广东揭阳、潮州、汕头人喜欢红木家具,是历史文化习俗吗?

栏目:古籍资讯发布:2023-11-02浏览:2收藏

广东揭阳、潮州、汕头人喜欢红木家具,是历史文化习俗吗?,第1张

中华民族五千年的文明史和发展史,造就了灿烂辉煌、博大精深的民族文化,红木家具作为中华文明传承的载体,其设计理念深受传统文化影响。

红木家具始于明朝,历明入清,风格衍变绚丽而繁复。中国传统红木家具流派中,主要有京作、苏作、东作、颍作等。而东阳被誉为百工之乡,木雕技艺尤为出众,在全国的红木家具市场上,占有举足轻重的地位。

东阳,以“百名博士汇一市,千名教授同故乡”著称。根植于这块文化底蕴深厚的沃土上的木雕工艺,因其历史悠久、技艺精湛、风格独特、品类丰富而闻名中外。

东阳木雕,始于唐朝盛于明清,被誉为中华之瑰宝。在这块被称为“世界木雕之都”的土地上,悄然孕育了一批又一批红木企业的诞生。从形、意、神三个方面来看,红木家具除了体现了传统的宫廷文化,兼具美学外,更体现着丰富的哲学智慧。

天人合一”哲学思想对红木家具设计理念影响深远,反映在红木家具设计上,则是其对原木材质的选择及其对木材纹理的运用。红木家具以其质地坚硬、色泽幽雅、肌理华美的自然之美,以其稳重大气、简洁流畅的态势之美,以及圈椅、牙板、马蹄脚等寓意生动的造型之美,充分表现出造物与自然之物的和谐。

天圆地方”是中国文化中典型的宇宙观,圆是和谐,象征幸福;方是稳健,宁静致远。红木家具中的圈椅就是方与圆相结合的造型,将风雅和闲适的情怀展露至尽。上圆下方,靠背是圆,底座是方,是传统哲理“天圆地方”的具体显现。K中庸”是循中和之道而为之。中庸之道在形式上重视“中行”,在内涵上主张凡事都不要过度,以免适得其反。中国传统家具整体的比例非常适宜,使用令人非常惬意。传统家具上的雕刻图案大多按中轴线对称分布,体现中规中矩之美。“

中华民族五千年的文明史,造就了中国辉煌灿烂、博大精深的民族文化。作为传承中国文化的重要载体之一,红木家具文化自然深受中国传统文化和民族精神的影响。每一件红木家具都具有自己独一无二的文化内涵,其特有的“中国精神”经过历史的雕琢和沉淀更显深邃与厚重。下面我们就来为大家介绍一下红木家具文化的相关内容。

红木家具文化是什么?

红木家具从一问世就受到文人墨客的高度重视。文人崇尚自然,因而对黄花梨木材的行云流水般的纹理和温润如玉的质感情有独钟。同样也对紫檀的绸缎般的光滑肌理和金属般的光泽,以及内在的典雅和肃穆的气质百般崇尚。明清历代,文人阶层博古之风盛行,用红木制作的博古架以及客厅、书房组合正好适应了这一需求,也促进了该类家具发展。装饰图案中的松、竹、兰、梅以及其它具有文人情结的装饰题材已广泛应用。雕刻手法中的细密精微和高雅古朴的表现形式也十分流行。无论在内容还是在形式方面无不体现了历代文人的审美情趣与共同追求。由于文人的积极参与,使得红木家具日臻完善,并带有浓郁的书卷气息。

起先,红木家具只有帝王将相、达官贵人家使用,后来进入到普通百姓生活,因而装饰的前提要考虑各阶层的文化需求。官员、商人与文人的需求明显会有差异,每个需求者都会从自己生存环境的角度出发,挑选喜爱或者让社会接受的纹饰与图案,其中吉祥图案是红木文化中使用最多的装饰题材。如大红福字、寿字、喜字表达了人们对未来美好生活的祈祷;如意隐喻事事如意,蝙蝠谐音为福,佛手、桃子、石榴寓意为多子、多寿。

红木家具富贵而不俗,华丽而不滥,端庄而不呆。不仅造型考究,而且每一根直线和曲线,每一个由线构成的面,所形成的空间比例都恰到好处。工艺师们在红木家具上一刀一锯一刨产生的每个细节,都是非常有讲究的,所有的装饰造型、图案设计,都能为家具增色不少,充分表现着制造者的智慧。不同风格的红木家具,适合不同人的审美需求,并且都具有很高的使用价值以及观赏价值。

