无法确定。

 在我国上古神话中，一共存在过五位天帝，我们按照东南西北中的顺序依次介绍。东方青帝是太昊伏羲、南方为炎帝神农氏、又称厉山氏、西方白帝是少昊金天氏、北方为黑帝颛顼、中央就是我们熟知的黄帝轩辕氏。

根据史料《时则训》我们可以了解到，太昊负责的区域是东方《时则训》除了提到太昊，也对其他的四方天帝做了介绍。神话中的信息量是非常多的，有时是虚指，有时是以实指为基础，然后添加夸张的成分。从《时则训》的记载中，有三条是实指：太昊负责东方，在今天的山东一带、炎帝负责于南方的长江中下游附近，在今天的荆楚一带、黄帝负责中原附近。

根据科学研究证明，太昊负责东方与炎帝负责的区域已经得到证实。从上文克制，我们对太昊的了解只知道他是东方的领袖，还无法看出太昊与东夷的关系，为了了解这个问题，我们只能从西方少昊入手。

据相关史料记载，少昊是五方天帝之一，也是黄帝的儿子，名为青阳，也可以称为玄嚣，而在不同的史料中对少昊母亲存在的记载差异，《史记》中说少昊的母亲为嫘祖，而《帝王世纪》说少昊的母亲名为女节。 尽管众说纷纭，但我们可以明确一点，少昊和黄帝存在一定的关系，这是毋庸置疑的。少昊是黄帝的儿子，但在山东曲阜称王，号称百鸟之国，这就令人感到疑惑了，少昊在东方建国，为何是西方天帝呢？

从神话方面分析，太昊这个最早称呼指的是太阳刚升起时、充满活力的样子，所以太昊位于东方，象征着春天。太昊又称为太皞，《说文》中把暤解释为晧旰，意思就是就是晨光，太的意思可以解释为大，太皞合起来的解释就是宏大的晨光。少昊和太昊正好是相对的，指的是太阳西下时的情景，所以在西方，象征着秋天。这就是少昊在山东建国而成为西方天帝的原因。

从图腾方面来分析，太昊和少昊对图腾的崇拜是一样的。太昊为风姓，风通凤，可见太昊同时崇拜太阳和凤鸟。少昊名为挚，挚通鸷，属于猛禽，曲阜有凤鸟下降，故号曰百鸟之国。前面有伏羲风姓，后有少昊凤鸟下降，所以太昊和少昊之间必然有着联系，至于是什么关系i，现无法确定。

　少昊是远古时羲和部落的后裔，东夷人的首领，中国五帝之一，中国赢姓及其秦、徐、黄、江、李等数百个姓氏的始祖。

　　少昊最初建立的的国度在山东省东海之滨的日照地区。

　亦作太皞，风姓，号伏戏氏。以木德王，是为春皇。一云伏羲氏，一云宓牺氏，一云包羲氏，一云庖牺氏，都陈。中国氏族联盟时代伏羲女娲政权的五任帝。在位百十一年，一云百六十四年。

