具体如下：

虎泽

泽字是指光泽、润泽、恩泽、恩惠、仁慈的行动。与虎字搭配非常有内涵，指润泽万物、深仁厚泽、恩情厚重。

虎骥

骥字是指好马，良马，引申为贤能，如骥足。也指杰出，品性。与虎字搭配十分大气，意指优秀人才、志向远大、勇往直前。

楠虎

楠字是指楠木，常绿乔木。与虎字搭配非常好听，寓指顶天立地、卓而不凡、雍容华贵。

洵虎

洵字是指形容水声，也指诚实、实在。与虎字搭配非常文雅，意指实事求是、一言九鼎、诚实守信。

瀚虎

选用带有广阔，博大，众多，知识丰富和有学问意思的虎字与辰字搭配取名，大气又炫酷。用瀚虎两个字作为名字，很好地体现了名字中的涵义，这个名字与他整个人的气质也都非常搭，表示男孩胸怀宽广，博学多才，德才兼备，事业有成。

浩虎

挑选意为正义，有勇气，浩瀚，浩大，浩然正气的浩字与虎字搭配取名，大气又温柔儒雅。此名字表示男孩气宇轩昂 、正气凛然、清秀俊逸，很好地展现了男孩阳光朝气，不害怕困难，勤奋刻苦，不屈不挠的精神。

俊虎

选用带有俊秀，才能杰出，品德高尚，文采卓越意思的俊字与虎字搭配取名，名字给人的感觉是既帅气又悦耳动听。俊辰指男孩气度不凡、清新俊逸、出类拔萃，寄托了家长们希望男孩作出一番自己的事业，做事对人都要成熟稳重，不骄不躁。

相信大家都听过这么一句话，叫做「 ”龙游浅水遭虾戏，虎落平阳被犬欺”，意思也很好理解，比喻失势之人窘境的，不过这里的「 ”平阳”二字却基本上都被解释为平坦明亮的地方，个人觉得有些牵强了。 那这里的「 ”平阳”究竟应该作何解释呢？个人觉得应该是个地名，因为古籍中有「 ”尧都平阳”一说，尧都就是现在山西临汾的一个区，也就是古平阳。那这里面究竟又有怎样的故事呢？往下看。 西晋末年，傻子皇帝司马衷即位不久后就爆发了「 ”八王之乱”，各大藩王为了争权互相攻伐，整个国家乱成了一锅粥。 公元304年，在西晋当人质的匈奴五部大都督刘渊，受晋皇太孙司马颖的派遣，返回了今山西吕梁，在族人的拥戴下，趁机起兵反晋。由于其祖上曾与汉王室联姻，所以刘渊就以恢复汉室为口号，自立为了汉王（后改为赵）。五年后，有算命先生对他说平阳有帝王之气，刘渊遂将政权挪到了平阳，登基称帝。 不过仅仅两年时间，刘渊就病死了，其四子刘聪杀死了自己的大哥，继承了帝位。 公311年，刘聪开始发兵攻打洛阳，杀死了晋太子及王公百官3万多人，晋怀帝司马炽被当作俘虏抓到了平阳，这就是历史上著名的「 ”永嘉之乱”。 试想下，亡国之君能有啥好下场呢？次年的新年晚会上，刘聪就命司马炽给自己当奴仆，伺候自己饮酒作乐，在场的晋朝旧臣无不痛哭流涕，原侍中廋珉更是与司马炽抱头痛哭，当场被杀。仅一个月后，司马炽也被杀害。 然而，悲剧并没有到此就结束，还有。 两年后，也就是公元313年，司马炎的孙子司马邺又在长安即位了，史称晋愍帝。可没曾想又是短短三年时间，匈奴政权又一次攻陷了长安，司马邺也走了祖宗的老路，被俘到平阳。 次年冬天，刘聪出游打猎，命司马邺在前面开路，百姓纷纷围观。后又命其为宴会「 ”行酒洗爵”（洗爵：周时礼制，主人敬洒，取几上之杯先洗一下，再斟酒献客，客人回敬主人，也是如此操作），极尽侮辱，在场的晋朝旧臣依旧失声痛哭。 两个月后，刘聪为绝后患，直接就杀死了司马邺，时年仅十八岁。 永嘉之乱后，北方的居民纷纷出逃，这些逃难的人们，不会忘记晋朝王室所受的侮辱，他们世代相传。后来，《晋书》如实记载了这段国破君亡的史实，以至于有了「 ”虎落平阳被犬欺”这么一句谚语。 再后来，后人在其前面又添上了「 ”龙游浅水遭虾戏”这么一句，便凑成了现如今我们所熟知的一幅对联。不过这样一来的话，「 ”虎落平阳”就失去了其最初的含义了。

