星座是指天上一群群的恒星组合。实际上同一个星座内的恒星相互间没有实际的关系，不过其在天球上投影的位置相近。自古以来，人对于恒星的排列和形状很感兴趣，并且很自然地把一些位置相近的星联系起来，组成星座。星座分为北天星座、南天星座和黄道星座。当前的全天分为88星座。星座一般以仪器或希腊神话人物命名。

　　星座图

　　星座在天文学中占重要的地位；占星术也假借黄道12星座的形象，但天文学家都把占星术视为没有使用真正科学方法的伪科学。

　　基本上，将恒星组成星座是一个随意的过程，在不同的文明中有由不同恒星所组成的不同星座——虽然部分由较显眼的星所组成的星座，在不同文明中大致相同，如猎户座及天蝎座。

　　国际天文学联合会用精确的边界把天空分为八十八个正式的星座，使天空每一颗恒星都属于某一特定星座。这些正式的星座大多都根据中世纪传下来的古希腊传统星座为基础。

　　为认星方便，人们按空中恒星的自然分布划成的若干区域。大小不一。每个区域叫做一个星座。用线条连接同一星座内的亮星，形成各种图形，根据其形状，分别以近似的动物、器物。

　　西方古代星座起源

　　星座

　　星座起源于四大文明古国之一的古巴比伦，约5000年以前美索不达米亚地方有一群巴比伦尼亚的牧羊人过著逐草而居的游牧生活。他们在牧羊的流浪生活中，每天仍不忘观察闪烁在夜空中的星星，久而久之，就从星星的动态中看出了很有规则的时刻与季节的变化。每天一到了晚上，他们就一面看着羊群，一面观察各种星星，将较亮的星星互相连接，并从连接而成的形状去联想各种动物、用具或甚至他们所信仰的神像等，并为它们取名，创造了所谓的星座。据说，如现在所谓的黄道12星座等总共有20个以上的星座名称，在那个时候早已经诞生。此后，古代巴比伦人继续将天空分为许多区域，提出新的星座。不过那时 星座的用处不多，被发现和命名的更少。黄道带上的12星座初开始只是用来计量时间的，而不像现在用来代表人的性格。在公元前1000年前后已提出30个星座。那里有底格里斯河与幼发拉底河从西北流向东南，注入波斯湾，所以又叫“两河流域”地区。

　　两河流域文化传到古希腊以后，推动了古希腊的文化发展。古希腊天文学家对巴比伦的星座进行了补充和发展，编制出了古希腊星座表。公元2世纪，古希腊天文学家托勒密综合了当时的天文成就，编制了48个星座。并用假象的线条将星座内的主要亮星连起来，把它们想象成动物或人物的形象，结合神话故事给它们起出适当的名字，这就是星座名称的由来。希腊神话故事中的48个星座大都居于北方天空和赤道南北。

　　中世纪以后，欧洲资本主义兴起，需要向外扩张，航海事业得到了很大的发展。船舶在大海上航行，随时需要导航，星星就是最好的指路灯。而在星星中，星座的形状比较特殊，最容易观测，因此，星座受到了普遍关注。16世纪麦哲伦环球航行时，不仅利用星座导航定向，而且还对星座进行了研究。

　　1922年，国际天文学联合会大会决定将天空划分为88个星座，其名称基本依照历史上的名称。

　　人类肉眼可见的恒星有近六千颗，每颗均可归入唯一一个星座。每一个星座可以由其中亮星的构成的形状辨认出来。

　　中国古代星座

　　为了便于研究，人们把星空分成若干个区域，这些区域称为星座。中国很早就把天空分为三垣二十八宿。《史记·天官书》记载颇详。三垣是北天极周围的 3个区域，即紫微垣、太微垣、天市垣。二十八宿是在黄道和白道附近的28个区域，即东方七宿，南方七宿，西方七宿，北方七宿

　　东宫青龙所属七宿是：角、亢、氐、房、心、尾、箕；

　　南宫朱雀所属七宿是：井、鬼、柳、星、张、翼、轸；

　　西宫白虎所属七宿是：奎、娄、胃、昴、毕、觜、参；

　　北宫玄武（龟蛇）所属七宿是：斗、牛、女、虚、危、室、壁。

　　中国在观星上的成就要比西方早，中国人说三垣28宿，把天上星座分成三大块28类，而不是只有西方的12星座。其中最重要的就是紫微垣。中国的观星术，现在统称紫微星座，与西方的十二星座相区别。紫微星座共有十四主星，分别是紫微、天机、太阳、武曲、天同、廉贞、天府、太阴、贪狼、巨门、天相、天梁、七煞、破军。可按易经分为阴阳两性，对应人的个性为四大类，开创型、领导型、支援型、合[1]作型。

　　现代星座确定

　　1928年国际天文学联合会正式公布国际通用的88个星座方案。同时规定以1875年的春分点和赤道为基准。根据88个星座在天球上的不同位置和恒星出没的情况，又划成五大区域，即北天拱极星座（5个）、北天星座（40～90°，19个）、黄道十二星座（天球上黄道附近的12个星座）、赤道带星座（10个）、南天星座（-30～-90°，42个）。全天的88个星座是：