红木家具文化富有鲜明的中国文化特色和民族形式,它的发展也注重与西方家具文化的交融与兼容,且深深地影响了西方家具的发展。清朝中期以后,随着西方文化的不断传入,我国的红木家具开始大量吸收外来文化艺术和家具造型手法,创造出新的家具格式。红木家具在结构上与复杂的传统结构形式相比有了较大的改进,从原来朴素、单纯的造型逐渐追求富丽、豪华、纤巧、婉致的风格,在家具设计中增加了舒适感,同时也开发了各种装饰材料。

红木家具文化是宫廷文化、文人文化、工匠文化、礼仪文化、伦理文化、民俗与家居文化,以及海外文化的集大成,是物质文化、制度文化与精神文化的共同载体。多少年来,中国红木家具以其优美的造型、严格的比例关系、科学的榫卯结构、精湛的制作技艺、合理考究的用料方法、寓意吉祥的传统图案等诸多因素获得了国人的一致认可。红木家具大都采用榫卯结合,做法灵妙巧合,牢固耐用,从力学角度来看具有很强的科学性。

古典红木家具的设计理念和制作工艺是千百万艺术家们集体智慧的结晶,这种优秀的传统是我们今天必须继承下来的。从红木家具中,我们可以发掘出和谐中庸等中国传统文化的重要元素,古代文人在寄情山水之余,也在建筑、家具、器物等方面彰显诸如气节风骨的自我主张,和琴棋书画、三教九流、茶文化、酒文化等一起,最终将家具定格为中国传统文化的重要信息载体,是淡泊明志、宁静致远等传统观念的物化表现。

以上就是我们为大家带来的红木家具文化的相关介绍,希望可以给大家带来一些帮助,不知道大家对小编的介绍是否满意呢?

2007年,在中国红木家具生产基地——广东中山正式成立;

2008年,古典家具商务平台成为中山市科技立项支撑项目;

2009年5月,联合中山市沙溪镇政府经贸办,开发运营了隆都红木家具网;

2009年6月,被中山日报、中山商报等媒体誉为红木行业的“阿里巴巴”;

2009年9月,推出红木家具行业首本会展特刊《红木古典家具供应商》,并取得了很好的推广效益;

2009年10月,联合中山市大涌红木家具协会,开发运营了大涌红木家具网;

2010年3月,联合香港中式家居杂志社,将《红木古典家具供应商》从会展特刊升级为行业杂志,并进驻全国各大产业基地主要酒店及知名卖场免费取阅,成为了业内较有知名度的行业采购刊物;

2010年5月,成功承办了中国(深圳)文博会——广作古典家具文化节,为我站的影响力增加了重要砝码;

2010年6月,通过两年多的运营,我站成为了中国红木家具行业供应商会员最多、人气最旺的商务平台;

2010年10月,联合江门市新会古典家具协会,开发运营了新会古典家具网;

2011年1月,联合中国传统家具研究会、新浪网、香港中式家居杂志社在深圳观澜主办了2010首届中国红木家具行业年度总评榜;

2011年3月,成功协办了2011中国(大涌)红木家具博览会暨经销商大会;

2011年3月,开通了统一的全国客户服务热线;

2011年4月,正式开通东阳和江门办事处,并有公司相关人员负责;

2011年5月,在深圳会展中心举办第七届文博会系列活动-2011首届中国红木家具文化节;

2011年6月,杂志在全国新增80多家杂志特约发行点,杂志总发行点数达到100多家,覆盖全国近20个省区;

2011年8月,杂志更名《品牌红木》,使我们的杂志定位更明确,杂志档次更有了质的提升;

同期开通品牌红木网,为消费者提供一个推荐优秀品牌的专业平台;

2011年9月,在第26届东莞名家具展,并举行这次2011中式(红木)家具领袖峰会;

2011年10月,成功举办了2011中山(隆都)红木家具文化节暨精品红木家具博览会;

2011年11月,成功举办了2011中国红木家具行业年度总评榜新闻发布会。

2011年12月,联合中国传统家具研究会、新浪网,举办了第二届(2011)中国红木家具行业年度总评榜暨红木行业发展高峰论坛;