带虎的名字有：

1、可取名“锦虎”

锦字，笔画数13，五行属金，金可生水。乃丝绸之形，鲜明之象，喻为华彩亮丽，美不胜收。

2、可取名“劲虎”

劲字，笔画数7，五行属木，水可生木。乃力大之象，激情之貌，意指斗志昂扬，精神抖擞。

3、可取名“虎候”

候字，笔画数10，五行属水。乃等待之象，问好之貌，意指彬彬有礼，德高望重之人也。

4、可取名“楠虎”

楠字，笔画数13，五行属木，水可生木。乃乔木之象，名贵之形，意指价值连城，爱不释手。

5、可取名“虎林”

林字，笔画数8，五行属木，水可生木。乃茂密之象，丛集之貌，喻为琳琅满目，门庭若市。

　　南京夫子庙有一座精致的园林，名为“瞻园”。“瞻园”是朱元璋当年赐给忠国公徐达的府邸，太平天国时期又是东王杨秀清的王府。其布局是以阴阳五行相生相克的原理来设计的，设计巧妙，独具匠心，号称“金陵第一园”，而镇园之宝，那就是名扬天下的“天下第一虎”虎字碑。此字相传为明太祖朱元璋亲笔御书，后篆刻于青石之上。此碑嵌于北墙，风水上说北为财位，有聚财之效。此虎字乃一笔挥就，字是虎，形也似虎，如一猛虎端立雄视生威，虎头，虎嘴，虎身，虎背，虎尾，清晰可辨，仿佛仰天长啸。当年徐达为保性命，骗朱元璋御笔写下此字作为护身符，从此徐家连富十八代，民间皆传，摸此虎字，即可飞黄腾达。乾隆下江南途经此地，评此虎字为“天下第一虎”，因为这个虎字中隐藏了四个字：“富甲天下”。遮住上部见“甲”，遮住下部见“天”，遮两边见“下”，遮虎尾见“富”。瞻园还出售限量精细装裱的碑拓本，相传作者就是朱元璋。

　　但若细看，落款却为“劭道人”，劭道人何许人也？有人说劭道人是朱元璋的化名，有人说是朱元璋当年令一位道士写的，有人说是清代的一个道人，还有一说劭道人就是民国时期的著名文人江亢虎。江亢虎原名绍铨，文采斐然，思想曾一度激进。可惜被汪精卫收买当了汉奸，1940年任汪伪国府委员、考试院院长。1943年10月，其又被日本高层贿赂，撰文《“南京惨案”之我见》，为侵华日军南京大屠杀开脱罪责，为“大东亚共荣圈”的合理性辩解，可谓是丧尽天良。之后其一系列昧尽天良，遗臭青史的奇文横空出世，使国人恨之入骨。其在抗战胜利后潜逃南京，企图遁入僧道以逃惩戒，却难逃追捕，被判无期徒刑，于1954年死于狱中。我认为“劭道人”即江亢虎一说最合理，因为从“绍铨”和“亢虎”的名字中，便可依稀辨出“一笔虎”真正作者便是此人。朱元璋的原迹已散失，这个一笔虎是江亢虎后写的。虽然江亢虎误入歧途，但其的才情却不容否定，从虎字碑中便可略见一二。

