就跟其他国家的普通人一样，韩国的普通人也是在学校通过老师的教导和翻阅历史教科书来学习的韩国的历史。

从三国时代一直到朝鲜时代为止，韩国古人都是用汉文写的书，因此在韩国有一只受过严格训练、精通汉文和韩文的队伍在进行将汉文翻译为韩文的工作，这个工作在韩国被称为「汉文古典飜译」。

在韩国有很多水平很高的研究所在进行这项崇高的工作，这其中又有许多受训于有着600年儒学传统的成均馆大学的「儒学科」或者该校的跨学科培训项目「汉文古典飜译协同课程」。

部分韩国人的祖先来自中国。

在韩国，我们会发现有许多宗亲会，还有宗家。宗亲会是某个姓氏的统一协会，而宗家则属于该姓氏的某一分支或旁系。

如同样是姓姜的人，可因出生地不同而分为釜山姜系、光州姜系等。韩国划分家族依据的是血缘关系，并以长子为主干延续，弟弟的长子会分出另一支延续，所以大多数家族都是不断扩散，支系越来越多。

扩展资料：

韩国人的姓氏受中国文化影响很深。据史料记载，最早进入朝鲜半岛的是殷朝末年的王族箕子，他率5000人定居朝鲜半岛并建立了箕氏朝鲜政权。以后不断有人从中国迁入，其中有一些著名的家族，如孔子、岳飞和文天祥等的后裔。

韩国人的家谱每30年要修订一次，每个姓氏的宗亲会都有一份本家族的总的家谱，其中记载了本家族所有成员的个人情况，甚至可以追溯至几十代以前的老祖先。每个家族的每个宗家家里也都有一份家谱，另外，每个韩国家庭里也都有家谱。

这就保证了韩国人的家谱可以世世代代延续下去而不中断。即使在上个世纪的战争年代里，韩国人的家谱也没有中断过，甚至许多人根据家谱在许多年以后又找到了自己的亲人。即使远走异国他乡，他们也要把家谱世代相传。

人民网-家谱让韩国人更了解自己

首先

文化是指人类社会历史实践过程中所创造的物质财富,精神财富和相应的创造才能的总和文化包括物质文化与精神文化,物质文化是指文化中看得见,摸得着的那部分,因此也称之为硬文化相对来说,精神文化就是软文化,而软文化则是文化的深层结构中西方硬文化的差异一目了然,但处于深层结构的软文化的差异则须进一步辩证分析中西方软文化的不同决定硬文化的差异,而中西方文化的差异也正在于此——即作为文化的深层结构的软文化的差异中西文化的差异是多方面的，很复杂的。要说起文化的差异，我觉得应该先从饮食文化说起，因为“民以食为天”，它能够反映不同民族生活习惯和文化思维方面的差异。世界上有三大美食：中国、法国和意大利，我们看看这些美食方面最基本的差异。在饮食方面，中国人很注重形式，讲究“色、香、味”，所以中国烹调里，菜的样式千变万化，具体到每一道菜又非常讲究色香味的搭配。而欧洲人很讲实际，在菜的花色变化上从不下什么工夫，更讲究其营养搭配和保护，注重菜的内在质量。这是中餐和西餐的主要差异。中国人吃饭每次都上很多菜，可都长得很瘦，西方人每次菜很少，但都比中国人长得结识。 再看看餐具的差别:刀叉和筷子，不仅带来了进食习惯的差异，进而影响了东西方人生活观念。刀叉必然带来分食制，而筷子肯定与家庭成员围坐桌边共同进餐相配。西方一开始就分吃，由此衍生出西方人讲究独立，子女长大后就独立闯世界的想法和习惯。而筷子带来的合餐制，突出了老老少少坐一起的家庭单元，从而让东方人拥有了比较牢固的家庭观念。不同的颜色在不同的国家和民族所代表的意义完全不同，对不同颜色的喜好从整体上可以反映一个民族或者国家的审美情趣与好恶倾向。在中国的文化背景里，红色代表着幸运、财富和吉祥喜庆，而在西方人的观念里，红色是血的颜色，表示冲动、挑衅和动乱，我们看到西班牙斗牛士拿着红布就是向牛挑战，红色可以激怒斗牛，所以，中国人在喜庆的节日里喜欢穿红色的衣服，而西方人一般选择蓝色，因为他们觉得蓝色代表冷静和沉着。在思维方式上的差别是：中国人思维比较抽象，西方人比较具体。在生活态度上的差别是：中国人偏重精神感受，西方人注重实用。在绘画和雕刻艺术上，中国画是泼墨写意，西方的油画讲究人体比例和光学原理。比如：中国人为了表现神仙可以飞行就在仙女的脚下加上几朵白云，体现飞的意境。西方人就不能理解我们这种抽象的艺术表现手法，在西方的经典的宗教题材画作中，为了说明天使在飞，就得给那些可爱的小精灵们加上一双翅膀。因为他们只有想到翅膀会飞。在雕刻作品中，中国人更注重想象力和意境，比如一个猴子蹲在马背上，它们的比例相差无几，只是表现了一种意境：马上封侯。而西方的雕刻作品讲求写实和细腻，绝不会出项这种比例失调的艺术作品。中国人在介绍来宾时，喜欢用褒扬的话语言辞，会加上很多主观评论。但西方人认为，介绍客人时不必评头论足，凡是主观性的评论都有强加的感觉，介绍主要突出被介绍人的身份、学历、职务等，而不应该附加外貌和抽象的评论。