2011年12月30日,中国古典家具网&《品牌红木》杂志在中山喜来登酒店举行了客户答谢晚宴,并现场为专家顾问单位颁发聘书;

2012年3月,主办了2012中山沙溪(隆都)红木家具名企颁奖典礼暨新品鉴赏会;

2012年3月,中山日报对中国古典家具网的相关报道:2012年3月,荣获了首届(2012)中山最具社会责任传媒大奖——创新能力企业奖;

2012年3月,阿里巴巴建材对中国古典家具网的相关报道:中国古典家具网开启中山红木家具的“世界之窗”;

2012年5月-7月,联合全国知名红木家具企业开展了全国重点城市家具展会巡展活动(路线:深圳-郑州-西安-济南-青岛-北京-广州-上海);

2012年6月,开通了中山红木家具网和东阳红木家具网两个区域分站;

至今中国古典家具网已在广东深圳、江门及浙江东阳设立了办事处;

2012年8月,在中山市大涌镇举办了首期品牌红木企业渠道开发及经销商管理训练营活动;

2012年9月,在东莞国际名家具展上举办了2012中式红木家具领袖峰会;

2013年1月,再次联合中国传统家具研究会、新浪网联合主办了2012第三届中国红木家具行业年度总评榜暨红木家具行业发展论坛。

  2011年全国红木价格经历大起大落,企业犹如从三伏直到三九。市场显得无序并且竞争惨烈。作为中国古典红木家具的后起之秀——山东淄博淄川区西河镇,其红木家具产业布局如何?发展近况如何?又将面临怎样的挑战呢?

山东省淄博市淄川区西河镇,2007年被省轻工业集体企业联社授以“山东省红木家具之乡”,2010年6月在山东省轻工业论坛上荣获“山东省特色产业集群”称号,2011年1月被授予国家级“中国古典红木家具之乡”的荣誉称号。2012年4月20日至23日,西河镇组织12家红木家具企业抱团出击联合参展第九届青岛国际家具及木工机械展览会,“西河红木”展区占地近2000平方米,展出仿明清款式古典家具、现代红木家具1000余套(件),引起了社会各界极大兴趣和广泛关注,展示了西河镇红木家具行业的雄厚实力,成为展会一大亮点。

西河镇始建于宋代,位于淄川东南,历史悠久,文化底蕴深厚。红木家具制造,要追溯到明朝崇祯年间,日积月累,西河镇逐步发展为鲁作红木家具基地。时光荏苒,勤奋的西河人承袭了久远的红木文化,凭借家具制造的传统优势,不断进取,创造了大量的红木珍品,培养了众多的能工巧匠。红木家具行业成为镇内优势主导产业有良好的基础。近年来,西河镇红木家具企业如雨后春笋般发展起来,现有40多家,技工4000余人,高级技师500余人,技术工人1500余人。行业涵盖木材销售、工艺品制作、家具生产、展厅销售等,产品销往上海、北京、天津、青岛、济南等各大城市,并出口到日本等国家和香港地区。2010年销售收入132亿元,占到全镇销售收入的62%。成为江北最大的红木家具生产基地和山东省红木家具的代表地。西河红木家具产业为当地的发展提供了大量的税源与就业机会。

近年来,西河镇承袭红木久远文化,突出“儒雅鲁作、红木西河”品牌,整合了产业链上下游资源,进行了产业技改升级,全力加快西河镇区域品牌形成,形成了极具发展特色的中小产业集群。其产业布局优势非常明显,红木家具企业集中,组成了方圆10公里的红木家具产业圈。如今,已发展为拥有40余家红木家具企业的产业集群,实现了红木产业的跨越式发展,其未来的发展潜力不可估量。

西河红木家具材质优,式样古朴大方,品种齐全,用料保真,工艺处理到位,产品远销全国各地,是山东省红木家具的代表地区,是西河镇民营经济的主导产业及亮点和名片。

近年来,西河镇党委、政府立足西河家具制造传统优势,加大扶持力度,从政策、资金、税收和宣传等方面给予企业大力扶持,使红木家具产业呈现出良好的发展态势。为实现地区古典红木的跨越式发展,西河镇政府立足自身实际,欲投资5个亿建设30万平方米的“鲁作红木文化广场”,助力企业增强发展实力,提升红木产品档次,着力抓好各项配套设施建设,努力打造名副其实的“中国古典红木家具之乡”。

