女娲娘娘的来历：源于风姓，出自远古伏羲大帝之妹女娲氏，属于以先祖名字转意为氏。

地位是她是人类的始祖，就是史前大洪水之后，人类几乎绝迹了，幸存下来的女娲和伏羲，用很正常的方式生育了大洪水后世界上的第一批人类，之后一代代繁衍。

在史籍《风俗通义》中，记载女娲替人类建立了婚姻制度，使青年男女相互婚配，繁衍后代，因此被传为婚姻女神。

女娲补天

根据《淮南子·览冥训》等典籍记载：远古时代，四根天柱倾倒，九州大地裂毁，大火蔓延不熄，洪水泛滥不止。女娲不忍人类受灾，于是炼出五色石补好天空，折神鳖之足撑四极，平洪水杀猛兽，人类始得以安居。

其它古籍记载有差别。《论衡·谈天篇》、《史记·补三皇本纪》记为水神共工与火神祝融交战，共工用头去撞世界支柱不周山，导致天塌地陷；《淮南子·天文训》记为共工与颛顼之战；《淮南子·原道》记为共工与高辛氏之战；《雕玉集·壮力》记为共工与神农氏之战；《路史·太吴纪》记为共工与女娲之战。

　　女娲是中国神话 传说 中的创始女神，上古三皇五帝三皇之一，那么女娲是哪里人下面是我为你搜集女娲是哪里人，希望对你有帮助!

　　女娲是出生地

　女娲是哪里人在中国这个古老而文明的大地上有着多种不同的版本，也许是女娲曾经在多个地方扎根落地繁衍生息。

　就目前为止国内有十几个地方都说女娲是他们那里的人，不过真正做大宣传女娲属地的就数陕西省平利县。据多部史料记载女娲在降临人间时就在此落户扎根，当地有许多关于女娲的传说，还有些女娲留下来的足迹。当地有供奉女娲的庙宇，还有女娲山。并且还出土了一些远古时期的彩陶土片。很多证据都指向了女娲在此生活过。

　问女娲是哪里人还有一个地方值得大家知道，相传女娲有捏土造人，炼石补天之神术。她的这些行为举止都是在一个叫涉县的地方完成的。那里有一个女娲皇宫，据史料记载始建于北齐，距今有近两千多年的 历史 。最近国家 旅游 主管部门刚刚颁布此处为国家4A级旅游区，还成了重点文物保护单位，这也算是官方的认可吧。

　女娲是哪里人我们真的不得而知，但是在我们心里她是我们中华民族的母亲是不可怀疑的。女娲在历史的进程中扮演的是人类的起源缔造者，她创造了人类，发明了婚姻，保护了我们中华大地。促使人类的进化，在华夏大地的传说中有着不可争议的地位。

女娲是谁生的

　众所周知，女娲是大地之母，她以黄土捏人才创造了人类和万物，使世界焕发了生机和活力。既然女娲创造了人类，那么女娲是谁生的呢关于女娲是谁生的这一问题没有具体的答案。总之说法不一，因为是上古时期的人物，所以根本无法考究这一问题的真实答案。

　传说，华胥氏是风衮部落的一员。当时，华胥氏外出时，在雷泽中看见了一个特别大的脚印。华胥氏非常好奇，便伸出自己的脚丫丈量大脚印的长度。不久之后，华胥氏便 怀孕 了。原来，华胥氏在感受大脚印时，因感应受孕了。随后，便生下了人首蛇身的伏羲。当时，华胥氏生活在母系社会中，所以华胥氏需要实行走婚制。华胥氏在走婚制中，怀有身孕，不久便生下了女娲。伏羲和女娲谁先出生这一问题也成为一个未解之谜，有一说法是，女娲是伏羲同母异父的妹妹，有一说法是女娲是伏羲同父异母的姐姐。从相传的这个 故事 来看，女娲是华胥氏所生的孩子。有书籍称，女娲的姓氏为风姓或者凤姓，她的名字为风里希或者凤里栖。因女娲是上古时期的神话人物，所以她的出生故事都被赋予了神话色彩。

　在《太平御览》一书中有写到，女娲的姓氏为风姓，是位女皇。而在《山海经》一书提到，女娲是上古时期的一位神女。后来，女娲和伏羲结合并育有十二个孩子，俩人共同开创了人类世界。

女娲的徒弟

　女娲是上古时期的大神，关于她弟子的传闻，有很多种说法。在黄帝时期，有一位女神，名为九天玄女，据说这位九天玄女就是女娲的徒弟。九天玄女会法术，帮助黄帝打败了蚩尤，使得黄帝统一了中原地区。

　女娲的徒弟九天玄女受到黄帝的邀请，前往战争帮助作战。蚩尤请来自己的弟弟施展法术，使得战场上浓雾漫天，黄帝的士兵在浓雾里什么也看不见。虽然皇帝为此发明了指南车，但是并没有起到多大作用。

　女娲的徒弟九天玄女施展了法术，破掉了蚩尤的法术，使得浓雾消失，黄帝带着士兵打败了蚩尤。九天玄女在女娲的弟子里算是法术比较高强的。和九天玄女差不多时期的嫦娥也是女娲的徒弟。