首先孔子、四大发明等等是自从韩国有了历史课本以来

从未改动过他们的起源于中国，因此我就不多说了。实在太废话了。

第二，我能保证99%的韩国人连李时珍、西施是谁都不知道。那还能说他们是韩国人吗？

第三，韩国将江陵端午祭申请为世界遗产时，明确了名字由来为中国。而中国媒体根本没有报道这些，只报道说“我们的传统被他们抢走了”。而且他们过的不是端午节，而是端午祭。吃的、玩的、拜的完全不同。他们也根本不知道屈原是谁。

当然，有的他们确实提出过。但韩国是民主主义国家，其说明韩国人有自由发表自己的意见。不过他们虽然有自由提出，但连一个都没有在韩国国内得到承认。假说就是假说而已。

你最好找个懂韩语的朋友一起在韩国的网上搜一下有关资料。

我保证你会发现你在中国网上所看到的999%的信息是愤青的假造与谣言。

韩国申遗的中国文化：

●2007年8月，一部名为《蚩尤天皇》的韩国历史小说将中华民族始祖之一的蚩尤追溯为韩国祖先。

●2007年6月，某韩企声称豆浆是韩国人所发明，更引韩剧《大长今》画面将之称为“韩国国饮”。

●2007年3月，韩国历史剧《朱蒙》，遭中国网友痛批丑化汉朝，美化韩国，扬言抵制。

●2006年10月，韩国在德国举办“韩国是印刷术的起源国”展览

●2006年10月，韩国拟将“中医”改为“韩医”申报世界遗产，甚至有韩国学者“考证”认为，神农氏和李时珍都是高丽人。

●2006年10月，一篇在网上流传的《韩国史》地图将包括上海在内的中国大部分领土划入古代韩国版图。

●2005年10月，由韩国申报的“江陵端午祭”被联合国教科文组织正式确定为“人类传说及无形遗产著作”。

孙氏起源于韩国

韩国《朝鲜日报》报道，韩国成均馆大学历史学系教授朴芬庆表示，大约在公元前1000年，生活在朝鲜最南端、今天的济州岛附近的古朝鲜人，曾组成军队为周朝作战。其中一部分由于战功显赫，被周文王封于孙（今河南省宜阳县境）。其首领称为孙伯，即孙国首领之意。《通志·氏族略·以邑为氏》载：“孙氏，周文王所封，世为周卿，士食采于孙，子孙因以为氏。”《翠亨孙氏家谱》二修一卷载：“吾姓系出周孙伯之后，世为周卿，因国为氏。”由此证明，孙氏起源于韩国。