　　北天拱极星座（5个）：小熊座（最靠近北天极）、大熊座、仙后座、天龙座、仙王座。

　　北天星座（19个）：蝎虎座、仙女座、鹿豹座、御夫座、猎犬座、狐狸座、天鹅座、小狮座、英仙座、牧夫座、武仙座、后发座、北冕座、天猫座、天琴座、海豚座、飞马座、三角座（小星座）、天箭座（小星座）。

　　黄道十二星座（12个）：巨蟹座、白羊座、双子座、宝瓶座、室女座、狮子座、金牛座、双鱼座、摩羯座、天蝎座、天秤座、人马座。

　　星座

　　赤道带星座（10个）：小马座、小犬座、天鹰座、蛇夫座、巨蛇座、六分仪座、长蛇座、麒麟座、猎户座、鲸鱼座。

　　南天星座（共42个）：天坛座、绘架座、苍蝇座、山案座、印第安座、天燕座、飞鱼座、矩尺座、剑鱼座、时钟座、杜鹃座、南三角座、圆规座、蝘蜓座、望远镜座、水蛇座、南十字座（小星座）、凤凰座、孔雀座、南极座、网罟座，天鹤座、南冕座、豺狼座、大犬座、天鸽座、乌鸦座、南鱼座、天兔座，船底座、船尾座、罗盘座、船帆座、玉夫座、半人马座、波江座、盾牌座、天炉座、唧筒座、雕具座、显微镜座、巨爵座。

人类很早就意识到恒星和太阳会发光，而行星不发光。公元前300多年亚里士多德的地心说把恒星和太阳与行星区别开来，公元2世纪的托勒密完善地心说；在更早的公元前400年左右，帕拉图及其门人已经发现行星是不发光的，而恒星和太阳发光。

古希腊时，有占星的传统，所以对宇宙中星球得观察和思考非常多。而且占星师多精通数学和哲学，有些观测结果非常有价值。我国古代天文学，则注重记载，天文事件记载之详细，无出其右。

在哥白尼的有1543年发表的著作《天体运行论》第一卷中，对一些古代天文学家的观点进行了描述，在这之中我们可以得到一些古代人类对恒星、行星认知的有价值信息。

地心说中恒星、太阳与行星的关系

克罗狄斯·托勒密（约90年—168年），希腊数学家、天文学家。托勒密提出的宇宙结构学说，即“地心说”，继承自亚里士多德，他认为宇宙是一个球体，地球位于宇宙中心，地球之外有11个等距天层，由里到外的排列次序是：月球天、水星天、金星天、太阳天、火星天、木星天、土星天、恒星天、晶莹天、最高天和净火天。上帝推动天层运动。

亚里士多德与托勒密的地心说，在现在看来十分荒谬，但在当时，已经把恒星和行星区分开来，而且他的学说可以基本解释大部分的自然想象。所以这个学说在日心说开始流行的一千多年里被广泛接受。

恒星和太阳发光的发现史

哥白尼的《天体运行论》第一卷第十章里提到，帕拉图及其门徒认为行星是不发光的，它们的发光是因为接受太阳光。但为了解释金星和水星既然不发光，为何不会遮挡住太阳，古代天文学家甚至假设行星是透明的球体，只有月亮是不透明的。

帕拉图生活在公元前400年左右，可见当时的人类已经发现太阳和恒星发光，行星不发光。

哥白尼的日心说延续了太阳和恒星发光，行星不发光的观点，只是把太阳作为宇宙的中心。

哥白尼的日心说仍和所有古代的天文学家一样，认为恒星是不动的，但哥白尼已经认识到恒星距离太阳相对于地球和太阳之间得距离来说非常遥远。

直到1710年，英国天文学家哈雷才发现恒星是运动的。哈雷也是通过观测当时的星空，发现有的恒星位置与古希腊时星图有轻微的角度偏差，才推断出恒星不是永恒不动的。由此可见古希腊天文学家绘制得星图是十分精确的，令人敬佩。

古人对太阳及恒星发光认知

虽然人类早早得认识到太阳和恒星是发光的，但至于发光的原理当然是直到近代才明白是核聚变。那么古人是如何认为的呢？

在很久之前，除了神创论，人们多认为太阳是一个巨大的被点燃的煤炭球。到了19世纪，现代物理开始启蒙，人们认为太阳发光源自引力势能。到了20世纪 科技 蓬勃发展，1920年科学家提出太阳发光来自于核聚变的理论。至此之后，才逐渐解开宇宙中恒星的神秘面纱。

