为重要的纳气之口，也是气流杂乱之地，煞气晦气都容易从大门纳入，所以将镇宅符放在家里大门门框内部比较好。

在过年的时候，很多人家都要把喜钱或者福字贴在门上，其实这跟在门框上放镇宅符是一个道理，通过镇守大门风水来起到镇宅化煞之功。

3、镇宅符放在家里房梁上好

在农村自建房和以前的住宅中，通常都会有一根主房梁，这一跟主房梁是一个住宅的最重要的部分之一，以前建房的时候，安装主房梁的时候都需要择吉日吉时，讲究颇多，就是因为房梁是整个住宅中的核心之一。

当一个房子建成的时候，有很多人会选择将铜钱放在一个屋子的房梁上。这不失为一种有效放镇宅符的办法，因为铜钱本就可以辟邪，镇宅符也可以用同样的办法，如果家中有主梁，那么可以将镇宅符放在房梁之上，也能起到镇宅辟邪之功。

4、镇宅符放在家里泰山石上好

很多住户也喜欢在住宅中摆放一些风水镇宅辟邪的摆件，其中泰山石就是常见的摆件之一，如果家中摆放有泰山石，那么我们也可以将镇宅符摆放在泰山石之上，这样也能起到镇宅化煞之功。

镇宅符贴家中什么地方

在风水学中，其实镇宅符并不太讲究摆放的方位，也可以不用张贴，主要是看屋子的布置，一般会放在大门、客厅、以及厨房和卧室。因为这些地方是人气最盛的地方，放在这些地方可以镇宅化煞。

但是需要注意，如果符咒使用不当，不仅会使镇宅符没有效用，严重的还会灵镇宅符反噬。

下列几点大家一定要注意：

1、镇宅符不能放在卫生间阴气湿气盛的地方。

2、镇宅符忌碰水会失去效用。

如果家里搬新家或者是住宅周围有不好的事情发生的时候，家里都可以贴镇宅符，但是镇宅符是不宜贴太多，最好是一张即可。

镇宅的符应挂什么位置3

客厅挂什么画招财镇宅

金色长城

金色长城闪耀华夏，龙脉相守，金龙腾飞，在客厅摆上一副寓意富贵多金的金色长城画，会帮助屋子里面清除阴气，带足阳气给你家，一家之主阳气足了，家中人的运势也会随之旺起来。

鸿运当头

从古至今，红色是家中的色系之一，所以在客厅挂上一幅鸿运当头风水字画，也是给家中增加喜气的做法，很多风水大师都认为，鸿运当头是中国极为不错的风水画，具有聚财发福之含义。

葡萄图画

葡萄给人最初的印象莫过于其成串多粒的果实了，它有着人丁兴旺、后继有人、多子多福的吉祥寓意。在中国传统文化里，这类象征家族兴旺、吉祥美好的祝福正好迎合了老年人内心的渴望。将葡萄国画挂在客厅、卧室里既可营造温馨清爽的氛围，也有多子多福，家庭美满和谐的吉祥祝福。

黄山迎客松

迎客松的松树一侧枝丫伸出，如同好客的主人伸出臂膀，欢迎远道而来的客人，雍容大度，姿态优美，虽然饱经风霜，却依然充满生机，迎客松在风水学种寓意迎福招财，在家中客厅挂这类画，旺人气、旺财气，招福气。

客厅挂什么画需要注意什么

选择合适的位置

客厅挂画首先要选择适当的位置，客厅装饰画要挂在引人注目的墙面开阔处如迎门的主墙面、茶几、沙发上方的墙壁上。客厅的角落，阴暗处不宜挂装置画。

画框最好不要镶玻璃的

我们的沙发背后不要有大镜,人坐在沙发上，旁人从镜子中可清楚看到坐者的后脑，便大为不妙，容易影响对方的运势。而若是镜子在旁不在后，后脑不会从镜子中反照出来便无妨。所以选择挂画的时候好就不要选择。

其实自己也不是研究这个的，不过还是帮你查了一下，感觉挺有意思的。

从符的不同画法以及不同功用来区分，算命先生曾把符分为9类。

《道法会元》云：“紫微真人曰，符命有九：一、三光符，二、真武符，三、天罡大圣符，四、三官搜鬼符，五、铁扇符，六、九狱符，七、安胎符，八、催生符，九、斩邪符。我的突破，有一个法律上线，人的唾弃Bumiu康， 其灵极验。”

今人高国藩先生在其《中国民俗探微》一书中，提出符可分为14类，各有各的不同功用。兹摘引如下：

第1类

吞符

这是最见的符，在民间中广为流行，因为它能用于治病。吞符可进一步分为5个小类： （1）款冷吞咽-吞冷饮的。 下。

（2）须热吞——与热饮料一起吞下。

（3）须吐吞——即有呕吐症的人，吐后吞下。

（4）须痢吞——有腹泻症的病人，须拉过肚子之后吞下。

（5）须汗吞——有出汗症的病人，出汗之后吞下。

第2类

护身符

道教宣扬护身符用处大，人们带之在身，可趋吉避凶、益命、得欢心。护身符由很多不同的人，不一样 可进一步分为百姓带的护身符，官吏带的护身符，仙人、和尚带的护身符。

第3类

吞带并用符

这类符可“去一切鬼邪，大大神效，吞带并吉”。可把它装在病人的口袋里，甚至可以用朱书画在病人脸上，也可把符画吞下。

第4类

洗眼符

这种专治眼病。“以水一碗，书此符于水碗中，洗，能源（）的所有细节。 切。”

第5类

箭符

此专为士兵打仗保平安而设，也可祈祷胜利。

第6类

印符

这是印在神坛上，一般为四方形，类似于封建时代的官印。这种印符也可以用于为人治病。把它的符文印在符纸上，“吞之带之”，均可除病。

第7类

宅符

这类宅符可以“除去百鬼，出四个角落“一个邪恶的折价镇的房子，休息室，休息室地下，打破，你可以拆分出口脚本。 这是根据所贴位置不同而进一步分类的。

第8类

门符

这类据云可使“夫妻相爱”。有门口符和门上符两种。

第9类

床符

贴此符可使妇女生儿分娩顺利，不会难产。根据所贴位置不同，进一步分为：床脚符、床上符、床垫符等。

第10类

树符

贴在树上，上帝保佑你，请与和平。 11级，吉利这是谁的房子神秘的图书角坟墓“”。 角大吉利”。这是墓穴符中的文字，告诉人们它的用途。所谓“玄宅”，乃是唐人对墓穴的雅称。

第12类

挂符

指挂在堂屋里或室内的符，可以驱鬼。

第13类

乘云符

算命先生把它带在身上，可以踏祥云升天。

第14类

隐形符

算命先生把它藏在衣领内，经过一些复杂的宗教仪式， 可使自己隐身，他人无法看见。

你说的应该是吞符之类的吧，希望可以帮你o(∩_∩)o

这个不一定管用的，因为符咒类的物件呢，他需要有一个很正规的传承，之前要验收一些口诀和加持，之后呢？要学习一些画符的技巧和方法，有传承的，要固定的法门，专门学那个道教的，正一派是专门，运用这个方法的其他门派也有茅山派，也用这种很多的，有的是治病累的，有的是镇宅的，有的是嗯，佩戴的作用不一样，古代过去有祝由13科，这个是外科儿科的延伸，他是第13个科目，现代医学已经把柱由13科完全删除掉了，其实他是中医的一部分，其实有木有不用管不管用？有没有那么大的作用？看你自身量级，你量级高，你使出的东西就管用就好使，不然的话，效果不一定很好的