孙家古籍有朝鲜字

朴芬庆称，根据对广东孙氏家族聚居遗址的调查，可以认为，孙氏家族的生活带有明显的朝鲜色彩，不属于中国本土文化。在原始的孙氏家族古籍中，可以发现许多古朝鲜文字转化的外来字，充分说明孙中山具有韩国血统。《朝鲜日报》记者正在对这一重大发现进行跟踪报道，预计今年年底将写成关于孙氏家族起源真相的系列书籍。关于孙中山祖先从韩国迁往中国的考纪录片的拍摄也在计划之中。

●韩国研究“成果”选摘

●西施是韩国人。

●李时珍是韩国人。

●姚明是韩国人后裔。

●毛泽东是韩国人后裔。

●熊猫的故乡发源地在韩国。

●“端午”起源于韩国，为其申遗。

●佛教创始人、一直被认为是印度人的释迦牟尼是韩国人。

●韩医针灸为国际标准，“超过中国，证明了韩医的优秀性”。

●在其新版的万元纸币上印着中国古代天文发明“浑天仪”，称是其发明，为“国宝”。

韩国全民力挺风水申遗 传统之争中国落后

韩国计划在2008年之前完成"风水申遗"的收集整理等准备工作，如果没有特别的原因，则可能会申报成功的。种种迹象表明，韩国从总统、联合国秘书长到平民都将风水摆上桌面，而我们对风水文化的提倡还多为民间行为……

不少韩国学者认为孔子是朝鲜民族祖先的后代。按照他们的考证，在朝鲜半岛最早建立政权的是商朝贵族箕子，而宋国第一个国君是箕子的亲戚微子，孔子是宋国贵族后代，也就是韩国祖宗箕子的后代了。同样被归入“韩国籍”的还有西施和李时珍……

活字印刷术、浑天仪、豆浆，这些都是中国人熟知的发明，不过，有好些韩国人声称它们的发明权归韩国。韩国的一本古籍被联合国教科文组织认定为世界上最古老的金属活字印本，于是韩国人便声称自己是活字印刷术发明的祖先。中国的浑天仪也被印到了最新版的一万元韩币的背面，成了韩国人的专利。甚至连豆浆的发源地也挪移到韩国了……

韩国的祖先是中国人的，因为朝鲜半岛不止一个民族，而是有两个，一个在北部，另一个在南部。二者平静地生活在自己的地盘，互不打扰。北部的高句丽可是实打实的中国人，在这里生活的绝大部分是中国人，他们亲手建立了封建王朝。可是后来这里被灭了，中国人也回到了中国。

并且后来，南部的三韩部落建立了高丽国，高丽国和高句丽听起来比较像，但其实是不同的。此时，韩国人就很纠结了，他们说高句丽是他们国家的文化。

又极其不愿意承认自己和中国有什么关联，这可让人觉得很可笑，当然，这也可以理解，作为一个独立的国家，不愿意说自己是别的国家的后裔也情有可原。

韩国起源论是：

1919年，“大韩民国临时政府”在中国上海成立，随后因战争原因，不断迁徙。辗转多地，最终于1948年在半岛南半部建立大韩民国，由李承晚出任首届韩国总统。不过他们仍以在上海成立临时政府的时间——1919年，作为韩国的开国元年。