综上所述，虽然古代人类建立的宇宙模型是错误的，但它们观测的与地球距离较近的太阳系各星体的数据还是非常精确的。而且他们早早发现太阳和恒星发光。

我也只听说在三国演义时期人类会看星坐，中园 历史 书吏没看多少

在遥远的远古时代，先民们在漫长的黑夜里，围着火堆，望着星空产生了不穷的幻想，这也推动了人类思维的进化。长期的观察，先民发现了许多规律性的东西，一些有智慧的人总结了这一成果，得出了这一结论。在我国大约是二千多年前的古籍中有所记载。

地球上的人类，每天几乎都避不开太阳。早在远古时代人类能清楚的看到离地球最近的恒星是太阳。其次是处于半人马座的比邻星，它发出的光到达地球需要43年。

尽管如此，摆在人类面前的课题永无止境，人类在 探索 宇宙的课题中，永远是无限的。

最早在人类能看到的星星中，除了太阳、月亮、水星、火星、金星、木星、土星外（偶尔能看到天王星），其它几乎都是发光的恒星（也有星云等物质）宇宙中的物质，除了少量是发光星体，90%以上是人类无法观测的暗物质。

而在整个宇宙中，暗物质也只是极少数，处于主导地位的是暗能量，关于这两种东西人类目前没有深入研究。即使不考虑这两者，还有黑洞、黑矮星、暗星云等大量不发光的物质。

由于恒星是由引力凝聚在一起的一颗球型发光等离子体，太阳就是最接近地球的恒星。在地球的夜晚可以看见的其他恒星，几乎全都在银河系内，但由于距离遥远，这些恒星看似只是固定的发光点。

《古人》

几百年之内，是伽利略望远镜发明以后的事。

《从眼睛谈新科学之路》

希望此文为 科技 尽点微薄之力。

现在网上可看到许多武警气功表演，把一叠砖或石头或铁都能打断，为何以骨肉之脆能打断硬物，原理在哪？

其实人体奥妙无穷，经过长期修练，体内生出能量叫作功。比如老人骨质酥松摔倒易断，如果他体内骨头若充满功的物质使密度越来越大，超过砖石就不易再断。其韧带内脏各细胞，若充满这种能量物质肯定身体好，这就是其科学原理。能量，通常都以光的表现形式。

人眼为何能看见东西？其实当今科学发现眼睛就是个摄像头，起摄取物体作用，成像在大脑松果体上。人眼的镜头得配合可见光比如太阳灯光等，才能看见东西。

现在医学发现松果体极像一个眼睛，道家称它为泥丸宫，其实人的灵魂你真正的自己就在这里。如果松果体这个眼与双眼都充满功这种能量物质，会出现什么作用呢？它就能看到普通人看不见的东西。它配上红外线紫外线X光宇宙中其他种类光，这个人就出现所谓的特异功能，可隔墙看物透视人体。功力大者能量密度粒子更细腻者，它就能看到其他空间山水生命。

有人说眼见为识，其实你肉眼看到的只是可见光的表现，比如蛾子在红外线其它光谱中是五颜六色很漂亮的，宇宙中许多星系只能用红外其他光线才能看见，所以眼见为实是错误的。

现在科学量子学双缝实验刚刚知道宇宙是有意识的，宇宙是多空间的，所以出现平行宇宙论多维空间论。这就是传统和尚道士能看到高层空间神的世界的科学原理。研究懂了都不是迷信都是科学。

我们知道中医的脉络穴位来源道家修练，他们就是这么看到的，传统神学 科技 就靠这样的眼睛，今天靠显微镜。所以出现古代各种高 科技 产品，比如鱼洗盆，秦始陵铜剑竟然是记忆合金防锈的铬盐化合物。

传统神学 科技 认为人体是最先进的机器，所以核心就是修练开发本能，让人体发达。外部机器越发达人体越倒退，有 汽车 许多人走路都不行了。有电脑笨的不会算帐了。

当今 科技 的显微镜弱点就在于它只看一个点，它若能像眼睛一样所有分子原子各种粒子整体的看，就能看到其他空间的情况。我说的这些呀，真正专业科学家会大吃一惊，我等于告诉他一新 科技 之路。所以神学才是真正高 科技 而不是迷信唯心。

远古的史前文明都是我说的神学 科技 ，研究出的飞船突破空间的星际游行。

任何产品先有理论后有物，如其他空间，你都不知宇宙是多时空的怎么突破空间啊？你知道了但是你没眼睛显微镜看，你怎么能让机器物质符合其他空间结构啊？

真言一句话假传万卷书（欢迎转）

人类对宇宙的认识，一直在更新，在改正错误中前进，现在看过去对宇宙的认识，好多都是错误的，等将来看现在的观点，很难保证现在观点是正确的，比方说，宇宙大爆炸理论，宇宙年龄的论述，关于恒星的论述

远古。你看看阴阳图符号，便知人们很久很久以前就知道。

Syllabear - 德鲁依Syllabear 应该是Clan TDA的一位队员的名字，他同Guinsoo一起开发了DotA Allstars系列地图(参看5系列的工作人员信息)。 “Druid”一词分两部分理解：前半部很大程度上和希腊文的“drus”相关，是橡树的意思；而后半部与印欧语系的词尾「-wid」相似。而德鲁依教又以橡果为圣果，更证明其名字的古意是熟悉橡树之人。