2009年,西河镇红木家具企业协会正式成立,极大扭转了红木家具市场散、乱、小、杂的局势,也让产业的整体发展模式更规范、方向更明晰。协会成立后,为西河镇红木家具产业打开了一个新格局。行业协会立足西河红木家具制造的传统优势,从宣传、引导等方面给予扶持,从品牌建设,市场平台搭建入手,全方位提升红木家具企业实力。

西河镇红木企业主要以梦琦、名君、锦艺、晶诚、万达利、永颐、顺利、陈仕等龙头企业为主。其中淄博梦琦红木家具公司创建于1982年,公司所拥有的“梦琦”牌商标,是中国驰名商标。山东省家具工业检测中心在梦琦公司建立了材质保真跟踪服务站,确保用料百分之百保真,是中国轻工业质量认证中心认定的“绿色环保家具”。西河镇红木企业集中,利用了产地的社会资源和人力资源,降低了生产和运营的成本,出现了专业化、规模化的发展,带动了区域经济发展,同时也打造了区域经济和企业品牌的双重形象。对地区和行业的发展也有较大的贡献。当地政府继续完善各种配套设施,建设好公共服务平台,各个企业互相交流学习,交流经验,取长补短,走共同发展的富裕道路。为实现地区古典红木的跨越式发展,西河镇政府将重点建设鲁作红木工业园区、山东省红木家具艺术馆、红木家具科技研发中心、红木家具博物馆、红木家具文化体验馆、鲁班纪念馆、红木家具检测中心和红木人才培训中心。

筹建中的5万平方米“山东省红木艺术馆”,将集全国红木五大派系和鲁作红木之大成,集中展示各方红木特色,展示古朴红木文化。

西河红木家具发展中亦有不足。西河镇红木家具企业扎堆,多以传统营销模式为主,企业规模偏小,生产能力弱,产品同质化,种类往往小而全。另外宣传力度不足,知名品牌不多的现状将会限制红木市场的规模化发展。西河镇红木家具企业多缺乏独特的优势产品,设计创新乏术,企业往往缺少明确的定位和战略方向,红木家具既无法以量取胜,那么产品高端化,品质化将是其基本发展方向。另外资源环境压力大,单位能耗大。广东、广西红木家具产业有成本优势,浙江红木有雕刻及工艺优势,西河镇红木应着力体现齐鲁大地特有的文化创意优势。面对风雨变幻的市场行情,我们的红木家具经营者最需要做的就是学会如何做出积极正确的应对,以顺承时代之变。经济再萧条,但刚性需求总会存在的。预测2012年红木家具市场需求是稳定而又持续增长的。预计红木家具价格会以15%~30%的速度稳步增长。

我们应未雨绸缪,群策群力,做好以下工作。

1培养产业宏观意识。目前市场竞争日趋激烈,利润空间逐渐缩小,整个行业进入微利时代。逆水行舟,不进则退。红木家具经营者必须跳出小农经济时代的“小木匠思维”,要高瞻远瞩,善于挖掘新的经济增长点。西河镇红木家具产业发展方向是在块状经济基础上向现代产业集群转型升级,走产业化合作的道路。企业家们只有站的更高,才能看的更远。

2培养产品精品意识。微利时代要求企业精细化管理,分工越来越细,专业化程度越来越高,是社会历史发展的必然趋势。差异才能取胜,创新才能胜出。只有发展“奇特异”产品(高附加值产品)才可以克服原材料、人工成本上涨的不利影响。红木家具企业盈利模式的转换势在必行,即通过改变产品价值和定价等战略而创造收益。只有对产品制造的严谨和对高品质精益求精的不断追求,才能品质一流,价格一流。

3培养客户满足意识。需求无所不在,关键是如何被引发。谁能为消费者想得更周到更贴心,谁就能在竞争中胜出。我们的红木家具企业应对自己的消费客户做一个专业定位,针对其不同的消费需求而生产出对路的特色产品。