或许是韩国人觉得本国历史不够悠久，便开始想尽各种方法，佐证大韩民国是个具有多年历史的大民族。由此“韩国起源论”应运而生。

“韩国起源论”顾名思义就是基于韩国民族主义的观点，将中国、日本甚至包括世界范围内的文化都宣称为韩国所有的。

韩国和朝鲜人的祖先是不是中国人？

可是说是中国人

现代韩国人（朝鲜人）的祖先是半岛南边的三韩部落。三韩部落发展的国家有百济和新罗，领土只占据半岛南部。百济和新罗同时代的高句丽是大陆民族高句丽族建立的国家，高句丽国名来源于大汉朝辖下的高句丽县；那时的半岛北部是汉朝的领土，高句丽国是汉的属国。高句丽国的国土是在西晋后才接收了西晋在半岛北部的领土，从此成了半岛北部的主人；此时高句丽已进入王朝的后期。最后高句丽被大唐所灭，半岛北部领土被唐接收。当然隋朝曾三次征高句丽，不过没成功。半岛北边从来都是大陆民族的领土。不管是商朝人，燕国人，秦朝人，汉朝人，西晋人，高句丽人，唐朝人，渤海人，契丹人都是大陆民族，并都曾拥有过半岛北部领土，上下有2000多年。韩国人（朝鲜人）真正拥有半岛北部领土是在契丹之后，也就是王建建立的高丽王国后才占有半岛北部领土。

然而现代韩国人（朝鲜人）只把高句丽人看成他们祖先，为什么其他的拥有过半岛北部领土的商朝人，燕国人，秦朝人，汉朝人，西晋人，唐朝人，渤海人，契丹人，他们却不认祖？因为高句丽人已经消失在其他民族中，他们说高句丽人是他们祖先，更好赖帐！另外，韩国人（朝鲜人）的祖先新罗人王建在高句丽灭亡200多年后建立了高丽王朝，取代新罗。而灭亡的高句丽在唐书上被称为高丽。但是王建本人不是高句丽人后代，韩国史书说他用高丽的国号是想把他的王国建成高句丽那样的强国。就是这个王氏高丽使韩国人（朝鲜人）自认为高丽民族。这就是三韩人成了高丽人的经过。但是这个高丽民族和高句丽民族根本是两个不同的民族。但是韩国人（朝鲜人）有意把他们的高丽和高句丽扯在一起，这种历史观才使他们如此顽固！

真正的高句丽王国是由大陆民族构成，贵族阶层是高句丽族，而高句丽族在唐灭高句丽后绝大部份被移民到大唐的中原。

中国史书的朝鲜是指商朝人萁子建的朝鲜国，后来燕国人卫满取代了萁子后人，建卫满朝鲜国。而韩国人（朝鲜人）在14世纪李氏朝鲜之前从没建立过国号朝鲜的国家。但中国史书在14世纪李氏朝鲜之前就记录过大陆民族建的朝鲜国。公元1392年,王氏高丽的大臣李成桂废王自立,并在1393年以“朝鲜、和宁等国号奏请”明朝,明赐李成桂为朝鲜王,王氏高丽遂改号朝鲜,学界一般称之为李氏朝鲜或简称李朝。这就是三韩人成了朝鲜的来历！

三韩人在20世纪以前，因为国家的弱小，大陆王朝文化先进历史悠久。而且三韩人精英都受中华文化的教育，所以把中国史书中的萁子朝鲜国看成他们的祖先，从而把自己的夷的出身抹掉。中国皇帝对于这样的“亲戚”当然也乐于接受。这种历史观误导了两国。