　　德鲁依教士是很高级的凯尔特人祭伺、法师或预言者。而凯尔特人是一个在公元前5世纪至公元1世纪散居在高卢、不列颠、爱尔兰、欧洲、小亚细亚和巴尔干半岛蛮族。德鲁依教的仪式和教义都是非常神密的，而且只依惯例口头传授。所以，虽然经过历代研究和探索，依然所知甚少。多数有关他们的资料是来源于古希腊和古罗马的文献。除此之外，考古学家只能从森林、神坛、庙宇的遗迹中偶然寻得一些如图画、记号等的微小线索而已。在史书上最早有关于德鲁依教团的记载主要是见于朱理亚·凯撒和古罗马最伟大的史学家塔西佗斯的著作中。在这些著作中，多是描述德鲁依教的野蛮和恐怖！凯撒远征高卢时曾向元老院报告说：「德鲁依教教士在当地有仲裁和主祭等重要地位和权力，而且该教教士精通物理、化学；在树林中居住，用金镰刀砍伐神圣的橡树果，甚至用活人献祭！」但在大多数情况之下，德鲁依教士是公认的古代智能的守护者，有着崇高的道德修养，并对自然科学和神学有很深的造诣。德鲁依教士精通占卜，对祭祀之礼一丝不苟，也长于历法、医药、天文和文学…同时，他们也是执法者、吟游诗人、探险家的代名词。男女皆可为德鲁依教士，同样在社会上享有崇高的地位。也有史学家将德鲁依教士与印度的婆罗门( Brahmins)、波斯祅僧(Magi)、埃及祭师(Priests)和巫医(Shamans)相等同。 \u000FHvU 6T\u0016^\u0006

　　在祭典中，德鲁依教士在满月的第六日收割橡果，而在过程中橡果不能堕地，并盛在纯白的布里。然后牺牲两头白色公牛，再举行宴会。他们也会献祭活人，通常这些牲人都是犯人，但如果实在没有的话，就会在平民中挑选。受难者或被关在木笼中活活烧死，或用木柱刺穿，或用利器插死，或用乱箭射死…或是执行最神圣的「三重死亡」( 只有被挑选成为德鲁依王子的人才可接受这个仪式，而也通常是自愿接受的）首先，用斧头将牲人打晕，再迅速用由动物肌肉扎成的有三个结的绳子将其勒杀，并同时割开其喉咙，最后面朝下地将牲人放在四尺深的水里，表示最后是淹死的，而牲人死前吃的最后的食物是撒有橡果的烤大麦饼……就是这些残忍的活人祭祀激怒了罗马政权而加速了他们的灭亡。而后世也有学者为德鲁依教士开脱，但作为主祭的高级祭伺，似乎是难以脱罪的…… <5F/j\u001E3A3

　　在预言的过程中，德鲁依教士往往借鸟兽如乌鸦、老鹰等来占卜吉凶。有时也观察牲人的喉咙和内脏来作出预言。来节日时，德鲁依教士会举行仪式，将人催眠，然往互换灵魂，再以梦境预知未来。史书上也记载了一些德鲁依教士使用的魔法，如用草药和橡果等施放幻术和护身符；用发怒的毒蛇的吐沬浸过的魔蛋可以控制他人等…… =\u0014FOrf3\u0018u9

　　德鲁依教徒也相信灵魂的永恒，这点有点像轮回。他们会在亲人死后将所有生前的物品一并烧掉，甚至跳到火中抱住亲人的尸体，以便与亲人同登极乐……他们也会写信给已死的人，甚至提高货款额以便对方可以在死后偿还……

　　在公元１世纪左右，罗马帝国恐怕凯尔特人势大，对其进行大举。塔西佗斯曾记载，在战斗中，德鲁依教团员身穿黑衣，跳跃在凯尔特的军队中，咆哮着天神的名字，刺耳地诅咒着罗马帝国。在罗马战胜后，不但屠杀了全部凯尔特士兵，而且也血洗了德鲁依教，并将其教士尸体遗弃在德鲁依教神圣的森林里…这一役令德鲁依教在以后的几个世纪里都一蹶不振，在以后的几代里他们的力量和地位与普通巫师无异……直至公元１６、１７世纪，德鲁依教仍然只存在于民谣山歌之中…… v\u0011fgq\u001AHl>8

　　１７世纪，英国古董家约翰·欧伯利指出，在罗马时期的德鲁依教可能包涵了一些更古老的信仰，相传他们兴建了著名的Stonehenge (在英国Salisbury平原上的史前时期巨大石柱群, 好象Act 1里Stonefield中的石柱群)用来献祭太阳神！ 虽然他的说法有误，但终在１８世纪掀起了德鲁依教复兴运动。 @\u0005H\u001842xYd