4建设独特的企业文化。这几年红木家具的走红,一个很重要的原因就是现在的人们对于中国传统文化的认同感和回归感。多数人都有那种怀旧、复古的情节,红木家具的榫卯工艺、纹饰雕刻,都是有传统文化在里面的。几千年中国传统文化是以儒家文化为核心的,而我们齐鲁大地正是儒家文化的发源地。儒家文化内涵是“仁义礼智信”——易记利行,人人皆知。儒家文化对我们家具企业建设的启示:入世有为的社会责任感,崇尚信义的诚信思想,以人为本的人本意识,以和为贵的和谐精神,以义生利的义利观。这种道德伦理观应该是我们西河镇红木家具企业经营者的立业之本。

企业文化一旦形成,品牌就容易获得认知。能够带来显著的经济和社会双重效益。金杯银杯不如老百姓的口碑。这个口碑就是通过品牌文化带来的的。西河镇红木家具企业要建立起适合于自身发展的机制和文化。

5建设独特的产品设计。红木家具在继承和发扬传统的基础下融入现代人文意识,追求人与自然的和谐,把审美和适用完美的结合,是实用性与艺术性高度统一。西河红木家具的产品设计应做到:坚持古典适当引申,兼重文化内涵和时尚气息;通过设计来展现红木材质之美。

6建设独特的营销方式。简言之就是如何做宣传,打广告。我们只谈谈网络营销。网络营销功能:建网站,网络推广,网络交易,包括信息发布、品牌传播、产品促销、发现客户、促进交易、客户服务、市场调查等。网络营销广告的功能创新有支持在线交易,体现企业产品和服务,满足客户个性化小众化需求等(定制化服务)。还有现在最流行的微博,极具“蝴蝶效应”,目前全国已有3万多家企业在新浪微博上开设自己的品牌微博,在利用微博的整合能量为自己的品牌传播服务。西河镇的红木企业在营销方式上还比较单调。

2012年注定要成为一个时代的转折点,西河镇红木行业将乘国家“十二五”发展规划之东风,再创辉煌!

(作者单位:山东省家具研究所 济南景和装饰有限公司)

根据国家标准,“红木‘的范围确定为5属8类,33个主要品种。5属是以树木学的属来命名的,即紫檀属、黄檀属、柿属、崖豆属及铁刀木属。8类则是以木材的商品名来命名的,即紫檀木类、花梨木类、香枝木类、黑酸枝类、红酸枝木类、乌木类、条纹乌木类和鸡翅木类。同时,红木是指这5属8类木料的心材,心材是指树木的中心、无生活细胞的部分。33个树种分别为:檀香紫檀、越柬紫檀、安达曼紫檀、刺猬紫檀、印度紫檀、大果紫檀、囊状紫檀、鸟足紫檀、降香黄檀、刀状黑黄檀、黑黄檀、阔叶黄檀、卢氏黑黄檀、东非黑黄檀、巴西黑黄檀、亚马逊黄檀、伯利兹黄檀、巴里黄檀、赛州黄檀、交趾黄檀、绒毛黄檀、中美洲黄檀、奥氏黄檀、微凹黄檀、非洲崖豆木、白花崖豆木、铁刀木、乌木、厚瓣乌木、毛药乌木、蓬塞乌木、苏拉威西乌木、菲律宾乌木。除此之外的木材制作的家具都不能称为红木家具。 所谓“红木”,从一开始就不是某一特定树种的家具,而是明清以来对稀有硬木优质家具的统称。根据国家标准,“红木”的范围确定为5属8类,33 个主要品种。用材包括花梨木、酸枝木、紫檀木,它们不同程度呈现黄红色或紫红色。并且红木是指这5属8类木料的心材,心材是指树木的中心、无生活细胞的部分。除此之外的木材制作的家具都不能称为红木家具。各种木材的特点如下:紫檀木是红木中的极品。其木质坚硬,色泽紫黑、凝重,手感沉重,年轮呈纹丝状,纹理纤细,有不规则蟹爪纹。紫檀木又分老紫檀木和新紫檀木。

赵氏《古玩指南》一书中则强调红木为专门的树种,书中二十九章曰:“唯世俗所谓红木者,乃系木之一种专名词,非指红色木言也”即可证明,书中的木之一种,指得就是老红木。老红木产于中南半岛,中国云南一带也有生长,其叶长椭圆形、白花、花呈五瓣形,色红。“木质之佳,除紫檀外,当以红木为最”,这是书中对老红木的评价。