三韩人脱离日本人统治后，民族主义兴起，他们为了摆脱历史文化与中国王朝的联系，竟编造了5000年的文明，并把萁子朝鲜国看成他们的历史和国家。

韩国和朝鲜老祖先是中国人吗

不但是和中国有大量混血 历朝历代都是中国的附属国直到日本上了他之前 朝鲜民族的祖先是三韩民族

朝鲜祖先是不是中国人

是中国人 中国史书的朝鲜是指商朝人萁子建的朝鲜国，后来燕国人卫满取代了萁子后人，建卫满朝鲜国。而韩国人（朝鲜人）在14世纪李氏朝鲜之前从没建立过国号朝鲜的国家。但中国史书在14世纪李氏朝鲜之前就记录过大陆民族建的朝鲜国。公元1392年,王氏高丽的大臣李成桂废王自立,并在1393年以“朝鲜、和宁等国号奏请”明朝,明赐李成桂为朝鲜王,王氏高丽遂改号朝鲜,学界一般称之为李氏朝鲜或简称李朝。这就是三韩人成了朝鲜的来历！ 三韩人在20世纪以前，因为国家的弱小，大陆王朝文化先进历史悠久。而且三韩人精英都受中华文化的教育，所以把中国史书中的萁子朝鲜国看成他们的祖先，从而把自己的夷的出身抹掉。中国皇帝对于这样的“亲戚”当然也乐于接受。这种历史观误导了两国。 三韩人脱离日本人统治后，民族主义兴起，他们为了摆脱历史文化与中国王朝的联系，竟编造了5000年的文明，并把萁子朝鲜国看成他们的历史和国家。

日本人祖先是中国人 还是朝鲜人

当然中国人，没听说吗。当年武大郎被潘金莲和西门庆下毒之后，抛入黄河中，漂入了大海。 大郎命不该绝，冰冷的海水使他醒了过来。 这时游来一只大乌龟，托起了大郎。 “我现在救了你，你以后一定要报答我”，大乌龟说。 大郎答应了那只大乌龟，大乌龟托着大郎来到了一个岛上。 这个岛上全是一些矮个子的渔民。 渔民们看见了大郎非常高兴 于是奔走相告，说是岛上来一个高大、英俊、威猛的男子。 渔民们聚集在一起开会，商量着： “咱们的祖祖辈辈都这么的矮，现在来了个高大的男子……” “没错儿，咱们要利用这位威 子的身高优势来改良咱们的人种。” “要不，咱们就推举他为咱们的国王吧。” 于是，武大郎就当了国王 三宫六院七十二妃，武大郎很快就有一群王子。 这些王子散落到民间与平民女子通婚。 于是从此以后当地的居民的身高都有了显著的提高。 武大郎当了国王以后仍然不忘对西门庆的仇恨。 每天想着：“西门庆真是可恶，日来日去，日到本人头上了。” 正好一大臣前来求赐国名。 大郎随囗道：“日本人。” 武大郎作为国王，开头还相当勤勉。每天都是“有事出班早奏，无事早早退朝”。但过了些日子，他发觉很没劲。官员们鸡毛蒜皮的事都要讲大半天。于是他说：“你们以后把事情的重要内容写成奏折，交给我看吧。”官员们很惊奇说：“甚么叫做“写”？我们不识字，不会写”。武大郎说：“好吧，我给大家办个补习班，扫扫文盲吧。”于是他以自己有限的知识，给官员开了个扫盲班，学习文字。但武大郎是个买烧饼的人。只认识很少的字，很多字他只记得一些偏旁部首。官员们学习以及往外传播的时候，又忘掉了一些字的部分，于是这就形成一“假”文字，平假名、片假名之类。这是岛国文化的重要组成部份 武大郎又想，在中国当国王那气派，前呼后拥、旗子满天飞。咱现在这国家，连个标志都没有，那多没劲。于是他把自己卖烧饼的围裙拿出来，叫仆人洗洗，还算是白色的，就用它当旗子吧！另一大臣就拿着这白布说：旗子上总得有个标志，求画国旗。 武大郎脑子里所有的印像，只有卖过的烧饼。于是大郎随手摸出一块炊饼，大力拍去。烙了一个圆圆的烧饼，贴在围裙子的中间，想到西门庆，羞怒交加，喷出一口鲜血在炊饼上。这就成了那个岛国的国旗了。 大郎又想，“西门庆和潘金莲想害死我，然而我的运气不错，挺长久。” 