　　公元１７１７年，人称德鲁依大祭师的威廉·史度克里和约翰·托兰重建了德鲁依教，而后的亨利·荷力恢复了其古代教条，使其成为一类似共济会的慈善团体。 E7\u0001\u0002TS y

　　有趣的是，在很米国{---的德鲁依教团却是为了完全不同的目的而成立的。话说１９６３年，北美革新德鲁依教团成立，而教团的成立却只是因为当时明尼苏达州Carleton College in Northfield的一群大学生反对学校强逼学生参加宗教服务，进而成立的组织。后来，该组织发展成为一提倡新异教信仰的德鲁依教团发展至今Ulfsaar - 熊战士一个Furbolg 的战士，名字大概来源于Norse Ufsark，一个在需要时可以将皮肤变成像动物一样来惊吓敌人的战士；Ulfsaar同Ulfsarks类似是一个狂战士，拥有"熊的力量"(Furblogs是在魔兽争霸 3 中像熊一样的生物)。狂暴对应 Uflsaar的技能超强力量。在新版本中，Ulfsaar的名字是Fuzzy Wuzzy，源自儿童的歌谣"a bear who had no hair"。Raigor Stonehoof - 撼地神牛[size=-1]来自魔兽世界的莫高雷,牛头人种族,石蹄部落的震地者牛头人源自于希腊神话中的米诺陶，牛头人身，是神牛与克里特岛王后所生，被克里特岛国王圈养在一个迷宫中，每年供奉给它七对童男童女，后被传说中的英雄忒修斯杀死。奇幻文学中牛头人常拿巨斧当武器Aiushtha - 魅惑魔女她的父亲塞纳留斯是暴雪的《魔兽》系列游戏背景故事中的角色之一，主要出现在《魔兽争霸3》中半神塞纳留斯一直住在海加尔山的月光林地附近，他的儿子——丛林守护者们对暗夜精灵保持着密切的关注，并帮助哨兵部队维持这片大地的平衡。塞纳留斯的女儿——树妖们也开始频频在公开场合露面。在精灵们种下了第一棵世界之树“诺达希尔”之后，塞纳留斯便派出了他的儿子和女儿们协助(或者说监视)暗夜精灵们的守卫工作，官网原文是这么说的。Gondar - 赏金猎人在埃塞的历史之路上，Gondar显然有着重要位置，继Axum和Lalibela的辉煌灿烂之文明后，Gondar成为埃塞的另一历史性城市。自1632年，Fasilidas皇帝建都一直到19世纪，Gondar一直是埃塞的宗教，文化，商业贸易中心。Gondar城内仍完好地保留着Fasilidas皇帝的城堡，也是最大的一座，每年的主显节就在这座城堡里举行。 赏金猎人：一种完成悬赏人的任务的获得佣金的职业。类似于雇佣兵。但雇佣兵多活跃于乱世，且多为10人以上团体活动，所从事的工作也多和战争有关。而赏金猎人在和平时期也很活跃，行动时人数一般不超过10人，并且所接任务五花八门。赏金猎人的历史起源不明。常出现在日式RPG游戏或动漫，**中。比较出名的赏金猎人动漫有《COWBOY BEBOP》《HUNTERHUNTER》 Knight Davion - 龙骑士骑士,名思义就是骑在马上的战士，骑士一词常出现在欧洲文学及神话传说中，骑士是一种荣誉和地位的象征，而能够成为骑士的人必需具有崇高的骑士精神（怜悯、谦卑、荣誉、诚实、牺牲、英勇、精神、公正），但更重要的是要拥有超强的战斗力。而在神话传说中出现的骑士最终级别就是“龙骑士”，那种能够骑在凶猛异常、法力高强、智慧无比的巨龙上的骑士，但想要骑上巨龙的前提就是要先征服它。一旦成为龙骑士那必将所向无敌，当你骑在高高飞在天空的巨龙上时你将得到战场上梦寐以求的安全，而巨龙将成为你攻城略地的超级武器，无论是千里走单骑或是以一敌万之类的事情便探囊取物般轻而易举。龙骑士的由来

　　“谦卑(Humility)、诚实(Honesly)、怜悯(Compassion)、英勇(Valor)、公正(Justice)、牺牲(Sacrifice)、荣誉(Honor)、精神(Spirituality)”　 ------骑士八大美德

　　我们常说的龙骑士实际上应该翻译为“龙武士”才对，这个译名只有台湾地区使用。最早得圣骑士是从查里大帝的十二名勇士，他们是来自蛮族的英勇战士。他们信奉基督教，并且同时遵守着一系列蛮族战士的守则。并且以公平决斗为荣耀的象征，这些法则最后变演变成了现存的骑士守则。

　　法兰克国王查理曼，加洛林王朝第一代国王矮子丕平之子。768年与弟共即王位，三年后独掌王权。平定阿基坦叛乱并统一法兰克王国后开始向外扩张。772年起多次东渡莱茵河进攻萨克森部落，最终於804年完成对萨克森地区的兼并。他征战一生，将大部分西欧地区纳入自己的版图，后来罗马教皇称他为“真正的罗马人”，并加冕他为查里曼大帝。