　　太昊，古籍中或记为“太皞”，是上古东夷部族的祖先和首领。

传说姓姬，居于轩辕之丘 ，故名曰轩辕 。曾战胜炎帝于阪泉 ，战胜蚩尤于涿鹿 ，诸侯尊为天子。后人以之为中华民族的始祖。

上古时期三皇五帝？

三皇 中国古代传说中的帝王 。 汉代所定的人间历史上的三皇有五说：①燧人、伏羲、神农。②伏羲、女娲、神农。③伏羲、祝融、神农。④伏羲、神农、共工。⑤ 伏羲、神农 、黄帝。第五种说法由于《尚书》的宣扬而得到推广，从此 ，伏羲、神农、黄帝成为中国最古的三位帝王。汉代仍传有天神中的三皇，西汉末纬书以三皇为天皇、地皇、人皇。道教经典中三皇分初、中、后三组：初三皇还具人形；中三皇则具人面蛇身或龙身 ； 后三皇中的后王皇人首蛇身 ，即伏羲，后地皇人首蛇身，即女娲，后人皇牛首人身，即神农。 五帝 帝原指天帝。《荀子》中始有五帝一词出现。自西周至春秋战国，先后出现了很多古帝或宗神名号，于是在许多古帝王中，出现了下列五种五帝说：①黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜。②宓戏（伏羲）、神农、黄帝、尧、舜。③太昊、炎帝、黄帝、少昊、颛顼。④伪《尚书序》以伏羲、神农、黄帝为三皇，少昊、颛顼、帝喾、尧、舜为五帝。以其经书地位之尊，以后史籍皆承用此说。于是这一三皇五帝说被奉为古代的信史。⑤以黄帝、少昊、颛顼、喾、尧为五帝，似是最晚的一说。 大抵三皇说所指诸人，是中国祖先处于史前各个不同文化阶段的象征。有巢、燧人、庖牺（伏羲）分别代表蒙昧时期的低级、中级、高级三个阶段；神农代表野蛮时代的低级阶段；女娲则是更早的创世纪式的神人，在神话中又和伏羲结合创造人类。五帝说所指诸人，主要是父系家长制的部落联盟盛期及其解体时实行军事民主制时期的一些部落酋长或军事首长人物。

上古时期的三皇五帝之说 三皇五帝分别是谁

三皇：伏羲、女娲、神农

五帝：五帝有五种说法 ①黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜 ②宓戏（伏羲）、神农、黄帝、尧、舜 ③太昊、炎帝、黄帝、少昊、颛顼 ④少昊、颛顼、帝喾、尧、舜 ⑤黄帝、少昊、颛顼、喾、尧 三皇五帝到底是什么年代的，都是谁？

三皇五帝都指的是谁？

上古三皇五帝分别是谁？

三皇五帝是指太古时期出现的为人类作出卓越贡献的部落首领或部落联盟首领，后人追尊他们为“皇”或“帝”。“三皇”按照流传最广的是:伏羲、神农和轩辕。五帝则为黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜。

上古时期的三皇五帝真的存在吗

水神、火神是神话故事里的不是上古时代，三皇五帝是上古时代的，但是也没有确切的资料证明

上古三皇五帝七十二王分别是什么人

三皇：为人物合称，是古代中国传说中的三个杰出部落首领，后世尊为皇，先秦时期三皇的神属性更高于人属性，三皇皆有天帝属性，后世更多被记载为人类始祖。有许多不同的说法，具体如下：

1、伏羲，神农，黄帝；出自先秦古籍《世本》

2、伏羲、女娲、神农；出自《春秋运斗枢》和《吕氏春秋》

3、天皇、地皇、泰皇；出自《史记·秦始皇本记》

4、天皇、地皇、人皇；出自《史记·补三皇本记》

5、燧人、伏羲、神农；出自《尚书大传》

6、伏羲、女娲、神农；出自《风俗通义·皇霸篇》

7、伏羲、神农、西皇（赤帝）祝融；出自《白虎通》

8、伏羲、神农、（赤帝）共工；出自《通鉴外记》

五帝 ：指远古五方上帝。有许多不同的说法，具体如下：

1、黄帝、少昊、颛顼、帝喾、尧；出自《资治通鉴外纪》

2、黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜；出自（《大戴礼记》

3、太昊、炎帝、黄帝、少昊、颛顼。出自《吕氏春秋》

七十二王：只是虚指，其实还不止七十二王。因为王姓有诸多家族，来源很多，特别是后来历代的迁涉，各成一族，十分复杂。

扩展资料：

皇帝含义：

皇，“皇”像太阳一样光辉灿烂。 人皇最为尊贵。羲皇，娲皇皆出自人皇。人皇称皇不称帝。壬有水德，其人龙身，丁有火德，其人凤凰。故皇乃龙凤合体，尊贵无比。

帝，人皇之妻丁生有一子，曰戊，戊娶癸，癸+戊=帝，合文曰帝。传说成汤就是帝族，丁生戊，曰“成”，故名成汤，成汤也自称武王，成汤生于任城，十一征而无敌于天下，建立了帝族。帝族的代表是黄帝。其人土德。