立即下诏，在国旗上写上：武运长久。 意思就是：武大郎运气长久。 又想起当初对大乌龟的承诺，下令全国视乌龟为神物。 大郎是卖炊饼出身，见人以大鞠躬为本色。 全日本见国王如此，无不仿效。 武大郎推行这项改革后，得到了更多的拥护。 有一天，大郎发现臣民没有姓。 于是他又说： “这可不行，得有名有姓才行。当然，赵钱孙李等你们没法叫了，这样吧你们住在哪里就姓什么。” 于是，就有了“田中”、“松下”、“山口”之类的姓氏。 至于名字，就一二三四五六七的排吧。 “但老大不能叫大郎，那是我的忌讳，只能叫太郎。” “老二不能叫二郎，那是我弟弟武松武二郎的忌讳，只能叫次郎。” “其余的你们就按顺序叫吧，我没有意见。” 于是，这个国家就有了山口太郎，田中次郎、山本五十六等等名字。 武大郎当了国王后，老是吃山珍海味，吃都吃腻了。 他想起当初在海上漂流时，没有东西吃，只能捉生鱼吃。 现在回想起来那味道还是相当不错。 于是，他叫厨师做鱼时一定要生做，不用做熟。 这道菜推广开来，得到日本人的欢迎。 从此成为该国的一大名菜“鱼生”。 武大郎还发现，日本人象中国人一样，睡觉都睡在床上。 他很生气，想当初潘金莲和西门庆搞婚外情。 西门庆经常到自己家里，搞到自己没有地方睡，只好睡在地上。 既然我当国王的都要睡在地上，你们也只能睡在地上！ 这样子才能不忘夺妻的耻辱！ 于是他按照这个意思又颁布了一项法令。 从此以后日本人只能睡在一张席子上，这就是所谓的“塌塌米 武大郎在中原时被人称作“三寸丁”，有些自卑感。 他在日本怕被人看扁，便下令全国比自己高的男子都处死。 很多家庭为了让儿子不死，将儿子打成罗圈腿。 所以，日本人矮而且罗圈腿多。 大郎因为潘金莲而痛恨女人。 下令日本女人只能在家伺候丈夫，而且要跪着伺候，已示惩罚。 漂亮的女人全部处死，所以日本的丑女极多。 武大郎当了若干年的国王，无疾而终。 他临死之际，仍然为打不过西门庆、报不了夺妻之仇而耿耿于怀。 于是留下遗训，要子孙后代找西门庆报仇雪恨。 后来他的子孙们日夜操练，并跑到少林寺偷学了几招功夫。 为了纪念国王武大郎，取名“武氏道”。 后来因为日本人的文化程度低，加上该国的文字是假文字。 结果被传成了“武士道”。 因为武大郎白手得天下，这些功夫又被称作“空手道 到了明朝，武大郎的后人便开始派人登上中国领土。 寻找西门庆报仇，被中国的英雄戚继光赶下了海。 那就是历史上的“抗倭”。 进入了二十世纪，日本人在中国自北向南。 自东向西跑遍了中国大半河山。 还是没有寻到仇人西门庆。 于是他们居然要中国人学习他们的“假文字”。 要中国人取他们那样的名字。 要中国人在“炊饼”旗子下面实行“大东亚共荣”。 这真是让中国人笑掉了大牙。 最近，武大郎的后人据说有可情报。 怀疑西门庆躲藏在台湾一带。 于是，在台湾对面的钓鱼岛，好像整天有人在那里卖炊饼。 综上所述，中国人是日本人的祖宗。

日本天皇的祖先是朝鲜人还是中国人

非洲矮种人才是他先祖（据日本人的血液分析得出，现在的日本人有百分之五十几的非洲矮种人血统）

朝鲜人是不是中国人

不是，中国不承认双重国籍。朝鲜族如果是中国籍那么是中国人，如果没有中国国籍就不是中国人。

韩国人祖先是中国人吗

不是，韩国人大多是半岛的土著，以及大唐灭掉高句丽后流亡的一部分原居东北的游牧民族。

不过神奇的是，他们的史书上的所谓始祖檀君和箕子之争，箕子是中国商朝纣王的叔父，换来换去，他们现在基本采用了神话檀君为祖先，反正一团糟。

日本人，朝鲜，韩国的祖先是不是中国？

日本的祖先是中国人

朝鲜人是不是中国人的后代

是，中国目前仍有少数民族——朝鲜族