　嫦娥是后羿的妻子，后羿一次外出，他的徒弟到他家逼迫嫦娥交出神药，嫦娥就将神药吃了，吃了神药后就飘向了月宫。嫦娥很爱吃一种饼，后羿每到每年的八月十五这天，在月亮最圆的这天，都备好了饼，盼着嫦娥回来。后来，这种饼被称为月饼，这一天也被成为 中秋 团圆节。

　女娲的徒弟中还有一位非常有名的，就是白蛇传里的白素贞。白素贞喜欢上凡人许仙，为许仙生了儿子，但自己却被压在雷峰塔下。在民间传说中，白素贞是一位美丽贤惠的妻子，虽然她是蛇妖，但却是一位善良的蛇妖。女娲的弟子大多都是女弟子。

1 伏羲出生在哪里

2 伏羲在哪里出生的

3 太行山在哪里

4 女娲造人读书笔记

5 伏羲是河南哪里人

6 女娲为什么要造人

女娲的形象：

就女娲形象而言，基本是一个造物女神的形象，而女娲从“未知”到“蛇身”形象的完成，则与两汉时期的改塑密切相关。在战国中后期的楚地，女娲似乎没有形成一个较为固定的外在形象；更准确的说，在是时人们的心目中，尚没有出现一个被社会普遍认同的女娲形象。

“人头蛇身”的女娲形象，多与“人头蛇身”伏羲的形象并存于汉代画像石之中。山东嘉祥武梁祠画像石属于东汉时期。迄今为止，最早出现可能是女娲形象的是湖南长沙马王堆西汉墓出土的帛画，上有一“人首蛇身”神像，郭沫若等学者认为是女娲像，但也有学者持不同意见。

扩展资料：

女娲介绍：

女娲，中国上古神话中的创世女神。又称娲皇、女阴，史记女娲氏，是华夏民族人文先始，是福佑社稷之正神。相传女娲造人，一日中七十化变，以黄泥仿照自己抟土造人，创造人类社会并建立婚姻制度；因世间天塌地陷，于是熔彩石以补苍天，斩鳖足以立四极，留下了女娲补天的神话传说。

女娲不但是补天救世的英雌和抟土造人的女神，还是一个创造万物的自然之神，神通广大化生万物，每天至少能创造出七十样东西 。她开世造物，因此被称为大地之母 ，是被民间广泛而又长久崇拜的创世神和始母神。

-女娲 （中华上古正神）

　　古籍中有关女娲的记载：

　　《说文解字》：“娲，古之神圣女，化万物者也。”

　　《楚辞·天问》：“女娲有体，孰制匠之”王逸注：“女娲人头蛇身。”

　　《山海经·大荒西经》郭璞注：“女娲，古神女而帝者，人面蛇身，一日中七十变。”

　　《山海经·大荒西经》：“有神十人，名曰女娲之肠，化为神，处栗广之野，横道而处。” 《淮南子·说林篇》：“黄帝生阴阳，上骈生耳目，桑林生臂手，此娲所以七十化也。” 《太平御览》卷七八引《风俗通》：“俗说天地开辟，未有人民，女娲抟黄土作人，剧务力不暇供，乃引绳于泥中，举以为人。”

　　《绎史》卷三引《风俗通》：“女娲祷神祠祈而为女媒，因置婚姻。”

　　《淮南子·览冥篇》：“往古之时，四极废，九州裂，天不兼覆，地不周载，火炎而不灭，水浩洋而不息，猛兽食颛民，鸷鸟攫老弱。于是女娲炼五色石以补苍天，斩鳖足以立四极，杀黑龙以济冀州，积芦灰以止*水。”

　　《博雅》引《世本》："女娲作笙簧。笙，生也，象物贯地而生，以匏为之，其中空而受簧也"。 《帝王世纪》："女娲氏，风姓，承疱羲制度，始作笙簧"。

　　神话中的女娲

　　中国上古神话中的创世女神。传说女娲补天，即自然界发生了一场特大灾害，天塌地陷，猛禽恶兽都出来残害百姓，女娲熔炼五色石来修补苍天，又杀死恶兽猛禽。还有传说女娲用黄土仿照自己造成了人，创造了人类社会。另传说女娲制造了一种叫笙簧的乐器，于是人们又奉女娲是音乐女神。《风俗通义》记载她替人类建立了婚姻制度，使青年男女相互婚配，繁衍后代，因此被传为婚姻女神。关于女娲的传说很多，一直流传至今，影响甚为广泛深远。至今中国云南的苗族、侗族还将女娲作为本民族的始祖加以崇拜！

　　又称女阴、女娲娘娘，风姓，生于成纪（今甘肃秦安县），一说她的名字为风里希（或为凤里牺）。是中国历史神话传说中的一位女神。是中华民族伟大的母亲，她慈祥地创造了我们，又勇敢地照顾我们免受天灾。是被民间广泛而又长久崇拜的创世神和始祖神。她神通广大化生万物，每天至少能创造出七十样东西！

　　女娲氏族发源地，文献不见记载，但根据伏羲与女娲的关系，女娲故里也应在古成纪范围内。

　　现实中的女娲

　　一说女娲是一个真实存在过的历史人物，主要活动于黄土高原，她的陵寝位于山西省临汾市洪洞县赵城镇东的侯村。女娲陵的存在时间可能在三四千年以上，同黄帝陵一样，也是中国古代皇帝祭奠的庙宇。当地在每年农历三月初十前后，均举行长达7天的大型庙会和祭祀活动。