　　在查里曼大帝的征战历程中，有十二个侍卫立下汉马功劳，这十二个人是：

　　1最伟大的骑士罗兰(Roland)，查理曼大帝的远亲；

　　2名声仅次于罗兰的蒙特班(Montalban)的野蛮人李拿度(Rinaldo)，罗兰德的远亲；

　　3大主教托宾(Turpin)，仅次于梅林(Merlin)的魔法师；

　　4魔法师和妖人马拉吉吉(Malagigi)；

　　5被六仙女祝福的丹麦王子奥吉尔(Ogier)；

　　6不列坦尼国王(King of Brittany)，所罗门；

　　7英格兰美男子艾斯佗弗(Astolpho)；

　　8那墨(Namo)的法华利亚公爵(Duke of Favaria)；

　　9撒克森人斐兰巴拉斯(Fierambras)；

　　10森林之塔的领主，最伟大的骑士之一，弗罗雷斯马特(Florismart)；

　　11罗兰特从小玩到大的朋友，奥利弗(Oliver)

　　12背叛者加尼隆(Ganelon)

　　他们便是最早的十二龙骑士（或者叫做龙武士），象征着基督教中耶稣的十二位门徒。其中圣骑士罗兰的故事广为流传。包括野史和正史都有关于他的记载。最后这位伟大的骑士死于加尼隆(Ganelon)的出卖。故事是这样的：

　　 查理曼皇帝试图竭尽全力在西班牙与撒拉逊人打一场大战。冈隆背叛了法兰克军，骗查理曼将所有圣武士安排在后卫部队中，这支部队包括总计大约两万名骑士和武士。当后卫通过Roncesvalles塧道时，他们被一支超过十万人的撒拉逊部队伏击，尽管敌人数量超过他们五倍，在突围中损失了几乎所有部队，罗兰和他的圣武士们仍然杀死了所有撒拉逊人。罗兰差一点儿就获胜了。他如此英勇的奋战，以至于所有敌军全都望风而逃。看起来胜利在望，但在这幸存的几十个“好人”来得及庆祝胜利之前，五万撒拉逊援军卷土重来。这一次，很奇怪的是罗兰和他的同伴们意识到他们弃世归天的时刻临近了，尽管他们竭尽全力，只有两人活到最后:大主教图平和罗兰本人。 被敌人包围，罗兰取出他的魔法号角Olivant，用尽全力吹响号角，向查理曼皇帝和那距离太远来不及赶来救援的大军发出信号，号角声告诉他们，“罗兰和他的同伴们就要倒下了，替他们报仇”。他第三次吹响号角的时候用力太猛，号角断裂一分为二，空中的飞鸟促然死亡，罗兰揭下头盔露出面孔，所有敌人都陷入混乱四散逃窜。但是一切已经太迟了，奄奄一息的大主教请求罗兰将其他十二位龙武士的尸体移到他身边，让他在自己虚脱死亡前赦免他们的罪。罗兰德孤身一人，无力回天，只能等待命定的死亡。他挥动他的圣剑杜兰德尔(Durandal猛击岩石，试图将这柄圣剑毁坏以免落入邪恶的撒拉逊人之手。但是这柄剑是如此坚韧，因而他只能——仿佛模仿亚瑟王的传说般——将它掷入水中永远隐藏起来。然后他做了临终告解，发誓效忠上帝，最后面对着敌人死去。”

　　值得一提的是，在托尔金的魔幻名著《指环王》（《The lord of ring》）中，战死的冈多王子博罗米尔也拥有一只号角，他的形象便是来源于龙骑士罗兰，而冈多尔夫的形象则来源于托宾和梅林。由此可见，冈多尔夫是一位圣骑士(原文介绍他为西方之人，从未年轻过，但是一直在衰老，他自称灰衣香客)，看到这里，我们便可以理解为什么冈多尔夫很少使用魔法，因为他主要的战斗方式还是用剑。他是一名圣龙骑士。

　　在罗兰战死后，骑士并没有衰落，相反却进入了一个鼎盛的时期。在公元八世纪的后半叶，欧洲逐渐进入了向封建社会过渡的时期，这时候骑士精神逐渐发扬光大，成为了一种荣誉的象征，而那些有教籍的骑士往往会因为立下战功而被授予圣骑士的称号，这种称号不仅是荣耀更是一种实际的利益，骑士们可谓名利双收。此后，所有见习骑士都会在成为真正的骑士前进入教会获得教籍，而那些被开除教籍的骑士则会终生不得志，甚至死后变成吸血鬼。