　　第二个“一笔虎”乃翁同龢亲笔（图2）。翁同龢是清同治、光绪两代帝师，他工诗词，擅书画，尤以书法名世。其书法自成一家，乾嘉之后，问鼎满清，史称“同治、光绪书家第一”。08年底在中华世纪坛举办的《传承与守望———翁同龢家藏书画珍品展》，展出了翁氏所藏的50件书画珍品，其中不乏沈周、唐寅、文征明、八大山人、“四王”等明清大家的真迹，另有4件为翁同龢自书的精品。其中就有其的“一笔虎”。

　　翁同龢生于清宣宗道光十年庚寅，因属虎，故常大书“虎”字以自励。这幅书法写于光绪十六年（1890年）庚寅正月，其时年60岁，正是其辅佐光绪帝改革图强力振纲纪之际，故笔下虎字虎虎生威，引天长啸，依稀便见翁氏当年信笔泼墨，挥斥方遒的情态。翁同龢的五世孙翁万戈称这幅“一笔虎”便是在翁同龢日记上庚寅正月初所记载的“寅初起，磨墨写虎字数十幅”之一。翁同龢生于庚寅年，为满足当年求字的人，故在寅年寅月寅日寅时写下虎字，而这幅写在虎皮宣纸上的“一笔虎”尤为珍贵。

中国作为世界公认的文明古国，在中华文化传承中，上古时期神话传说中有很多种神兽。

想必很多人是只闻其名，也不知其情不知其形，更不知其真实情况。下面就介绍一下。

1钟山神

自女儿山至贾超山共十六座山，方圆三千五百里。其山神都是马身龙首神。又名中山神。

2獓狠（犬因）（ao yin）

三危山食人巨兽，样子有些像牛，长着四只角，它的毛发很长，就像披在身上的蓑衣。

3狰（zheng）

章峨山，千里无草木植被，多碧岩。此山中有一畏兽，五尾一角，吼叫声如雷劈石，以老虎豹子为食物。

4蛊雕（gu diao）

是一种似鸟非鸟，似豹非豹的食人畏兽，独角，叫起来像婴儿的啼哭。

5帝江

《山海经》第二卷《西山经》云：“又西三百五十里曰天山，多金玉，有青雄黄，英水出焉，而西南流注于汤谷。有神鸟，其状如黄囊，赤如丹火，六足四翼，浑敦 无面目，是识歌舞，实惟帝江也。”意思就是西方的天山上，有一只神鸟，形状像个黄布口袋，红得像一团红火，六只脚四只翅膀，耳目口鼻都没有，但却懂得歌 舞，名字叫做“帝江”。除此之外，《庄子》、《神异经》记载的怪兽也叫此名。黄帝、共工氏首领在一些记载当中也被称为“帝江”。

6九尾狐

“青丘国在其北，其狐四足九尾。”《海外东经》 “有青丘之国，有狐，九尾。”《大荒东经》 史书中记载，九尾狐成就了“大禹”与“涂山氏”的佳缘，成为了中国古书中出现的最早的“婚姻中介”，传说中人吃了她的肉，可以不逢妖邪之气，抗拒蛊毒。九尾狐在《山海经》中出现了三次，后来成为祥瑞和子孙繁荣的象征。

7精卫

北二百里，曰发鸠之山，其上多枯木，有鸟焉，其状如乌，文首，白喙，赤足，名曰“精卫”，其鸣自詨。是炎帝之少女，名曰女娃。女娃游于东海，溺而不返，故为精卫，常衔西山之木石，以堙于东海。漳水出焉，东流注于河。

8钟山的山神名叫烛阴（烛龙）

烛龙睁开眼，天下便是白昼；烛龙闭上眼，天下便是黑夜；烛龙吹一口气，天下便是冬季；烛龙呼一口气，天下便是夏天。烛龙从来不吃、不喝，也没有气息。一旦他吐一口气，天下便刮风。他的身形似蛇，身长达千里，面孔似人，周身都是红色的。