乌木颜色乌黑发亮,结构细密凝重,有油脂感。乌木多见制作筷子、墨盒之类的小件,少见制作家具。

花梨木又称香红木,与酸枝木构成相近,其木质坚硬,色呈红紫,纹理呈雨线状,色泽柔和,重量较轻,能浮于水中,形似木筋。

酸枝木俗称老红木。木质坚硬沉重,经久耐用,能沉于水中,结构细密呈柠檬红色、深紫红色、紫黑色条纹,加工时散发出一种辛香。老红木与红酸枝也不能混为一谈。红酸枝泛指一大类木材,其包括交趾黄檀、奥氏黄檀和巴里黄檀等等十几种木材。老红木只是红酸枝木类的一种,即交趾黄檀。虽然同归为黄檀属类,但老红木色泽紫红,清晰富于变化的纹理和细密的结构是同类红酸枝木无法与之比较的。

用老红木制作家具的后道工序采用紫檀一样的做法—擦蜡,千万不能使用普通红酸枝类木材的做法—用漆。因为老红木饱含蜡质,只需打磨擦蜡,即可平整润滑,光泽耐久,给人一种淳厚的含蓄美。如果采用现代的擦漆工艺,恰恰掩盖了其木质的优良本性。且老红木用漆来处理,容易给一些厂家将其它红酸枝类木材掺杂其中,为其浑水摸鱼提供便利。

正因为老红木的许多性能,如富含蜡质、紫红色泽,近似于紫檀。因此老红木和黄花梨、紫檀并列为明清时期宫廷的三种专用木材。 而新红木一般采用烘烤等方式令其达到使用要求,但人为的技术性的处理并不能动摇材料的内部结构,在长期的使用过程中,往往会产生细微的形变,从而影响收藏价值和品质。

近些年来,还有所谓巴西红木、泰国红木、缅甸红木、老挝花梨、越南花梨等等。由于红木家具的用材有这许多种不同的名称和类别,因此一般谓之红木的家具在用材上体现的品质和价值也有着很大的差异和区别。故而,无论是对以前流传下来的红木家具作鉴赏或收藏,还是对现代红木家具进行选购,均需首先正确识别家具采用是什么材质的红木。

一、酸枝(老红木)酸枝即孙枝,又名紫榆。酸枝是清代红木家具主要的原料。用酸枝制作的家具,即使几百年后,只要稍加揩漆润泽,依旧焕然若新。可见酸枝木质之优良,早为世人瞩目。酸枝是热带常绿大乔木,产地主要有印度、越南、泰国、老挝、缅甸等东南亚国家,原先在中国福建、广东、云南等地也有出产。酸枝木色有深红色和浅红色两种,一般,有油脂的质量上乘,结构细密,性坚质重,可沉于水。特别明显之处是在深红色中还常常夹有深褐色或黑色的条纹,纹理既清晰又富有变化。酸枝家具经打磨髹漆,平整润滑,光泽耐久,给人一种淳厚含蓄的美。酸枝北方称红木,江浙地区称老红木,故酸枝家具除广东地区外几乎都称红木家具或老红木家具。清代的红木家具很多是酸枝家具,即老红木家具。尤其是清代中期,不仅数量多,而且木材质量比较好,制造工艺也多精美。在现代人的观念中,它是真正的红木家具。

二、花梨木又称花榈。史籍记载至少可分两种,一种是明中叶王佐《新增格古要论》中所讲的出南番、广东,紫红色,与降真香相似,亦有香,其花有鬼面者的花梨木,即《琼州府志》物产木类中所称的花梨木,红紫色,与降真香相似,有微香……的花梨,也就是被今人叫做黄花梨的花梨木,还曾有过海南檀等名称。这显然已不在红木的观念范围。据多方面材料介绍,黄花梨主要产于中国的海南岛和南海诸地,数量并不很多,是明式家具最主要的用材之一。另外一种则是北方称为老花梨,实则是新花梨的花梨木,这种花梨木台湾就称红木。它是一种高干乔木,高可达30米以上,直径也可达1米左右,在热带和亚热带地区如泰国、缅甸和南洋群岛等地均有出产。过去在中国海南和广东、广西地区也有相当数量的花梨木。这种花梨木在《博物要览》中记载说叶如梨而无实,木色红紫,而肌理细腻,可做器具,桌、椅、文房诸器。陈氏《分类学》中也说花梨木为红豆树属,高可达一丈八尺至三丈……浙江及福建、广东、云南均有之。闽省泉、漳尤多野生……木材坚重美丽,为上等家具用材。清代不少红木家具实质是这些花梨木制造的。现代从海外进口的花梨木大多也是这类品种,已成为红木家具最主要的用材。但据明代黄省曾《西洋朝贡典录》中的记载,早就认为花梨木有两种,一为花榈木,乔木,产于中国南方各地;一为海南檀,落叶乔木,产于南海诸地,二者均可作高级家具。海南檀即黄花梨。在这里,我们不能不提出这样一个问题明代若有上述两种花梨木和花梨木家具,为什么除黄花梨家具以外,几乎未见有花梨木家具的介绍?清代除红木家具以外,也极少专门介绍花梨木家具。如果说是因为混淆了用材品种的识别,花梨木家具在明代已确有生产,又有遗物传世的话,那么,今天我们对红木家具这一文化现象的认识过程,将会具有更深刻的意义。