　　真正意义上的龙骑士一生恪守骑士准则，他们的生活清苦，与一般的骑士领主不同。这些伟大的战士在年老后往往会选择苦修来减轻自己的罪孽，他们是上帝的坚定信徒。圣骑士相信战斗前的祷告词是获得力量的一种方法，因此圣骑士可谓是政教结合而产生的一种产物，他们是神精神的体现，是神意志的载体，在战斗中给予敌人最严酷的打击。他们铲除邪恶，是一切罪恶的克星，亦是正义与力量象征。 Jakiro - 双头龙在魔兽中它正式的名字是奇美拉（Chimera），出自于希腊神话，是在叙事诗、神话、美术画中常出现的生物，狮头、羊身、蛇尾，出自于希腊神话，致命攻击是喷火。欧洲神话传说中，厄喀德那（见Echinda）和堤丰（见Typhon）的后代，“Chimera”在希腊语里的意思是“山羊”，它拥有羊身、狮头（赫西奥德的《神谱》中记载有说它有三个头）和蛇尾，会喷火，最终被骑着飞马的贝勒洛方所杀。也有人说它是九头蛇许德拉的后代，或说是厄喀德那和她的儿子双头犬所生。在中世纪的叙事诗、绘画、雕刻和建筑中常会出现。凯米拉的来源众说纷纭，比较切实的说法认为它产于利西亚火山区，该火山的山脚下盛产蛇类，较高的山坡上盛产山羊，荒凉的山顶则是火山口，有狮子出没其中，因此凯米拉可能是这一地区的隐喻Kardel Sharpeye - 矮人狙击手 矮人（Dwarf），是种身材短小但四肢体格发达的种族。大部份的矮人对权力都没有欲望，对财宝的兴趣则大得多。这也是为什么大多数的侏儒都是矿工打扮。除此之外，侏儒是很有力的伙伴，是攻击力很强的战士。　 矮人是由北欧神话 "Duerger"而来，身高大约一公尺，均留长胡，重族群，对于武器制作有不可告人之魔力，是优秀的工匠。曾为北欧神话中诸神铸造兵器。值得一提的是，矮人似乎跟半兽人（Orc）及地精（Goblin）族有很深的仇恨。

　　在龙与地下城（AD&D!）中，对矮人的描述如下：“矮人通常很容易被分辨出来（因为体形迷你嘛），他们都是工作狂，对于娱乐和休闲不太重视，喜欢黄金、宝石；一般的矮人都是黑头发，黑眼珠，有一点比较特别的是矮人不能骑大部分的坐骑（除了小马），矮人们喜欢陆地而讨厌海（他们不喜欢珍珠，虽然珍珠也是一种宝石），矮人在工作之余，最喜爱喝酒，从麦酒、啤酒、甚或烈酒，都难不倒他们。 矮人是天生的战士（与orc,half-orcs,goblin,hobgoblin战斗可加一点敌方伤害，在与oeres,trolls,ogre magi,giants,titans战斗时，减四点我方伤害），不过却对魔法不太灵光（不能成为Mage），所以也不擅长使用魔法物品（如使用rods,staves,wands,rings,amulets,potions，horns,jewels,有20%的失败机率，不过职业用品如牧师用品则不在此限)，相对的，矮人对于魔法及毒也比较具有抗力（可因体质而增加一些抗力）。