9上古异兽之四大凶兽之穷奇

中国传说中抑善扬恶的恶神，它的大小如牛、外形象虎、披有刺猬的毛皮、长有翅膀，穷奇的叫声象狗，靠吃人为生。据说穷奇经常飞到打架的现场，将有理的一方鼻子咬掉；如果有人犯下恶行，穷奇会捕捉野兽送给他，并且鼓励他多做坏事。但是，穷奇也有为益的一面。在一种称为“大傩”的驱鬼仪式中，有十二种吞食恶鬼的猛兽，称为十二神或十二兽，穷奇就是其中之一。

10上古异兽之四大凶兽之梼杌（táo wù）

有兽焉，其状如虎而犬毛，长二尺，人面，虎足，猪口牙，尾长一丈八尺，搅乱荒中，名梼杌。被用来比喻顽固不化、态度凶恶的人。相传是北方天帝颛顼的儿子，它还有名字叫做傲狠，难训，由这几个名字里，也可大略推知它的作为了。和穷奇一样，梼杌后来也成了四凶之一。

11上古异兽之四大凶兽之混沌混沌

是四凶之一的神话生物，根据《左传》记载，四凶分别是形象如同巨大的狗的“混沌”、人头羊身并且腋下长眼睛的“饕餮”、生有翅膀的大虎“穷奇”以及人头虎腿长有野猪獠牙的“梼杌”。

12上古异兽之四大凶兽之饕餮（tāo tiè）

传说轩辕大战蚩尤，蚩尤被斩，其首落地化为饕餮。山海经有云，有兽焉，其状如羊身人面，其目在腋下，虎齿人爪，其音如婴儿，名曰狍鸮，是食人 亦有传说为“龙生九子”的九子之一。这个好像就是那个让他管我叫爹的神兽。

13上古异兽之神兽之白泽

昆仑山上著名的神兽，浑身雪白，能说人话，通万物之情，很少出没，除非当时有圣人治理天下，才奉书而至。是可使人逢凶化吉的吉祥之兽。黄帝巡游至东海，遇之，此兽能言，达于万物之情。问天下鬼神之事，自古精气为物、游魂为变者凡万一五百二十种，白泽言之，帝令以图写之，以示天下。

14麒麟

亦作“骐麟”，简称“麟”，是中国古籍中记载的一种动物，与凤、龟、龙共称为“四灵”，是神的坐骑，古人把麒麟当作仁兽、瑞兽。雄性称麒，雌性称麟，明代郑和下西洋带来了长颈鹿后，又用来代指长颈鹿（在日本依然如此）。常用来比喻杰出的人。

15传说中的矖白矖（xǐ）

这个绝对不是繁体字！！然后，他和电视剧《灵珠》里的白矖（仙乐）相差甚远啊。。电视剧又骗人！！传说盘古开天辟地之后，女娲非常孤独，于是用泥造人，同时也造了和自己同为蛇神的宠物。一为白矖为雌；一为腾蛇，为雄。女娲补天因所采五色石不够用，于是以身补天，白矖和腾蛇亦追随以身补天。（相貌差不多就上图那样了。）

16异兽：《陵鱼》

鲛人，人鱼海中有陵鱼，人面鱼身，有手有足，啼声如小儿。有的古书把它称作鲛人，有的说就是人鱼。《山海经》提到人鱼的有好几处，都说它活在山溪中，看描述可能是鲩，即娃娃鱼，不是神话中的人鱼。而神话中的人鱼，可能和西方见到的美人鱼应该一种生物 ，灭绝罢。

17三足乌

中国古代的太阳精灵、也被看作太阳运行的使者。中国古代传说太阳中居住着三足乌，人们敬仰太阳，三足乌也被作为祥瑞的象征来崇拜。据说由于三足乌一共有十只，不停地在天空中运转，导致地上遭受旱灾和灼热的煎熬。尧帝命令后羿将所有三足乌射杀，结果后羿射落九只、留下一只，从此太阳只有一个并且在傍晚落下。也有说法称三足乌是服侍西王母的精灵。

中国古代的神兽形象之所以长相吓人，既是对超自然存在的神秘力量的想象，也是对于宗教信仰的表达和呈现。这些吓人的形象与中国古代的文化传统和宗教信仰紧密相关，具有重要的历史和文化意义。

还想了解哪些上古神兽？