-三皇

-三皇五帝

-七十二帝

三皇五帝都是谁啊？他们都有什么贡献？

三皇，指燧人（燧皇）、伏羲（羲皇）、神农（农皇）；

五帝，指黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜。

1、燧人氏在今河南商丘一带钻木取火，成为华夏人工取火的发明者，教人熟食，结束了远古人类茹毛饮血的历史，开创了华夏文明，奉为“火祖”。

2、伏羲是古代传说里中华民族的人文始祖，是中国古籍中记载的最早的王之一，是中国医药鼻祖之一。相传伏羲人首蛇身，与女娲兄妹相婚，生儿育女，他根据天地万物的变化，发明创造了占卜八卦，创造文字结束了“结绳记事”的历史。他又结绳为网，用来捕鸟打猎，并教会了人们渔猎的方法，发明了瑟，创作了曲子。

3、炎帝亲尝百草，发展用草药治病；他发明刀耕火种创造了两种翻土农具，教民垦荒种植粮食作物；他还领导部落人民制造出了饮食用的陶器和炊具。

4、黄帝奠定天下后，制定国家的职官制度，如以云为名的中央职官，管宗族事务的称青云，管军事的称缙云，又设置了左右大监，负责监督天下诸部落。

风后、力牧、常先、大鸿被任命为治民的大臣。他又经常封祭山川鬼神。他以神蓍推算和制定了历法。轩辕黄帝的功绩之一是“艺五种”。“五种”，是指“黍、稷、菽、麦、稻”五谷。

5、颛顼（zhuān xū）（生卒年月不详），中国上古部落联盟首领，“五帝”之一，本名乾荒，号高阳氏，黄帝之孙，昌意之子。又称黑帝或玄帝，在流传下来的上古神话传说中，颛顼是主管北方的天帝。

6、帝喾(kù)，姬姓，名俊（一作夋），五帝之一。出生于高辛， 黄帝的曾孙，中国上古时期一位著名的部落联盟首领。《山海经》等古籍中天帝帝俊的原型就是帝喾。15岁受封为辛侯，30岁受禅即位，号高辛氏。

春秋战国后，被列为“三皇五帝”中的第三位帝王，帝喾前承炎黄，后启尧舜，奠定华夏根基，是华夏民族的共同人文始祖。被商族认为是其第一位先祖。

7、尧，姓伊祁，名放勋，古唐国(今山西临汾尧都区)人。中国上古时期部落联盟首领。帝喾之子，母为陈锋氏，“五帝”之一。十三岁辅佐兄长帝挚，封于陶地。十五岁改封于唐地，号为陶唐氏。十八岁，尧代挚为天子，定都平阳。尧立七十年得舜。

二十年后，尧老，舜代替尧执政，尧让位二十八年后死去。尧从父亲帝喾那里继承帝位，并开创了“禅让制”的先河。他命羲和测定推求历法，制定四时成岁，为百姓颁授农耕时令。测定出了春分、夏至、秋分、冬至。尧设置谏言之鼓，让天下百姓尽其言；立诽谤之木，让天下百姓攻击他的过错。

8、舜选贤任能，举用“八恺”、“八元”等治理民事，放逐“四凶”，任命禹治水，完成了尧未完成的盛业。传说他巡狩四方，整顿礼制，减轻刑罚，统一度量衡。

扩展资料

《河图括地象》：“天地初立，有天皇氏，澹泊自然，与（北）极同道”。《三皇本纪》：“天皇氏，木德王，岁起摄提”。《盘古王表》：“天皇始制干支之名以定岁之所在”。《春秋命历序》:"天地开辟，万物浑浑，无知无识。

阴阳所凭，天体始于北极之野，地形起于昆仑之虚，日月五纬俱起牵牛。四万五千年，日月五纬一轮转。天皇出焉，号曰'防五'，兄弟十三人继相治。乘风雨，夹日月以行。"引文中天皇兄弟"夹日月以行"，天皇与其结盟兄弟和日月五星一起从牵牛星出发，开始了中国文明历史。

《易纬通卦验补遗》：“天皇氏之先，与乾曜合德”。此言天皇氏祖先生活在天地开辟之前，而且他们与七曜合德，即其身份极为崇高。《春秋左助期》：“紫宫，天皇耀魄宝之所理也。”《帝王世纪》：“天皇大帝（为）耀魄宝，地皇为天一，人皇为太一。”[3]