　　矮人具有夜视力，在黑暗中也能看到60尺外的东西，另外，矮人对于地下的结构也很容易察觉（如通道、滚石、落石陷阱、暗门、暗室），因为矮人长期都在工作，所以体力很好（体质加一点），但因为他们的多疑性及阴沈的脸孔，所以一般人不太容易与矮人相处 Abaddon（亚巴顿） - 地狱领主Abaddon这个名字，在犹太教中有破坏者、灭亡、深渊、废墟墓、冥界、死的意思在圣经《启示录》中的第九章提到亚巴顿的使魔：“在第五位天使吹响号角时会出现的‘堕天使’，号角一响，天上一颗星就会降临地上，打开通往冒着蔽天黑烟的无底深坑的洞口大门，地狱的最深处住着的堕天使亚巴顿，在最后审判来临的时候，为了使人类更加痛苦所放出来的使魔：像一匹预备出战的军马，头带着金色皇冠，男人的脸女人的头发，狮子的牙，蝎子的尾巴，穿戴着铁甲，翅膀振动的声音向快速奔驰的马车一样，用毒针攻击人类，虽然不会给予致命伤，但是活着的人却要活着的五个月之间，尝受着死一般痛苦的日子。 之后的恶魔信仰有对他的外观更详细的叙述，据说有着像镰刀一般的翅膀，像一个全身长满了绿色鳞片，鹰勾鼻，熊一样的脚，有着红色浓密毛发的男人，咧到鼻子旁的嘴中不时的吐出烟和火，而因为看到他可怕的外表而受到打击死亡的人不在少数Akasha(阿卡莎) - 痛苦女王 出自安妮·赖斯写出吸血鬼系列。Akasha是世上第一个吸血鬼。她原来是埃及的一个王后，古老的被诅咒的女王，最后被麦哈瑞特杀死并取而代之。做为剧情的主轴人物所起滴作用,当然是看小说才知道，另一说则是印度神话邪恶的5主神，貌似《女神的圣斗士-冥王篇》中也有她的身影。Atropos(阿特洛波斯) - 祸乱之源 命运三女神原本是北欧神话下的产物，在北欧神话里总称为Norns，是当初巨人族中Norvi的后代。依附于庞大北欧神话体系中的她们，有着自己故事的主题，那就是“世界之树”（Yggdrasil）。相传，“世界之树”是从被Odin杀死的巨人Ymir尸体上生长出来的，它那如同“盖亚”般巨大的树根分为三条主脉，一条伸向人类“中庭”的Midgard，一条伸向“巨人国度”的Jotunheim以及一条延伸到“死人之国”的Niflheim。而在这些树根之旁都有泉水涌现，滋养着树根。在伸向人类世界“中庭”旁的泉水是神圣的命运井——Urdar brunnr，她们的主要工作除了织造命运之网，还要每天从命运井中汲水来浇灌世界之树，并且只许Iduna来采，不许别人偷窃。此外，据一些北欧神话学家的说法，她们的居处Urdar brunnr，是众神会议的所在地，命运三女神在会议上的职务就是以将来的罪恶警告神只，吩咐诸神要把握现在，并且告诉诸神以过去的经验。 在希腊神话她们是宙斯的御前顾问西米斯的女儿，Atropos是命运三女神之最长者，原意为“不可逆转”，她在人寿尽时，即割断其寿数之线。Clotho，希腊神话中命运三女神中的最幼者，愿意为“纺线者”，她纺制人们寿数之线。 Lachesis 希腊神话中命运三女神的居中者，她手执生死簿和纺锤，人寿尽时，纱线即断。她们三人根据每个人的功绩和罪恶判定每个人应该有怎样的遭遇，直接决定着人类的命运。巴特农神庙的东面人字形山墙上《命运三女神》的一组雕像残片Kel'Thuzad(克尔苏加德) - 巫妖魔兽争霸3战役中巫妖王的信徒。在所有已知的不死系生物中，lich可能是最为强大的个体了。为了使自己更强大，它们会不择手段，而其他生物的事务，除非可能妨碍它们，否则对此它们毫不关心。 Lich身体干枯憔悴，介于人类与木乃伊之间。它的眼窝漆黑一团，除了极小的一点放射出强光，那里是它的眼睛。即使在最黑暗的环境中lich也拥有正常的视觉，但最猛烈的强光也不会对它的视力产生影响。Lich身上散发出来一种寒冷而阴森的气氛，令人感到不祥与恐惧。 Lich通常身着贵族的服装，还可能穿着它们以前职业的服装，不管哪一种情况下，它们的衣服都已朽烂。King Leoric - 骷髅王 Diablo1中作为反派出场，原本是西方大陆的英明君主，因掌管恐惧的魔神Diablo的侵入而变成残暴易怒多疑，最后虽被骑士长 Lachdanan 刺死, 但其诅咒仍存在，沉入永远的恶梦当中。 Krobelus - 死亡先知Krobelus是游戏Summoner 2中某个传教士角色的名字Lucifer（路西法）- 末日使者 Lucifer（路西法）原指没落的巴比伦（Babylon）之王，Lucifinil（路西菲尔），后来被误解为由天使沦落的撒旦，是在欧美信仰天主的国家中所禁忌的名字。在基督教传承中，掌管光明与黑暗的创世天使路西菲尔，原本是天国最受宠爱的大天使长，被允许陪侍于神的右侧，他光辉耀眼，拥有凌驾周围天使的美与勇气，还拥有六对羽翼。身为7位创世天使之首，拥有相当于神本身的七分之六左右的灵质能，这种近乎神的力量使得路西菲尔有点得意。神在创造亚当后由米迦勒带领到第十至高天，并将天界其余九天的天使全部召集，宣布封亚当为弥赛亚，要众天使对这位弥赛亚膜拜，路西菲尔断然拒绝了向亚当参拜。因为：「为何要逼我参拜他呢？我绝对不会参拜如此卑劣，比我晚出现的东西。在他形成之前，我就已经存在了，他才应该要参拜我。」（里圣经亚当纪13至14节）此一举动当然触怒了上帝，路西菲尔悻然离去。 路西菲尔开始觉得自己也可以当神，连同第二创世天使，代表及掌管活力、季节，天界的守门者，原本的撒旦——贝尔其巴普等一群实力坚强的天使及赞同路西菲尔说法的天使（其人数将近有总天使群的三分之一左右），宣布抛弃天使”菲尔〃的封号，群起叛变，神命米迦勒迎战，一场无天无地无日无月的对决随即展开。起义最终失败，路西法与其众被降下天谴、堕入地狱。然而他并未被屈辱与折磨所毁灭，而是成为地狱之王——撒旦Leshrac the Malicious - 受折磨的灵魂出自万智牌中的黑巫师，运用邪恶而强大的黑魔法，研究和操控黑暗力量的魔法师。为了追求终极的力量，认真