三、香红木(新红木)花梨木的一种,北方称新红木。色泽比一般花梨木红,但较酸枝浅,重量也不如酸枝,不沉水。纹理粗直,少髓线,木质纯,观感好。20世纪六十年代大批进口,当时常用来制作出口家具。

四、红豆木(红木)红豆木系豆科,古时也称相思树,王维诗云:红豆生南国,春来发几枝。愿君多采撷,此物最相思。古时,红豆木主要生长于中国广西、江苏和中部地区,木材坚重,呈红色,花纹自然美丽。豆木家具见于清朝雍正年所制家具的有关档案材料,有紫檀木牙红豆木案二张,红豆木转木桌、红豆木条桌、红豆木袖床各一张,红豆木矮宝座二张。朱家先生注明红豆木即红木。1982年我在浙东地区进行明清家具考察,发现过一件小书桌,似红木,但物主却告诉说小桌系祖传,是用红豆木做的。可见在民间流传的红木家具中,还有红豆木制

五、巴西红木巴西红木因产于巴西,材色又为红色或红紫色而名。中国用它来制造家具只是在于20世纪70年代以后。巴西红木的品种较多,其中有巴西一号木,深色心材,结构均与花梨木同,且比花梨木略硬,但性燥易裂,尚浮于水;巴西三号木,结构细密,心材为紫色,材重质硬,强度大,能沉于水;三号木与老红木有时相似,但做成家具后,容易变形开裂。

六、其它品种的红木根据产地不同,有所谓泰国红木、缅甸红木、老挝红木等各种新的名称。所谓泰国红木,其实就是香红木或花梨木;缅甸红木简称缅甸红,广东地区称缅甸花梨;老挝红木广东地区称老挝花梨。这些品种多以产地命名,尤其是后者,常常树种混杂,质地差别很大,其最明显的特征是色泽呈灰黄和浅灰白色,质地松,重量轻,其中有些已无法与红木相提并论,也说不上属优质硬木,更不能归属于贵重木材。自古以来,有关木质材料优劣的判断和识别,惯以木材的大小和曲直,木质的硬度和重量,木色的品相和纹理,木性的坚韧和细密,纤维的粗细或松紧以及是否防腐、防蛀,有列香味等为标准,因此,人们在长期的实践中,对各种木材已有相当的认识和了解,古籍中关于讼木的经典,现代著述的科学介绍,都为我们识别家具用材提供了许多宝贵的依据。我们在鉴别红木家具的木材时,可以运用各方面的知识和经验。酸枝与花梨木是传统红木家具的两大主要用材,它们好似制造红木家具的一对孪生姐妹。许多纹理交织、条纹清晰美丽的花梨木,虽与黄花梨有差别,但构造与酸枝十分相近,若对两者作更深入比较的话,可进一步从木质肌理的变化中加以判别。一般来说,酸枝肌理的变化清而显,花梨木肌理的变化稍文且平。肌理是物质通过视觉或触觉等使人产生的一种审美感受,它常常可以帮助人们确切地了解物体的本质属性。因此,从木材材质的肌理中去获得某些特殊的直感,往往可以更直接地认识和区别它们的差异。

广东揭阳、潮州、汕头人喜欢红木家具,是历史文化习俗吗?

中华民族五千年的文明史和发展史,造就了灿烂辉煌、博大精深的民族文化,红木家具作为中华文明传承的载体,其设计理念深受传统文化影响。红...
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