在中国最早的古史系统之古史传说中，三皇五帝广为流传，到秦或汉时期已有把三皇五帝之说载入史册。“皇”的原义还有“大”和“美”一说，不作名词用。

战国末，因上帝的“帝”字被作为人主的称呼，遂用“皇”字来称上帝，如《楚辞》中的西皇、东皇、上皇等。时又有天皇、地皇、泰皇之名，称为“三皇”。在《周礼》《吕氏春秋》与《庄子》中也始有指人主的“三皇五帝”，《管子》并对皇、帝、王、霸四者的不同意义作了解释，但都未实定其人名。

《尚书大传》为燧人、伏羲、神农。《礼·含文嘉》《春秋命历序》亦同此说而以燧人居中。

《春秋运斗枢》为伏羲、女娲、神农。

《礼·号谥记》为伏羲、神农、祝融。《孝经钩命决》引《礼》同此，但以祝融居末。

《白虎通》说为伏羲、神农、共工。

太昊伏羲陵供奉的是伏羲。

伏羲，华夏民族人文先始，三皇之一，亦是与女娲同为福佑社稷之正神。楚帛书记载其为创世神，是中国最早的有文献记载的创世神。风姓，又名宓羲、庖牺、包牺、伏戏，亦称牺皇、皇羲、史记中称伏牺，在后世与太昊、青帝等诸神合并，在后世被朝廷官方称为"太昊伏羲氏"，亦有青帝太昊伏羲(即东方上帝)一说。燧人氏之子， 生于成纪，定都在陈地。 所处时代约为旧石器时代中晚期。伏羲是古代传说中的中华民族人文始祖，是中国古籍中记载的最早的王，是中国医药鼻祖之一。

相传伏羲人首蛇身，与女娲兄妹相婚，生儿育女。他根据天地万物的变化，发明创造了占卜八卦，创造文字结束了"结绳记事"的历史。他又结绳为网，用来捕鸟打猎，并教会了人们渔猎的方法，发明了瑟，创作了曲子。伏羲称王一百一十一年以后去世，留下了大量关于伏羲的神话传说。

生平经历

折叠神秘出生

据传伏羲生日为农历三月十八日。中原地区有在农历三月十八日祭祀伏羲的风俗。

相传上古时代，

伏羲

伏羲

华胥国有个叫"华胥氏"的姑娘，到一个叫雷泽的地方去游玩，偶尔看到了一个巨大的脚印，便好奇地踩了一下，于是就有了身孕，怀孕十二年后生下一个儿子，这个儿子有蛇的身体人的脑袋，取名为伏羲。 闻一多先生在1942年前后撰写的《伏羲考》中，认为中国神话传说中的伏羲、女娲是葫芦化身，其依据是早期史籍称盘古氏为 "盘瓠"，即葫芦。除了"瓠"与"葫"同音通用外，按古老传说在远古大洪水时期，伏羲、女娲同乘葫芦躲过洪水灾难，于是葫芦遂成为"盘瓠"族人崇拜对象。

(注:伏羲女娲最早出现于先秦文献，华胥氏是后世文献才出现的，因此伏羲女娲是否是华胥氏儿女目前学术界尚存争议，一般认为华胥氏儿女的"伏羲女娲"人属性高于神属性，而楚帛书中的伏羲为创世神，是最早诞生的生灵，与华胥氏和雷神毫无关系。女娲最早记载在先秦的《楚辞》，也和华胥没有关系。)

折叠人文始祖

伏羲有神圣之德，团结统一了华夏各个部落，定都在陈地，封禅泰

山 。伏羲取蟒蛇的身，鳄鱼的头，雄鹿的角，猛虎的眼，红鲤的鳞，巨蜥的腿，苍鹰的爪，白鲨的尾，长须鲸的须，创立了中华民族的图腾龙，龙的传人由此而来。

伏羲仰观天上的云彩、下雨下雪、打雷打闪，看地上会刮大风、起大雾又观察飞鸟走兽，根据天地间阴阳变化之理，创造了八卦，即以八种简单却寓义深刻的符号来概括天地之间的万事万物。他模仿自然界中的蜘蛛结网而制成网，用于捕鱼打猎。他还创造了文字替代在绳子上打结的记事方法。

伏羲制定了人类的嫁娶制度，实行男女对偶制，用鹿皮为聘礼。并以所养动物为姓，或以植物、居所、官职为姓，以防止乱婚和近亲结婚，使中华姓氏自此起源，绵延至今。